來(lái)訪(fǎng)者中心療法

人本主義2009年6月13日1人本主義療法是現(xiàn)代心理治療中的“第三種勢(shì)力”，采用的途徑與心理動(dòng)力學(xué)和行為療法不同，認(rèn)為不正常的行為，不能光靠探求無(wú)意識(shí)記憶或者改變反應(yīng)來(lái)糾正，相信病人只要得到治療者的溫暖和鼓勵(lì)，發(fā)揮出他們內(nèi)在的潛力，完全有能力作出合理的選擇和治療他們自己。最初在1942年，羅杰斯稱(chēng)他的治療為“非指令性治療”，1951年定名為“以病人為中心的心理治療”。2009年6月13日2他認(rèn)為自己的工作“基本上是一種思想觀(guān)點(diǎn)，即個(gè)體內(nèi)部蘊(yùn)含著大量的能量，它完全可以改變?nèi)说纳?。并且，如果能提供適當(dāng)?shù)臈l件，這些能量可以被激發(fā)出來(lái)?！?Rogers.1973)而且當(dāng)事人中心的體系也遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的心理治療方法?！八且环N觀(guān)點(diǎn)，一種哲學(xué)，一種生活的方式，一種存在的方式，它適合于任何情境，只要這一情境的目的是促進(jìn)某個(gè)人、團(tuán)體或社會(huì)的發(fā)展”。(Rogers.1980)因此近年來(lái)，羅杰斯的當(dāng)事人中心的思想影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)心理治療的范圍已發(fā)展為以學(xué)生為中心的教育和當(dāng)事人中心解決各種社會(huì)問(wèn)題的指導(dǎo)原則。2009年6月13日3人本主義潛能實(shí)現(xiàn)生存發(fā)展自我實(shí)現(xiàn)的阻礙生存威脅虛假逃避（害怕理想）2009年6月13日5趨向自我實(shí)現(xiàn)的途徑1、充分地、活躍地、無(wú)（忘）我地體驗(yàn)生活或某件事；2、面臨前進(jìn)與倒退、成長(zhǎng)與安全的選擇時(shí)，選擇成長(zhǎng)而非防御；3、傾聽(tīng)自己生命內(nèi)在沖動(dòng)的呼喚；4、當(dāng)有懷疑時(shí)，要大膽地誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出自己的懷疑。反躬自問(wèn)。5、在小事上做好以上四點(diǎn)。千里之行，始于足下。敢于與眾不同，不畏首畏尾，對(duì)自己有使命感。6、自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)過(guò)程，像手指練習(xí)與美妙樂(lè)曲的關(guān)系；7、努力設(shè)置條件讓高峰體驗(yàn)更可能出現(xiàn)；8、識(shí)別自己的防御心理并有勇氣放棄防御。2009年6月13日6體驗(yàn)自我概念價(jià)值價(jià)值條件面具－真實(shí)2009年6月13日7人本主義相信兒童的潛能－自然人性論有機(jī)體均有一定的內(nèi)在傾向，以有助于維持和增強(qiáng)機(jī)體的方式來(lái)發(fā)展自我潛能。注重兒童的需要－實(shí)現(xiàn)“各自”的自我。自我實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果各異，不能將一個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)和模式強(qiáng)加到他人身上。馬斯洛說(shuō)，“一個(gè)人能夠成為什么，他就必須成為什么，他必須忠于自己的本性?！弊晕覍?shí)現(xiàn)者以開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待經(jīng)驗(yàn)，其自我概念與整個(gè)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是和諧一致的。完人培養(yǎng)“軀體、心智、情感、精神、心力融匯一體”的人存在主義意義自由生命愛(ài)死亡不同于其他心理治療的特點(diǎn)為：(1)治療者應(yīng)采取一定的態(tài)度，這是治療取得效果必需的條件；(2)治療心理障礙時(shí)，是根據(jù)治療能使心理進(jìn)一步成長(zhǎng)的事實(shí)，而摒棄醫(yī)學(xué)模式；(3)治療者的作用，僅限于根據(jù)病人當(dāng)前的感受和體驗(yàn)，與之建立關(guān)系；(4)注意的中心放在病人的現(xiàn)象學(xué)世界上；(5)治療成功的標(biāo)志，是病人的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，更直接地體驗(yàn)到自己的情感，隨著治療的進(jìn)展，病人的生活能力日益提高；(6)治療的動(dòng)力是人們普遍具有的自我實(shí)現(xiàn)趨勢(shì)；2009年6月13日10(7)治療所關(guān)心的是人格改變的進(jìn)程，而并非人格的結(jié)構(gòu)；(8)強(qiáng)調(diào)必須繼續(xù)研究‘，以便獲得有關(guān)心理治療的實(shí)質(zhì)性知識(shí)；(9)同樣的治療原則，適用于各種人，不論他們被診斷為“精神病人”、“神經(jīng)癥患者”或“正常人”；(10)把心理治療看成各種建設(shè)性人際關(guān)系的特殊例子，廣泛接受心理治療領(lǐng)域內(nèi)的各種知識(shí)；(11)從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中建立理論，并不斷豐富其內(nèi)容，而不是把經(jīng)驗(yàn)加以歪曲，以符合既定的理論假說(shuō)；(12)關(guān)注心理治療實(shí)踐中產(chǎn)生的哲學(xué)問(wèn)題。2009年6月13日11羅杰斯治療的特點(diǎn)1、以病人為中心2、把心理治療看成是一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程3、非指令性治療的技巧2009年6月13日12對(duì)心理咨詢(xún)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)從虛假的背后出現(xiàn)1、應(yīng)該是一個(gè)不斷實(shí)現(xiàn)的人，并且；2、對(duì)經(jīng)驗(yàn)采開(kāi)放的姿態(tài)；3、自我信任；4、內(nèi)心里有評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)；5、樂(lè)于繼續(xù)成長(zhǎng)。2009年6月13日13對(duì)心理咨詢(xún)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)真正的自我，清晰的自我（1）更有自知之明，對(duì)自己的內(nèi)在世界有更充分的意識(shí)，自我否定和歪曲相對(duì)減少。（2）對(duì)自己的行為能承擔(dān)責(zé)任，能容納自己，不再責(zé)備自己、環(huán)境和他人。（3）能認(rèn)識(shí)和掌握內(nèi)在力量和潛力，不再扮演退縮和無(wú)能的角色，相信具有改變自己的能力。（4）弄清自己的價(jià)值觀(guān)，對(duì)自己的問(wèn)題有清醒認(rèn)識(shí)，找到解決沖突的辦法。（5）正視、承認(rèn)、接納自身相互矛盾和彼此分裂的方面，并能有機(jī)地統(tǒng)一為一體，將其整合為完整的自我。（6）有勇氣為自我存在開(kāi)辟新的道路，敢于生活在帶有某種未知因素的現(xiàn)實(shí)生活中。（7）更加相信自己，愿意在自己選擇的道路上發(fā)展自己。（8）對(duì)做出選擇的若干可能性更清楚，愿意做出選擇并預(yù)見(jiàn)其后果。2009年6月13日14治療過(guò)程12個(gè)步驟1．來(lái)訪(fǎng)者前來(lái)求助2．治療者向來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)明咨詢(xún)或治療的情況3．鼓勵(lì)來(lái)訪(fǎng)者情感的自由表現(xiàn)4．治療者要能夠接受、認(rèn)識(shí)、澄清對(duì)方的消極情感5．來(lái)訪(fǎng)者成長(zhǎng)的萌動(dòng)6．治療者對(duì)來(lái)訪(fǎng)者的積極的情感要加以接受和認(rèn)識(shí)2009年6月13日15治療過(guò)程12個(gè)步驟7．來(lái)訪(fǎng)者開(kāi)始接受真實(shí)的自我8．幫助來(lái)訪(fǎng)者澄清可能的決定及應(yīng)采取的行動(dòng)9．療效的產(chǎn)生10．進(jìn)一步擴(kuò)大療效11．來(lái)訪(fǎng)者的全面成長(zhǎng)12．治療結(jié)束2009年6月13日16促進(jìn)人格改變的條件羅杰斯（1987）認(rèn)為，下列六點(diǎn)是人格改變的必要及充分條件：1、兩人有心理上的接觸。2、第一個(gè)人，即當(dāng)事人，表現(xiàn)出表里不一。3、第二個(gè)人，即治療者，在治療關(guān)系中是一位表里一致或整合的人。4、治療者對(duì)當(dāng)事人提供無(wú)條件的尊重，或真正地關(guān)懷，5、治療者對(duì)當(dāng)事人的內(nèi)在參考架構(gòu)有同理心的了解經(jīng)驗(yàn)，并努力將這種經(jīng)驗(yàn)告知當(dāng)事人。6、對(duì)治療者同理心的了解與無(wú)條件的尊重，在與當(dāng)事人的溝通中應(yīng)達(dá)到讓對(duì)方能感受到的最低標(biāo)準(zhǔn)（pp.39-41）。2009年6月13日17正確治療關(guān)系的核心從羅杰斯的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，平等是當(dāng)事人與治療者之間關(guān)系的特征，因?yàn)橹委熣卟⒉粫?huì)隱瞞知識(shí)，也不會(huì)企圖把治療過(guò)程神秘化。當(dāng)事人的改變主要就是建立在這種平等關(guān)系上。當(dāng)當(dāng)事人體驗(yàn)到治療者以接納的態(tài)度聆聽(tīng)他們的想法，就會(huì)慢慢學(xué)會(huì)如何以同樣的態(tài)度聆聽(tīng)自己。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)治療者關(guān)心和重視他們（即使是對(duì)于那些被