中國(guó)特色社會(huì)主義01

主講教師：柳禮泉教授

主講教師：李菊英●碩士研究思想政治理論課程中國(guó)特色社會(huì)主義理論

與實(shí)踐研究教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)要求“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”課程，主要是在當(dāng)代世界和當(dāng)代中國(guó)背景下，分專題研究和介紹當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的重大問題深化和拓展本科階段思想政治理論課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。根據(jù)中央宣傳部、教育部〔2010〕2號(hào)文件的規(guī)定，碩士研究生開設(shè)的思想政治理論課為：1.“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”(2學(xué)分)2.“自然辯證法概論”(理工類開設(shè)，1學(xué)分)3.“馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論”(文科類開設(shè)，1學(xué)分)本課程采用教師理論講授與學(xué)生和重要文獻(xiàn)結(jié)合。教師采用專題講授的方式實(shí)施教學(xué)，共分10個(gè)專題：

●第一講導(dǎo)論：運(yùn)用科學(xué)精神學(xué)習(xí)和研究社會(huì)主義

上篇：社會(huì)主義理論與在世界的實(shí)踐

●第二講社會(huì)主義從空想到科學(xué)

●第三講社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)

●第四講社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在世界的曲折發(fā)展

下篇：中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展

●第五講當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情

●第六講中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

●第七講中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)

●第八講中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)

●第九講中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)

●第十講中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)1.《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》，柳禮泉主編，湖南大學(xué)出版社2009年8月版。該書在湖南大學(xué)圖書代辦站有購(gòu)。

2.《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，顧海良主編，高等教育出版社2014年2月版。該書可以統(tǒng)一登記由出版社代理商送貨上門，也可以登錄藍(lán)色暢想網(wǎng)站訂購(gòu)。使用教材1.采用平時(shí)考核與期末考試相結(jié)合的辦法，平時(shí)考核采取課堂作業(yè)的形式，作為平時(shí)成績(jī)。其中，課堂作業(yè)不少于2次，占20%，考勤不少于4次，占20%，期末考試占20%2.期未考試以各講的復(fù)習(xí)思考題為主，題型主要包括簡(jiǎn)答題、論述題、案例與材料分析題等?？荚嚺c考核方式第一講導(dǎo)論：運(yùn)用科學(xué)精神學(xué)習(xí)和研究社會(huì)主義

本講作為課程的導(dǎo)論篇。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生：認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代中國(guó)的主題；掌握中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問題和主要內(nèi)容；認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的巨大成就和基本要求；了解學(xué)習(xí)本課程的目的、意義和方法。教學(xué)基本要求●

中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的主題●

中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展●中國(guó)特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容●

學(xué)習(xí)本課程的目的、意義和方法一、中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的主題中國(guó)特色社會(huì)主義，是對(duì)近代以來中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的主題。在當(dāng)代中國(guó)，只有高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能完成當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，必須回望過去中國(guó)所走過的道路。中華民族是一個(gè)偉大的民族，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史和文化。數(shù)千年來，中國(guó)雖然歷盡滄桑，其歷史文化卻始終綿延發(fā)展、傳承不絕。1.當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)

近代以來中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家備受帝國(guó)主義列強(qiáng)掠奪欺凌，人民備受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的剝削壓迫。

實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，成為近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)。完成這兩大歷史任務(wù)，直接關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興。《資政新篇》《天朝田畝制度》

在嘉興南湖這艘游船上，中國(guó)共產(chǎn)黨宣告誕生

中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)當(dāng)起了完成兩大歷史任務(wù)的責(zé)任，這集中體現(xiàn)為黨緊緊依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事：

一是完成了新民主主義革命，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；

二是完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度；

三是進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍，使具有5000多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

這三件大事把近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)連接起來，把歷史中國(guó)和當(dāng)代中國(guó)連接起來。當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，就是要在此基礎(chǔ)上繼續(xù)書寫中華民族偉大復(fù)興的輝煌篇章。

認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，必須把握兩大歷史任務(wù)之間的關(guān)系。

民族獨(dú)立、人民解放，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的歷史前提，只有實(shí)現(xiàn)這一歷史任務(wù)，才能為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步掃淸障礙、創(chuàng)造條件。

實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的根本目的，也是保證國(guó)家強(qiáng)大、維護(hù)民族尊嚴(yán)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。如果不能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，國(guó)家和民族的發(fā)展就會(huì)受到制約，甚至已經(jīng)取得的歷史成果也有可能重新喪失。

認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，應(yīng)當(dāng)展望和把握未來中國(guó)發(fā)展的光明前景。進(jìn)入新世紀(jì)，中共十六大和十七大明確提出：到2020年要建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、生態(tài)環(huán)境得到改善、人民生活更加殷實(shí)，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

這一奮斗目標(biāo)，是近代以來中華民族兩大歷史任務(wù)的繼續(xù)和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)歷史任務(wù)在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。牢牢把握當(dāng)代中國(guó)的歷史任務(wù)，要清醒認(rèn)識(shí)我們肩負(fù)的歷史使命，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。2.中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟

旗幟，泛指懸掛在桿上、具有特定的顏色、圖案的布。上面的圖案具有標(biāo)志性，用于傳達(dá)訊息或分類。旗幟的引申義可以指一種精神、主義、信仰，即人們?cè)敢庑欧畈⒁灾鳛樾袨橹改系乃枷肜碚摵途哂懈姓倭Φ哪軌驗(yàn)槿藗冎敢斑M(jìn)方向的精神力量。

旗幟問題至關(guān)緊要。早在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前夕，毛澤東就說過，“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。

歷史和實(shí)踐都表明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)歷史任務(wù)、引領(lǐng)中華民族開拓前進(jìn)的偉大旗幟。

它把社會(huì)主義發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起，把國(guó)家的安危榮辱和個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，代表了中國(guó)最廣大人民的意愿和利益，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神力量。只有在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，才能最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的人們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。

（1）中國(guó)特色社會(huì)主義，是凝聚全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

改革開放30多年來，在中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟指引下，中國(guó)獲得了自近代以來從未有過的長(zhǎng)期快速穩(wěn)定發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就，人民生活總體上達(dá)到小康水平，并正在向更高水平的小康社會(huì)邁進(jìn)。中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史將證明，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，中國(guó)一定會(huì)迎來更加光明燦爛的發(fā)展前景。

（2）中國(guó)特色社會(huì)主義，是引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的旗幟。

中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展，有著深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)，具有鮮明的實(shí)踐特色；立足中國(guó)基本國(guó)情，汲取中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的豐富營(yíng)養(yǎng)，具有鮮明的民族特色；順應(yīng)時(shí)代潮流、體現(xiàn)時(shí)代要求，學(xué)習(xí)借鑒現(xiàn)代文明的一切有益成果，始終與世界發(fā)展和人類文明進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，具有鮮明的時(shí)代特色。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠成為引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，關(guān)鍵在于它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。二、中國(guó)特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容

中國(guó)特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容，涵蓋了改革開放以來取得的一系列實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新成果，內(nèi)涵十分豐富。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，首先要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問題

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，最根本的是要從理論和實(shí)踐上清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答四個(gè)基本問題：什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義的全部理論與實(shí)踐就是緊緊圍繞這四個(gè)基本問題展開的。在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到：辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義最根本的世界觀和方法論；實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇髙的社會(huì)理想；堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)；堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。

第一，什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，這是事關(guān)能否堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想前提問題。視頻播放毛澤東談必須善于學(xué)習(xí)堅(jiān)持馬克思主義，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。馬克思主義是顛撲不破的科學(xué)真理，任何時(shí)候都要堅(jiān)持，否則就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。同時(shí)，要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，以改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

●緊緊抓住這個(gè)基本問題進(jìn)行深入探索，明確我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，提出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；

●提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的重大論斷；

●提出社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的根本要求等。

第二，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段都必須探索和回答的問題。

這一系列新思想新觀點(diǎn)，解決了既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義原理又根據(jù)時(shí)代條件和人民愿望發(fā)展社會(huì)主義的問題，比較系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建立社會(huì)主義制度以后，怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義這一關(guān)鍵問題，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程緊密結(jié)合起來?！衩鞔_黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨、已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨成為在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨的歷史方位。

第三，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，這是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來始終面臨的一個(gè)重大問題，也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大問題。

●提出堅(jiān)持立黨之本、鞏固執(zhí)政之基、壯大力量之源的重大論斷。

●提出堅(jiān)持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略任務(wù)，緊緊圍繞提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力與增強(qiáng)拒腐防變、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

●圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性、提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平等重大課題，形成了一系列加強(qiáng)黨的建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性理論觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

第四，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，這是一個(gè)關(guān)系到能否為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重大問題。

●提出解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要是建設(shè)社會(huì)主義的根本任務(wù)，發(fā)展才是硬道理。

●明確提出分“三步走”、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟，提出堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)、以人為本這個(gè)核心、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)這個(gè)基本要求、統(tǒng)籌兼顧這個(gè)根本方法。

●堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享等重大論斷

●解決了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展目的、發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力等問題，使中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度，深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。2.中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度

經(jīng)過90多年的奮斗、創(chuàng)造、積累，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

（1）中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。視頻播放鄧小平談走中國(guó)自己的路

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量、現(xiàn)實(shí)依據(jù)、基本路線、主要任務(wù)、總體布局和奮斗目標(biāo)，指明了當(dāng)代中國(guó)的前進(jìn)方向。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走出的創(chuàng)新之路，是人類文明史上的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)對(duì)世界的歷史性貢獻(xiàn)。

在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。

這一理論體系是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。

它在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上，形成了一系列獨(dú)創(chuàng)性的思想理論觀點(diǎn)，系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的一系列重大問題。

這一理論體系，涵蓋社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，內(nèi)涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)完整。

在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

●

根本政治制度－－人民代表大會(huì)制度。

●

基本制度－－包括基本政治制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成，也包括中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系；基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

●具體制度－－建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。

這些制度符合中國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)各方面的積極性創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。

中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度，三者緊密相連、相互貫通，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中，并隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展和完善。（實(shí)踐形態(tài)、理論形態(tài)、制度形態(tài)，三位一體）三個(gè)堅(jiān)持：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，它來源于實(shí)踐、扎根于實(shí)踐，也必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和拓展。三、中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展改革開放30多年來，中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐給中國(guó)帶來了歷史性的重大變化：●中國(guó)人民的思想得到了前所未有的大解放，激發(fā)出空前的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；●中國(guó)初步改變了經(jīng)濟(jì)社會(huì)比較落后的狀況，成為一個(gè)生機(jī)勃勃、走向繁榮富強(qiáng)的國(guó)家；●中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了從領(lǐng)導(dǎo)革命到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和改革的歷史轉(zhuǎn)變，黨的執(zhí)政方式更加科學(xué)、民主，黨的執(zhí)政能力不斷增強(qiáng)、提高，成為堅(jiān)定走在時(shí)代前列的黨，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。1.中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史性成就

●走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)得到進(jìn)一步發(fā)揮。

中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大轉(zhuǎn)折，建立起中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及各方面的制度體制，為社會(huì)主義的鞏固和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。

●中國(guó)特色社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。

中國(guó)的巨大成功，使世界把目光轉(zhuǎn)向中國(guó)，中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)的道路受到越來越多的關(guān)注。國(guó)際社會(huì)展開關(guān)于“中國(guó)模式”、“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的討論，這充分說明中國(guó)特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界上的影響越來越大。2.在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，中國(guó)正站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在新的歷史起點(diǎn)上把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)全面推向前進(jìn)。

●堅(jiān)持黨的基本路線。這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的總綱。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，必須始終堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。

●堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新。

這是中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特點(diǎn)。解放思想、改革創(chuàng)新是中國(guó)走上繁榮富強(qiáng)的必由之路，也是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。必須堅(jiān)持勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯、永不懈怠，不斷總結(jié)廣大人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，作出新的理論概括，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。

●堅(jiān)持以人為本、服務(wù)人民。

這是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的。要牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，自覺貫徹黨的群眾路線，熱情支持、鼓勵(lì)、保護(hù)、引導(dǎo)人民群眾的偉大創(chuàng)造，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展凝聚起強(qiáng)大的推動(dòng)力量。

●鞏固發(fā)展全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)。

這是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。必須永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)中華民族偉大的團(tuán)結(jié)精神，把一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)起來，把一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同努力奮斗。

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)開創(chuàng)性的偉大事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以遵循，也不可避免地會(huì)遇到許多難以預(yù)料和想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)，必然要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的歷史過程。

必須清醒認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。

本課程是在本科生思想政治理論課基礎(chǔ)上開設(shè)的。學(xué)習(xí)本課程的目的是深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義重大理論與實(shí)踐問題的認(rèn)識(shí)，掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容，提高運(yùn)用這一理論分析和解決實(shí)際問題的能力和本領(lǐng)。

四、學(xué)習(xí)本課程的目的、意義和方法

1.學(xué)習(xí)本課程的目的和意義

碩士研究生是青年中思想活躍、知識(shí)層次較高的群體。學(xué)習(xí)這門課程，對(duì)于碩士研究生掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，提高馬克思主義理論素養(yǎng)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，具有重要意義。

一是掌握中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論觀點(diǎn)。

本課程從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情和中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)、國(guó)際戰(zhàn)略等方面進(jìn)行了專題闡述。

學(xué)習(xí)這門課程，能更深刻地把握中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟、道路、理論體系和制度，認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)特色社會(huì)主義各個(gè)方面的建設(shè)，提高馬克思主義理論水平和思想政治素質(zhì)。

二是掌握中國(guó)特色社會(huì)主義的基本概念和范疇。

基本概念和范疇是一門課程的基礎(chǔ)，也是理論思維的基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是由一系列基本概念、范疇和原理構(gòu)成的科學(xué)體系。

學(xué)習(xí)這門課程，可以更好地把握中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征和主要特點(diǎn)，有助于融會(huì)貫通、學(xué)以致用。三是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。

在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過程中，必然會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，各種思想觀點(diǎn)也會(huì)影響人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)這門課程，有助于立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)際，認(rèn)清中國(guó)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)和世界形勢(shì)深刻變化帶來的新課題新挑戰(zhàn)，了解中國(guó)特色社會(huì)主義取得的進(jìn)展和成績(jī)，認(rèn)識(shí)發(fā)展中存在的問題和解決的對(duì)策，從而更好地把握關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重大問題，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。2.學(xué)習(xí)本課程的方法

碩士研究生的學(xué)習(xí)不同于本科階段的學(xué)習(xí)，應(yīng)該更加注重學(xué)習(xí)的理論性、研究性，更加注重在學(xué)習(xí)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷增強(qiáng)獨(dú)立研究和思考問題的能力，努力達(dá)成新認(rèn)識(shí)、收獲新體會(huì)。

本課程的學(xué)習(xí)方法主要有：一是要同研讀馬克思主義經(jīng)典著作結(jié)合起來。青年時(shí)代是世界觀形成時(shí)期，也是系統(tǒng)接受科學(xué)的世界觀和方法論的重要時(shí)期。認(rèn)真閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，掌握貫徹其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，是樹立科學(xué)的世界觀、掌握正確方法論的重要前提。學(xué)習(xí)本課程，必須把學(xué)習(xí)課程知識(shí)同學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作結(jié)合起來，努力掌握其中蘊(yùn)涵的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，不斷提高理論素養(yǎng)、夯實(shí)理論基礎(chǔ)。二是要同研究重大理論和實(shí)際問題結(jié)合起來。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主