中國古代的科學(xué)技術(shù)

第六課中國古代的科學(xué)技術(shù)年代科技發(fā)明（件）中國其他國家

公元1—400年452817公元401—1000年453213公元1001—1500年673829公元1501—1840年4721945362℅71℅57℅4℅38℅29℅43℅96℅件數(shù)百分比件數(shù)百分比世界重要科技發(fā)明統(tǒng)計(jì)表請(qǐng)依據(jù)材料說明中國古代科技的地位16世紀(jì)以前，高度發(fā)達(dá)，長(zhǎng)期領(lǐng)先。明清時(shí)期開始落后。天文學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)四大發(fā)明一、古代科技的里程碑——四大發(fā)明1、造紙術(shù)青銅器竹木簡(jiǎn)

縑帛甲骨

曾經(jīng)的書寫載體紙出現(xiàn)前的書寫材料：甲骨、青銅器、竹木簡(jiǎn)、縑帛。（太笨重或太貴，很難推廣）學(xué)富五車西漢紙地圖西漢時(shí)期已經(jīng)發(fā)明植物纖維紙，但紙質(zhì)粗糙

東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)切麻---洗滌---浸灰水---蒸煮舂搗---打漿---抄紙---曬紙四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響造紙術(shù)：經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價(jià)的紙張很快取代了歐洲長(zhǎng)期使用的書寫材料羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。自東漢開始，歷代政府為規(guī)范文字與經(jīng)典書籍，常把標(biāo)準(zhǔn)文本刻在石碑上，成為“石經(jīng)”供人們抄閱。石經(jīng)出現(xiàn)后，為避免抄寫錯(cuò)誤，減少煩勞，發(fā)明了拓碑法。這種方法成為后世印刷術(shù)發(fā)明的前驅(qū)。2、印刷術(shù)唐代雕版印刷的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品（唐咸通九年）

唐代發(fā)明了雕版印刷術(shù)畢昇像畢昇的泥活字印刷版

活字印刷的步驟刻字印刷成品上墨檢字排版四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響活字印刷術(shù)：提高了文化傳播的速度，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。硝石塊硫磺塊木炭塊唐代，煉丹家們?cè)跓捴频に帟r(shí)偶然發(fā)明的。最早的記載見于孫思邈著的《丹經(jīng)》，稱作硫磺火法。3、火藥中國古代的火器一覽前端綁縛火藥筒，利用火藥向后噴發(fā)產(chǎn)生的反作用力把箭發(fā)射出去。宋代·火箭元·火炮元代造的銅火，目前收藏在中國歷史博物館。是世界上現(xiàn)存最早的并有明確紀(jì)年的火炮。

南宋發(fā)明此種管狀火器。以巨竹筒為槍身，內(nèi)部裝填火藥與子窠——子彈。點(diǎn)燃引線后，火藥噴發(fā)，將“子窠”射出，射程遠(yuǎn)達(dá)150步（約230米）。這是世界上第一種發(fā)射子彈的步槍。

四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響火藥：傳入歐洲后，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使歐洲封建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落，有利于資產(chǎn)階級(jí)的壯大。司南司南，中國古代發(fā)明的利用磁石指極性制成的指南儀器?！俄n非子》記載：“先王立司南以端（正）朝夕（指東西方向）”。

3、（2008年上海）中國古代有許多重大發(fā)明，下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是A.司南、紙、火藥、活字印刷B.紙、火藥、活字印刷、司南C.火藥、活字印刷、司南、紙D.活字印刷、司南、紙、火藥A指南魚指南車將幾段燈草橫穿在帶磁性的鋼針上，放在盛水的瓷碗中，燈草連同磁針浮于水面，磁針即指示南北。這種指南針實(shí)用性強(qiáng)，最先應(yīng)用于遠(yuǎn)洋航行。水浮指南針

四大發(fā)明對(duì)歐洲的影響指南針：傳入歐洲后，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的形成。中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)1、從科技內(nèi)容上看：重實(shí)用、輕理論2、從研究方法來看：重經(jīng)驗(yàn)、輕實(shí)驗(yàn)3、從科技分布上看：重農(nóng)業(yè)、輕工商殷商時(shí)世界最早記載日食的甲骨二、天文學(xué)成就1、天象觀測(cè)現(xiàn)代天文學(xué)關(guān)于彗星的圖片魯文公十四年（公元前613年）“秋七月，有星孛入于北斗”。——《春秋·文公十四年》這是世界上關(guān)于彗星的最早記錄?！稘h書·五行志》關(guān)于太陽黑子的記載比歐早800多年

2、天文著作（1）我國最早的一部天文學(xué)專著（2）世界上最早的星表戰(zhàn)國時(shí)期的《甘石星經(jīng)》《石氏星表》：記錄了120多個(gè)恒星的名字。3、天文測(cè)量③發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀

①制造出大型天文儀器渾象儀。

（東漢）張衡②認(rèn)為地球是圓形的見解，比西歐人早。1.張衡的渾象儀、候風(fēng)地動(dòng)儀和地圓見解渾天儀是銅鑄的，內(nèi)外有幾層圓圈，都可轉(zhuǎn)動(dòng)。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極、二十四節(jié)氣、二十八列宿，以及日月星辰的位置等，凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面。為了使“渾天儀”能自己轉(zhuǎn)動(dòng)，張衡設(shè)計(jì)了“滴漏”，用滴壺滴出來的水力作為渾天儀的動(dòng)力，使其轉(zhuǎn)動(dòng)一周的速度和地球自轉(zhuǎn)的速度相等。這樣，人們坐在屋子里，便能從渾天儀上看到天體運(yùn)行的情況了。

地動(dòng)儀是世界上最早的測(cè)量地震的儀器。地動(dòng)儀內(nèi)部的中央有一根豎立的都柱，都柱的重心高、支面小，因此穩(wěn)定程度很小，受到輕微的振動(dòng)就容易傾斜。當(dāng)某地發(fā)生地震時(shí)，哪個(gè)龍嘴里的小銅球下落，哪個(gè)方向就發(fā)生了地震。2.僧一行

①和梁令瓚共同創(chuàng)制黃道游儀，發(fā)現(xiàn)了恒星的位置的變動(dòng)，這在世界是首次。②主持實(shí)測(cè)了子午線的長(zhǎng)度。

3.郭守敬制成新的渾儀——簡(jiǎn)儀（實(shí)用，簡(jiǎn)便，靈巧），比歐洲早。簡(jiǎn)儀是我國古代的一種天文觀測(cè)儀器。由于渾儀的結(jié)構(gòu)比較繁雜，觀測(cè)時(shí)經(jīng)常發(fā)生環(huán)與環(huán)相互阻擋視線的現(xiàn)象，使用不方便，于是郭守敬便將渾儀簡(jiǎn)化為兩個(gè)獨(dú)立的觀測(cè)裝置，安裝在一個(gè)底座上，每個(gè)裝置都十分簡(jiǎn)單實(shí)用，而且除北極星附近以外，整個(gè)天空一覽無余。因此，古人稱這種裝置為“簡(jiǎn)儀”。渾象儀簡(jiǎn)儀三、我國數(shù)學(xué)成就一覽表分類成就數(shù)學(xué)方面計(jì)算方法數(shù)學(xué)專著①春秋時(shí)期出現(xiàn)九九乘法口訣②春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)了籌算計(jì)算法③元代出現(xiàn)珠算法東漢時(shí)期《九章算術(shù)》總結(jié)了……，記載了……，標(biāo)志著……。南朝宋、齊祖沖之圓周率……領(lǐng)先世界1000年之久。數(shù)學(xué)專家漢代的象牙算籌算籌記數(shù)擺法（元代）算盤四、古代農(nóng)學(xué)成就著作人物朝代地位《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》賈思勰王禎徐光啟南北朝元朝明朝我國現(xiàn)存最早最完整農(nóng)書重視生產(chǎn)工具的改革吸收西方科技1、賈思勰《齊民要術(shù)》《齊民要術(shù)》書影古代農(nóng)書特點(diǎn)：我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書，總結(jié)了北方人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提出了因地制宜，多種經(jīng)營和的寶貴思想。2元代王禎的《農(nóng)書》中的田間井灌工程圖重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革方面，插圖豐富。對(duì)工具改革的記載對(duì)提高生產(chǎn)力起到了極大推動(dòng)作用。還記載了“水排”、水轉(zhuǎn)大紡車、木活字、“轉(zhuǎn)輪排字盤”等在世界范圍產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重大發(fā)明。3、徐光啟《農(nóng)政全書》系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn)、參照西方自然科學(xué)，吸收最新實(shí)踐成果，開展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)。體現(xiàn)了農(nóng)時(shí)書的科學(xué)性、創(chuàng)新性、先進(jìn)性。作者徐光啟被稱“中國近代科學(xué)先驅(qū)”。五、醫(yī)學(xué)成就1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》：奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。2、張仲景：“醫(yī)圣”，《傷寒雜病論》成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典。3、華佗：發(fā)明了最早的麻醉藥“麻沸散”和最早的體育保健體操“五禽戲”。4、李時(shí)珍：《本草綱目》反映了中國古代藥物學(xué)的最高成就，創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法，體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想，推進(jìn)了世界生物學(xué)的發(fā)展，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。

16世紀(jì)以前，中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展領(lǐng)先于世的原因是什么？探究1、統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，是中國古代科技取得輝煌成就的根本保障；2、交通的四通八達(dá)促進(jìn)了科技的交流與傳播；3、中央集權(quán)國家的支持與組織，政府的重視，是中國古代科技發(fā)展的重要條件；4、繼承前代科技文明成果；吸收其他國家、民族的優(yōu)秀文明，是我國古代科技逐步發(fā)展的重要原因。5、科學(xué)家的刻苦奉獻(xiàn)精神等。試分析中國古代科技為什么能長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界？1、統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，是中國古代科技取得輝煌成就的根本保障。2、民族交流、對(duì)外關(guān)系：國內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造了古代文化，也在不斷吸取外來先進(jìn)的文化來提高自己。3、繼承性：中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界上唯一沒有中斷的古代文明，為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。4、科技工作者的貢獻(xiàn)：各個(gè)歷史時(shí)期科技工作者的聰明才智和刻苦鉆研。5、中國古代的科技成就大多與社會(huì)生產(chǎn)、生活直接相關(guān)，易于在社會(huì)上傳播。討論：

英國著名的研究中國科技史專家李約瑟院士曾經(jīng)提出這樣一個(gè)問題：“在上古和中古時(shí)代，中國科學(xué)技術(shù)一直保持一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平，中國科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲，已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。而中國古代文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相應(yīng)的現(xiàn)代科學(xué)，其阻礙因素又是什么？”這是李約瑟難題之一。對(duì)此有各種解釋：固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)阻礙了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展；科舉制度扼制了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；專制集權(quán)的官僚體制、封閉禁錮的社會(huì)結(jié)構(gòu)，以及環(huán)境氣候、語言與文字、宗教信仰、民族心理等方面的因素都不同程度地影響了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；沒有成熟的市場(chǎng)，漠視私有產(chǎn)權(quán)，沒有專利權(quán)觀念，扼殺創(chuàng)新發(fā)明的動(dòng)機(jī)等。近代科學(xué)技術(shù)其實(shí)是與近代工業(yè)化相互鼓蕩的結(jié)果，明清科技滯后是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與工業(yè)文明較量的必然。我們先進(jìn)行16世紀(jì)東西方科技比較，再來分析。從東西方科技的比較中，我們不難發(fā)現(xiàn)中西科學(xué)在特征和本質(zhì)上的差異：中國科技領(lǐng)域主要是應(yīng)用科學(xué)，科學(xué)研究仍主要是采取傳統(tǒng)的整理典籍和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方法。與中國不同，西方主要是理論研究，大多數(shù)科學(xué)家研究的方法是觀察和實(shí)驗(yàn)的方法，以及數(shù)理邏輯推導(dǎo)的方法。16世紀(jì)中西科學(xué)在內(nèi)容上和研究方法上的差別，正是近代科學(xué)與傳統(tǒng)科學(xué)在本質(zhì)差異上的具體表現(xiàn)。原因分析：

①社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。西方是社會(huì)生產(chǎn)力的提高和資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展；而中國是分散落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。②文化教育方面。早在13世紀(jì)，西歐各國便產(chǎn)生了一些綜合性大學(xué)；而中國的教育制度完全是為皇權(quán)專制培養(yǎng)奴才，以儒學(xué)為教育內(nèi)容，脫離社會(huì)實(shí)際。③思想文化狀況。中國從秦漢時(shí)期就實(shí)行嚴(yán)厲的文化專制主義，明清時(shí)期更是登峰造極；而西方則經(jīng)歷了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及宗教改革，思想解放。④政治方面。中國的封建專制極力限制和阻撓資本主義發(fā)展；而西方的專制王權(quán)則是站在了資本主義勢(shì)力一邊，奉行重商主義，從而推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展。沒有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因：

①政治：當(dāng)時(shí)中國腐朽的封建制度阻礙了中國現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。A、中國封建統(tǒng)治者實(shí)行重本抑末政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。B、明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的發(fā)展。

魯迅曾說：“到乾隆年間，大家便更不敢用文章來說話了。所謂讀書人，便只好躲起來讀經(jīng)，?？艜?，做些古時(shí)的文章，和當(dāng)時(shí)毫無關(guān)系的文章?！雹诮?jīng)濟(jì)：明清時(shí)期，封建的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求和推動(dòng)力。C、“閉關(guān)”政策阻礙了東西方文化的正常交流。③科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國科技的發(fā)展。中國古代科技過分強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，很少理論探討，沒有嚴(yán)密的邏輯體系，科技的傳播和發(fā)展是封閉的，以“祖?zhèn)髅胤健毙问较鄠?。④重政輕技的觀念阻礙了科技的進(jìn)步。 中國是一個(gè)文化政治化傾向非常強(qiáng)烈的國家，使得知識(shí)分子對(duì)仕宦趨之若鶩，而許多重要的科學(xué)著作無人問津，束之高閣或流失。⑤重人文科學(xué)，輕自然科學(xué)。 崇尚政治人倫之“道”，天地萬物之“理”，輕賤具體科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技藝的趨向，也是阻礙中國科技繼續(xù)發(fā)展的重要原因。中國古代賢哲對(duì)于自然界大量敏銳的觀察和新穎的見解，最終總是一致地導(dǎo)向?qū)θ诵牡膯⒌稀?/p>

總之，中國科技的發(fā)展，缺乏相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及必要的人才結(jié)構(gòu)，所以，在封建社會(huì)末期直至近代，中國的科技領(lǐng)域逐漸喪失了獨(dú)占鰲頭，生機(jī)盎然的風(fēng)度。鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)航比較（解析與探究）鄭和哥倫布首航時(shí)間1405年1492年船數(shù)200多艘3艘航船大小長(zhǎng)151.8米，寬61.6米長(zhǎng)24.5米，寬6米隨航人數(shù)27800人88人材料一材料二：

中國：據(jù)《明史》，明朝奉行“厚往薄來”政策，對(duì)竭誠朝貢者“皆倍償其價(jià)”；（鄭和下西洋）“欲耀兵異域，示中國富強(qiáng)”。三保下西洋，費(fèi)錢銀數(shù)十萬，軍民死且萬計(jì)，縱得奇寶而回，于國家何益？——《殊域周咨錄》下西洋諸番國寶船悉皆停止。——《明仁宗實(shí)錄》材料三：

西方：葡萄牙人在非洲海岸、印度和整個(gè)遠(yuǎn)東尋找的是黃金，黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫流大西洋到美洲去的咒語；黃金是白人剛踏上一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的海岸時(shí)所要的第一件東西?！鞲袼埂墩摲饨ㄖ贫鹊耐呓夂兔褡鍑业漠a(chǎn)生》美洲的發(fā)現(xiàn)，繞行非洲的航行，給新興資產(chǎn)階級(jí)開辟了新的活動(dòng)場(chǎng)所。東印度和中國的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般的商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的