大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀王英杰yingjiew1006@126.co北省委黨校哲學(xué)社會(huì)學(xué)部副主任、教授；武漢大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，哲學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士、歷史學(xué)博士；河北省第八次黨代會(huì)報(bào)告起草組成員，河北省中青年社科專(zhuān)家“五十人工程”人選；河北省委黨校優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)獲得者，校首屆青年科研標(biāo)兵；主要從事馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)和社會(huì)管理學(xué)的教學(xué)研究工作，出版著作《自然之道：老子生存哲學(xué)研究》（獲河北省優(yōu)秀社科成果二等獎(jiǎng)）、《社會(huì)管理創(chuàng)新研究》等，在國(guó)家核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，主持參與完成省社科基金項(xiàng)目4項(xiàng)；主要講授“哲學(xué)素養(yǎng)與戰(zhàn)略思維”、“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理”、“道家人文精神與人生智慧”等專(zhuān)題課。

講課框架一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？二、為什么要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀？三、培育什么樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀？三、怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀“剝蔥頭”價(jià)值——價(jià)值觀——核心價(jià)值觀——社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值A(chǔ),價(jià)值是一種關(guān)系態(tài)；

舉例：“水曰潤(rùn)下，火曰炎上”B,價(jià)值關(guān)系是多樣、多重的。

舉例：“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”

馬斯洛“需求層次理論”價(jià)值觀A,對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn);舉例：對(duì)金錢(qián)的價(jià)值觀B,是多中取一的選擇?！懊c身孰親，身與貨孰多，得與亡孰??？”《老子道德經(jīng)》核心價(jià)值觀對(duì)一定社會(huì)的存在和發(fā)展起著基礎(chǔ)性、根本性、決定性、支配性的價(jià)值觀念。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)：“忠、孝、仁、義”西方資本社會(huì)：“自由、平等、博愛(ài)”社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的存在和發(fā)展，對(duì)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，起著基礎(chǔ)性、根本性、決定性、支配性的價(jià)值觀念。主體：當(dāng)代中國(guó)的全體人民；多元：思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的大背景；選擇：中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀念。它代表著：當(dāng)代中國(guó)價(jià)值共識(shí)的“最大公約數(shù)”；中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的理想追求；黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。二、為什么要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）中央文件精神十六屆六中全會(huì)2006年10月“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚，營(yíng)造積極健康的思想輿論氛圍。”十七大報(bào)告2007年10月“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?！笔邔盟闹腥珪?huì)2009年9月“黨員、干部模范學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要任務(wù)。”十七屆六中全會(huì)2011年10月“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。”十八大報(bào)告2012年11月“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?013年12月中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》

啟示：高度重視；不斷深化；建設(shè)不易（二）現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)1，在全球化浪潮沖擊民族國(guó)家的今天，如何鞏固國(guó)家認(rèn)同感的挑戰(zhàn)？2，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下陌生人群體，如何建立社會(huì)共同體的挑戰(zhàn)？3、在當(dāng)前價(jià)值觀念多樣多元多變的時(shí)代，如何促進(jìn)意義共同性的挑戰(zhàn)？

全球化沖擊民族國(guó)家

海外留洋據(jù)《國(guó)際人才藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)留學(xué)發(fā)展報(bào)告》顯示，中國(guó)出國(guó)留學(xué)人數(shù)已占全球總數(shù)的14%，位居世界第一。自2008年開(kāi)始，我國(guó)出國(guó)留學(xué)生人數(shù)保持在20%左右的年增長(zhǎng)速度，回國(guó)率不足三成（28%）。美國(guó)一直以來(lái)都是留學(xué)生們的青睞國(guó)，其比重占44%，英國(guó)其次，占比15%，跟隨其后的是澳洲和加拿大，分別為7%和6%。裸體官員

富商移民《中國(guó)私人財(cái)富報(bào)告》稱(chēng)，個(gè)人資產(chǎn)超過(guò)億元的大陸企業(yè)主中27%已經(jīng)移民，還有47%正在考慮移民。中國(guó)社科院發(fā)布《全球政治與安全報(bào)告》，中國(guó)成為世界上最大移民輸出國(guó)，目前約有4500萬(wàn)華人散居世界各地，流失的精英居世界首位。“我們將通過(guò)強(qiáng)大的軍力和法制保護(hù)我們的人民，堅(jiān)決捍衛(wèi)我們的價(jià)值觀。我們必須成為貧困者、病患者、被邊緣化的人士、異見(jiàn)受害者的希望來(lái)源，不僅僅是出于慈善，也是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代的和平需要不斷推進(jìn)我們共同信念中的原則：寬容和機(jī)遇，人類(lèi)尊嚴(yán)與正義。”奧巴馬就職演說(shuō)

誠(chéng)信危機(jī)：社會(huì)信任度一再下滑據(jù)中國(guó)社科院《2012—2013社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書(shū)》，中國(guó)目前社會(huì)的總體信任進(jìn)一步下降，人際之間的不信任進(jìn)一步擴(kuò)大。只有不到一半的人認(rèn)為社會(huì)上大多數(shù)人可信，只有2到3成信任陌生人。群體間的不信任加深和固化，表現(xiàn)為官民、警民、醫(yī)患、民商等社會(huì)關(guān)系的不信任，也表現(xiàn)在不同階層、群體之間的不信任，從而導(dǎo)致社會(huì)沖突增加。

食品安全：競(jìng)爭(zhēng)“無(wú)底線”

“看誰(shuí)狠”：更不會(huì)有效合作醫(yī)患血案攔飛機(jī)維權(quán)“沖向跑道，理想達(dá)到”“互害型”社會(huì)

“好好活，做許多有意義的事！”廉者不受嗟來(lái)之食；寧愿……也不……奢華是身份？

中國(guó)奢侈品市場(chǎng)占據(jù)全球份額的28%，已經(jīng)成為全球占有率最大的奢侈品消費(fèi)國(guó)家。——來(lái)源于《中新網(wǎng)》

“立同引異”建立鞏固共同思想基礎(chǔ)，引領(lǐng)整合社會(huì)意識(shí)思潮，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，提供強(qiáng)大思想保證和精神支撐。三、培育什么樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀（一）24個(gè)字？富強(qiáng)、民主、文明、和諧

國(guó)家價(jià)值目標(biāo)國(guó)家認(rèn)同感“建成一個(gè)什么樣的國(guó)家”自由、平等、公正、法治社會(huì)價(jià)值追求社會(huì)認(rèn)同度“構(gòu)建一個(gè)什么樣的社會(huì)”愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則公民認(rèn)同性“做一個(gè)什么樣的公民”

國(guó)家價(jià)值目標(biāo)：“富強(qiáng)”：國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康；“民主”：人民當(dāng)家作主，社會(huì)主義生命的政治保障；“文明”：社會(huì)進(jìn)步昌明，社會(huì)主義文化的結(jié)晶升華；“和諧”：人際和合諧調(diào)，社會(huì)既安定有序又生動(dòng)活潑。

“和”，相應(yīng)也（《說(shuō)文》）；“諧”，會(huì)言也（《集韻》），合眾意也（《六書(shū)統(tǒng)》）。

社會(huì)價(jià)值追求：“自由”：每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展，為一切人的自由發(fā)展創(chuàng)造條件；“平等”：人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等；“公正”：社會(huì)公平正義，建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系；“法治”：依照法律治國(guó)理政，社會(huì)主義民主政治的基本要求?！按婺谴嬖谥A級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?/p>

——《共產(chǎn)黨宣言》形式平等//實(shí)質(zhì)平等機(jī)會(huì)均等的“強(qiáng)者愈強(qiáng)”事實(shí)平等的“勞得相當(dāng)”“人生而平等，卻無(wú)往而不在枷鎖之中?！?/p>

——（法）盧梭

“大同社會(huì)”

“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己。力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同?！?/p>

——《禮記·大同篇》

法治精神A,規(guī)則至上//“酌情而定”

“在專(zhuān)制國(guó)家，國(guó)王就是法律；在自由國(guó)家，法律成為國(guó)王。”

——（美）托馬斯·潘恩《常識(shí)》B,依法治權(quán)//“修身為本”

“自天子以至庶民，壹是皆以修身為本”

——（《大學(xué)》）

個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則：“愛(ài)國(guó)”：振興中華，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)；

“敬業(yè)”：敬守職業(yè)，忠于職守、克己奉公，服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)；

“誠(chéng)信”：誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人

；“友善”：友好和善，互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助。

特點(diǎn)：1，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；

深厚源泉和精神基因“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展2，吸收了世界文明有益成果；人類(lèi)文明創(chuàng)造的共有成果；“對(duì)待”→“超越”包容、涵攝、升華3，確立了當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力的靈魂。文化軟實(shí)力：核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力臉面軀體——生理系統(tǒng)——精神靈魂世界民族之林的“中國(guó)精神”

（二）觀與體系？社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值體系：馬克思主義指導(dǎo)思想；中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；愛(ài)國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神；社會(huì)主義榮辱觀。1，不是分裂的；2，也不是雙核。（三）精神生命的“種子”？

“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本歟？”——《論語(yǔ)·學(xué)而》A,貫通三個(gè)層面、具更高統(tǒng)攝性的哲學(xué)理念；B,體現(xiàn)出超越于資本主義的社會(huì)主義本質(zhì)特征；C,立足于中國(guó)文化之根的現(xiàn)代創(chuàng)新，鮮明中國(guó)特色。

四、怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（一）利用好網(wǎng)絡(luò)媒體不互動(dòng)，無(wú)網(wǎng)絡(luò)；解碼——再編碼；由國(guó)家話(huà)語(yǔ)向個(gè)人話(huà)語(yǔ)、由政治話(huà)語(yǔ)向生活話(huà)語(yǔ)的有效轉(zhuǎn)化

勤學(xué)：下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)；修德：加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐；明辨：善于明辨是非，善于決斷選擇；篤實(shí)：扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。習(xí)近平考察北京大學(xué)（二）掌握住心理特點(diǎn)獨(dú)立自主、理智果敢//吃苦精神、集體觀念到社會(huì)實(shí)踐中砥礪品質(zhì)

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性