2022年四川省綿陽(yáng)市石橋中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析

2022年四川省綿陽(yáng)市石橋中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“對(duì)于國(guó)民黨政府與外國(guó)政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定，中華人民共和國(guó)中央人民政府應(yīng)加以審查，按其內(nèi)容，分別予以承認(rèn)，或修改，或重訂。”體現(xiàn)此規(guī)定精神的外交政策是A．一邊倒 B．另起爐灶

C．不結(jié)盟

D．打掃干凈屋子再請(qǐng)客參考答案：B2.據(jù)《吳子·料敵》載：“秦性強(qiáng)，其地險(xiǎn)，其政嚴(yán)，其賞罰信，其人不讓，皆有斗心，故散而自戰(zhàn)?！边@表明秦國(guó)改革的有利條件是：①秦國(guó)國(guó)君擁有較為集中的權(quán)力

②秦國(guó)擁有較多的賢能之人③秦國(guó)的國(guó)君熱心變法

④秦國(guó)尚武精神充斥A.①②③ B.②③④ C.②③ D.①④參考答案：D選D。本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力?！罢?yán)”“賞罰信”說(shuō)明秦國(guó)國(guó)君擁有較為集中的權(quán)力；“皆有斗心”說(shuō)明秦國(guó)尚武精神充斥。而②③材料沒(méi)有體現(xiàn)。3.有人說(shuō)：“14-18世紀(jì)是大迷失的時(shí)代，丟掉了人性，沒(méi)有了世界，只剩下市場(chǎng)?！毕铝惺穼?shí)最能支持這一觀點(diǎn)的是A.新航路開辟

B.文藝復(fù)興 C.殖民擴(kuò)張 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)參考答案：C4.1517年，葡萄牙使團(tuán)第一次來(lái)訪中國(guó)，《武宗實(shí)錄》載：“佛郎機(jī)國(guó)（葡萄牙）差使加必丹末等貢方物，請(qǐng)封，并給勘合。廣東鎮(zhèn)撫等官以海南諸番無(wú)謂佛郎機(jī)者，況使者無(wú)本國(guó)文書，未可信，乃留其使者以請(qǐng)。下禮部議處。得旨：令諭還國(guó)，其方物給與之?！睂?duì)材料解讀最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．明朝政府嚴(yán)格遵循國(guó)家間交往禮節(jié)B．表明當(dāng)時(shí)明朝政府并未嚴(yán)格執(zhí)行海禁政策C．表明明朝政府對(duì)西方國(guó)家自由貿(mào)易行為的不了解D．是當(dāng)時(shí)中國(guó)政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的重要體現(xiàn)參考答案：考點(diǎn)：明清海禁與閉關(guān)鎖國(guó)政策及其影響．解析：本題考查明清海禁與閉關(guān)鎖國(guó)政策及其影響，具體考查明朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策．解答：A項(xiàng)明朝政府嚴(yán)格遵循國(guó)家間交往禮節(jié)，說(shuō)法材料不能體現(xiàn)，明朝政府不能確定有無(wú)葡萄牙，排除；B項(xiàng)表明當(dāng)時(shí)明朝政府并未嚴(yán)格執(zhí)行海禁政策，說(shuō)法材料不能體現(xiàn)，明朝海禁政策只禁民間不禁官方，排除；C項(xiàng)表明明朝政府對(duì)西方國(guó)家自由貿(mào)易行為的不了解，說(shuō)法符合材料，是正確答案；D是當(dāng)時(shí)中國(guó)政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的重要體現(xiàn)，說(shuō)法不符合材料，材料中允許葡萄牙使團(tuán)來(lái)到中國(guó)，排除；故選C5.公元1071年，樞密使文彥博對(duì)宋神宗說(shuō)，“（皇帝）與士大夫共治天下，非與百姓共治天下也。”最能體現(xiàn)該主張的是A.派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官B.由世家大族擔(dān)任朝廷要職C.由中央掌控地方賦稅D.抽調(diào)各地精兵去充實(shí)禁軍參考答案：A試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。材料“(皇帝〉與士大夫共治天下，非與百姓共治天下也”意思是皇帝和士大夫共同管理治理天下。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代實(shí)行科舉制，B項(xiàng)不符合史實(shí)；材料反映的是文人治天下，B項(xiàng)是財(cái)政政策，故錯(cuò)誤；A項(xiàng)正確，宋代為加強(qiáng)中央集權(quán)，派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，體現(xiàn)了皇帝和官僚共同管理國(guó)家，符合題意；D項(xiàng)錯(cuò)誤，不能體現(xiàn)皇帝和軍隊(duì)的關(guān)系。考點(diǎn)：中國(guó)古代的政治制度·漢到元政治制度的演變·宋代加強(qiáng)中央集權(quán)6.清雍正帝說(shuō)：“凡士工商賈，皆食于農(nóng)，以故農(nóng)為天下之本務(wù)，而工商皆其末也?！迸c這段話意思相符的是A．抑農(nóng)輕商B．賤農(nóng)重商C．重農(nóng)抑商D．工商皆本參考答案：C7.牛頓的發(fā)現(xiàn)被認(rèn)為“跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人類”；達(dá)爾文則因提出進(jìn)化論，被當(dāng)時(shí)的支持者稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。兩人的學(xué)說(shuō)都（）A.改變了人們的思維方式B.提升了宗教神學(xué)的權(quán)威C.反映了工業(yè)時(shí)代的要求D.促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展參考答案：A據(jù)材料“牛頓……用理性的光芒照亮了人類……達(dá)爾文……稱為‘生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，牛頓的萬(wàn)有引力定律和達(dá)爾文的生物進(jìn)化論都促進(jìn)了人們理性思維的發(fā)展，改變了人們的思維方式，故A項(xiàng)正確；兩人的學(xué)說(shuō)動(dòng)搖了宗教神學(xué)的權(quán)威，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；牛頓不屬于工業(yè)時(shí)代，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的生物進(jìn)化論產(chǎn)生于19世紀(jì)，不可能促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。8.某作品批判外來(lái)者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略，最后作者用一個(gè)毀滅性的結(jié)尾表達(dá)了自己深深的憤懣：“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”此作者是A.馬克·吐溫 B.海明威 C.杰克·倫敦 D.馬爾克斯參考答案：D本題考查與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)。根據(jù)材料“拉美大陸”“百年孤獨(dú)”可以判斷出該作品是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作《百年孤獨(dú)》，因此D項(xiàng)說(shuō)法正確，A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法可以排除。本題答案為D。9.近代西方某著作闡述：“……變異通過(guò)自然選擇的作用，使得一些物種適應(yīng)現(xiàn)存環(huán)境的特征得到發(fā)展，這些適合生存的物種發(fā)展起來(lái)，而另一些不適合生存的物種就自然滅亡，隨著這些特征越來(lái)越突出，由此就產(chǎn)生了更高級(jí)的物種。”這種理論的主要意義是A、有力地沖擊了神創(chuàng)世學(xué)說(shuō)

B、開辟了微觀物質(zhì)世界研究的新途徑C、為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器D、開創(chuàng)了具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)參考答案：A10.有人描述19世紀(jì)初英國(guó)的情景時(shí)說(shuō)，婦女和女孩們?cè)鴱睦杳鞯缴钜拐觳粩嗟厥褂玫膰聡伦黜懙募徿?，如今已被棄置屋隅。那些打著拍子砰然作響的手織機(jī)也多半閑置無(wú)聞。這說(shuō)明()A．生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)革命性變化B．工業(yè)革命推動(dòng)?jì)D女解放C．重工業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)D．家庭手工業(yè)已不復(fù)存在

參考答案：A第一次工業(yè)革命。本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力?！?9世紀(jì)初在英國(guó)”是解題的關(guān)鍵，材料所述現(xiàn)象是發(fā)生在第一次工業(yè)革命時(shí)期，“紡車，如今已被棄置屋隅”說(shuō)明了生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了變化，原本的手工紡車已不再使用了，據(jù)此分析可知A符合題意，故選A。11.1864年，有人稱：“當(dāng)今光氣大開，遠(yuǎn)方畢至”，歐洲諸邦“胥聚于我一中國(guó)之中，此古今之創(chuàng)事，天地之變局，所謂不世出之機(jī)也”。這一“變局論”

A．奠定了戊戌變法的理論基礎(chǔ)

B．基本沿襲了傳統(tǒng)的夷夏觀念·C．反映了對(duì)西方文明的抵制態(tài)度D．反映了變法自強(qiáng)思想的出現(xiàn)參考答案：D12.中醫(yī)用藥講究“君臣佐使”，“君藥”分量最多且起主要療效，“臣藥”次之，“佐藥”又次之，“使藥”再次之。唐代某太醫(yī)令為皇帝病狀之需，配藥時(shí)沒(méi)有拘泥于這一原則，擅自加了三味藥，被判絞刑。據(jù)此可以推知A.理學(xué)觀念主導(dǎo)古代司法B.專制體制影響醫(yī)學(xué)發(fā)展C.中醫(yī)臨床固守辨證施治D.傳統(tǒng)科技遵循自然和諧參考答案：B試題分析：本題考查考生的信息理解能力。理學(xué)產(chǎn)生于宋朝，而材料中的案例在唐朝，不可能體現(xiàn)理學(xué)觀念，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中的太醫(yī)令，因?yàn)榛实鄄睿米约恿巳端?，這是治病的需要，最后判絞刑，可見醫(yī)學(xué)的發(fā)展受制于專制制度，故B項(xiàng)正確。“辨證施治”是指根據(jù)病情的需要，靈活采取醫(yī)治方法，材料中的太醫(yī)令是辨證施治，但是被判絞刑了，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中醫(yī)臨床并非嚴(yán)格遵循辨證施治，故C項(xiàng)錯(cuò)誤?！熬甲羰埂边@四個(gè)字，都是采用封建秩序下的名分，不是來(lái)自自然界，所以不能證明傳統(tǒng)科技遵循自然和諧。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案為B。考點(diǎn)：古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?古代科技?專制體制影響醫(yī)學(xué)發(fā)展【名師點(diǎn)睛】中國(guó)古代科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的原因：（1）自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力。（2）封建統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，進(jìn)一步限制了中國(guó)古代科技的發(fā)展。（3）中國(guó)古代君主專制的空前加強(qiáng)、以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治的肆虐，使人們對(duì)中國(guó)古代科技缺乏足夠的重視，科技人才短缺。（4）中國(guó)古代日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展為近代科學(xué)的重要因素。13.1686年，清政府設(shè)立廣州十三行。從官府的角度來(lái)說(shuō)，十三行是外商的代表；從外商的角度來(lái)說(shuō)，十三行又是清政府的代表。行商是得到官府承認(rèn)的唯一合法機(jī)構(gòu)，因此，“通過(guò)行商采購(gòu)的貨物，必須由行商抽取一部分手續(xù)費(fèi)，然后以行商的名義辦理出口報(bào)關(guān)”。這表明清政府A.禁止中外貿(mào)易往來(lái)B.重視海關(guān)稅收征收C.維護(hù)外商經(jīng)濟(jì)利益D.廢除閉關(guān)鎖國(guó)政策參考答案：B材料“通過(guò)行商采購(gòu)的貨物，必須由行商抽取一部分手續(xù)費(fèi)”表明清政府比較重視海關(guān)稅收的征收，在廣州作為唯一通商口岸后，粵海關(guān)的稅收成為清政府的重要財(cái)源，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“禁止”；設(shè)立廣州十三行的目的是為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；廣州十三行的設(shè)立是閉關(guān)鎖國(guó)政策的重要措施之一，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.1987年，臺(tái)灣民眾發(fā)起返鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，印發(fā)《我們已沉默了四十年》的傳單30萬(wàn)份。傳單寫道：“難道我們沒(méi)有父母？而我們的父母是生是死不得而知。我們只要求：‘生’則讓我們回去奉上一杯茶；‘死’則讓我們回去獻(xiàn)上一炷香。”這一潮流促成了A．兩岸隔絕狀態(tài)的打破

B．“九二共識(shí)”的達(dá)成C．“和平統(tǒng)一”口號(hào)的提出

D．海峽兩岸“三通”的開展參考答案：解答本題注意抓住關(guān)鍵信息“1987年”，結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知，由于大陸方面持續(xù)提出改善兩岸關(guān)系的善意要求，加上臺(tái)灣島內(nèi)要求改善兩岸關(guān)系的呼聲日漸增高，1987年10月15日，臺(tái)灣當(dāng)局宣布，開放老兵回大陸探親，海峽兩岸同胞近40年的隔絕狀態(tài)終于被打破，因此A符合題意。而“九二共識(shí)”是在1992年達(dá)成，“和平統(tǒng)一”的口號(hào)在1979年提出，海峽兩岸真正實(shí)現(xiàn)三通是在2009年，因此可排除BCD。故正確答案為A。A15.顧炎武在《日知錄》中說(shuō)：“孰知今日之清談，有甚于前代者?昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌稀！涣?xí)六藝之文，不考百王之典，不宗當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn)……以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬(wàn)事荒，爪牙亡而四國(guó)亂，神州蕩覆，宗社丘墟?！边@段論述表明顧炎武

(

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A．痛恨孔孟學(xué)說(shuō)清談?wù)`國(guó)

B．正確指出了明朝滅亡的根源

C．認(rèn)為佛學(xué)不能經(jīng)世致用

D．主張經(jīng)世致用反對(duì)理學(xué)空談參考答案：D16.下表中列舉的史實(shí)是全球化進(jìn)程中的一些重要事件，表中的推論符合史實(shí)的是：

史實(shí)推論選項(xiàng)15世紀(jì)末16世紀(jì)初，新航路開辟世界不同民族開始了廣泛的政治文化交流A19世紀(jì)中后期，資本主義市場(chǎng)初步形成世界不同地區(qū)的生活方式達(dá)成一致B二戰(zhàn)后，支撐世界經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱建立消除了貿(mào)易壁壘，遏制了美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位C20世紀(jì)90年代，三大區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)形成推動(dòng)了世界格局的多極化發(fā)展D

A.AB.BC.CD.D參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料中的內(nèi)容，A中的“開始”不符合事實(shí)；B中“達(dá)成一致”錯(cuò)誤；C中“清除了”過(guò)于絕對(duì)；D三大區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)加強(qiáng)了國(guó)家之間的聯(lián)系，正確，故本題答案選D項(xiàng)。考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展·影響17.識(shí)讀下圖，關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)影響的敘述正確的是①削弱了英美的國(guó)際地位②埃及掃清了英法殖民統(tǒng)治的殘余③美蘇的勢(shì)力乘機(jī)滲透此地區(qū)④中東地區(qū)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)高潮A.①②③B.②③④C.①②③④D.①③④參考答案：B根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)削弱的是英法的實(shí)力和國(guó)際地位而不是美國(guó)排除①。選選擇B符合題意。18.朱熹看到山石中有貝殼，認(rèn)為：“此石即舊日之土，螺蚌即水中之物，下者卻變而為高，柔者卻變而為剛?！边@體現(xiàn)了A．三綱五常

B．發(fā)明本心

C．格物致知

D．經(jīng)世致用

參考答案：C19.“神馬都是浮云”“hold住”“傷不起”等網(wǎng)絡(luò)熱詞作為一種醒目的文化存在，普遍流行于虛擬世界和現(xiàn)實(shí)生活中，真實(shí)地折射出大眾的社會(huì)心理，同時(shí)影響著人們的思維和表達(dá)方式。這表明A．人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇

B．人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化C．大眾傳媒的商業(yè)性影響越來(lái)越大

D．大眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生消極影響參考答案：B20.華盛頓曾說(shuō)：“即使對(duì)憲法表示最熱烈擁護(hù)和支持的人們也并不認(rèn)為它是完美無(wú)缺的。……假如這些缺點(diǎn)將產(chǎn)生惡果，也應(yīng)在今后加以補(bǔ)救?！笔聦?shí)上，其“補(bǔ)救”形式主要是A．議會(huì)改革

B．憲法修正案

C．兩黨競(jìng)選

D．?dāng)U大國(guó)會(huì)的權(quán)力參考答案：B考查1787年憲法。1787年憲法頒布后，美國(guó)又先后頒布一系列的修正案，以彌補(bǔ)缺陷。迄今為止，美國(guó)憲法共有27條修正案，使憲法在維持相對(duì)穩(wěn)定性的同時(shí)，又適應(yīng)新的需要。故應(yīng)選B。21.《史記》載：“成王少，周初定天下，周公恐諸侯畔周，公乃攝行政當(dāng)國(guó)。管叔、蔡叔髃（yú）弟疑周公，與武庚作亂，畔周。周公奉成王命，伐誅武庚、管叔，放蔡叔。以微子開代殷后，國(guó)于宋?！辈牧现荚谡f(shuō)明A.周代分封先代貴族以維護(hù)統(tǒng)治秩序B.周初統(tǒng)治尚不穩(wěn)固分封制受到?jīng)_擊C.西周初期中央集權(quán)雛形已開始出現(xiàn)D.宗法秩序受到?jīng)_擊周天子權(quán)威衰落參考答案：B材料大意為成王時(shí)，周公攝政，管叔、蔡叔聯(lián)合武庚作亂，周公率兵討伐叛軍，誅殺武庚、管叔，流放蔡叔，并分封商貴族微子于宋。材料提到分封微子于宋，但不符合材料中周公平定叛亂的主旨，故A錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這一史實(shí)為西周初期的三監(jiān)之亂，體現(xiàn)了西周初期統(tǒng)治尚不穩(wěn)定，分封制受到?jīng)_擊，故B正確。材料主要講的是西周時(shí)期的分封制度，并不是中央集權(quán)，中央集權(quán)的雛形出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，故C錯(cuò)誤。材料表明周初政局動(dòng)蕩，管叔、蔡叔作亂，分封秩序受到?jīng)_擊，并不是宗法秩序，且周天子的權(quán)威衰落無(wú)法體現(xiàn)，故D錯(cuò)誤。22.惲代英說(shuō)：在某一縣一省或某一區(qū)內(nèi)，雖然我們還沒(méi)有能力完全驅(qū)逐消滅敵人，我們可以在暴動(dòng)已獲勝利的地方先建立起縣、省或區(qū)的蘇雄埃，以號(hào)召在它范圍內(nèi)的工農(nóng)兵革命群眾。這表明中共A.選擇走農(nóng)村包圍城市的革命道路B.效仿蘇聯(lián)堅(jiān)持城市斗爭(zhēng)革命路線C.重視發(fā)動(dòng)農(nóng)民開展土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)D.認(rèn)識(shí)到工農(nóng)兵是中國(guó)革命的主力參考答案：A【詳解】從材料“我們可以在暴動(dòng)已獲勝利的地方先建立起縣、省或區(qū)的蘇雄埃，以號(hào)召在它范圍內(nèi)的工農(nóng)兵革命群眾”可以看出在暴動(dòng)勝利的地方建立縣蘇維埃等機(jī)構(gòu)，說(shuō)明目的是以農(nóng)村為中心包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利路，故答案為A。材料是“暴動(dòng)已獲勝利的地方先建立起縣”不是說(shuō)是在大城市，故B錯(cuò)誤。材料沒(méi)有反映土地革命，排除C。人民群眾是革命的主力軍，工農(nóng)兵是人民群眾的組成部分，D錯(cuò)誤。23.與《天朝田畝制度》相比，《資政新篇》最突出的特點(diǎn)是

（

）A．是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)

B．真正觸及了封建土地私有制C．具有鮮明的資本主義色彩

D．沒(méi)有真正廣泛實(shí)施

參考答案：C24.蘇格拉底認(rèn)為：天上和地上各種事物的生存、發(fā)展和毀滅都是神安排的；他反對(duì)研究自然界，認(rèn)為那是褒讀神靈的；他提倡人們認(rèn)識(shí)做人的道理，過(guò)有道德的生活。對(duì)此解讀有誤的是A.主張?zhí)接懭祟惿鐣?huì)B.維護(hù)雅典的直接民主C.追求道德和正義D.體現(xiàn)神秘主義色彩參考答案：B從題干中“他反對(duì)研究自然界，認(rèn)為那是褻瀆神靈的；他提倡人們認(rèn)識(shí)做人的道理，過(guò)有道德的生活”可知蘇格拉底探討人類社會(huì)并追求道德和正義，故A和C項(xiàng)正確，不符合題意；材料沒(méi)有涉及雅典的直接民主，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。從題干中“天上和地上各種事物的生存、發(fā)展和毀滅都是神安排的”的信息可知蘇格拉底的思想體現(xiàn)神秘主義色彩，故D項(xiàng)正確，不符合題意。25.以色列前總理佩雷斯表示：“假如當(dāng)初我們能夠?qū)⑦@場(chǎng)勝利轉(zhuǎn)化為和平，我們也許可避免1973年的贖罪日戰(zhàn)爭(zhēng)。”這說(shuō)明贖罪日戰(zhàn)爭(zhēng)(十月戰(zhàn)爭(zhēng))是()A.以色列發(fā)動(dòng)的B.英法聯(lián)合以色列挑起的C.阿拉伯國(guó)家為收復(fù)失地而發(fā)動(dòng)的D.美蘇為爭(zhēng)奪中東地區(qū)而幕后操縱的參考答案：C第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列占領(lǐng)了大量阿拉伯國(guó)家領(lǐng)土，為了奪回領(lǐng)土，阿拉伯國(guó)家于1973年發(fā)動(dòng)了第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，即“十月戰(zhàn)爭(zhēng)”。故C正確。26.《中英天津條約》規(guī)定英國(guó)商船可以在長(zhǎng)江各口岸往，但一直到60年代外國(guó)輪船才得以進(jìn)入長(zhǎng)江航線。外國(guó)輪船未能按時(shí)進(jìn)入主要是由于A．太平天國(guó)戰(zhàn)事的影響

B．上海輪船招商局的創(chuàng)辦C．地方官員的極力阻撓

D．清政府固守閉關(guān)鎖國(guó)政策參考答案：A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。“《中英天津條約》規(guī)定英國(guó)商船可以在長(zhǎng)江各口岸往來(lái)”，說(shuō)明已經(jīng)開國(guó)通商，D錯(cuò)誤。“但一直到60年代外國(guó)輪船才得以進(jìn)入長(zhǎng)江航線”。說(shuō)明清政府的條約不能兌現(xiàn)。外國(guó)輪船未能按時(shí)進(jìn)入主要是由于太平天國(guó)戰(zhàn)事的影響，太平天國(guó)定都南京，控制長(zhǎng)江航道，因此選擇A。輪船招商局，1872年北洋大臣李鴻章招致辦理海運(yùn)多年的朱其昂商議試辦新式航業(yè)，1873年1月在上海成立輪船招商局，規(guī)定官督商辦，招商集股。B與題意主旨無(wú)關(guān)，排除。27.宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)相比，其重大發(fā)展有①吸收了佛教和道教的思想②完成了理論化、思辨化的過(guò)程

③封建的倫理道德行為規(guī)范形成

④具有濃郁的人文主義精神:A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A28.“不管你寫的是什么題材，你處理的是什么題材，你畫出的畫還可能是圣母瑪利亞。但是你想到的，你看到的是現(xiàn)世，是此岸，是世俗，是人世間，理性從神性逐漸地回歸到人性中?！辈牧纤枋龅默F(xiàn)象開始于A．智者運(yùn)動(dòng)

B．文藝復(fù)興

C．啟蒙運(yùn)動(dòng)

D．宗教改革參考答案：B29.延安13年與改革開放30年是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的兩個(gè)扭轉(zhuǎn)乾坤的“黃金時(shí)代”。這兩個(gè)時(shí)代的共同標(biāo)志是：拓展了馬克思主義中國(guó)化的新境界，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新局面。主要表現(xiàn)分別是（）A．確定“和平”“民主”方針、確立“依法治國(guó)”方略B．實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線、提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、新時(shí)期黨的基本路線形成D．毛澤東思想成熟、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成參考答案：考點(diǎn)：IH：毛澤東思想；II：鄧小平理論．分析：本題考查毛澤東思想，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．毛澤東思想，是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國(guó)革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認(rèn)為其為馬列主義在中國(guó)的發(fā)展．毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國(guó)的重要理論．比較突出的內(nèi)容有“星星之火可以燎原“、“槍桿子里出政權(quán)“、“農(nóng)村包圍城市“、“游擊戰(zhàn)十六字方針“、“群眾路線“、“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人“、“文藝為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命服務(wù)“、“繼續(xù)革命理論“等等．改革開放后，中國(guó)共產(chǎn)黨定義毛澤東思想為中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人集體智慧的結(jié)晶，而不是毛澤東個(gè)人的思想．解答：根據(jù)時(shí)間限制，延安13年是1936﹣﹣1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨取得了新民主主義革命的勝利，馬克思主義理論和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想，改革開放30年是1978﹣﹣2008年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得偉大的成就，馬克思主義理論和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)相結(jié)合，對(duì)應(yīng)的是鄧小平創(chuàng)立的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成，故D正確；ABC均不符合題意，故ABC錯(cuò)誤．故選D．30.歷（歴）：“從止表示與腳、行走有關(guān)。意為經(jīng)過(guò)”；“史，記事者也；從又持中，中，正也。”希臘語(yǔ)中“historia”，原義為“調(diào)查、探究”。下列對(duì)材料的理解，正確的是A．歷史應(yīng)“實(shí)事”而“求是” B．歷史必得親身經(jīng)歷C．歷史可任意評(píng)說(shuō) D．歷史是史學(xué)記錄

參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：（10分）材料一：未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王無(wú)權(quán)廢除法律或停止法律的執(zhí)行；未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不能征稅；未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不能在和平時(shí)期招募或維持常備軍；議會(huì)必須定期召開；議員的選舉不受國(guó)王的干涉等?！稒?quán)利法案》材料二

材料三

在資產(chǎn)階級(jí)革命適程中，資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文律來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年英國(guó)議會(huì)制定的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)力，被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志；1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表的《獨(dú)立宣言》，以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生，是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件，被視為最早的“人權(quán)宣言”；1787年美國(guó)制定的1787年憲法，規(guī)定了美國(guó)的一整套國(guó)家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法；1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》，以天賦人權(quán)、自由平等的原則，否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，確立了共和政體。——《西方政治制度史》請(qǐng)回答：⑴根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前后英國(guó)君主在政治生活中扮演的角色有何不同？（2分）⑵根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，圖一、圖二反映的政治制度在本質(zhì)上有何不同？（4分）⑶依據(jù)材料三，指出西方近代資本主義民主政治確立的特點(diǎn)。(4分)參考答案：⑴革命前：君權(quán)神授（大權(quán)獨(dú)攬）；革命后：統(tǒng)而不治（沒(méi)有實(shí)權(quán)）。（2分）⑵不同點(diǎn)：圖一是分割相權(quán)以加強(qiáng)封建君主專制統(tǒng)治。圖二是三權(quán)分立以維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主政治。（4分）⑶①通過(guò)立法來(lái)確立民主政治；②議會(huì)（國(guó)會(huì)）擁有立法權(quán)，并逐步健全議會(huì)民主制度；③倡導(dǎo)天賦人權(quán)、自由平等原則。（任寫2點(diǎn)得4分）32.閱讀材料，完成下列要求。材料一：我國(guó)古代不少吏書記載了海事活動(dòng)?！稌x書扶南傳》記載，孫權(quán)于赤鳥午間派遣康泰、朱應(yīng)出使扶南（夸柬埔寨、老撾南部、越南南部、泰國(guó)東南郝一帶）。賈耽《海內(nèi)華夷圖》記述唐代著名航線“廣州通海夷道”。從廣州直通波斯灣，全長(zhǎng)14000千米，是舉世無(wú)雙的國(guó)際航線。揚(yáng)州、明州、采州、廣州等對(duì)外貿(mào)易大港亦應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)時(shí)，廣州港可以停泊上千艘大小海船，“番坊”聚集12萬(wàn)外國(guó)商人、水手和家屬，于是在此設(shè)置市舶使專門管理，按規(guī)征收關(guān)稅，接待保護(hù)外國(guó)商人等。一直到元朝為止，中國(guó)政府對(duì)海外貿(mào)易大都持著開放和鼓勵(lì)的態(tài)度?！幾詣⑴d詩(shī)《中國(guó)古代海事活動(dòng)與海權(quán)意識(shí)＞（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)古代海洋事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及其作用。材料二：19世紀(jì)60年代后，清朝部分大臣認(rèn)識(shí)到“今我國(guó)通商各口無(wú)論長(zhǎng)江內(nèi)河、蘇杭二州，皆任洋商輪船往來(lái)，是船業(yè)之利幾盡為彼族所奪矣”。1873年1月，輪船招商局正式成立，成立的目的是為了“挽回江海已失航利。”鑒于輪招招商局的發(fā)展勢(shì)頭，為收回更多的航海權(quán)益，清政府解除了航運(yùn)業(yè)的禁令，由此又帶動(dòng)了一批民營(yíng)輪船商行的興起。中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，光緒帝發(fā)布上諭：“上年法人尋釁，疊次開仗，陸路各軍屢獲大勝，尚能張我軍威；如果水師得力，互相應(yīng)援，何至處處牽制。當(dāng)此事定之時(shí)，懲前毖后，由以大治水師為主?！?885年，清政府設(shè)立海軍街九，統(tǒng)一海軍指揮權(quán)。1889年，海軍衙門要求沿海各省一律創(chuàng)設(shè)水師學(xué)堂?！幾灾x茜《世界歷史進(jìn)程中的中國(guó)海洋戰(zhàn)略的演進(jìn)）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)后期我國(guó)海洋事業(yè)發(fā)生的新變化，并分析其原因。

參考答案：（1）表現(xiàn)：出使海外各國(guó)；海洋交通發(fā)達(dá)；海外貿(mào)易繁榮；設(shè)置機(jī)構(gòu)管理。作用：加強(qiáng)了中外交流溝通；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；增加了國(guó)家財(cái)政收入。（2）新變化：海權(quán)逐漸喪失；失去海外貿(mào)易的主導(dǎo)權(quán)；發(fā)展近代航運(yùn)業(yè)，與洋商爭(zhēng)利；加強(qiáng)近代海軍建設(shè)。原因：明清時(shí)期的海禁政策；列強(qiáng)人侵，民族危機(jī)嚴(yán)重；西方文明的沖擊；中國(guó)近代工業(yè)的落后。（1）“我國(guó)古代不少吏書記載了海事活動(dòng)”是其中的一個(gè)重要表現(xiàn)，從出海時(shí)間和范圍就可以看出海洋交通發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易繁榮。從“在此設(shè)置市舶使專門管理，按規(guī)征收關(guān)稅，接待保護(hù)外國(guó)商人”可以看出設(shè)置機(jī)構(gòu)管理。作用：首先對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，增加了國(guó)家財(cái)政收入，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；對(duì)世界來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)了中外交流溝通。（2）從大臣的那番話就可以看出，中國(guó)近代海權(quán)逐漸喪失，也失去了海外貿(mào)易的主導(dǎo)權(quán)；從輪船招商局的建設(shè)來(lái)看，清政府發(fā)展近代航運(yùn)業(yè)，與洋商爭(zhēng)利；從“清政府設(shè)立海軍街九，統(tǒng)一海軍指揮權(quán)”可以看出清政府加強(qiáng)近代海軍建設(shè)。原因：從這幾項(xiàng)措施頒布的背景我們可以看出，