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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年天津南開(kāi)外國(guó)語(yǔ)高級(jí)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.20世紀(jì)90年代初,某品牌移動(dòng)電話每部售價(jià)1萬(wàn)多元人民幣,年銷售不足1000部;隨著信息技術(shù)的發(fā)展,移動(dòng)電話的生產(chǎn)效率提高、功能日益完善,2011年該品牌移動(dòng)電話每部售價(jià)不到900元人民幣,年銷售量達(dá)100多萬(wàn)部。這說(shuō)明①生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短,導(dǎo)致商品價(jià)值量降低②生產(chǎn)該商品的個(gè)別企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,導(dǎo)致商品價(jià)值量降低③該商品的市場(chǎng)售價(jià)不斷降低,刺激了需求量不斷上升④該商品的使用價(jià)值不斷增加,導(dǎo)致了其價(jià)值不斷降低A.①④
B.②④
C.②③
D.①③參考答案:D試題分析:商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和個(gè)別企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)。商品的使用價(jià)值是商品的質(zhì)量,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短,導(dǎo)致商品價(jià)值量降低。故②④項(xiàng)錯(cuò)誤。價(jià)格與需求成反比,售價(jià)不斷降低,刺激了需求量不斷上升。故本題選D項(xiàng)。2.相傳蒙古人打敗西夏黨項(xiàng)族后,并沒(méi)有殺掉其全部族人,而是毀滅了他們的文化,最后黨項(xiàng)族終于消亡了。這反映了A.一成不變的傳統(tǒng)文化會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步
B.優(yōu)秀的民族決定了優(yōu)秀的文化C.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
D.文化決定了一個(gè)民族的命運(yùn)參考答案:C3.右面的漫畫(huà)《變戲法》的寓意告訴我們(
)①政府要加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性的特點(diǎn)③要建立以法律為支撐、道德為保障的社會(huì)信用制度④商品生產(chǎn)者要不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)A.①③
B.①②
C.②③
D.②④參考答案:B4.央視在今年對(duì)人們問(wèn)了“你幸福嗎?”的問(wèn)題,人們的回答有很多不同,有的回答體現(xiàn)了幸福是對(duì)金錢(qián)的占有,有的回答體現(xiàn)了幸福是奉獻(xiàn)后的喜悅等觀點(diǎn)。分析這些幸福觀,正確的理論出發(fā)點(diǎn)是①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性
②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性
③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾
④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B5.“勁酒雖好,可不要貪杯呦!”一句溫馨的廣告語(yǔ),讓人們倍感親切。這則廣告提示人們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中(
)A.要考慮經(jīng)濟(jì)承受能力量入為出
B.要堅(jiān)持理性消費(fèi),保護(hù)自身健康C.要重視物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)相協(xié)調(diào)
D.要保持勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)參考答案:B6.在經(jīng)濟(jì)生活中,貨幣起著非常重要的作用。貨幣的基本職能是①價(jià)值尺度
②流通手段
③支付手段
④貯藏手段A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:A7.下列屬于人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是A.農(nóng)民種地
B.教師教學(xué)
C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)
D.“十二五”規(guī)劃參考答案:A8.“哲學(xué)家不是像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的,他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?!边@說(shuō)明
A.真正的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論B.真正的哲學(xué)都是一定時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)C.真正的哲學(xué)都是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D.真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華參考答案:D9.下列對(duì)真理的認(rèn)識(shí)正確的是①真理是具體的、有條件的
②反復(fù)性是真理的最基本的屬性③追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
④占有真理比追求真理更有意義A.①③
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:A10.在中華文明的歷史上,我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來(lái);李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動(dòng)起來(lái);畢升發(fā)明了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落;王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。這說(shuō)明A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用參考答案:A11.2009年起,國(guó)家每年均舉辦科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出席大會(huì)并為獲獎(jiǎng)代表頒獎(jiǎng)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重視科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展,重視科技人才,這說(shuō)明 A.科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要因素B.科學(xué)技術(shù)只有在應(yīng)用中才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)C.教育在文化傳承中產(chǎn)生重大影響
D.我們要以科技發(fā)展為工作的中心參考答案:A12.2014年7月,國(guó)家發(fā)改委首次正式發(fā)布城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率數(shù)據(jù),這顯示出中國(guó)政府更加注重保民生、保就業(yè)的“新常態(tài)”思維,宏觀經(jīng)濟(jì)決策將更加“心中有數(shù)”,為了保就業(yè),政府應(yīng)該(
)①實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策
②通過(guò)多種方式安排勞動(dòng)者就業(yè)③改善就業(yè)環(huán)境,增加就業(yè)機(jī)會(huì)
④積極搞好自主創(chuàng)業(yè)以帶動(dòng)就業(yè)A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B【ks5u解析】本題主要考查考生對(duì)我國(guó)就業(yè)政策的認(rèn)識(shí)。在就業(yè)方面,政府的責(zé)任是有限的,②說(shuō)法錯(cuò)誤,舍去;④是從勞動(dòng)者角度分析。①③符合題意,故應(yīng)選A。13.古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯認(rèn)為:“宇宙是由形體和虛空組成的。形體中有些是復(fù)合物,而構(gòu)成復(fù)合物的東西,就是原子。”而柏拉圖認(rèn)為:“一切感官所得都屬于現(xiàn)象,宇宙的根本是絕對(duì)理念。”這兩種觀點(diǎn)(
)
A.都正確的回答了哲學(xué)基本問(wèn)題
B.體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的對(duì)立C.前者屬于古代樸素唯物主義,后者屬于主觀唯心主義
D.前者是唯物辯證法,后者是形而上學(xué)參考答案:B14.廣東某公司有近一半的員工從事產(chǎn)品研發(fā)工作,累計(jì)申請(qǐng)專利3萬(wàn)多件,其產(chǎn)品已經(jīng)應(yīng)用于全球100多個(gè)國(guó)家。從中可以看出,該公司的成功得益于A.制定了正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略B.采用了有限責(zé)任制度C.提高了自主創(chuàng)新能力D.推行了合理的價(jià)格策略參考答案:C15.2009年,共和國(guó)將迎來(lái)六十華誕。60年前,在中國(guó)革命取得重大勝利的關(guān)鍵時(shí)刻,毛澤東在(人民解放軍占領(lǐng)南京)中寫(xiě)下了“宜將剩勇追窮冠,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑”的豪邁詩(shī)句,表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命到底的決心,極大地振奮了全國(guó)人民的斗志?!耙藢⑹S伦犯F寇,不可沽名學(xué)霸王”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是:A.要做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件
B.要善于抓住機(jī)遇,促成質(zhì)變的發(fā)生C.社會(huì)意識(shí)推動(dòng)著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
D.要相信人民群眾,反對(duì)個(gè)人英雄主義參考答案:B16.2011年4月29日,英國(guó)威廉王子與凱特.米德?tīng)栴D的婚禮在倫敦的威斯敏斯特教堂舉行.英國(guó)上下空前關(guān)注,首相卡梅倫也表達(dá)了祝賀。這說(shuō)明①首相按照王室意志行使權(quán)力
②英國(guó)王室具有特定的政治和社會(huì)功能③存在世襲君主是英國(guó)政體的顯著特點(diǎn)
④英國(guó)王室要行使國(guó)家實(shí)權(quán)A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:B17.僧肇說(shuō):“旋嵐偃岳而常靜,江河競(jìng)注而不流,野馬飄鼓而不動(dòng),日月歷天而不周。復(fù)何怪哉?”下列觀點(diǎn)中與其相近的是
A.靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜
B.日方中方睨,物方生方死C.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流
D.飛矢不動(dòng)參考答案:D18.2013年1月12日中央電視臺(tái)“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動(dòng)正是揭曉最美鄉(xiāng)村醫(yī)生名單,他們的高尚道德品質(zhì)感動(dòng)著每一個(gè)人。時(shí)代越發(fā)展,人們?cè)叫枰獌?yōu)秀的道德傳統(tǒng),這表明:
①社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用③正確的改造客觀世界,需要科學(xué)價(jià)值觀的指導(dǎo)④社會(huì)意識(shí)不會(huì)先于社會(huì)存在的變化而變化A.①② B.②③ C.①④ D.③④參考答案:B19.2013年國(guó)慶期間,央視推出特別調(diào)查“愛(ài)國(guó)讓你想起什么”,一小學(xué)生表示,“愛(ài)國(guó)就是扶老奶奶過(guò)街?!睅孜坏嚼_的女游客說(shuō)提到愛(ài)國(guó)會(huì)想到抵制日貨。央視采訪得到的五花八門(mén)的答案,引起了網(wǎng)友熱議,多數(shù)網(wǎng)友表達(dá)了對(duì)于樸素的愛(ài)國(guó)情感的支持。從哲學(xué)角度看,關(guān)于愛(ài)國(guó)的不同回答表明①任何事物既具有矛盾的普遍性又具有特殊性
②要用不同的方法解決不同的矛盾③意識(shí)具有多樣性和差異性
④要承認(rèn)矛盾,勇于揭露矛盾A.①②
B.②④
C.①③
D.③④參考答案:C20.要加強(qiáng)和改進(jìn)基層宣傳思想文化工作,深化各類群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)①將引領(lǐng)中國(guó)文化前進(jìn)的方向
②將引領(lǐng)社會(huì)思潮③符合社會(huì)土義核心價(jià)值體系的要求
④有利于培育文明風(fēng)尚A.①②
B.③④
C.②④
D.①③參考答案:B題肢①錯(cuò)誤,引領(lǐng)中國(guó)文化前進(jìn)的方向的是馬克思主義。題肢②錯(cuò)誤,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,引領(lǐng)社會(huì)思潮。開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有利于培育文明風(fēng)尚,符合社會(huì)土義核心價(jià)值體系的要求。故③④。故本題答案選B?!究键c(diǎn)定位】社會(huì)主義精神文明建設(shè)【歸納總結(jié)】社會(huì)主義精神文明建設(shè):(1)根本任務(wù):培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要(2)主要內(nèi)容:①教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,必須努力辦好人民滿意的教育②科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,必須大力發(fā)展科學(xué)事業(yè);③深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)21.2013年4月5日,《人民日?qǐng)?bào)》載文指出:中國(guó)在重視“大國(guó)國(guó)外交”的同時(shí),致力于追求“新安全觀”。透過(guò)習(xí)近平履新國(guó)家元首后的首訪對(duì)象和訪問(wèn)路線,便宜可看出,中國(guó)真誠(chéng)致力于推動(dòng)國(guó)際關(guān)系更加民主化、國(guó)際秩序和國(guó)際體系更加公正合理發(fā)展。這是因?yàn)棰贂r(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益對(duì)我們提出的要求②我國(guó)與其它國(guó)家之間不存在核心利益差別和對(duì)立③我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)需要和平的國(guó)際環(huán)境④國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。A.①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:B22.據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)⒉5億。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使全球“網(wǎng)民”的聯(lián)系更加密切、迅速和便捷。這說(shuō)明A.矛盾具有斗爭(zhēng)性
B.靜止具有絕對(duì)性
C.聯(lián)系具有普遍性
D.運(yùn)動(dòng)具有相對(duì)性參考答案:C23.哲學(xué)上看,“授魚(yú)不如授漁”是因?yàn)棰賰?nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因
②解決矛盾要抓住關(guān)鍵③只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性做事情才能成功
④直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:A24.保障房的建設(shè),是一項(xiàng)重大的民生工程,但在建設(shè)過(guò)程中也暴露出很多問(wèn)題:個(gè)別地方政府對(duì)保障房建設(shè)不積極,更有甚者,將保障房變成了“別墅保障房”、“富人福利房”、“公務(wù)員專屬房”。引起社會(huì)極大的不滿。要改變這種現(xiàn)狀,各級(jí)政府必須A.加強(qiáng)黨的建設(shè),不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式B.建立、完善制約和監(jiān)督機(jī)制C.履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能,直接參與保障房的開(kāi)發(fā)和建設(shè)D.審慎行使權(quán)力,科學(xué)民主決策參考答案:B25.2011年9月6日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū),白皮書(shū)說(shuō),和平發(fā)展是中國(guó)歷史文化的傳承、和平發(fā)展是中國(guó)基本國(guó)情的要求、相平發(fā)展是順應(yīng)世界潮流的選擇。走和平發(fā)展道路“是中國(guó)政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和中國(guó)根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇,是中國(guó)發(fā)展的內(nèi)在需要”。這說(shuō)明
A.存在決定著思維
B.思維影響著存在
C.思維與存在不能分離
D.思維與存在同為本原
參考答案:A26.“若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”,司馬光的這句詩(shī)不僅道盡千古興亡,也形象地說(shuō)明了A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性B.生產(chǎn)方式是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體C.城市是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體參考答案:D27.2月1日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室就剛剛發(fā)布的中央一號(hào)文件舉行新聞發(fā)布會(huì),“
”的概念首次在中央一號(hào)文件中出現(xiàn)。A.家庭農(nóng)場(chǎng)
B.水利改革
C.農(nóng)業(yè)科技
D.三農(nóng)工作參考答案:A28.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展,也只有在這種繼承和發(fā)展中才能彰顯馬克思主義的科學(xué)性。這是因?yàn)棰僦挥旭R克思主義才是真正的科學(xué)②與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的品質(zhì)③開(kāi)放創(chuàng)新是馬克思主義富有生機(jī)和活力的保證④反映時(shí)代特征是馬克思主義與其他哲學(xué)的區(qū)別A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:C本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征。只有在這種繼承和發(fā)展中才能彰顯馬克思主義的科學(xué)性,這是因?yàn)榕c時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的品質(zhì),開(kāi)放創(chuàng)新是馬克思主義富有生機(jī)和活力的保證,②③正確且符合題意;①說(shuō)法太絕對(duì),說(shuō)法錯(cuò)誤;實(shí)踐性是馬克思主義區(qū)別其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志,④說(shuō)法錯(cuò)誤;故本題答案選C。二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料:十八大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物……把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平……是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器。”有人這樣評(píng)價(jià):科學(xué)發(fā)展觀是黨理論創(chuàng)新的結(jié)晶,彰顯了黨的理論自信,也展示了黨的理論之美。結(jié)合材料,運(yùn)用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識(shí)分析科學(xué)發(fā)展觀展示的“理論之美”。(14分)參考答案:.①物質(zhì)決定意識(shí),要從實(shí)際出發(fā)??茖W(xué)發(fā)展觀是黨從當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā)提出的科學(xué)理論。(2分)②意識(shí)具有能動(dòng)作用,科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)黨和國(guó)家全面工作的強(qiáng)大思想武器。(2分)③規(guī)律具有普遍性、客觀性,要按規(guī)律辦事??茖W(xué)發(fā)展觀正確反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律。(2分)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)??茖W(xué)發(fā)展觀是基于實(shí)踐基礎(chǔ)獲得的正確認(rèn)識(shí)。(2分)⑤認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性???/p>
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