2021-2022學(xué)年湖北省隨州市廣水城郊鄉(xiāng)團(tuán)山中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年湖北省隨州市廣水城郊鄉(xiāng)團(tuán)山中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）謝希德的誠與真1949年10月1日新中國成立，正在美國麻省理工學(xué)院攻讀博士學(xué)位的謝希德從親人的來信中得到這一消息。昂首屹立于世界東方的祖國母親，像磁石般吸引著這個遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的赤子。有人勸告謝希德不要回到當(dāng)時生活貧困、科研條件差的中國去，她卻視祖國的利益高于一切，決心在學(xué)習(xí)告一段落后，立刻回國參加建設(shè)。1952年，獲得博士學(xué)位的謝希德回國，在復(fù)旦大學(xué)任教，并于1956年與北京大學(xué)的黃昆教授共同主持開辦了我國第一個半導(dǎo)體專門化培訓(xùn)班。謝希德一直密切關(guān)注著國內(nèi)外物理學(xué)研究的動態(tài)，努力探索真知。上世紀(jì)70年代后期，她開始思索一個奧妙而又實(shí)際的問題--怎樣使鋼材不生銹？是什么起到抗腐蝕的保護(hù)層作用？世界上一些國家每年因腐蝕而報廢的鋼材達(dá)上千萬噸，中國也面臨著同樣的問題。怎樣才能使我國有限的鋼材發(fā)揮更大的作用？這就要涉足表面物理。專長在半導(dǎo)體和固體物理研究的謝希德，如果繼續(xù)從事她的研究，可以說既省力又穩(wěn)妥，還可以盡快出成果；如果另辟蹊徑轉(zhuǎn)入新領(lǐng)域，即使付出艱辛的勞動，五年十載能否取得顯著成績?nèi)允莻€未知數(shù)。然而，她是一個進(jìn)取心很強(qiáng)的人，表面物理亟待研究，哪怕付出10倍、20倍的努力，也要勇闖難關(guān)，有所創(chuàng)造。作為學(xué)界前輩，她也要借此鼓勵年輕人去開拓這個前景廣闊的新領(lǐng)域。謝希德率領(lǐng)她的團(tuán)隊，經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的研究，一點(diǎn)一滴地積累經(jīng)驗(yàn)，使復(fù)旦大學(xué)的表面物理研究達(dá)到了世界水平。1983年，謝希德?lián)螐?fù)旦大學(xué)校長。以她的身份，每天上下班都有專車?？墒侨藗儠r常在校車上看到她的身影。她說：“在車上既可以提前處理一些公事，又可以借這個機(jī)會與同志們交談，傾聽各種議論。從校內(nèi)的事到天下事都可以成為車內(nèi)的話題，其中有牢騷，也不乏獨(dú)到的見解；特別有意思的是車內(nèi)總有一兩位不愿隱瞞自己觀點(diǎn)、也不善于竊竊私語的同志不時發(fā)表一通高見，而且獲得一些同事的共鳴?！痹谶@里，教師對學(xué)校的意見和要求得到了反映，學(xué)校的決策又通過謝希德的宣傳深入人心。謝希德這樣一位日夜為科學(xué)事業(yè)操勞的學(xué)者，業(yè)余愛好廣泛，喜歡多彩的生活。她酷愛集郵，喜歡欣賞古典音樂和閱讀文學(xué)作品。生活雖然是豐富的，但一個人卻不可能樣樣喜好、樣樣精通。有人曾撰文說謝希德愛好和擅長烹飪，其實(shí)她對此談不上內(nèi)行。為此她特意關(guān)照那作者要實(shí)事求是：“中國的烹飪大有學(xué)問，我還未入門，其實(shí)我的手藝遠(yuǎn)不及我愛人。”1987年，謝希德的丈夫、中科院院士曹天欽患重病住院，一位成就極高的科學(xué)家變成了比孩子更需要照顧的病人。謝希德接受了這個殘酷的現(xiàn)實(shí)，盡心履行著妻子的職責(zé)，為治愈丈夫的疾病傾注了一腔深情。那幾年，謝希德政務(wù)纏身，再加上頻繁的學(xué)術(shù)和外事活動，身心都十分勞累。但是不管工作多忙，只要人在上海，她每天都要擠出時間，去醫(yī)院陪伴丈夫，默默地做著力所能及的一切。她和所有勤勞樸實(shí)的中國婦女一樣，有著憾人心魄的人間至誠。1999年，謝希德應(yīng)邀擔(dān)任新世紀(jì)版《十萬個為什么》的編委，并修改書中的兩篇科學(xué)小品。她深知即便是科普文章也不能不講準(zhǔn)確性。謝希德修改文章也像做科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣，不敢有絲毫的馬虎。如某作者混淆了“硅片”和“芯片”這兩個概念。芯片是硅片經(jīng)過多道程序加工而成的，她特地畫了一個簡明易懂的示意圖供作者參考。另一個地方，作者為求形象生動，用“指甲大小”來描述一個面積概念。不同人的手指甲可能差別很大，即便是同一個人，大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。謝希德根據(jù)實(shí)際情況把它改成“一厘米見方”這樣較為準(zhǔn)確的寫法。求真的科學(xué)態(tài)度對每個人都非常重要，謝希德對此更為看重。（摘編自王增藩《謝希德傳》）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．新中國成立后，有人勸阻謝希德回國，是考慮她事業(yè)的發(fā)展，擔(dān)心國內(nèi)科研條件差影響她在物理學(xué)研究上取得成績。B．謝希德在修改一篇科學(xué)小品時，特地為原作增補(bǔ)了一個簡明易懂的示意圖，以區(qū)別“硅片”和“芯片”這兩個概念。C．本文擷取謝希德人生的若干片斷，描寫她熱愛祖國、獻(xiàn)身科學(xué)、關(guān)愛親人的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。D．擔(dān)任校長的謝希德，經(jīng)常乘校車上下班，使校車成為反映意見、宣傳決策的重要窗口，這體現(xiàn)出她為人的平易謙和。E．謝希德在鉆研科學(xué)的同時，業(yè)余愛好也很廣泛，但不擅長烹飪，對此也不感興趣，所以不希望別人宣傳她精于此道。（2）謝希德轉(zhuǎn)而從事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？請簡要分析。（6分）（3）謝希德在科學(xué)工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方？請簡要說明。（6分）（4）謝希德的“誠”體現(xiàn)在很多方面，請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）參考答案：(1)C給3分，答D給2分。答A給1分；答B(yǎng)、E不給分。（B項(xiàng)備選項(xiàng)與原文“她特地畫了一個簡明易懂的示意圖供作者參考”顯然出入過大。

E項(xiàng)“謝希德對烹飪可能也感興趣，只不過他不希望別人過于宣傳她精于此道”,備選項(xiàng)說得過于絕對。）（2）①這項(xiàng)研究可以解決鋼材腐蝕的問題，節(jié)約能源，對國家建設(shè)有重要意義；②作為科學(xué)家，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，轉(zhuǎn)入科研新領(lǐng)域；③作為學(xué)術(shù)前輩，可以借此鼓勵年輕人，開拓科研新領(lǐng)域。（謝希德放棄自己的專業(yè)研究，從事自己不熟悉的表面物理研究，既有內(nèi)因也有外因。找原因，要立足第二段，從一些關(guān)鍵句中去概括原因即可。）（3）①密切關(guān)注學(xué)術(shù)動態(tài)，努力探索真知；②研究過程中認(rèn)真細(xì)致，注重積累，追求高水平；③修改科普文章一絲不茍，注重概念和表述準(zhǔn)確無誤，不片面追求形象生動。（6分）（傳主的性格特點(diǎn)體現(xiàn)在多個方面，而本題限制為“在科學(xué)工作中的求真態(tài)度”，這樣就大大降低了難度，概括時也不會遺漏，我們不妨先找出區(qū)域（如第二段和最后一段），尋找關(guān)鍵句，然后從中歸納。）（4）方面一：對祖國無限忠誠。①視祖國的利益高于一切，不計個人得失，毅然回到科研條件差的祖國參加建設(shè)；②為國家建設(shè)需要調(diào)整研究方向，轉(zhuǎn)入科研新領(lǐng)域。方面二：對事業(yè)充滿熱誠。①作為科學(xué)家，銳意創(chuàng)新，勇闖難關(guān)，實(shí)事求是，一絲不茍；②作為大學(xué)校長，謙虛做人，認(rèn)真做事，深入群眾，不搞特權(quán)。方面三：對親人至愛至誠。 ①不被丈夫身患重病的殘酷現(xiàn)實(shí)所壓倒，為治愈丈夫的疾病傾注深情；②不顧自己工作繁忙，盡心盡力地照顧丈夫，具有勤勞樸實(shí)的美德。（只要考生結(jié)合文本，立足原文，思考傳主的精神品質(zhì)。謝希德的“誠”，你對他的理解，不能離開文本，從一個方面肯定，然后回答分析，只要言之有理，說之有據(jù)即可。）2.(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6～8題。墓志，又稱墓志銘，是一種特殊的文學(xué)形式，以記述死者生平、贊頌死者功德為主，一般前有志文記事，后有銘文頌贊。它經(jīng)歷了一個發(fā)展的過程：起初是簡陋的，后經(jīng)過不斷完善，至唐代已形成了獨(dú)特的風(fēng)貌。墓志寫作要有史家才能，敘述死者事跡，展現(xiàn)其盛德功績。墓志的記事、頌德功能決定了其寫實(shí)性、理想性的文體本色。寫實(shí)性。墓志有記敘墓主生平事跡、家族世系的記事功能，所記載的墓主事跡大多是真實(shí)的，墓志記事的文體功能決定了墓志具有寫實(shí)性創(chuàng)作風(fēng)貌的本色特點(diǎn)?！段男牡颀垺份d：“碑者，埤也。上古帝皇，紀(jì)號封禪，樹石埤岳，故曰碑也。周穆紀(jì)跡于弇山之石，亦古碑之意也。”這是“碑”的最早含義，因此，墓志作為碑刻文獻(xiàn)，也具有記錄墓主生前行跡的記事文體功能。明代吳訥《文章辨體序說》云：“墓志，則直述世系、歲月、名字、爵里，用防陵谷遷改?！奔疵餮阅怪镜挠浭鹿δ?。墓志本身也有文字體現(xiàn)其記事意圖，如《高岑墓志》曰：“猶恐人代不恒，桑田變海，刻記貞石，篆于墓門?！庇纱丝芍?，墓志的一個重要創(chuàng)作意圖就是永久地鐫刻墓主的一生。墓志的主要內(nèi)容和功能是以石質(zhì)作為書寫材料敘其譜系，記其生卒，述其行事，標(biāo)明埋葬時間和地點(diǎn)，以求永遠(yuǎn)銘記，雖陵谷遷變，而不至磨滅。墓志文體不僅有記事功能，還強(qiáng)調(diào)記述的寫實(shí)性，即在記敘事跡時要真實(shí)可靠，反映現(xiàn)實(shí)，不能肆意捏造事實(shí)。魏曹丕《典論·論文》曰“銘誄尚實(shí)”，即言記述死者經(jīng)歷和功德的文章要真實(shí)可信。墓志雖有溢美之詞，但墓志所記載的姓名、生卒、仕宦、地理等信息應(yīng)是無誤的。理想性。墓志有為死者歌功頌德的功能，墓主通常被塑造成品質(zhì)優(yōu)良、才華橫溢、能力超群的理想形象。墓志“頌德”的文體功能決定了墓志具有理想性創(chuàng)作風(fēng)貌的本色特點(diǎn)。明代吳訥《文章辨體序說》云：“雖銘之義稱美弗稱惡，以盡其孝子慈孫之心也。”通過記載可知，由銘文發(fā)展而來的墓志本身就有“稱美而不稱惡”的特性，且褒揚(yáng)先祖之美既可讓先祖揚(yáng)名后世，又能體現(xiàn)子嗣之孝。為墓主歌功頌德不僅是墓志的文體要求，也是墓主家庭的需求，故常有歌功頌德的溢美之詞，甚至刻意隱惡，美化形象。人無完人，但墓志往往不言及墓主的缺點(diǎn)，只塑造正面的形象。另外，墓志的寫作對象是已逝之人，對于逝者，人們通常會選擇包容的態(tài)度看待其一生，更愿意記錄其美好的甚至是美化了的一面。魏曹植《上卞太后誄表》云：“銘以述德，誄以述哀?！睂儆诒戭惖哪怪居杏洈⑺勒吖Φ屡c生者哀思的功能，“述德”和“述哀”貫穿墓志全文，以此來贊頌死者，抒發(fā)生者的哀痛?？梢栽谝欢ǔ潭壬险f，生者對死者的包容和哀悼是促使墓志具有理想性創(chuàng)作風(fēng)貌的重要因素。墓志的撰寫者會顧及死者親屬的需要和感受，在撰寫墓志時盡量揚(yáng)墓主之善，避墓主之惡，這樣，既尊崇了死者又安撫了親人，如此塑造的墓主形象便具有理想性色彩。（選自《元和墓志文體的創(chuàng)作風(fēng)貌》，有刪改）6．下列關(guān)于“墓志”的表述，不正確的一項(xiàng)是

A．墓志是一種主要記述死者生平、贊頌死者功德的特殊文學(xué)形式，寫實(shí)性是它的文體本色之一。B．墓志經(jīng)歷了從簡陋到不斷完善再到形成獨(dú)特風(fēng)貌的發(fā)展過程，它有記敘墓主生平事跡、家族世系的記事功能。C．墓志的重要創(chuàng)作意圖就是永久地鐫刻墓主的一生，包括敘墓主譜系、記墓主生卒、述墓主行事等眾多內(nèi)容。D．墓志為死者歌功頌德的功能決定了墓志具有理想性的本色特點(diǎn)，墓主往往會被塑造成人們心目中理想形象。7．下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．墓志歷史悠久，其源頭可上溯到周穆王時期。據(jù)《文心雕龍》記載，周穆王曾經(jīng)在弇山留下了最早的墓志。B．墓志具有記錄墓主生前行跡的記事文體功能，而且強(qiáng)調(diào)記敘的事跡真實(shí)可靠，能反映現(xiàn)實(shí)，而不是肆意捏造的。C．“稱美而不稱惡”的特性是墓志本身就有的特點(diǎn)；同時，為墓主歌功頌德也是墓主家庭的需求。D．雖然人無完人，但墓志往往不言及墓主的缺點(diǎn)，只塑造正面的形象，甚至還會刻意隱惡，美化形象。8．從全文看，下列表述符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．寫作墓志需要盡量揚(yáng)墓主之善、避墓主之惡，要展現(xiàn)墓主盛德功績，因此寫作者要有史家才能。B．墓志的結(jié)構(gòu)都是前有志文，后有銘文；用“述德”和“述哀”貫穿全文，以此抒發(fā)贊頌和哀痛的情感。C．墓志受文體要求等因素的影響，所記內(nèi)容雖有不實(shí)之處，但姓名、生卒、仕宦、地理等信息應(yīng)是準(zhǔn)確的。D．墓志的寫作對象是已逝之人，人們對已逝之人的包容是撰寫墓志時回避不足、美化墓主的關(guān)鍵原因。參考答案：6．C（據(jù)原文可知，“永久地鐫刻墓主的一生”是墓志的“重要創(chuàng)作意圖之一”，故C錯）7．A（“周穆王曾經(jīng)在弇山留下了最早的墓志”錯，據(jù)原文可知，周穆王在弇山刻石是為了記其行蹤）8．C（A因果關(guān)系不成立，寫作者需要有史家才能的原因是墓志具有寫實(shí)性的特點(diǎn)，需要敘述死者事跡；B“都”錯，原文是說“一般”；D“關(guān)鍵原因”錯，原文是說“另外”“可以在一定程度上說”）

略3.閱讀下面的文字，完成下列小題。自古以來,英雄都是一個民族共同體最耀眼的旗手和戰(zhàn)士。北宋哲學(xué)家張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”這說的是文化統(tǒng)序中的英雄。唐代詩人王昌齡詩曰:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?！边@說的是刀光劍影中的英雄。前不久習(xí)近平總書記在五年一度的文代會、作代會開幕式上的講話仍聲聲在耳。他對“英雄”一詞的詮釋,既讓文藝創(chuàng)作者為之振奮,也讓文藝創(chuàng)作者反思:當(dāng)代文藝中英雄的身影何以落寞了呢?

縱觀古今,英雄的形象實(shí)則并不罕見,甚至備受文藝家的青睞。帝王有神農(nóng)伏羲與三皇五帝,將相從廉頗、藺相如至魏征、秦瓊,乃至專諸、荊軻等刺客,“茶圣”陸羽、“藥王”孫思邈、女杰穆桂英等,哪一位不是英雄?在世界范圍內(nèi),英雄也是經(jīng)久不衰的主題。從古希臘的《荷馬史詩》,到中世紀(jì)西歐的騎士文學(xué),從文藝復(fù)興的繪畫雕塑,到好萊塢的動作電影,英雄的源流可以上溯至茹毛飲血的蠻荒時代。對英雄的向往和崇敬,幾乎流淌在每一個民族的血液里。

我們原本并不缺少英雄,可似乎越來越缺少對于英雄的洞見,和創(chuàng)造可為人所接納的英雄之匠心與慧心。早在新中國成立之初,這個朝氣蓬勃的國度就在現(xiàn)實(shí)和文藝領(lǐng)域涌現(xiàn)出大量英雄人物:鐵人王進(jìn)喜、好黨員雷鋒、《青春之歌》中的林道靜、《林海雪原》里的楊子榮┄┄數(shù)不勝數(shù)的英雄為國人所熟悉,也搭起了一道通往共和國殿堂的神圣之途。而如今時過境遷,有人試圖原封不動地重走老路,可應(yīng)聲寥寥；有人嘗試旁逸斜出地全盤西化,卻貽人笑柄。

在當(dāng)下浮躁的氛圍里,鑄造英雄形象,為當(dāng)代人立起榜樣顯得尤其重要。對于觀眾而言,除了外國電影中的英雄,銀幕更需要中國英雄。沒有一個民族能憑借虛無的幻想撐起自己的脊梁,也沒有一個國度會解構(gòu)英雄主義,鄙視信仰與崇高。只不過,每個時代都有自己的英雄,各領(lǐng)風(fēng)騷。我們可以把因愚忠而死諫的明清諍臣視為英雄,卻無法想象當(dāng)代社會能認(rèn)可其行為；“武功歌”的主人公也許是中古基督教世界的“圣戰(zhàn)英雄”,卻殊難與當(dāng)今和平主義的氛圍相適應(yīng)。究其本質(zhì),英雄的身上散發(fā)出的始終是特定時代、特定社會的文化價值觀。于是“英雄出自民間”就有另一種解釋方式:人民是否接受這一英雄,在于他的人格和夢想是否能代表老百姓內(nèi)心最深處的渴望。“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”這也許是最為理想的英雄之像。當(dāng)然,這同時也是一個多元共生、尊重差異的時代。英雄也一樣,絕不會從同一個模子里刻出來,而只會是“八仙過海,各顯神通”。文藝作品中的英雄絕不能開時代的倒車,亦不能斷民族之根脈,更不能違背人心深處對生命力,對意志力,對正能量和崇高信仰的本質(zhì)渴求。否則,這樣的所謂“英雄”,自然只能落得為人鄙夷的下場。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.北宋哲學(xué)家張載和唐代詩人王昌齡所留下的千古名句,從某種角度概括

和刻畫了中華民族這一共同體中的英雄形象。B.當(dāng)代文藝對英雄關(guān)注不足,成為文代會、作代會的研討話題,表明文藝創(chuàng)作者在聽了習(xí)近平總書記講話后開始反思。C.無論是三皇五帝,還是廉頗、藺相如以及陸羽、孫思邈,雖然其職業(yè)和時代各不相同,但在人們心目中都被稱為英雄。D.當(dāng)今并不缺少英雄,但可能是當(dāng)代文藝創(chuàng)作缺乏對英雄的洞見等情況,讓人們感到當(dāng)今的英雄遜于新中國成立初期。2.下列選項(xiàng),不符合原文畫線語句意思的一項(xiàng)是A.陸柱國的中篇小說《上甘嶺》中的黃繼光。B.路遙的長篇小說《平凡的世界》中的孫少平。C.柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶。D.羅廣斌、楊益言的長篇小說《紅巖》中的江竹筠。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.作為一個民族共同體中最耀眼的旗手和戰(zhàn)士,英雄就意味著信仰和崇高,在當(dāng)代中國,需要英雄和英雄主義。B.英雄在外國也是長盛不衰的話題,古希臘的《荷馬史詩》和中世紀(jì)西歐的騎士文學(xué)等文藝創(chuàng)作對此都有表現(xiàn),C.每個時代都有著自己的英雄,英雄是時代的產(chǎn)物,因?yàn)橛⑿鄣纳砩咸N(yùn)藏著特定時代、特定社會的文化價值觀。D.文藝作品中的英雄有時代性,作者應(yīng)連通民族根脈,表現(xiàn)人心深處對生命力、意志力、正能量和崇高信仰的本質(zhì)渴求。參考答案：1.B

2.B

3.A1.試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息。A項(xiàng)，是對原文首段所引用詩文名句的理解，整個選項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)，出自原文首段后半段，主要是對語句蘊(yùn)含的邏輯關(guān)系的考查，原句的邏輯關(guān)系和選項(xiàng)所表達(dá)的邏輯關(guān)系不一致。更重要的是，選項(xiàng)所表述的“成為文代會、作代會的研討話題”，這一信息屬于無中生有。C項(xiàng)，屬于對語句的重新表述，將問句變?yōu)殛愂鼍?，正確。D項(xiàng)，對原文主要信息進(jìn)行篩選和整合，按照原文的思路，對兩個時期的現(xiàn)象做對比，結(jié)論是符合原文邏輯和作者觀點(diǎn)的，正確。2.試題分析：本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法之間的關(guān)系。原文說“早在新中國成立之初”的英雄，這一信息限定了時間節(jié)點(diǎn)；“現(xiàn)實(shí)”和“文藝領(lǐng)域”均可，這一信息限定了領(lǐng)域。B項(xiàng)，符合文藝領(lǐng)域但不符合時間節(jié)點(diǎn)。事實(shí)上，有文學(xué)名著閱讀積累的考生，一眼就能識破《平凡的世界》所寫內(nèi)容跟其余三項(xiàng)不同，其時間節(jié)點(diǎn)排在最后。3.試題分析：本題考查分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度。A項(xiàng)，“英雄”“意味著信仰和崇高”，這跟原文的意思存在出入，原文說：“沒有一個民族能憑借虛無的幻想撐起自己的脊梁，也沒有一個國度會解構(gòu)英雄主義，鄙視信仰與崇高。”后面提到“文藝作品中的英雄……對正能量和崇高信仰的本質(zhì)渴求”，說明英雄追求崇高信仰，但沒有指出英雄意味著信仰和崇高。這屬于曲解。B項(xiàng)，考查觀點(diǎn)性語句和論述性語句之間的關(guān)系，正確。C項(xiàng)，對英雄的時代性進(jìn)行歸納和提煉，正確。D項(xiàng)，概括了當(dāng)代文藝創(chuàng)作中如何表現(xiàn)英雄的一個標(biāo)準(zhǔn)，或者遵循的一種創(chuàng)作原則或底線，正確。點(diǎn)睛：這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目，題目一般是“下列各項(xiàng)中，表述不符合原文意思的一項(xiàng)是”，“下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9～11題。北報趙王，乃行過洛陽，周顯王聞之恐懼，除道，使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委蛇蒲服①，以面掩地而謝曰：“見季子位高金多也?！碧K秦喟然嘆曰：“此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有洛陽負(fù)郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！”于是散千金以賜宗族朋友。燕易王卒，其后齊大夫多與蘇秦爭寵者，而使人刺蘇秦，不死，殊而走。齊王使人求賊，不得。蘇秦且死，乃謂齊王曰：“臣即死，車裂臣以徇于市，曰‘蘇秦為燕作亂于齊’，如此則臣之賊必得矣?！庇谑侨缙溲?，而殺蘇秦者果自出，齊王因而誅之。（選自《史記·蘇秦列傳》）【注】①蒲服即匍匐。9．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A．皆少之，弗信

少：輕視B．不至十日而數(shù)十萬之軍軍于東垣矣

軍：駐扎C．何前倨而后恭也

倨：傲慢D．嫂委蛇蒲服，以面掩地而謝曰

謝：辭別10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A．①自傷，乃閉室不出

②設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧B．①且夫秦之攻燕也

②自書典所記，未之有也C．①子必欲合從以安燕

②蹈其背，以出血D．①齊王因而誅之

②因賓客至藺相如門謝罪11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．蘇秦曾經(jīng)師從鬼谷子，出游幾年，未能得志，回家后因受到家人的譏笑而難過，但他并未就此罷休。B．游說燕文侯時，蘇秦分析了燕國面臨的形勢，憑借自己的能言善辯成功地說服燕文侯與趙國合縱締交。C．蘇秦得志時，周顯王十分害怕，親自前來迎接犒勞他。嫂子對蘇秦亦前倨后恭，引發(fā)蘇秦人生的感嘆。D．同僚不滿蘇秦得寵，派人行刺。臨死時，蘇秦用計讓齊王捕獲刺殺自己的兇手，顯示了過人的智謀。12．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（13分）（1）今子釋本而事口舌，困，不亦宜乎？《史記·蘇秦列傳》（5分）譯文：

（2）夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也?！妒酚洝ぬK秦列傳》（5分）譯文：

（3）武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者?！稘h書·蘇武傳》（3分）譯文：

參考答案：9.D

10.C

11.C

12.（1）如今你丟掉了根本去搬弄口舌，窮途末路，不也應(yīng)該嗎？（2）燕國之所以不受敵國侵害，是因?yàn)橼w國在他的南邊作為屏障。（３）武帝贊許他這種合乎情理的做法，于是派蘇武憑借中郎將的身份，讓他持節(jié)出使匈奴，送留在漢朝的匈奴使者。9.10..C皆為連詞，表目的，可譯為“用來”“以致”等(A副詞，乃；副詞，才B助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，可不譯；代詞，這種情況D連詞，于是；介詞，通過)11.C由“使人郊勞”可知，周顯王并未親自前來迎接犒勞蘇秦。參考譯文：蘇秦離趙又游歷到燕國，經(jīng)過一年多才見到燕文侯。蘇秦游說燕文侯道：“燕國東有朝鮮和遼東，北有林胡和樓煩，西有云中和九原，南有滹沱河和易水，國土縱橫兩千多里，戰(zhàn)士好幾十萬，戰(zhàn)車六百輛，戰(zhàn)馬六千匹，儲存的糧食足夠幾年之用。南面可從碣石山、雁門山輸入豐富的物資，北邊可以種植棗栗獲得很大利益。即使人民不耕種田地，單是棗栗的收入也就夠富了。這真是天然的府庫??！燕國之所以不受敵國侵害是因?yàn)橼w國在南邊作為屏障。秦國如要攻打燕國，要越過云中、九原，經(jīng)過代郡、上谷，穿行幾千里，即使能攻下燕城，秦國也會考慮到?jīng)]法守住。秦國不能加害燕國，這是明擺著的事情?，F(xiàn)在趙國如果要進(jìn)攻燕國，發(fā)布號令，不到十天就可以有幾十萬軍隊進(jìn)駐到邊境的東垣一帶。接著，趙軍再渡過滹沱和易水，不到四五天，便直抵燕國的都城了，所以說，秦國進(jìn)攻燕國，是到千里之外去作戰(zhàn)，趙國攻打燕國，是在百里之內(nèi)作戰(zhàn)。不擔(dān)心近在百里之內(nèi)的禍患，而卻看重千里之外的敵人，沒有比這更錯誤的政策了。因而我希望大王能和趙國聯(lián)合，天下聯(lián)為一氣，那么燕國一定沒有禍患了?！毖辔暮類偅骸澳愕脑掚m然很對，但我們的國家弱小，西邊靠近強(qiáng)大的趙國，南邊接近齊國，齊、趙都是強(qiáng)國。你一定打算要用合縱的策略使燕國獲得安定，我愿把國家交給你安排。”蘇秦北上向趙王報命，途經(jīng)洛陽。周顯王得悉這一消息非常害怕，趕忙派人替他清掃將要經(jīng)行的道路，并派人到郊外慰勞。蘇秦的兄弟妻嫂斜著眼不敢抬頭正視，都俯伏在地上，侍候他進(jìn)食。蘇秦笑著向他的嫂嫂說：“你怎么以前對我那樣傲慢，現(xiàn)在卻這么恭敬呢？”嫂嫂趕快彎曲著身子匍匐在地上，把臉貼著地面謝罪說：“那是因?yàn)樾∈迥悻F(xiàn)在的官高而錢多??！”蘇秦深有感觸地嘆道：“同樣是我這個人，富貴了親人就害怕我；貧賤就受到輕視，親人尚且是這樣，何況是一般人呢！假如我在洛陽城邊有二頃良田，我還能佩上六國相印嗎？”于是他便把千金分賜給同族的人和朋友。燕易王死去，燕噲繼立為王。后來，齊國有許多大夫和蘇秦爭寵，派人暗殺蘇秦，蘇秦受了重傷，掙扎著逃走。齊王派人去抓兇手，沒有抓到。蘇秦快要死了，便對齊王說：“我如果死了，請您把我車裂了而在刑場上示眾，并宣布說：‘蘇秦為了燕國在齊國作亂?！@樣，那暗殺我的兇手就定能抓到了?！庇谑驱R王照他的話辦，暗殺蘇秦的兇手果然自己露面，齊王就把他捉來處死。詩歌鑒賞葛長庚的詞最顯著的特點(diǎn)，是語言講究，工于推敲。開頭的“江上春山遠(yuǎn)，山下暮云長”二句，選用江、山、云這些巨幅背景入詞，同時用“遠(yuǎn)”字、“長”字預(yù)示行人遼遠(yuǎn)的去向，用“春”字、“暮”字勾勒出最叫人傷神的時令。因此，起首十字在點(diǎn)明“相留相送”之前，就已飽含了惜別的全部情緒。這首詞的開頭純用景語，由于一二句意境高遠(yuǎn)，所以詞篇剛一開始就將離別的愁緒，渲染得分外的濃烈，接著就有“相留相送”一句，似乎感情的即將洶涌而出了。誰知剛說完了這四個字，作者卻突然打住，來了句“時見雙燕語風(fēng)檣”?！跋嗔粝嗨汀钡男那槿绾?？作者反而欲說還休，這種寫法既寫出情之切，難以表達(dá)，同時又使文勢跌宕，于一張一弛之中顯出了作者煉句謀篇的功夫?！半p燕語風(fēng)檣”是借物寫人，從側(cè)面補(bǔ)敘“相留相送”中的情意。“滿目”以下三句分別將別時所見、分手遠(yuǎn)去、別后獨(dú)處三個環(huán)節(jié)寫了出來。詞篇寫別離，但離別情緒卻沒有用一個字來正面點(diǎn)染，只用當(dāng)時所見的江、山、云、雙燕、飛花烘托離人的辛酸，這在古人詩詞中已屬少見；至于將別去的速度寫得那么迅疾，近乎是疊用由言別到分手到孤單的一個個鏡頭，則無疑又是抒寫離人凄苦最有效的手段。用“千里”明提兩地遙遠(yuǎn)的距離，用“沃”反襯愁腸回繞的痛楚，都極有分量。“回雁峰前路”是設(shè)想中的來日前程?；匮惴鍨楹馍狡呤逯?，相傳秋雁南飛，至此而返。但是作者到了那里，返得了還是返不了呢？“煙樹正蒼蒼”便暗示：那里渺茫難測，何從預(yù)料歸期！可知，前途中山、水正多，詞中獨(dú)寫“回雁峰”是有講究的。下半闋，作者用三個字的短句，選取漏、燈、馬三種事物表現(xiàn)行人單調(diào)的旅途生涯。其中，寫漏聲用“殘”，寫燈焰用“短”，是在暗示作者經(jīng)歷著一個不眠之夜?！榜R蹄香”是用馬蹄尚有踏花余香，來說明主人公駐足不久。然而漏殘焰短，天亮在即，新的跋涉又將開始?！案≡骑w絮，一身將影向?yàn)t湘”寫的是未來的旅程。詞用“浮云飛絮”比喻旅人，是古人詩文中較為常見的；而“一身將影”用上“將”字，把“形只影單”的意思予以翻新，就開始露出逋峭之勢；至“向?yàn)t湘”三字雖只引入地名，但瀟湘為湘江的別稱，位置在衡山之，連系上半闋中“回雁峰前路”一句，將詞人心中的留連眷念之情刻畫了出來?！岸嗌佟币韵氯鋵憽耙簧韺⒂跋?yàn)t湘”時的情緒，其中“多少風(fēng)前月下”即敘述自己的孤獨(dú)，又比照往日風(fēng)前月下的幸福與團(tuán)聚，在對比中寫盡思念，寫透凄切?！板七娞煅暮＝恰睆幕匮惴濉t湘再往極遠(yuǎn)推開，并從“多少風(fēng)前月下”的美好回憶中驚醒，于是自然吐出了“魂夢亦凄涼”這一撕裂肝肺的呼聲。以“又是春將暮”結(jié)尾，既呼應(yīng)“江上春山遠(yuǎn)”，又挽住不盡的跋涉；“無語對斜陽”既呼應(yīng)“山下暮云長”，又挽住無窮的凄涼。有了這兩句，就能總攬全篇大旨，使詞作首尾連貫，渾然一體。此外，結(jié)處出現(xiàn)“無語對斜陽”的人形象，將所有的情思全凝聚在他那深沉的眼神里，也極耐尋味。5.閱讀下面的文言文，完成4-7題。

杜環(huán)，字叔循。其先廬陵人，侍父一元游宦江東，遂家金陵。環(huán)尤好學(xué)，工書，重然諾，好周人急。

父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母張氏年六十余，哭九江城下，無所歸。有識允恭者，憐其老，告之曰：“今安慶守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母如其言，附舟詣譚，。譚謝不納，母大困。從人至金陵，因訪一元家所在，問：“一元今無恙否？”道上人對以：“一元死已久，惟子環(huán)存，其家直鷺洲坊中?！?/p>

母服破衣，雨行至環(huán)家。環(huán)方對客坐，見母，大驚，因問曰：“母非常夫人乎，何為而至于此？”母泣告以故。環(huán)亦泣，扶就坐，拜之，復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏，解衣更母濕衣，奉麋食母，抱衾寢母。母問其平生所親厚故人及幼子伯章。環(huán)知故人無在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之。茍無人事母，環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎？愿母無他思?！蹦敢姯h(huán)家貧，雨止，堅欲出問他故人。環(huán)令媵女從其行，至暮．果無所遇而返，坐乃定。環(huán)購布帛令妻為制表衾。自環(huán)以下，皆以母事之。母有痰疾，環(huán)親為烹藥，進(jìn)匕箸。以母故，不敢大聲語。

越十年，異地逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環(huán)家，日夜念少子成疾，不可不早往見?！辈氯魺o所聞，第日：“吾亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳?！杯h(huán)歸半歲，伯章來。母見少子，相持大哭。既而伯章見母老，恐不能行，竟紿以他事辭去，不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn)。然母愈念伯章，疾頓加，后三年遂卒。環(huán)具棺槨殮殯之禮，買地城南鐘家山葬之。歲時常祭其墓云。

史官日：交友之道難矣！人當(dāng)意氣相得時，以身相許，若無難事；至事變勢窮，不能蹈其所言，而背去多矣！況既死而能養(yǎng)其親乎？吾觀杜環(huán)事，雖古所稱義烈之士，何以過，而世俗恒謂令人不逮古人，不亦誣天下士人哉！

（節(jié)選自宋濂《杜環(huán)小傳》）

4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，錯誤的一項(xiàng)是（

）

A.環(huán)尤好學(xué)，工書

工：擅長

B．盍往依之

盍：何不

C．譚謝不納，母大困

謝：推托，推辭

D．環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎

獨(dú)：獨(dú)自5．以下各組句子中，直接表明杜環(huán)“好周人急”的一組是（

）

①奉糜食母，抱衾寢母②環(huán)知故人無在者，不足付

③環(huán)令媵女從其行，至暮④環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎⑤以母故，不敢大聲語⑥日夜念少子成疾，不可不早往見

A.①⑤⑥

B.②④③

C.③④⑥

D.①②③6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.杜環(huán)的祖先是廬陵人，他陪父親杜一元在江東…帶過著宦游生活，最后把家安在金陵。杜環(huán)特別好學(xué)，書法好，重視對別人的承諾。

B．兵部主事常允恭的母親因家庭變故無處可歸，在九江城下哭泣，經(jīng)人指點(diǎn)后便到金陵找到常允恭的朋友譚敬先，但譚敬先沒有收留她。

C．遍尋親朋來果后，常母就在杜環(huán)家中住了下來，雖然家貧，但杜環(huán)還是購置布帛讓妻子為常母做衣服和被子，常母有病，杜環(huán)也親自為她煮藥，照顧周到。

D．常母因思念自己的孩子，病情加重，三年后去世，杜環(huán)為她置辦棺槨，舉行了葬禮，在城南鐘家山買了一塊地安葬了她，每年還按時給她掃墓。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)既而伯章見母老，恐不能行，竟給以他事辭去，不復(fù)顧。(2)至事變勢窮，不能蹈其所言，而背去多矣！參考答案：6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。邢巒，字洪賓，河間鄭人也。巒少而好學(xué)，負(fù)帙尋師，家貧厲節(jié)，遂博覽書傳。有文才干略，美須髯，姿貌甚偉。州郡表貢，為高祖所知賞，常參座席。高祖①因行藥至司空府南，見巒宅，遣使謂巒曰：“朝行藥至此，見卿宅乃住，東望德館，情有依然?！睅n對曰：“陛下移構(gòu)中京，方建無窮之業(yè)，臣意在與魏升降，寧容不務(wù)永年之宅?！备咦嬷^司空穆亮、仆射李沖曰：“巒之此言，其意不小?！庇兴咀嗖咝阈ⅲt曰：“秀孝殊問，經(jīng)權(quán)異策。邢巒才清，可令策秀?！笔雷诔?，巒奏曰：“臣聞昔者明王之以德治天下，莫不重粟帛，輕金寶。故先皇深觀古今，去諸奢侈。訓(xùn)朝廷以節(jié)儉，示百姓以憂務(wù)，日夜孜孜，小大必慎。逮景明之初，承升平之業(yè)，四疆清晏，遠(yuǎn)邇來同。于是蕃貢繼路，商賈交入，諸所獻(xiàn)貿(mào)，倍多于常。雖加以節(jié)約，猶歲損萬計，珍貨常有余，國用恒不足。若不裁其分限，便恐無以支歲。自今非為要須者，請皆不受。”世宗從之。蕭衍②梁秦二州行事夏侯道遷③以漢中內(nèi)附詔加巒使持節(jié)都督征梁漢諸軍事假鎮(zhèn)西將軍進(jìn)退征攝得以便宜從事。巒至漢中，白馬以西猶未歸順，巒遣寧遠(yuǎn)將軍楊舉等領(lǐng)卒六千討之。軍鋒所臨，賊皆款附。巒之初至漢中，從容風(fēng)雅，接豪右以禮，撫細(xì)民以惠。歲余之后，頗因百姓去就，誅滅齊民，藉為奴婢者二百余口，兼商販聚斂，清論鄙之。延昌三年，暴疾卒，年五十一，上下悼惜之。謚日文定。（節(jié)選自《魏書·邢巒傳》）【注】①高祖：北魏王朝的第六位皇帝拓跋宏。②蕭衍：南朝梁武帝，南朝的建立者。③夏侯道遷：人名10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.蕭衍梁秦二州行事夏侯道遷／以漢中內(nèi)附／詔加巒使持節(jié)都督／征梁漢諸軍事／假鎮(zhèn)西將軍進(jìn)退征攝／得以便宜從事B.蕭衍梁秦二州行事／夏侯道遷以漢中內(nèi)附／詔加巒使持節(jié)都督／征梁漢諸軍事／假鎮(zhèn)西將軍進(jìn)退征攝／得以便宜從事C.蕭衍梁秦二州行事夏侯道遷以漢中內(nèi)附／詔加巒使持節(jié)／都督征梁漢諸軍事／假鎮(zhèn)西將軍／進(jìn)退征攝／得以便宜從事D.蕭衍梁秦二州行事夏侯道遷以漢中內(nèi)附／詔加巒使持節(jié)都督／征梁漢諸軍事／假鎮(zhèn)西將軍／進(jìn)退征攝／得以便宜從事11.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“帙”是包書的套子，一般用布帛制成，古人把一套書叫做“一帙”?！柏?fù)帙”即背負(fù)書籍，謂游學(xué)外地，勤奮讀書。B.“行藥”又稱“行散”，是魏晉南北朝時士大夫服藥養(yǎng)生、藥后漫步以散發(fā)藥性的一種健康、優(yōu)雅的生活方式。C.“秀才”與“孝廉”并稱“秀孝”，是漢以來、隋唐以前薦舉人才的兩種科目。州舉秀才，郡舉孝廉。D.“蕃”是古代對邊境少數(shù)民族或外國的稱呼，“蕃貢”即外國或外族朝貢的人。“蕃”后來寫作“番”，如“番錢”“番王”等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.邢巒少而好學(xué)，長而多才，儀表堂堂。州郡上表把他推薦給朝廷，深受高祖的賞識，常在其身邊作陪，寵遇過人。B.邢巒高屋大宅，行事張揚(yáng)，頗受猜忌。高祖經(jīng)過邢宅而心生不滿，于是派使者前往試探，更加堅信他心懷不軌。C.邢巒才兼文武，見識超群，功勛卓著。他諷諫世宗以德治國、愛民節(jié)用，遠(yuǎn)赴漢中征討賊兵，為世宗立下了汗馬功勞。D.邢巒執(zhí)掌漢中，貪財好貨，德行有虧。他籍沒良人、經(jīng)商斂財，皆為社會輿論所鄙視。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)陛下移構(gòu)中京，方建無窮之業(yè)，臣意在與魏升降，寧容不務(wù)永年之宅。(2)逮景明之初，承升平之業(yè)，四疆清晏，遠(yuǎn)邇來同。參考答案：10.C

11.B

12.B

13.（1）陛下遷都中京，將要建立無窮的事業(yè)，我決意與魏朝共興衰，哪能不營建傳之水久的住所。（2）到景明初年，繼示了太平安定的局面，四方邊疆安定，遠(yuǎn)近各國都來歸附?！?0題詳解】試題分析：本題考查的是文言文的斷句類試題，考生要注意結(jié)合對文句的理解，同時也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語，本題中標(biāo)志性的詞語有“詔”“都督”“進(jìn)退”“得以”。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。【11題詳解】試題分析：本題考查文學(xué)常識和文化常識。平常的學(xué)習(xí)中，考生應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。B.魏晉人所服之藥為“五石散”之類，盡管配方不盡相同，但其藥性皆燥熱繪烈，服后使人全身發(fā)熱，并產(chǎn)生一種迷惑人心的短期效應(yīng)，實(shí)際上是一種慢性中毒，許多長期服食者都因中毒而喪命，故唐代孫思遂呼吁世人“遇此方，即須焚之，勿久留也”?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B“刑巒高屋大宅，行事張揚(yáng)，頗受猜忌”等理解錯誤，高祖因服食藥餌后散步到司空府的南面，看見邢巒的住宅，派使者對邢巒說:“早晨我服藥后散步到這里，看見你的住宅便停下來，向東望見你的住所，很有些觸景生情?！毙蠋n回答說:“陛下遷都中京，將要建立無窮的事業(yè)，我決意與魏朝共興衰，哪能不營建傳之永久的住所?！备咦鎸λ究漳铝?、仆射李沖說:“邢巒這話，意義很深?！薄?3題詳解】試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的（1）陛下遷都中京，將要建立無窮的事業(yè)，我決意，哪能不營建傳之水久的住所?！芭c魏升降”與魏朝共興衰，“寧”哪能。（2）“清晏”安定，“同”歸附。參考譯文：邢巒，字洪賓，河間郡鄭縣人。邢巒少年時就愛學(xué)習(xí)，背著書本尋找老師，家中貧困，但發(fā)奮自勵，于是博覽群書。他有文才謀略和辦事能力，胡須很漂亮，姿態(tài)儀表堂堂。州郡上表把他舉薦給朝廷，受到高祖的知遇賞識，常在皇帝身邊作陪。高祖因服食藥餌后散步到司空府的南面，看見邢巒的住宅，派使者對邢巒說:“早晨我服藥后散步到這里，看見你的住宅便停下來，向東望見你的住所，很有些觸景生情?！毙蠋n回答說:“陛下遷都中京，將要建立無窮的事業(yè)，我決意與魏朝共興衰，哪能不營建傳之永久的住所?！备咦鎸λ究漳铝?、仆射李沖說:“邢巒這話，意義很深?！庇嘘P(guān)部門上奏要對秀才、孝廉進(jìn)行考試，高祖下詔說:“秀才、孝廉考問的內(nèi)容不同，不變經(jīng)典的內(nèi)容與靈活的權(quán)變方面的內(nèi)容問答各不一樣:邢巒才能優(yōu)秀，可以讓他策試秀才?！笔雷诔跄?，邢巒上奏說:“我聽說過去圣明的君王以德治天下，無不重視糧食布帛，輕視金銀珠寶。所以先皇深觀古今的事，禁止各種奢侈的現(xiàn)象。他以節(jié)儉教導(dǎo)朝廷百官，向百姓表明自己所關(guān)心的事務(wù)，日夜孜孜不倦，大小事情必定慎重處理。到景明初年，繼承了太平安定的局面，四方邊疆安定，遠(yuǎn)近各國都來歸附。于是外國朝貢使者接踵而至，商人交替而來，各種朝貢和貿(mào)易的物品，比往時倍增。即使加以節(jié)制約束，但是每年消耗（的錢）仍以萬計，珍寶常有余，而國家的開支總是不足。如果不裁減開支，便怕年內(nèi)入不敷出。請求自今以后，如果不是必要的珍寶，請都不要接受?！笔雷诓杉{了他的建議。梁朝掌管梁秦二州諸軍事的官吏夏侯道遷以漢中向魏投降，世宗下詔加邢巒使持節(jié)、都督征梁漢諸軍事、代任鎮(zhèn)西將軍，進(jìn)軍退軍、征發(fā)兵員，可以見機(jī)行事。邢巒到漢中，白馬以西各地都沒有歸附，邢巒派遣寧遠(yuǎn)將軍楊舉等帶領(lǐng)士兵六千人去征討。軍隊所到之處，賊兵都?xì)w降。邢巒初到漢中時，行為從容風(fēng)雅，以禮接待當(dāng)?shù)睾雷?，以恩惠安撫小民百姓。一年多后，因?yàn)楫?dāng)?shù)匕傩针x開（到別處去），殺了很多平民，被沒收為奴婢的達(dá)二百余人，而且又做生意聚斂財富，社會輿論鄙視他。延昌三年，邢巒暴病而亡，年僅五十一歲，全國上下都哀悼痛惜他。邢巒謚號為文定。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫强苹眯≌f是一種展示不同可能性的文學(xué)?！度w》作者劉慈欣借著主人公之一的羅輯之口給出了這樣的回答：“宇宙就是一座黑暗森林，_____，_____，_____。______，______，_____。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅?！雹倜總€文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間

②竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼

③因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人

④他必須小心⑤輕輕撥開擋路的樹枝

⑥如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事一一開槍消滅之A.①⑥④⑤②③B.④⑤②③⑥①C.①⑤②④③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥③②①參考答案：C本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。首先應(yīng)瀏覽所給的語段和句子，把握中心意思，再看所給的小句子，借助關(guān)聯(lián)詞、指代詞等把握句和句之間的關(guān)系。呼應(yīng)上句“宇宙就是一座黑暗森林”，所以①是首句，用比喻表述“每個文明”，排除B、D兩項(xiàng)，⑤②照應(yīng)上句“幽靈般潛行于林間”的動作，④③構(gòu)成因果關(guān)系，⑥是結(jié)句，⑥和下文聯(lián)系緊密。所以答案為C。8.仿照下面的句式，寫三個句式相同的句子。寬容是一盆火，融化了結(jié)冰的心；寬容是一杯酒，溫暖了陌生的人；寬容是一陣春風(fēng)，①

；寬容是一道陽光，照亮了前進(jìn)的路。一顆純凈的寬容之心，是一泓清泉，它包含著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的寬容之心，是一朵蓓蕾，② ；一顆繽紛的寬容之心，③

，它牽出的是彩霞滿天。參考答案：（示例）①吹綠了人生的季節(jié)

②它將吐露出一個生機(jī)盎然的春天

③是一片云霧9.下列各句中加點(diǎn)的成語使用錯誤的一句是A.妹妹只是聳聳肩膀表示一籌莫展，剛才她還信心十足，如今這一哭她一反常態(tài)沒轍了。B.他信心十足，氣定神閑，頤指氣使地指揮著大家進(jìn)行隊列訓(xùn)練，工作有條不紊。C.魯迅先生棄醫(yī)從文，用他那犀利的文筆，寫了許多振聾發(fā)聵的雜文。D.他同他的雨鞋一齊滾下樓去，樓梯又高又陡，不過他滾到樓下卻安然無恙。參考答案：B試題分析：本題考查詞語的運(yùn)用。首先明確各個詞語的意思，然后根據(jù)題目中句子的語境分析即可：一籌莫展：一點(diǎn)計策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來；頤指氣使：不說話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。是貶義詞；振聾發(fā)聵：聲音很大，使耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來；安然無恙：原指人平安沒有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。點(diǎn)睛：解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。10.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（

）A.李叔叔，我家今晚舉行宴會，想請您和犬子以及令愛光臨，不知能否賞臉?B.劉老師桃李滿天下，我這個劉老師昔日的高足和別人一比才發(fā)現(xiàn)不足甚多。C.我校俯念貴校最近比較困難，所以出現(xiàn)的一些合作上的問題就不計較了。D.我這個學(xué)識淺陋，您的垂詢實(shí)不敢當(dāng)，我作為晚輩應(yīng)該多多向您請教才是。參考答案：D【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性。解答此類題目，首先要明確選擇的要求，如本題“下列各句中，表達(dá)得體的一句”，然后根據(jù)語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的關(guān)系辨析正誤。本題中，A項(xiàng)，“犬子”錯誤，“犬子”是對自己兒子的謙稱，句中稱對方的兒子，應(yīng)改為“令郎”。B項(xiàng)，“高足”，敬辭，稱呼別人的學(xué)生，句中用來指稱自己，不當(dāng)。C項(xiàng)，“俯念”使用不當(dāng)，“俯念”是敬辭，稱對方或上級體念，句中用于“我?！?，不當(dāng)。D項(xiàng)，“垂詢”，敬辭，稱別人對自己的詢問，使用正確。故選D?！军c(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。六、寫作（60分，共1題）11.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文