2023年欒川縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE422023年欒川縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.班主任的工作量按當?shù)亟處煒藴收n時工作量的()計入教師基本工作量。A、50%B、80%C、100%D、150%答案:A解析:根據(jù)我國《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十四條規(guī)定:“班主任工作量按當?shù)亟處煒藴收n時工作量的一半計入教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時工作量,確保班主任做好班級管理工作?!?.建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計圖紙來建造大樓的過程屬于()。A、有意記憶B、再造想象C、無意注意D、創(chuàng)造想象答案:B解析:再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中,“建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計圖紙來建造大樓”符合再造想象概念。B項正確。A項:有意識記是指有明確的識記目的,并運用一定方法,在識記過程中還需要一定的意志努力的識記。與題干不符,排除。C項:沒有預(yù)定目的、不需要任何意志努力、自然發(fā)生的注意就是無意注意,也叫不隨意注意。與題干不符,排除。D項:創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。與題干不符,排除。故選B。3.德國教育家凱興斯泰納認為,國家的教育制度只有一個目標,那就是造就公民,這種教育目的觀的價值取向是()。A、社會本位B、科學(xué)本位C、倫理本位D、個人本位答案:A解析:社會本位教育目的論的觀點是從社會發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會價值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。故選A。4.教育目的是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,共分四個層級。這四個層級按其概括范圍由大到小進行排序,正確的是()。A.教學(xué)目標——教育總目的——課程目標——培養(yǎng)目標B.教育總目的——培養(yǎng)目標——教學(xué)目標——課程目標C.教學(xué)目標——培養(yǎng)目標——教育總目的——課程目標D.教育總目的——培養(yǎng)目標——課程目標——教學(xué)目標答案:D5.由平行四邊形到菱形,這種學(xué)習(xí)屬于()。A、派生類屬學(xué)習(xí)B、總括學(xué)習(xí)C、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:C解析:下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí)):下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式:一種是派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。另一種是相關(guān)類屬,即新內(nèi)容納入可以擴展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題,并使其精確化。學(xué)生學(xué)完菱形后擴展了之前對于四邊形的理解。C項正確。A項:派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。與題干不符,排除。B項:上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時,新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符,排除。D項:當新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。故選C。6.班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長答案:A解析:班主任是指在學(xué)校中全面負責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。A項正確。B、C、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選A。7.“當其可之謂時”體現(xiàn)的是下列哪種教育教學(xué)原則()。A、預(yù)防性原則B、及時性原則C、循序漸進原則D、相互學(xué)習(xí)原則答案:B解析:《學(xué)記》中“當其可之謂時”的意思是在適當?shù)臅r機進行教育,叫做及時,體現(xiàn)的是及時性原則。故選B。8.下列關(guān)于教育功能說法錯誤的是()。A、正向功能和負向功能是按照教育的作用方向來劃分的B、隱性功能是不能轉(zhuǎn)化成顯性功能的C、教育的社會功能屬于教育的派生功能D、隱性功能不見得都是負向功能答案:B解析:從教育作用的性質(zhì)劃分,教育功能可以分為正向功能與負向功能。從教育功能的呈現(xiàn)形式劃分,教育功能可以分為顯性功能與隱性功能。顯性與隱性的區(qū)分是相對的,一旦隱性的潛在功能被有意識地開發(fā)、利用,就轉(zhuǎn)變成了顯性教育功能。故選B。9.致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是()。A、認知模式B、價值澄清模式C、社會學(xué)習(xí)模式D、體諒模式答案:A解析:認知性道德發(fā)展模式是由美國心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容,創(chuàng)造機會讓學(xué)生接觸和思考高于其一個階段的道德理由和道德推理方式,造成學(xué)生認知失衡,引導(dǎo)學(xué)生在尋求新的認知平衡之中不斷地提高道德判斷水平。故選A。10.教學(xué)原則是依據(jù)()制定的。A.教學(xué)過程的基本規(guī)律B.教育部頒布的文件C.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律D.教學(xué)目的答案:C解析:教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。11.在()中,明確將符合道德規(guī)范的實踐要求寫入了教育技術(shù)定義。A.《教育大辭典》B.AECT’94定義C.《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》D.AECT’04定義答案:D解析:2004年,AECT’04教育技術(shù)新定義將教育技術(shù)的研究范圍由教學(xué)領(lǐng)域擴展到企業(yè)績效領(lǐng)域,并首次明確提出教育技術(shù)的實踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求。12.變式是指(),使學(xué)生逐漸理解概念的真正含義。A.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都不變B.本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換C.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都變D.本質(zhì)特征變換,非本質(zhì)特征不變答案:B解析:變式指變換同類事物的非本質(zhì)特征以便突出本質(zhì)特征,所以本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換。13.道德教育的認知發(fā)展方法是由()第一次完整陳述出來的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案:A解析:道德認知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認知過程,被科爾伯格稱為是第一次完整陳述道德教育的認知發(fā)展方法。14.在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認知能力的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認識。15.《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出,小學(xué)成績評定應(yīng)實行()。A.合格制B.綜合制C.等級制D.學(xué)分制答案:C16.王小二偷拿同學(xué)的文具盒,被同學(xué)發(fā)現(xiàn)后告訴了老師,被老師叫到了辦公室,老師問道:“王小二,你這是第幾次拿別人的東西了?”王小二低著頭回答:“第九次了?!薄澳銥槭裁床桓哪?”“我也知道不對,就是有時忍不住?!苯處煈?yīng)從下列哪方面入手對王小二進行教育?()A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:C解析:道德意志是為實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力,通過理智權(quán)衡,解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量,它常常表現(xiàn)為用正確動機戰(zhàn)勝錯誤動機、用理智戰(zhàn)勝欲望、用果斷戰(zhàn)勝猶豫、用堅持戰(zhàn)勝動搖,排除來自主客觀的各種干擾和障礙,按照既定的目標把品德行為堅持到底。針對題干中學(xué)生的情況,應(yīng)該側(cè)重培養(yǎng)其道德意志。題干中王小二知道自己的行為不對表明他已有道德認識,教師接下來應(yīng)從道德意志入手對其進行教育。故選C。17.教育的階級性開始出現(xiàn)于()。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.近代社會答案:B解析:奴隸社會開始出現(xiàn)私有制,教育就具有了階級性。18.在()一書中,夸美紐斯提出了泛智教育思想,探討“把一切事情教給一切人類的全部藝術(shù)”。在教育學(xué)史上,一般把夸美紐斯的這本書看成是近代第一本教育學(xué)著作。A.《普通教育學(xué)》B.《教育漫話》C.《愛彌兒》D.《大教學(xué)論》答案:D解析:夸美紐斯在1632年的《大教學(xué)論》中,提出了“泛智教育”思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。因此,正確答案是D。19.當教師在課堂時,學(xué)生不聲不響,而當教師離?;螂x開課堂以后,學(xué)生紀律立即松懈。與這種課堂紀律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A.專斷型B.民主型C.放任型D.無法確定答案:A解析:專斷型領(lǐng)導(dǎo)方式的教師在教育中表現(xiàn)得過于支配,學(xué)生的一切都由教師來控制,表現(xiàn)得消極、被動、缺乏安全感、退縮、服從、膽怯,甚至?xí)纬刹徽\實的人格。從題干看出,該領(lǐng)導(dǎo)類型屬于專斷型。20.下列選項中,哪項完整地表達了心理學(xué)的研究對象?()A.心理過程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律答案:D解析:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它主要研究人的認知、情緒和動機、能力和人格,也研究其他動物的心理現(xiàn)象。它既研究意識,也研究無意識;既研究個體心理,也研究團體心理或社會心理;心理不同于行為,又和行為有著密切的關(guān)系。心理支配行為,又通過行為表現(xiàn)出來。因此心理學(xué)有時又被稱為研究行為的科學(xué)。因此本題應(yīng)當選擇D。21.當前,我們要改革教育質(zhì)量評價和人才評價制度,樹立科學(xué)人才觀,建立以()為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會化人才評價發(fā)現(xiàn)機制。A.教學(xué)科研B.教學(xué)質(zhì)量C.崗位職責(zé)D.創(chuàng)新研究答案:C解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定,改進人才評價及選用制度,為人才培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。樹立科學(xué)人才觀,建立以崗位職責(zé)為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會化人才評價發(fā)現(xiàn)機制。強化人才選拔過程中對實踐能力的考查,克服社會用人單純追求學(xué)歷的傾向。故本題選C。22.()根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。A.加涅B.布盧姆C.桑代克D.奧蘇貝爾答案:D解析:奧蘇貝爾采用二維分類法,即根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。23.2006年6月修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,實施義務(wù)教育,不收()。A.學(xué)費B.雜費C.學(xué)費、雜費D.學(xué)費、雜費、住宿費答案:C24.某學(xué)生在研究事物時,容易受他人態(tài)度的影響,這位學(xué)生的認知方式很可能屬于()。A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型答案:A解析:場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響,從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響,屬于場依存型。25.學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ)是()。A.非智力因素B.心理素質(zhì)C.生理條件D.智力因素答案:D解析:智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)起直接作用;非智力因素是學(xué)習(xí)過程的心理條件,對學(xué)習(xí)起間接作用。26.下列選項中,不屬于適應(yīng)智力差異的教育組織形式是()。A.同質(zhì)分組B.異質(zhì)分組C.留級、跳級D.特長和課外興趣小組答案:B解析:適應(yīng)智力差異的教學(xué)組織形式有:(1)同質(zhì)分組;(2)留級和跳級;(3)開設(shè)特長班和課外興趣班。27.遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。A.主導(dǎo)因素B.決定因素C.物質(zhì)前提D.內(nèi)部動力答案:C28.提出認知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是()。A.奧蘇貝爾B.布魯納C.加涅D.桑代克答案:B解析:奧蘇貝爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)論;布魯納提出了認知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論;加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)論;桑代克提出了嘗試—錯誤說。29.哲學(xué)基本問題的第一方面是劃分()。A.唯物主義和唯心主義的標準B.可知論和不可知論的標準C.辨證法和形而上學(xué)的標準D.唯理論和經(jīng)驗論的標準答案:A解析:哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。哲學(xué)的基本問題包括兩方面內(nèi)容:第一,意識和物質(zhì)究竟誰是世界的本原;第二,思維和存在有無同一性的問題。對第一方面的不同回答,可以將哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。對第二方面的不同回答,可以將哲學(xué)劃分為可知論和不可知論兩個派別。30.“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定。”這一觀點出自()。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌兒》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》答案:B解析:31.在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中,()起著根本性的作用。A.自我認知B.自我體驗C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案:C解析:自我認知是通過自我觀察來認識自身個性的心理活動,是自我教育的基礎(chǔ),自我認知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識。主體內(nèi)省,是一種批判性的反思心理,表現(xiàn)為對自己行為價值標準的掌握和判斷,進而產(chǎn)生對行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中,主體內(nèi)省起著根本性作用。32.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟”反應(yīng)的教育目的的價值取向是()A.個人本位論B.社會本位論C.國家本位論D.能力本位論答案:A33.關(guān)于我國教育道德,以下說法錯誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實現(xiàn)主要依靠外在的強制力量C.教育道德主要關(guān)注人的行為動機本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導(dǎo)人們追求具有利他主義和奉獻精神的理想人格答案:B34.()影響著幼兒園的精神風(fēng)貌,對全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。A.幼兒園文化B.幼兒園環(huán)境C.幼兒園師資D.幼兒園課程答案:A解析:幼兒園文化影響著幼兒園的精神風(fēng)貌,對全園的成人和幼兒都有潛移默化的作用。如果幼兒園受社會不良文化的影響,必然導(dǎo)致幼兒園整體文化氛圍的低級、粗俗,使幼兒園環(huán)境質(zhì)量大打折扣;如果是高雅、健康的文化氛圍,那么帶給幼兒的是一種無形的精神力量,教師和幼兒都能在其中受到良好的熏陶。35.從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的,覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案:B解析:從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個原因:第一,人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的,覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性,自信心越差,從眾的可能性就越大。第二,一個人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者,為了避免他人的非議或排斥,避免受孤立,從而產(chǎn)生從眾。36.根據(jù)我國《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,下列屬于“嚴重不良行為”的是()A.曠課B.參與賭博C.攜帶管制刀具,屢教不改D.不完成家庭作業(yè)答案:C解析:詳見《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定。37.下列情況中,違反我國《未成年人保護法》的是()A.初中教師在學(xué)校食堂吃飯時喝酒并大聲說笑,引起很多學(xué)生關(guān)注B.對無行為能力的未成年人的信件、郵件等可由其父母代為開拆、查閱C.教師不得披露未成年人的個人隱私D.父母或其他監(jiān)護人不履行監(jiān)護職責(zé),經(jīng)教育不改的,可依法另行指定監(jiān)護人答案:A38.下列匯率變動對國際收支、國內(nèi)經(jīng)濟影響的說法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲備升值D.本幣貶值會影響國內(nèi)物價總指數(shù)下降答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。本幣貶值,有利于本國的出口,不利于本國的進口。因此,本題選B。39.片面追求升學(xué)率易造成教育的()。A.正向個體功能B.負向個體功能C.正向社會功能D.負向社會功能答案:D40.張某和同事李某溝通工作事宜時,因看法有分歧發(fā)生爭執(zhí),隨后張某回自己辦公室獨處時暈倒,送醫(yī)院搶救無效死亡,下列說法正確的是()。A.李某構(gòu)成過失殺人罪B.李某構(gòu)成故意傷害罪C.李某對張某的死亡應(yīng)當承擔(dān)無過錯責(zé)任D.李某與張某的死亡不存在法律上的因果關(guān)系,不承擔(dān)責(zé)任答案:D解析:本題考查刑法知識。根據(jù)《刑法》第十六條,行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但是不是出于故意或者過失,而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因所引起的,不是犯罪。題干中張某和李某因工作問題產(chǎn)生爭執(zhí),結(jié)束后張某回到自己的辦公室獨處時暈倒,與李某沒有法律上的因果關(guān)系,屬于意外事件,所以李某不承擔(dān)責(zé)任。因此,本題選D。41.古代中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)奠定于()A.《內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《千金方》D.《本草綱目》答案:B解析:本題考查文學(xué)常識?!秱s病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,作者是張仲景。《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ),開創(chuàng)了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。因此,選擇B選項。42.周某和張某二人密謀共同盜竊,張某在門外望風(fēng),周某入室行竊。周某行竊時不慎碰倒水杯,將獨自在臥室熟睡的女工人驚醒,周某停止盜竊,強奸了女工人,事后與張某逃走。關(guān)于周某和張某二人的行為下列說法正確的是()。A.構(gòu)成共同犯罪,均應(yīng)以盜竊罪和強奸罪并罰B.周某構(gòu)成強奸罪,張某構(gòu)成盜竊罪C.周某構(gòu)成強奸罪,張某不構(gòu)成犯罪D.周某構(gòu)成盜竊罪、強奸罪,張某構(gòu)成盜竊罪答案:D解析:盜竊的行為是周某和張某二人基于共同的故意共同實施的,構(gòu)成共同犯罪,因此周某和張某都構(gòu)成盜竊罪。周某強奸女工人的行為,超出了周某和張某共同故意的范圍,因此不屬于共犯范疇,只有周某構(gòu)成強奸罪。因此,本題選D。43.延安整風(fēng)運動中,毛澤東對“實事求是”這個成語作出了新的解釋,他認為“是”指()。A.客觀存在的一切事物B.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性C.我們?nèi)パ芯緿.理論聯(lián)系實際答案:B解析:本題考查的是近代中國發(fā)展史。在延安整風(fēng)中,中央指出:克服主觀主義,必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,必須發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義的學(xué)風(fēng),一切從實際出發(fā),實事求是。毛澤東對“實事求是”這個成語作了新的解釋。他說:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊!币虼耍绢}選B。44.被繼承人胡某生前先與乙簽訂了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,后立有公證遺囑,最后又立自書遺囑。下列有關(guān)胡某遺產(chǎn)繼承的說法錯誤的是()A.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議先于法定繼承執(zhí)行B.與遺贈扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的公證遺囑全部或部分無效C.與公證遺囑抵觸的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無效D.與公證遺囑抵觸的自書遺囑全部無效或部分無效答案:C解析:本題主要考查《繼承法》相關(guān)知識。《繼承法》第五條規(guī)定,繼承開始后,應(yīng)先執(zhí)行遺贈撫養(yǎng)協(xié)議,然后才按遺囑繼承和法定繼承處理遺產(chǎn)。A項正確,C項錯誤?!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于執(zhí)行<中華人民共和國繼承法>若干問題的意見》規(guī)定,被繼承人生前與他人訂有遺贈撫養(yǎng)協(xié)議,同時又立有遺囑的,繼承開始后,如果遺贈撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒有抵觸,遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理;如果有抵觸,按協(xié)議處理,與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無效。B項正確?!独^承法》第二十條規(guī)定,自書、代書、錄音、口頭遺囑,不得撤銷、變更公證遺囑。D項正確。故本題答案選C。45.甲立有遺囑,其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時遇難,甲當場死亡,乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案:B解析:代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實按照不同,轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生,代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生。此外,代位繼承僅存在于法定繼承中,卻不存在于遺囑繼承中。該小題中,被繼承人甲先死亡,在遺產(chǎn)分割前,其繼承人乙也死亡,乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承,這是轉(zhuǎn)繼承,卻不是代位繼承,且丙是按照遺囑繼承的。46.“六親不認”是形容一個人不顧親情,做事決絕,這里面的“六親”是指()。A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孫D.父、母、兄、弟、姐、妹答案:A解析:“六親”,現(xiàn)泛指親屬,在歷史上則是有特定的內(nèi)容?!傲H”一詞,歷代說法不一,流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書-賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業(yè),以承祖廟,以奉六親,至孝也?!碧拼亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也?!币驗榇苏f在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。故本題正確答案選A。47.物質(zhì)的唯一特性是()。A.具體性B.客觀實在性C.能被意識所反映D.運動答案:B解析:物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇,是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。48.延安整風(fēng)運動中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的問題是()。A.必須反對本本主義B.必須反對主觀主義C.要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法D.必須做正確的調(diào)查答案:C解析:延安整風(fēng)運動是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。1941年5月,毛澤東同志在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告,標志著整風(fēng)運動開始;到1945年4月20日黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》整風(fēng)運動結(jié)束。延安整風(fēng)運動在中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠的歷史意義,它是黨的建設(shè)史上的一個偉大創(chuàng)舉。通過延安整風(fēng)運動,全黨確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線,干部在思想上大大地提高一步,全黨達到了空前的團結(jié)。在延安整風(fēng)運動中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個問題是:(1)向群眾調(diào)查實際材料;(2)要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法。故本題選C。49.“孤松獨秀如椽筆,日月雙星照古今”這是盛贊“五四”運動兩名領(lǐng)軍人物的詩句。詩中提到的領(lǐng)軍人物是指()A.魯迅、梁啟超B.李大釗、陳獨秀C.李大釗、蔡元培D.胡適、陳獨秀答案:B50.在行政訴訟中,對被訴訟具體行政行為承擔(dān)舉證責(zé)任的是()。A.人民法院B.誰主張誰舉證C.原告D.被告答案:D解析:本題考查的是《行政訴訟法》?!缎姓V訟法》第32條規(guī)定,被告對作出的具體行為負有舉證責(zé)任,應(yīng)當提供作出該具體行政行為的證據(jù)和所依據(jù)的規(guī)范性文件。故本題答案選D。二、多選題1.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,新的課程體系涵蓋()。A、幼兒教育B、義務(wù)教育C、普通高中教育D、繼續(xù)教育答案:ABC解析:《綱要》指出,新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。故選ABC。2.一般而言,創(chuàng)造性與個性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯誤D.具有強烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。3.教師對學(xué)生的偏見主要體現(xiàn)在()。A.固執(zhí)己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案:BCD解析:教師對學(xué)生的認知偏見來源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對學(xué)生的認知偏見,必須更新對學(xué)生認知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式;平易近人,了解學(xué)生;對學(xué)生一視同仁,平等對待;既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個性差異。4.教師的職業(yè)權(quán)利有()。A.生存的權(quán)利B.教育的權(quán)利C.專業(yè)發(fā)展權(quán)D.參與管理權(quán)答案:BCD解析:教師的職業(yè)權(quán)利有:(1)教育教學(xué)權(quán);(2)科研學(xué)術(shù)活動權(quán);(3)管理學(xué)生權(quán);(4)獲取報酬待遇權(quán);(5)參與民主管理權(quán);(6)進修培訓(xùn)權(quán)。5.下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有()。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點D.在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國度里,有著不同特色的教育答案:AB解析:教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當時社會經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說,教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項符合。6.中小學(xué)教師上課的基本程序和步驟包括()。A.備課B.上課C.布置課外作業(yè)D.課堂教學(xué)效果的測評答案:ABCD解析:上課的基本程序和步驟包括:備課、上課、布置課外作業(yè)以及課堂教學(xué)效果的測評。7.根據(jù)《中華人民共和國教育法》之規(guī)定,下列選項屬于學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當行使的權(quán)利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實施教育教學(xué)活動C、維護受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益D、遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費用并公開收費項目答案:AB解析:《教育法》規(guī)定學(xué)校及其他教育機構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實施教育教學(xué)活動;(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對受教育者進行學(xué)籍管理,實施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費;(八)拒絕任何組織和個人對教育教學(xué)活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。A、B兩項正確。C、D兩項:為學(xué)校及其他教育機構(gòu)的義務(wù)。與題干不符,排除。故選AB。8.形式教育論與實際教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問題有過長期的爭論。有關(guān)此兩者的說法正確的是()。A、他們的爭論的焦點在于掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系問題B、形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實生活較遠的科目C、實質(zhì)教育論者認為教學(xué)要傳授給學(xué)生對生活有用的東西D、形式教育論者不看重對學(xué)生智力的訓(xùn)練答案:ABC解析:D項是錯誤的,形勢教育論注重智力的訓(xùn)練。故選ABC。9.下列選項中影響課堂觀察因素的有()。A、學(xué)習(xí)成績B、光環(huán)效應(yīng)C、期望效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案:ABCD解析:四種因素都是課堂觀察的影響因素。故選ABCD。10.根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機,奧蘇貝爾將動機分為()。A.認知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.主導(dǎo)性動機答案:ABC解析:美國心理學(xué)家奧蘇貝爾提出,學(xué)校情境中的成就動機包括認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三種。11.海洋滲透能是利用咸水與淡水之間的滲透壓力推動漩渦發(fā)電機而獲得的能源。海洋滲透能發(fā)電站不應(yīng)選擇在()。A.江河入??谔幮藿˙.鹽度大的湖海中修建C.人口密度大的沿海城市修建D.風(fēng)平浪靜的海灣中修建答案:BCD解析:本題考查科技。海洋滲透能是利用咸水與淡水的滲透差來獲得的,滲透差越大越理想,因而應(yīng)選擇在鹽度差較大的江河入海口處,鹽度大的湖海中要有充足的淡水注入,滲透能才豐富。故本題答案選BCD。12.商品價格是商品價值的貨幣體現(xiàn),所以價格的變化()。A.與商品價值量的變化成正比B.與商品價值量的變化成反比C.直接受市場商品供求關(guān)系的影響D.與貨幣價值量的變化成反比答案:ACD解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下,商品的價值量越大,價格越高;商品的價值量越小,價格越低。商品價格的變化要受到市場供求關(guān)系的影響,當商品供大于求時,價格下降;供不應(yīng)求時,價格上升。商品價格與貨幣價值量的變化成反比,貨幣價值量下降意味著貨幣貶值,單位商品價格上升。因此,本題選ACD。13.“文約而事豐”這句話包含的公文語言特點有()。A.簡練B.準確C.生動D.完整答案:AB解析:本題考查的是黨政公文。古人為文,講求語言的錘煉工夫,這句話的意思是語言簡潔,敘述豐富。公文的語言特點包括:莊重、準確、樸實、簡練、嚴謹、規(guī)范。因此符合簡練、準確這兩個公文的特點。故本題應(yīng)選AB項。14.中國共產(chǎn)黨民主集中制的基本原則是()。A.個人服從組織B.少數(shù)服從多數(shù)C.局部服從全局D.下級服從上級答案:ABD解析:根據(jù)黨章的規(guī)定,民主集中制原則,即黨員個人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。故本題選ABD。15.下列屬于《憲法》規(guī)定連續(xù)任職不得超過兩屆的人員有()。A.國務(wù)院總理、國務(wù)委員B.國家主席、國家副主席C.國家監(jiān)察委員會主任D.中央軍事委員會主席答案:AC解析:本題考查的是憲法。根據(jù)《憲法》第八十七條的規(guī)定,國務(wù)院每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同。總理、副總理、國務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆。故A當選。根據(jù)《憲法》第一百二十四條的規(guī)定,中華人民共和國設(shè)立國家監(jiān)察委員會和地方各級監(jiān)察委員會。監(jiān)察委員會由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會主任每屆任期同本級人民代表大會每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會的組織和職權(quán)由法律規(guī)定。因此,本題選AC。16.高新技術(shù)的主要特點是()。A.高智力B.高風(fēng)險C.高投入D.高滲透答案:ABCD解析:本題考查科技知識。高新技術(shù)是指那些對一個國家或一個地區(qū)的政治、經(jīng)濟和軍事等各方面的進步產(chǎn)生深遠的影響,并能形成產(chǎn)業(yè)的先進技術(shù)群。高新技術(shù)的特點:高智力、高收益、高戰(zhàn)略、高群落、高滲透、高投資、高競爭、高風(fēng)險。故本題答案選ABCD。17.場獨立型的學(xué)生()A.善于抽象思維B.多采用細節(jié)性加工方式C.對自然科學(xué)知識更感興趣D.對社會定向的知識更感興趣E.依據(jù)內(nèi)在標準加工信息答案:ACE解析:場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù),不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對事物的獨立判斷;行為常是非社會定向的,社會敏感性差,不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論,喜歡獨處;學(xué)習(xí)興趣偏好理科和自然科學(xué)。18.毛澤東說:“邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法’、‘打主意’。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的?!边@說明()。A.感性認識比理性認識更真實和可靠B.占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提條件C.實踐是認識的來源和認識發(fā)展的根本動力D.冥思苦索無助于“好辦法”“好主意”的產(chǎn)生答案:BC解析:感性認識上升到理性認識,需要具備兩個條件,一是占有大量可靠的感性材料,二是對運用科學(xué)思維方法對感性材料進行加工制作,如果沒有大量可靠的感性材料作為前提,單靠冥思苦索,是不會形成什么好辦法的,B應(yīng)選;實踐是認識的來源和認識發(fā)展的根本動力,如果不參加社會實踐,不深入實際進行調(diào)查研究,僅靠苦思冥索是不能形成什么好辦法的,C應(yīng)選;在感性認識和理性認識都正確的前提下,理性認識比感性認識更真實、更可靠,A排除;冥思苦索也是產(chǎn)生“好辦法”、“好主意”的必要條件,不能說就完全沒有幫助,D排除。19.馬克思主義唯物史觀告訴我們,一個國家實行什么樣的政治制度,決不能脫離國情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍,而已經(jīng)走過60個年頭的人民代表大會制度,無疑是歷史和人民選擇的結(jié)果,是我國國家制度體系之根,是國家制度體系之首。下列關(guān)于人民代表大會制度的說法正確的有()A.人民代表大會制度的組織和活動的原則是民主集中制B.人民代表大會制度保障了人民當家作主C.人民代表大會制度保障了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)D.人民代表大會制度是國家的權(quán)力機關(guān)答案:ABC解析:本題考查國家基本制度知識。人民代表大會制度是我國的一項根本政治制度,具有重要的影響意義。A項:根據(jù)《憲法》第三條,中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。人民代表大會制度是人民民主專政的政權(quán)組織形式,是中國的根本政治制度,其組織和活動原則是民主集中制。A項正確。B項:根據(jù)《憲法》第二條,中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)

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