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時(shí)間:TIME\@"yyyy'年'M'月'd'日'"2022年3月29日學(xué)海無(wú)涯頁(yè)碼:第18-頁(yè)共18頁(yè)二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)范文九篇
起源,拼音是Y'至于抬頭的為何是龍,又為何只與"二月二'有關(guān),說(shuō)法和故事就多了。
據(jù)說(shuō),龍頭節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏"重農(nóng)桑,務(wù)耕田',每年二月二這天,"皇娘送飯,御駕親耕'。后來(lái)的黃帝、唐堯、夏禹等紛紛效法先王。到了周武王,這一習(xí)俗還被發(fā)揚(yáng)光大;每逢二月初二,都舉行盛大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地。這以后,"二月二'便定名為"農(nóng)頭節(jié)'。
"二月二'還有一種說(shuō)法叫春龍節(jié)。許慎的《說(shuō)文解字》記載:"龍,鱗中之長(zhǎng),能幽能明、能細(xì)能巨,能長(zhǎng)能短,春分登天,秋分而潛淵。'這大概就是"春龍節(jié)'習(xí)俗的最早記載。
別小看這龍?zhí)ь^的節(jié)日,這可是我國(guó)重要的民俗節(jié)日之一。大約從唐朝開(kāi)始,中國(guó)人就有過(guò)二月二的習(xí)俗了。
相傳,武則天廢唐立周當(dāng)了皇帝,惹得玉帝大怒,便下令三年內(nèi)不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災(zāi)挨餓,偷偷降了一場(chǎng)大雨,玉帝得知后,將司掌天河的玉龍打下天宮,壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑,上寫道:龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣,除非金豆開(kāi)花時(shí)。
人們?yōu)榱苏三埻?,到處尋找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二這一天,人們正在翻曬金黃的玉米種子,猛然想起,這玉米就象金豆,炒開(kāi)了花,不就是金豆開(kāi)花嗎?于是家家戶戶爆玉米花,并在院里設(shè)案焚香,供上"開(kāi)花的金豆',專讓龍王和玉帝看見(jiàn)。龍王知道這是百姓在救它,就大聲向玉帝喊到:"金豆開(kāi)花了,放我出去!'玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開(kāi)放,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續(xù)給人間興云布雨。
從此以后,民間形成了習(xí)慣,每到二月二這一天,人們就爆玉米花,也有炒豆的。大人小孩還念著:"二月二,龍?zhí)ь^,大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流。'有的地方在院子里用灶灰撒成一個(gè)個(gè)大圓圈,將五谷雜糧放在中間,稱作"打囤'或"填倉(cāng)'。其意是預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登,倉(cāng)囤盈滿。節(jié)日時(shí),各地也普遍把食品名稱加上"龍'的頭銜。吃水餃叫吃"龍耳';吃春餅叫吃"龍鱗';吃面條叫吃"龍須';吃米飯叫吃"龍子';吃餛飩叫吃"龍眼'。
這一天,其它習(xí)俗也很多,起床前,先念"二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭。'起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念:"二月二照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏。'有的地方婦女不動(dòng)針線,怕傷了龍的眼睛;有的地方停止洗衣服,怕傷了龍皮等等。
這種"天上人間,融為一體'的民間故事,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶;從另一個(gè)角度也反映出古代農(nóng)業(yè)受天氣制約的現(xiàn)實(shí)以及耕者渴望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。
民間認(rèn)為,龍是吉祥物,主管云雨,而"二月二'則是龍欲升天的日子。此時(shí),正值驚蟄節(jié)氣,我國(guó)許多地方已進(jìn)入雨季。古人認(rèn)為是"龍'的功勞,加之不少地方又將"二月二'視為土地神的生日,所以祭祀活動(dòng)便名目繁多。
"二月二,龍?zhí)ь^'這句話還來(lái)自天象變化。二月二這天夜晚,仰望蒼穹,你也許真的會(huì)看到"龍?zhí)ь^'的景象。
古代天文學(xué)家把天空里的恒星劃分成"三垣'、"四象'七大星區(qū)。在"三垣'外圍分布著"四象':"東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武'。也就是說(shuō),東方的星象如一條龍,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥(niǎo),北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),天空的星相也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現(xiàn);蒼龍頭部"角宿'上有兩顆星:角宿一和角宿二。它們是蒼龍頭上的犄角。"角宿'后的4顆星是"亢宿'(龍的咽喉),后面4顆星排成簸箕狀的"氐宿'(龍爪)。其后的"房心尾箕'分別是龍的心臟和尾巴。
二月二這天,角宿一、角宿二先浮出東方地平線。角宿一(龍頭)放射著藍(lán)色光芒。1小時(shí)后,"亢宿'也升至地平線以上。子夜時(shí)分,"氐宿'出現(xiàn)。這就是"龍?zhí)ь^'的全過(guò)程。這之后,"龍?zhí)ь^'的時(shí)間會(huì)逐日提前,每天提前4分鐘。這樣,經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的"提前',到4月份晚上9時(shí)左右,整個(gè)"龍頭'就"抬'起來(lái)了。
天上"龍?zhí)ь^'的同時(shí),春天也來(lái)到了人間,雨水也會(huì)多起來(lái),大地返青,春耕從南到北陸續(xù)開(kāi)始。而農(nóng)歷二月二前后正逢驚蟄節(jié)氣。驚蟄的含義是隆隆的春雷聲驚醒了蟄伏的蟲(chóng)類。傳說(shuō)這時(shí)經(jīng)過(guò)冬眠的龍,也會(huì)被雷聲驚醒,所以俗話說(shuō)"二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭。'我國(guó)古代許多地方,每到龍?zhí)ь^這天,人們都要到江河水畔祭龍神。
二月二祭龍神,民間還有個(gè)傳說(shuō)。
很久以前,陜西關(guān)中大旱,連年無(wú)雨。在臨潼驪山之東的馬額塬上有個(gè)小山村,村里有個(gè)小伙子叫水生。他見(jiàn)天旱,便設(shè)法四處找水。一天,他在百里外的塬頭村,聽(tīng)一位老伯講了這樣的話:"關(guān)中天旱之事,玉帝早就知曉。曾命東海龍王的孫子前去播雨??蛇@小龍到了關(guān)中卻一頭竄到龍河里,把播雨大事給忘了'。水生問(wèn):"如何制服它呢?'老伯說(shuō):"必須弄到一根降龍木才行'。水生經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,終于找到了降龍木,制服了小龍。只見(jiàn)小龍?zhí)ь^騰空而起,直沖九霄,霎時(shí)烏云翻滾,雷聲大作,嘩嘩地下起了大雨。為了紀(jì)念這"龍?zhí)ь^'的日子,人們規(guī)定每年農(nóng)歷二月二為"春龍節(jié)'。
龍?zhí)ь^這天,民間和宮廷里也有許多風(fēng)俗。明人沈榜《蜒署雜記》中有"鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜒布入宅廚,旋繞水缸,稱為引龍回'的記載。清讓廉《春明歲時(shí)瑣記》中說(shuō):"二月二日為土地真君生辰,城內(nèi)外土地神廟,香火不絕,游人亦眾,又有放花盒燈、香供獻(xiàn)以酬神者,俗謂此日為龍?zhí)ь^'。
這一天還要吃豬頭。
古代豬頭是祭奠祖先、供奉上天的供品,一般農(nóng)戶人家辛辛苦苦忙了一年,到臘月二十三過(guò)小年時(shí)殺豬宰羊。等正月一過(guò),臘月殺的豬肉基本上都吃光了,最后剩下的豬頭只能留在二月初二才能吃。
"二月二'龍?zhí)ь^,大地萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇,一切動(dòng)植物都開(kāi)始抬頭,一年要開(kāi)一個(gè)好頭,迎來(lái)風(fēng)調(diào)雨順。龍王是管降雨的,他上到天宮,人們要把最好的祭品供上給龍王吃。用豬頭當(dāng)供品祭奠祖先,供奉上天,看來(lái)是有說(shuō)道的,更是吉祥兆頭的標(biāo)志。
在我國(guó)北方,還有在二月二日這天理發(fā)的習(xí)慣,稱為"剃龍頭'。據(jù)說(shuō)在這一天理發(fā)能夠帶來(lái)一年的好運(yùn)。從舊時(shí)人們的生活習(xí)慣來(lái)看,在"二月二'理發(fā)則是過(guò)去農(nóng)忙,農(nóng)民們只有在過(guò)年時(shí)才能得以輕松,而過(guò)年則要從農(nóng)歷臘月二十三"小年'算起,直到"二月二'才算結(jié)束。過(guò)了"二月二',農(nóng)民們就要忙著春播,于是趕緊剃頭理發(fā),準(zhǔn)備新的農(nóng)忙。久而久之,就形成了在"二月二'理發(fā)的傳統(tǒng)。
在二月二這天要理發(fā),要吃豬頭肉,大人還要給小孩子用各色布條和高粱稈逢一個(gè)龍尾,拴在衣服上,寓意孩子象小龍一樣健康成長(zhǎng)成龍。
第二篇:二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)
最早起源于伏羲氏時(shí)代,伏羲"重農(nóng)桑,務(wù)耕田',每年二月初二"皇娘送飯,御駕親耕'。到周武王時(shí),每年二月初二還舉行盛大儀式,號(hào)召文武百官都要親耕。
明清時(shí)把這天稱之為"龍?zhí)ь^'的日子,因?yàn)檗r(nóng)歷二月初二正值"驚蟄'節(jié)氣前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動(dòng)物,一到冬天便進(jìn)入了不吃不喝不動(dòng)的冬眠狀態(tài),這便是"入蟄'了。等到了二月二前后,天氣漸暖,一些昆蟲(chóng)動(dòng)物好似被春天的陽(yáng)光和春雷從睡夢(mèng)中驚醒了一般,因此這節(jié)令名為"驚蟄'。百姓傳說(shuō)中的大龍實(shí)際是沒(méi)有的,那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎(chǔ)上,我們祖先想象加工出來(lái)的。二月初二前后,春回大地,人們期望龍出鎮(zhèn)住一切有害的毒蟲(chóng),期望著豐收。這就是"二月二,龍?zhí)ь^'的說(shuō)法。
在北京民間,二月二有很多習(xí)俗,比如說(shuō)"二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏'!老百姓要在這天驅(qū)除害蟲(chóng),點(diǎn)著蠟燭,照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲(chóng)兒一見(jiàn)亮光就掉下來(lái)被消滅了。這一天民間飲食還多以龍為名,以取吉利,如吃水餃叫吃"龍耳',吃米飯叫吃"龍子',吃餛飩叫吃"龍牙',蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái),稱"龍鱗餅'。這一天婦女忌動(dòng)針線,為的是免傷龍的眼睛,就連小孩剃頭也叫"剃龍頭'。
第三篇:二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)
民間傳說(shuō),每逢農(nóng)歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子;從此以后,雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。因此,這天就叫"春龍節(jié)'。我國(guó)北方廣泛的流傳著"二月二,龍?zhí)ь^;大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流。'的民諺。
每當(dāng)春龍節(jié)到來(lái),我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí),人們把這種儀式叫做"引田龍'。這一天,家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為"挑龍頭'、"吃龍膽'、"金豆開(kāi)花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登',以示吉慶。
明代已見(jiàn)此俗。沈榜《宛署雜記》記載:"宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。鄉(xiāng)民用灰自門外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回。'明人于奕正、劉侗《帝京景物略》卷二,春場(chǎng)記載:"二月二曰龍?zhí)ь^,煎元旦祭余餅,熏床炕,曰熏蟲(chóng)兒,謂引龍,蟲(chóng)不出也。'龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極其崇高的地位,古時(shí)認(rèn)為龍是天子的象征,是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。所以"二月二,龍?zhí)ь^'這句諺語(yǔ)表示春季來(lái)臨,萬(wàn)物復(fù)蘇。蟄龍開(kāi)始活動(dòng),預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。
二月二龍?zhí)ь^的傳說(shuō)
農(nóng)諺"二月二,龍?zhí)ь^',傳說(shuō)古時(shí)候關(guān)中地區(qū)久旱不雨,玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩,一頭鉆進(jìn)河里不再出來(lái)。有個(gè)小伙子,到懸崖上采來(lái)了"降龍水',攪渾河水。小龍從河中露出頭來(lái)與小伙子較量,小龍被擊敗,只好播雨。其實(shí),所謂"龍?zhí)ь^'指的是經(jīng)過(guò)冬眠,百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話說(shuō)"二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭。'
二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)和民俗(史上最全)
股德龍:窗外,陽(yáng)光暖暖的,今天是二月初二了,好些孩子都一大早起來(lái),擠在理發(fā)鋪,說(shuō)是二月二抬龍頭。既然是抬龍頭,就要剪龍頭,取個(gè)好兆頭。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤(rùn)萬(wàn)物,素有"二月二剃龍頭'的說(shuō)法。中國(guó)民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說(shuō)"二月二剃龍頭,一年都有精神頭'。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。另外,在我國(guó)民間流傳著"正月剪頭死舅舅'的說(shuō)法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個(gè)月都不再去光顧理發(fā)店,直到"二月二'才解禁。不過(guò),這一民間禁忌近年來(lái)已經(jīng)逐漸淡薄。.
農(nóng)歷二月初二,我國(guó)民間有"二月二,龍?zhí)ь^'的諺語(yǔ),表示春季來(lái)臨,萬(wàn)物復(fù)蘇,這時(shí)候蟄龍也開(kāi)始活動(dòng),預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。
在北方,二月二又叫龍?zhí)ь^日,亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié),古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開(kāi)始,中國(guó)人就有過(guò)"二月二'的習(xí)俗。據(jù)資料記載,這句話的來(lái)歷與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
老人們認(rèn)為,龍是吉祥之物,主管云雨,而農(nóng)歷"二月二'這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說(shuō),農(nóng)歷二月初,正處在"雨水'、"驚蟄'和"春分'之間,我國(guó)很多地方已開(kāi)始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律,但古人認(rèn)為這是"龍'的功勞。而且,龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極高的地位,不僅是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。因此,便有了"二月二,龍?zhí)ь^'之說(shuō)。
這里有一則關(guān)于二月春龍節(jié)的來(lái)歷。每當(dāng)這一天到來(lái),我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí),人們把這種儀式叫做引田龍。這一天,家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為挑龍頭、吃龍膽、金豆開(kāi)花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登,以示吉慶。春龍節(jié)的`來(lái)源,在我國(guó)北方民間流傳著這樣一個(gè)神話故事。說(shuō),武則天當(dāng)上皇帝,惹惱了玉皇大帝,傳諭四海龍王,三年內(nèi)不得向人間降雨。不久,司管天河的龍王聽(tīng)著民間人家的哭聲,看著餓死人的慘景,擔(dān)心人間生路斷絕,便違抗玉帝的旨意,為人間降了一次雨。玉帝得知,把龍王打下凡間,壓在一座大山下受罪,山上立碑:龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪;要想重登靈霄閣,除非金豆開(kāi)花時(shí)。人們?yōu)榱苏三埻?,到處找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二,人們正在翻曬玉米種子時(shí),想到這玉米就像金豆,炒一炒開(kāi)了花,不就是金豆開(kāi)花嗎?就家家戶戶爆玉米花,并在院子里設(shè)案焚香,供上開(kāi)了花的金豆龍王抬頭一看,知道百姓救它,便大聲向玉帝喊到:金豆開(kāi)花了,快放我出去!;玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開(kāi)放,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續(xù)給人間興云布雨。從此,民間形成了習(xí)慣,每到二月初二這一天,人們就爆玉米花吃。
其實(shí),在農(nóng)歷二月以后,雨水節(jié)氣來(lái)臨,冬季的少雨現(xiàn)象結(jié)束,降雨量將逐漸增多起來(lái),這就是華北季風(fēng)氣候的特點(diǎn)。所謂"龍?zhí)ь^'指的是經(jīng)過(guò)冬眠,百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。民間有"二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭'之說(shuō)。"二月二,龍?zhí)ь^'還有古代天文學(xué)方面的解釋,但往往被人忽略。中國(guó)古代用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時(shí)"龍角星(即角宿一星和角宿二星)'就從東方地平線上出現(xiàn),這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線以下,只是角宿初露,故稱"龍?zhí)ь^'。天上"龍?zhí)ь^'的同時(shí),春天也慢慢來(lái)到了人間。此時(shí)節(jié),大地返青,春耕從南到北陸續(xù)開(kāi)始。因此,二月二又被稱為"春耕節(jié)'、"農(nóng)事節(jié)'、"春龍節(jié)',是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。。在春龍節(jié)這一天,我國(guó)古代民間都要焚香設(shè)供祭祀龍神,其目的是祈求雨水普降,消除蟲(chóng)害,五谷豐登。
我國(guó)山東等地區(qū)過(guò)春龍節(jié),用灶煙在地面上畫一條龍,俗稱引錢龍。俗信引龍有兩種目的:一是請(qǐng)龍回來(lái),興云布雨,祈求農(nóng)業(yè)豐收,二是龍為百蟲(chóng)之神,龍來(lái)了,百蟲(chóng)就躲起來(lái),這對(duì)人體健康、農(nóng)作物生長(zhǎng)都是有益的。江蘇南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜,蒸熟后插在竹簽上,晚上再插在田間,認(rèn)為這是供百蟲(chóng)之神和祭祀祖先的食品,祈求祖先驅(qū)趕蟲(chóng)災(zāi),也希望百蟲(chóng)之神不要危害莊稼。這一天,各地普遍把食品名稱加上"龍'的頭銜。吃水餃叫吃"龍耳',吃春餅叫吃"龍鱗',吃面條叫食"龍須',吃米飯叫吃"龍子',吃餛飩叫吃"龍眼'等。那么,為什么不是"二月一'或"二月三'呢?這和我們民俗中喜歡雙數(shù)有關(guān)。二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開(kāi)筆禮,表明開(kāi)始正式學(xué)習(xí)。過(guò)去,讀書人要行四個(gè)禮,即開(kāi)筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮,其中,開(kāi)筆禮是人生的第一次大禮。開(kāi)筆就是開(kāi)始寫文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈(zèng)文房四寶等內(nèi)容。
二月二古已有之,唐人白居易寫詩(shī)贊道:"二月二日新雨晴,草芽菜甲一時(shí)生。輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行。'這說(shuō)明那個(gè)時(shí)代人們就喜歡踏青游玩;李商隱也說(shuō):"二月二日江上行,東風(fēng)日暖聞吹笙。花須柳眼各無(wú)賴,紫蝶黃蜂俱有情。萬(wàn)里憶歸元亮井,三年從事亞夫營(yíng)。新灘莫悟游人意,更作風(fēng)檐夜雨聲。'這里面更有草長(zhǎng)鶯飛的美好景色。古代俗語(yǔ)也寫道:"二月二,龍?zhí)ь^,大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流。'"二月二,三月三,清明寒食過(guò)三天。'"二月二,剃龍頭二月二,龍?zhí)ь^,蒸元旦,祭馀餅'??梢?jiàn)今天是個(gè)好日子,走,出去郊游去。
第四篇:二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)
龍?zhí)ь^,一種說(shuō)法是指東方青龍七宿的角宿在傍晚剛剛露出地面,龍剛剛露出角,所以叫做龍?zhí)ь^。當(dāng)然日期是不太準(zhǔn)的。但是大概取那個(gè)意思吧二月二十農(nóng)歷時(shí)間,一般在公歷三月多。這個(gè)時(shí)候,晚上東方的青龍七宿,剛剛露出地面。
中國(guó)古代用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時(shí)"龍角星(即角宿一星和角宿二星)'就從東方地平線上出現(xiàn),故稱"龍?zhí)ь^'。
"二月二、龍?zhí)ь^',象征著春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇。那么,"龍'在哪里?它是怎樣"抬頭'的?天文專家對(duì)此進(jìn)行了解釋。天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩說(shuō),與古代西方天文學(xué)不同,中國(guó)把恒星劃分成為"三垣'和"四象'七大星區(qū)。所謂"垣'就是"城墻'的意思。"三垣'是"紫微垣',象征皇宮;"太微垣'象征行政機(jī)構(gòu);"天市垣'象征繁華街市。
角、亢、氐、房、心、尾、箕角、亢、氐、房、心、尾、箕
這三垣環(huán)繞著北極星呈三角狀排列。在"三垣'外圍分布著"四象':東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是說(shuō),東方的星象如一條龍,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥(niǎo),北方的星象如龜和蛇。
由于地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),天空的星象也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現(xiàn);_,玄武升起;夏秋之交,白虎露頭;秋冬之交,朱雀上升。
蒼龍頭部"角宿'上有兩顆星:角宿一和角宿二,代表蒼龍頭上的兩只犄角。"角宿'之后的四顆星是"亢宿',亢是龍的咽喉,在咽喉下面有四顆星排列成一個(gè)簸箕的形狀是"氐宿',代表著龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。
第五篇:二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)
二月二,民間傳統(tǒng)節(jié)日。流行于中國(guó)多數(shù)地區(qū),苗、壯、滿、侗、黎、畬、布依、赫哲、鄂溫克等少數(shù)民族也過(guò)此節(jié)。此節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)較多,又有花朝節(jié)、踏青節(jié)、挑萊節(jié)、春龍節(jié)、青龍節(jié)、龍?zhí)ь^日之稱。因時(shí)在農(nóng)歷二月初二日,故稱。此俗唐代已有記載,白居易《二月二日》詩(shī):"二月二日新雨暗,草牙菜甲一時(shí)生。輕衫細(xì)馬青年少,十字津頭一字行。'當(dāng)時(shí)及其后漢族民間以刀尺、百谷、瓜果種籽、迎富貴果子等相問(wèn)遺,并有挑菜、踏青、迎富等活動(dòng)。
第六篇:二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)
農(nóng)歷二月初二,我國(guó)民間有"二月二,龍?zhí)ь^'的諺語(yǔ),表示春季來(lái)臨,萬(wàn)物復(fù)蘇,蟄龍開(kāi)始活動(dòng),預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。在北方,二月二又叫龍?zhí)ь^日,亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié),古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開(kāi)始,中國(guó)人就有過(guò)"二月二'的習(xí)俗。據(jù)資料記載,這句話的來(lái)歷與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
中國(guó)民間認(rèn)為,龍是吉祥之物,主管云雨,而農(nóng)歷"二月二'這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說(shuō),農(nóng)歷二月初,正處在"雨水'、"驚蟄'和"春分'之間,我國(guó)很多地方已開(kāi)始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律,但古人認(rèn)為這是"龍'的功勞。而且,龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極高的地位,不僅是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。因此,便有了"二月二,龍?zhí)ь^'之說(shuō)。
其實(shí),所謂"龍?zhí)ь^'指的是經(jīng)過(guò)冬眠,百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。民間有"二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭'之說(shuō)。
"二月二,龍?zhí)ь^'還有古代天文學(xué)方面的解釋,但往往被人忽略。中國(guó)古代用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時(shí)"龍角星(即角宿一星和角宿二星)'就從東方地平線上出現(xiàn),這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線以下,只是角宿初露,故稱"龍?zhí)ь^'。
天上"龍?zhí)ь^'的同時(shí),春天也慢慢來(lái)到了人間。此時(shí)節(jié),大地返青,春耕從南到北陸續(xù)開(kāi)始。因此,二月二又被稱為"春耕節(jié)'、"農(nóng)事節(jié)'、"春龍節(jié)',是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。
"二月二剃龍頭'
俗話說(shuō)"龍不抬頭,天不下雨',龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤(rùn)萬(wàn)物,素有"二月二剃龍頭'的說(shuō)法。中國(guó)民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說(shuō)"二月二剃龍頭,一年都有精神頭'。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
第七篇:二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)
今天天農(nóng)歷二月二,龍?zhí)ь^,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,又被稱為青龍節(jié),這一天有許多習(xí)俗,像我們這里,如理發(fā),炒豆子等。
據(jù)說(shuō)這節(jié)日起源于伏羲時(shí)候,二月二這一天,伏羲親自種地,伏羲的老婆親自來(lái)給他送飯,以后的黃帝,堯,舜,禹,都紛紛效仿,到周武王的時(shí)候,更是當(dāng)成一項(xiàng)國(guó)策來(lái)實(shí)行。這便是龍?zhí)ь^的歷史由來(lái)。
這里還是一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)武則天當(dāng)了皇帝后,惹怒了玉皇大帝,罰三年不準(zhǔn)向人間下雨,于是大地干旱,民不聊生。掌管天河的玉龍于心不忍,偷偷的下了場(chǎng)雨,玉皇大怒,把玉龍貶下人間,壓在大山之下受苦,并用石碑昭告天下,玉龍違反天規(guī),除非金豆開(kāi)花,否則永世不得重返天庭。
百姓看到玉龍因?yàn)樽约菏芸?,都想辦法解救玉龍,二月二這天,一家人在曬豆子時(shí),得到啟發(fā),把豆子放到鍋中爆炒,就和像金豆開(kāi)花一樣,大家紛紛效仿,并擺香案,把炒熟的豆子供起來(lái)了,玉帝看到后,不得已放出玉龍,玉龍騰空而起,頻頻點(diǎn)頭,以感謝百姓的搭救之恩。從此以后,風(fēng)調(diào)雨順,這便是人們常說(shuō)的"二月二,龍?zhí)ь^'。
第八篇:二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)
春風(fēng)襲來(lái),大地回暖。在不覺(jué)之中,正月已經(jīng)過(guò)完了,現(xiàn)在二月二龍?zhí)ь^節(jié)日已經(jīng)到來(lái)。
龍?zhí)ь^有被稱為春耕節(jié).農(nóng)事節(jié).春龍節(jié)。到了龍頭節(jié)之后,大地漸漸回暖,蟲(chóng)類漸漸從泥土里,爬了出來(lái),燕子已經(jīng)在從南方飛回來(lái)的路上了。
二月二剃龍頭,俗話說(shuō)正月剃頭死舅舅,大家一般不會(huì)剃頭,都會(huì)選擇在折天理發(fā),大家會(huì)在這天剃頭討個(gè)喜氣,這天你若在理發(fā)店門口經(jīng)過(guò),一定會(huì),門庭若市。大人小孩好不熱鬧。
我國(guó)北方廣泛流傳著"二月二,龍?zhí)ь^;大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流'的民諺。這一天,家家戶戶還要吃面條、炸油糕、炒黃豆,"金豆開(kāi)花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登',以示吉慶。據(jù)說(shuō)北方民間流傳著這樣一個(gè)神話故事:龍王違抗玉帝的旨意,為人間降了一次雨。玉帝便把龍王壓在一座大山下受罪,山上立碑:龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪;要想重登靈霄閣,除非金豆開(kāi)花時(shí)。人們?yōu)榱苏三埻?,到處找開(kāi)花的金豆。想到黃豆開(kāi)了花就像金豆開(kāi)花,于是家家戶戶炒黃豆,并設(shè)案焚香供上開(kāi)了花的"金豆',沿襲到現(xiàn)在就成了糖豆。
第九篇:二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)
每當(dāng)春龍節(jié)到來(lái),我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí),人們把這種儀式叫做"引田龍'。這一天,家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為"挑龍頭'、"吃龍膽'、"金豆開(kāi)花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登',以示吉慶。
明代已見(jiàn)此俗。沈榜《宛署雜記》記載:"宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。鄉(xiāng)民用灰自門外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回。'明人于奕正、劉侗《帝京景物略》卷二,春場(chǎng)記載:"二月二曰龍?zhí)ь^,煎元旦祭余餅,熏床炕,曰熏蟲(chóng)兒,謂引龍,蟲(chóng)不出也。'龍?jiān)谥袊?guó)人的
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