河南省鄭州市黃河中學2022年高二歷史下學期期末試題含解析

河南省鄭州市黃河中學2022年高二歷史下學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.著名畫家俞劍華在談某一繪畫特點時，認為這是由于“（文人學士）非專門名家，并未受繪畫上基本技能之嚴格訓練。不過心中有一段意思，借筆墨以為攄寫之具，所寫之究為何物，所寫之物似與不似，并未加重視”之故。這一繪畫藝術（）A．屬于山水畫派 B．屬于文人畫派 C．屬于市民文化 D．屬于風俗畫派參考答案：考點：中國古代繪畫藝術的起源和演變．分析：本題考查中國古代繪畫藝術的起源和演變，旨在考查學生準確解讀材料的能力．追求抒情寫意風格的文人畫，是北宋以后中國畫的主要藝術形式．文人畫在創(chuàng)作上強調(diào)個性表現(xiàn)，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)．強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣．蘇軾的詩“詩畫本一律，天工與清新”，反映傳統(tǒng)中國畫注重詩意的特點．有人評價王維的作品是“詩中有畫，畫中有詩”．所謂“畫中有詩”，其實是諸多中國畫杰作的共同風格．解答：“（文人學士）非專門名家，并未受繪畫上基本技能之嚴格訓練．不過心中有一段意思，借筆墨以為攄寫之具，所寫之究為何物，所寫之物似與不似，并未加重視”反映了中國古代文人畫的特點，故B正確；ACD均不符合題意，故ACD錯誤．故選B．2.高二的小明已將戲劇《等待戈多》看了三次仍是一頭霧水，其主要原因是（

）A．小明的文化素質太低

B．作品集中反映了資本主義社會的精神危機，令人頹廢C．作品描寫了社會歷史的演變，時間空間跨度太大D．現(xiàn)代主義文學的表現(xiàn)手法所決定參考答案：D3.從思想上對天主教會統(tǒng)治造成巨大沖擊的是A．文藝復興運動

B．商品經(jīng)濟的發(fā)展C．西歐民族國家的發(fā)展

D．生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案：A4.右圖為清代畫家鄭板橋的《墨竹圖》,寫修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動，濃淡相映，虛實相照，傲氣風骨，充分表達了作者借物抒情，表現(xiàn)自我，追求神韻意趣的思想。該畫應屬于

A．宮廷畫

B．風俗畫

C．文人畫

D．民間繪畫

參考答案：C略5.墨菲在《亞洲史》中指出：“學者們視一切體力勞動為低級，甚至蔑視□□□□。然而，正是理論、構思、實驗和實踐的結合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學和技術成就。但這一切都未能在止步于已經(jīng)高度發(fā)展水平上的中國發(fā)生。”文中空缺文字應為A.自然哲學B.實用技術C.道德理論D.實驗工作參考答案：D【詳解】中國古代科技思想講究天人合一，尊重自然規(guī)律，重視將對天文演化、陰陽五行等自然現(xiàn)象的探究上升到哲學的高度，A項與材料不符，排除A。中國古代學者注重道德理論的研究，排除B。重視總結實踐經(jīng)驗，強調(diào)實用技術，但輕視理論概括和抽象，輕視科學實驗工作，排除C項。D項是符合題目要求的答案。6.日本《選擇》月刊近日發(fā)表文章聲稱：“雷曼兄弟公司破產(chǎn)引發(fā)了世界經(jīng)濟危機，中國成為世界經(jīng)濟復蘇的火車頭，對中國需求、中國資金的依存，使日、美、歐的反共論調(diào)失聲?！瓕χ袊鴣碚f，通過政府投資來強求加快經(jīng)濟增長，是由于經(jīng)濟目的之上的政治目的需要?！睂@一觀點解讀最為準確的是

A．確認了中國在當前經(jīng)濟危機中的領導地位

B．日美歐等國在當前經(jīng)濟危機面前束手無策C．文章延續(xù)了二戰(zhàn)后的“冷戰(zhàn)”思維

D．西方資本主義國家放棄了對中國的敵視參考答案：C7.史學界將“日心說”稱為“天文學革命”，“革命”的本質含義是（

）

A．標志著近代自然科學的興起

B．動搖了封建神學的基礎

C．提倡唯物主義的科學研究方法

D．使人們對自然現(xiàn)象的認識產(chǎn)生革命性變化參考答案：B8.教育部長周濟在解讀十七大報告時強調(diào)“儒學等一些傳統(tǒng)的好的方面，以愛國主義為核心的民族教育，用社會主義榮辱觀來引領風尚，也是德育教育中的很重要的部分?！比寮宜枷胫性诋斀袢杂欣^承和發(fā)揚價值有（

）①“仁”的學說②“己所不欲，勿施于人”③“視天下為一家，中國猶一人”④“父為子綱”“夫為妻綱”A．①③④ B．①②③④

C．①②③ D．①②④參考答案：考點：宋明理學漢代儒學成為正統(tǒng)思想春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴答案：C解析：本題考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴、漢代儒學成為正統(tǒng)思想、宋明理學，旨在考查學生對教材主干知識的再認再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“儒家思想中在當今仍有繼承和發(fā)揚價值”的并結合所學知識可知，①“仁”的學說②“己所不欲，勿施于人”③“視天下為一家，中國猶一人”都符合題意，④“父為子綱”“夫為妻綱”違背了平等思想，不符合題意。AB兩項組合都含④，都不符合題意，均排除；C項組合符合題意，正確；D項組合含④，不符合題意，排除。故選C。9.十月革命勝利的消息傳到中國后，中國第一個介紹十月革命的是(

)A.梁啟超

B.李大釗

C.孫中山

D.陳獨秀參考答案：B10.清初學者潘耒在為某書作序時說：“先生足跡半天下，所至交其賢豪長者，考其山川風俗，疾苦利病，如指諸掌?！幸灰闪x，反復參考，必歸于至當；有一獨見，援古證今，必暢其說而后止”，“當代文人才子甚多，然語學問者，必斂衽推亭林先生”。潘耒所評價“先生”的思想特點是A.否認孔孟學說是萬世之至論B.理在氣中，趨時更新C.探究萬物規(guī)律“格物致知”D.提倡實踐與理論相結合參考答案：D試題分析：結合材料和所學知識，“亭林先生”指的是顧炎武。顧炎武倡導經(jīng)世致用，主張走出家門，到實踐中尋真知。故選D?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學思想·明清批判思潮11.馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A．國家的意志與精神的寄托

B．君主的權力與黨派的信仰C．獨立的思考與自主的精神

D．權威的判斷與歷史的傳統(tǒng)參考答案：C12.清初，思想家唐甄說：“人之情，孰無所欲！得其正而安之，不得其正而棄之，是為君子?！标惔_說：“真正無欲者，除是死人，”但“人欲正當處即是理?！辟M密說：“欲不可縱，亦不可禁。”由此可知他們的共同主張是A.徹底打破理學的禁欲主義B.理性地把握人欲與社會秩序的關系C.把程朱理學作為統(tǒng)治思想D.順應資本主義萌芽要求構建新思想?yún)⒖即鸢福築由“得其正而安之，不得其正而棄之，是為君子”“人欲正當處即是理”“欲不可縱，亦不可禁”可以看出三個人是要求正當?shù)匕盐杖擞蜕鐣刃虻年P系的，故本題答案選B項；A項中的“徹底打破”說法錯誤；C項錯誤，程朱理學是主張“存天理、滅人性”的，與題干描述不同；D項錯誤，題干描述的三人的思想不是新思想的表現(xiàn)。13.南北朝時期的民族融合過程，從社會發(fā)展的角度看，實際是A、內(nèi)遷的過程

B、漢化過程

C、農(nóng)業(yè)化過程

D、封建化過程參考答案：D考點：考察我國古代的民族融合。南北朝時期，我國出現(xiàn)了民族融合的趨勢，孝文帝改革將民族融合推向高潮。在這一過程中，邊疆少數(shù)民族逐漸移居中原，學習漢族先進的文化，接受漢族先進的生產(chǎn)方式，實行漢族先進的封建制度。表面上看是漢化，本質上來看是逐漸由落后的生產(chǎn)方式向先進的生產(chǎn)方式轉變，即封建化過程。故應選D。14.“光榮革命”指的是1688年英國資產(chǎn)階級和新貴族成功發(fā)動的宮廷政變，其“光榮”的含義是指：A．政變是輝格黨和脫離黨的聯(lián)合行動

B．政變是資產(chǎn)階級與封建貴族相互妥協(xié)的產(chǎn)物C．資產(chǎn)階級的君主立憲制最終確立

D．是一次和平的成功達到目的的政變參考答案：D15.胡適評價19世紀末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新吾國之思想界?！边@主要是因為梁啟超宣傳了A.民主科學，自由平等B.民主共和，主權在民C.托古改制，變革維新D.開設議院，變法圖存參考答案：D試題分析：“民主科學，自由平等”是新文化運動時期的核心思想，故A項錯誤；“民主共和，主權在民”是辛亥革命時期的主流思想，故B項錯誤；“托古改制，變革維新”是康有為的思想主張，故C項錯誤；梁啟超發(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權、設議院、變法圖存的思想，故D項正確?？键c：思想解放的潮流?維新思想?梁啟超16.某西方學者評價一位著名思想家，認為他“既是1688年英國革命的首要辯護人，又是美國和法國革命的先驅”。這位思想家是A.伏爾泰B.孟德斯鳩C.洛克D.盧梭參考答案：C由題干“既是1688年英國革命的首要辯護人，又是美國和法國革命的先驅”可知，這位思想家贊成光榮革命，同時他的思想又對法國和美國革命產(chǎn)生了重要影響。結合所學可知，洛克在1690年出版《政府論》，主張捍衛(wèi)人的生命、自由和財產(chǎn)權，并且最先提出分權的思想。故C項正確。根據(jù)材料“1688年英國革命的首要辯護人”可以排除ABD三項，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭三人思想的影響力主要是在18世紀。17.儒家學說到了漢代被賦予了新的含義，即（

）A、人定勝天

B、獨尊儒術

C、君權神授

D、實行仁政參考答案：C18.1893年，當?shù)禄释劳{要將議會中的反對者們擊得粉碎時，這一言論只是在議會中引起了“不小心謹慎”的批評。然而，到1912年做出類似威脅時，全國立即爆發(fā)了大規(guī)模的反抗運動，報刊紛紛警告這位君主“不要超越憲法的約束”。導致這一變化主要原因是德國A.已經(jīng)確立了代議制度

B.君權受公共輿論制約C.出現(xiàn)嚴重的經(jīng)濟危機

D.工業(yè)化進程飛速發(fā)展參考答案：D由于第二次工業(yè)革命的開展，德國經(jīng)濟飛速發(fā)展，導致民主政治發(fā)展，材料中現(xiàn)象說明德皇對于議會的干涉已經(jīng)不符合德國經(jīng)濟發(fā)展的潮流，D正確；A是1871年已經(jīng)確立；B中公眾輿論不符合材料主旨；經(jīng)濟危機不是材料主旨。排除D。19.春秋時期，管仲制定了“兵器贖罪”的條款，價碼是：重罪，一副犀牛皮盔甲，一柄戟；輕罪，一副普通牛皮盔甲，一柄戟；小罪，罰款；打官司，訴訟費為一束箭。管仲制定此條款的主要目的是A.博得仁慈和王道美譽B.減少殺人和動用刑法C.充實兵備，節(jié)省軍費D.加強法制，強化專制參考答案：C管仲制定“兵器贖罪”的條款，其目的顯然是充實兵備，節(jié)省軍費，故C正確；管仲不是儒家代表，沒有實行仁慈和王道，故A錯誤；減少殺人和動用刑法，也可以用其它的方式，不能突出“兵器”的重要性，故B錯誤；加強法制，強化專制也沒有突出“兵器”的重要性，故D錯誤。故選C。點睛：本題解題的關鍵是緊扣材料關鍵信息“兵器贖罪”，學生應該結合所學知識從春秋時期諸侯爭霸的時代背景出發(fā)，即可排除無關選項，得出“充實兵備，節(jié)省軍費”的結論。20.羅馬在共和國到帝國的過程中，社會發(fā)生了很大的變化，羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務繁雜。因為公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極?！绷_馬帝國于是通過一系列司法實踐，形成了(

)

A.《十二銅表法》

B.公民法

C.萬民法

D.自然法參考答案：C21.1901年，英國人威廉?斯蒂德曾說：早晨，一個普通人從新英格蘭制造的床單上起身，使用楊基保險剃刀刮胡子，在穿著北卡羅來納短襪的腳上套上波士頓靴子，扣緊康涅狄格吊帶……（注：材料所涉均為美國地名）從這段話可以推斷出（

）A．英國民眾的日常生活用品主要來自殖民侵略

B．英國制造的工業(yè)產(chǎn)品在世界范圍已失去市場

C．美國制造的工業(yè)產(chǎn)品表現(xiàn)出強勁市場占有力

D．美國已完全取代英國成為世界頭號經(jīng)濟強國參考答案：C22.柳詒徵《中國文化史》載：“(宋代)士大夫家以藏書名者，所在多有……其最富者，至逾十萬卷，蓋超過于宋之館閣矣。得書易，則讀書者不甚愛惜?！逼渲饕蚴?)A.印刷術的發(fā)展B.科舉制度完善C.造紙術有突破D.圖書成為商品參考答案：A試題分析：本題主要考查科技成就。根據(jù)材料信息，結合所學知識可知材料是強調(diào)宋代士大夫家藏書多，而書屬于印刷品，這是由于印刷術的發(fā)展而造成的，選A是符合題意的，正確；藏書多和科舉制度完善無直接的關系，選項B不符合題意，排除；造紙術有突破是在東漢而非宋代，選項C不符合題意，排除；材料只是強調(diào)藏書多而未強調(diào)圖書成為商品，選項D不符合題意，排除；故本題選A。考點：古代中國的科學技術與文學藝術?科技成就?印刷術【名師點睛】在做此類的試題時一定要對被選項要“三思”：一思考每一個被選項是否符合歷史史實，排除不符合材料反映的史實的選項；二思考是否符合題干要求，排除不符合題干要求的；三思考是否與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無關緊要的。23.徐光啟在其翻譯的《幾何原本》序言中寫道：“此書為益，能令學理者祛其浮氣，練其精心；學事者資其定法，發(fā)其巧思；故舉世無…人不當學?！边@表明徐光啟主張

()

A．大量翻譯西方書籍

B．傳播西方基督教

C．運用西方思想改造中國

D．學習西方先進的科學技術參考答案：D24.為紀念鄧小平同志誕辰100周年，中國郵政發(fā)行紀念郵票，展示了鄧小平的重要歷史活動瞬間。右圖所示郵票展示的場景是為了紀念鄧小平提出了A．“一國兩制”的偉大構想B．建設中國特色社會主義的理論C．社會主義初級階段理論D．建立社會主義市場經(jīng)濟體制參考答案：D25.美國總統(tǒng)杜魯門上臺后曾一再聲稱“我們贏得的勝利把領導世界的持續(xù)重擔放到了美國人民的肩頭”“全世界應該采取美國制度”“不管我們喜歡與否，未來的國際經(jīng)濟格局將取決于我們！”這主要表明A.冷戰(zhàn)局面已經(jīng)形成B.國際經(jīng)濟新秩序亟待確立C.美國試圖建立全球霸權D.戰(zhàn)后世界經(jīng)濟體系已經(jīng)建立參考答案：C“領導世界”“全世界應該采取美國制度”“未來的國際經(jīng)濟格局將取決于我們”,這表明第二次世界大戰(zhàn)后的美國憑借著強大的經(jīng)濟軍事實力,試圖建立在全球的霸權，故選；材料沒有體現(xiàn)A、B、D，均可排除?！久麕燑c睛】本題容易因“不管我們喜歡與否,未來的國際經(jīng)濟格局將取決于我們”而錯誤地選擇B，忽略“我們贏得的勝利把領導世界的持續(xù)重擔放到了美國人民的肩頭”“全世界應該采取美國制度”，B選項不能全面反映材料的內(nèi)容。26.有人說，蘇格拉底和我國的孔子有若干相似的地方，甚至有人將他比做希臘的孔子，將他的學生柏拉圖比做希臘的孟子。因為從若干的事實對照起來看，蘇氏和孔子確有不少類似之處?？鬃雍吞K格拉底是公元前5世紀的東西方思想巨人，兩者思想的主要區(qū)別是（

）A.重視道德的意義

B.肯定人的價值C.強調(diào)知識的作用

D.推崇君主權威參考答案：D27.20世紀50年代，中國提出和平共處五項原則，參加日內(nèi)瓦會議和萬隆會議并確定成功。這些成就()A.消除了意識形態(tài)對外交的影響B(tài).體現(xiàn)了外交政策的獨立自主精神C.實現(xiàn)不結盟外交政策的轉變D.反映了中美關系從對抗走向緩和參考答案：B試題分析：題干敘述了現(xiàn)代中國50年代外交成果，這是現(xiàn)代中國獨立自主和平的外交基本原則指導下的外交成果，故50年代這些外交成果也正是現(xiàn)代中國獨立自主和平的外交政策的具體表現(xiàn)，故B項正確；A項“消除了”說法與史實不符，說法是錯誤的；不結盟外交政策是現(xiàn)代中國80年代的外交政策，C項不符合題意；題干材料并沒有涉及中美關系，無法反映中美關系從對抗走和緩和，故D項錯誤?？键c：現(xiàn)代中國的對外關系·新中國成立初期的外交·獨立自主的外交精神28.《史記》記載，“……而師尚父（姜尚）為首封，封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯……”該材料直接反映的是A.分封制B.宗法制C.禮樂制度D.郡國并行制參考答案：A根據(jù)材料“……而師尚父（姜尚）為首封，封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯”可知材料直接反映的是分封制，故A正確。宗法制是按照血緣宗族關系分配政治權力，維護政治聯(lián)系的制度，其核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。西周的禮樂制是保證分封制、宗法制穩(wěn)定推行的工具?？⑿兄瞥霈F(xiàn)在西漢初期，題目材料都沒有涉及，故BCD錯誤。29.以下疆域示意圖中，其范圍最接近康熙帝統(tǒng)治時期的是A

B

C

D參考答案：D30.下列對一戰(zhàn)中1918年戰(zhàn)爭形勢的分析，正確的是

A．德軍速戰(zhàn)速決計劃破產(chǎn),雙方轉入陣地戰(zhàn)B．美國加入?yún)f(xié)約國集團對德宣戰(zhàn)C．協(xié)約國發(fā)動大規(guī)模進攻,把戰(zhàn)線推進到馬恩河一線D．德國開始實施“無限制潛艇戰(zhàn)”參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.人文主義精神是推動歐洲社會進步的重要力量。閱讀材料，回答問題。材料一世界充滿神奇，卻絕無比人更神奇者?！沉_克里斯（古希臘悲劇家）最優(yōu)秀的人就是你自己。知道得越多，才知知道得越少。——蘇格拉底（古希臘哲學家）材料二下面是文藝復興時期的作品。材料三靈魂得救只需靠個人虔誠的信仰，根本不需要教會的煩瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上天堂，不靠教會或行善，更不靠贖罪券。材料四文藝復興主要是一場文化運動，強調(diào)對希臘羅馬經(jīng)典的研究以及對個人成就的贊揚。它最早出現(xiàn)在14世紀的意大利，隨后遍及歐洲大地，成為14世紀摧毀中世紀舊結構的“災難”?！龑W洲從中世紀引向了近代世界。——丹尼斯·謝爾曼喬伊斯·索爾茲伯里《全球視野下的西方文明史》請回答：（1）歸納材料一所體現(xiàn)的人文精神內(nèi)涵，分析其產(chǎn)生的時代背景。（2）材料二、三所反映的思想有何相似之處？指出文藝復興與宗教改革的關系，并簡要說明。（3）根據(jù)材料四并結合所學知識，說明文藝復興在把“歐洲從中世紀引向……近代世界”的過程中所作出的歷史貢獻。參考答案：答案：（1）內(nèi)涵：強調(diào)人的價值；追求知識。背景：商品經(jīng)濟發(fā)展；民主政治繁榮。（2）相似之處：都體現(xiàn)了人文主義（或肯定人的價值和尊嚴）；都抨擊教會。關系：后者是對前者的繼承與發(fā)展。說明：文藝復興運動宣揚人文主義，沖擊了神學的統(tǒng)治；宗教改革運動進一步宣揚了人文主義，動搖了羅馬教會的統(tǒng)治地位。（3）貢獻：把人和人性從宗教的束縛下解放出來，為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖；促進了近代自然科學的勃興。分析：第一小問內(nèi)涵從材料一“世界充滿神奇，卻絕無比人更神奇者”“最優(yōu)秀的人就是你自己”“知道的越多，才知道知道的越少”等信息，結合蘇格拉底的思想進行歸納即可；第二小問背景結合蘇格拉底所處的時代雅典經(jīng)濟和政治狀況進行分析即可。依據(jù)材料二中“文藝復興時期的作品特點”以及材料三中“信徒得救不靠行為，全憑信仰”可知是宗教改革，歸納從人文主義角度回答；關系從繼承和發(fā)展角度回答；說明從文藝復興和宗教改革對于宗教統(tǒng)治沖擊程度回答。本題回答的是文藝復興的影響，結合所學從“思想解放、資本主義發(fā)展以及近代自然科學”等角度思考回答。32.閱讀下列材料:材料一：建立民國。今者由平民革命以建國民政府,凡為國民皆平等以有參政權。大總統(tǒng)由國民共舉。議會以國民共舉之議員構成之。制定中華民國憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之。--孫文《同盟會宣言》材料二：近世各國所謂民權制度,往往為資產(chǎn)階級所專有,適成為壓迫平民之工具。若國民黨之民權主義,則為一般平民所共有,非少數(shù)人所得而私也?！瓏顸h之民權主義,與所謂“天賦人權”者殊科,而難求所以適合于現(xiàn)在中國革命之需要。詳盡之,則凡真正反對帝國主義之個人及團體,均得享有一切自由及權利,凡賣中國罔民,以效忠于帝國主義及軍閥者,無論其為團體或個人,皆不得享有此等自由及權利。--《中國國民黨全國代表大會宣言》材料三：統(tǒng)一中國本部(東三省在內(nèi))為真正民主共和國。工人、農(nóng)民,無論男女,在各級議會有無限制的選舉權,言論、出版、集會等自由。制定關于工人、農(nóng)民以及婦女的法律:改良工人待遇、廢除包工制、設工人醫(yī)院、工人保險、保護女工和童工、保護失業(yè)工人。--摘編自《中共二大宣言》請回答:(1)根據(jù)材料一、二分析舊三民主義同新三民主義在民權主義方面主要的相同點是什么?對享有民權者的范圍有什