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2021-2022學(xué)年貴州省遵義市赤水九中高一語(yǔ)文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成各題?!犊兹笘|南飛》所表現(xiàn)的主題思想。一直以來(lái)大多贊成唐弢先生的觀點(diǎn):揭示出封建禮教和門(mén)閥制度的罪惡。那么,究竟是什么原因?qū)е陆鼓溉绱顺鸷尢m芝,仇恨到寧可舍棄兒子,寧可斷后?她真是要維護(hù)封建禮教、門(mén)閥制度?我們知道,漢代在武帝以前,統(tǒng)治階級(jí)主張的一直是“無(wú)為而治”,朝廷對(duì)地方、對(duì)百姓并不怎么干涉管束。直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才開(kāi)始影響人們,但影響并不深刻。這一點(diǎn)在《孔雀東南飛》一文中,我們也能感知。蘭芝被休回家后,只有十多天時(shí)間,就有縣令派人上門(mén)為“窈窕世無(wú)雙,年始十八九,便言多令才”的三公子提親;接著又有太守派人為“嬌逸未有婚”的五公子說(shuō)媒。當(dāng)蘭芝應(yīng)婚后,太守家“金車(chē)玉作輪”“流蘇金鏤鞍”“赍錢(qián)三百萬(wàn)”“雜彩三百匹”“從人四五百”,浩浩蕩蕩去迎親,沒(méi)有因?yàn)樘m芝是二婚,是寒門(mén),就有絲毫的慢怠。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們并不十分看重門(mén)閥等級(jí),也不看重頭婚二婚,看重的主要還是人品和相貌。這一點(diǎn)恐怕比當(dāng)代更開(kāi)明開(kāi)放。連太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門(mén)閥,焦母作為一個(gè)普通婦女,真的會(huì)那么看重嗎?焦母喪夫,兒子外出公干,女兒尚小,內(nèi)心孤獨(dú)郁悶卻無(wú)處訴說(shuō),蘭芝正好成了她發(fā)泄苦悶的對(duì)象。所以在她眼里,蘭芝的一切都是“無(wú)禮節(jié)”“自專由”。蘭芝的一句“非為織作遲,君家婦難為”,明明白白地告訴我們,并不是每一個(gè)家庭的媳婦都難做,只是“君家”的兒媳才難為??梢?jiàn)焦母的行為只是個(gè)人行為,并不代表整個(gè)時(shí)代。焦母是出于個(gè)人情感與私心在時(shí)時(shí)處處刁難兒媳。這種刁難不是在維護(hù)封建禮教,而是在排解內(nèi)心苦悶的近于變態(tài)的情緒。從劉兄來(lái)看,說(shuō)劉兄是封建禮教的幫兇,實(shí)在是冤枉他了。他對(duì)蘭芝的一番開(kāi)導(dǎo),合情合理。在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下,他希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家,有什么錯(cuò)呢?再說(shuō),不嫁縣令的兒子也就罷了,如果連太守的兒子都不愿嫁,以后誰(shuí)還敢再上門(mén)提親?蘭芝本就是二婚,已經(jīng)二十歲了,這在當(dāng)時(shí)已是大齡青年。與仲卿的復(fù)合不可能,如果又沒(méi)人再敢提親,那結(jié)局是可想而知的。作為長(zhǎng)兄,審時(shí)度勢(shì),勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì),這是應(yīng)該的,也是必須的。就算有錯(cuò),不過(guò)是有點(diǎn)虛榮心罷了。這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。正是這樣的虛榮心,才使劉兄這個(gè)人物更真實(shí),作品更生動(dòng)。說(shuō)他“熱衷富貴”“時(shí)刻希望往上爬”“自私自利”,這么上綱上線,罪狀似乎太大。如果他真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來(lái)求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了,哪里還會(huì)坐等太守的兒子再來(lái)說(shuō)媒呢?因此,作品的主題思想應(yīng)該是:以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇為線索,細(xì)致地描寫(xiě)了蘭芝與焦母之間的婆媳矛盾,深刻地揭示了焦母因戀子情結(jié)而產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,有力地表現(xiàn)了蘭芝的美麗、賢惠與反抗精神。贊美了焦劉二人忠貞的愛(ài)情。(《語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地)》第11期,有刪改)1.下列各項(xiàng)中,不屬于文中畫(huà)橫線的“合情合理”的一項(xiàng)是(
)A.在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下,劉兄希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家。B.不嫁縣令的兒子也就罷了,如果連太守的兒子都不愿嫁,以后誰(shuí)還敢再上門(mén)提親。C.作為長(zhǎng)兄,審時(shí)度勢(shì),勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì),這是應(yīng)該的,也是必須的。D.如果劉兄真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來(lái)求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了。2.下列各項(xiàng)中,對(duì)作者得出末段主題的理由的判斷,不正確的一項(xiàng)是(
)A.直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才開(kāi)始影響人們,但影響并不深刻。B.太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門(mén)閥,焦母作為一個(gè)普通婦女,也不會(huì)那么看重的。C.焦母強(qiáng)烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,拆散了這對(duì)鴛鴦,導(dǎo)致了劉焦的愛(ài)情悲劇。D.劉兄有點(diǎn)錯(cuò),他幫助劉母勸蘭芝;也有點(diǎn)虛榮,盡管這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。3.下列各項(xiàng)中,表述符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.《孔雀東南飛》的主題并不是一般意義上的揭示出封建禮教和門(mén)閥制度的罪惡,而是寫(xiě)出了病態(tài)的心理的危害。B.現(xiàn)代人的婚姻愛(ài)情觀更看重地位、頭婚、富貴,不大看重人品,這一點(diǎn)看來(lái)還不如劉蘭芝時(shí)代更開(kāi)明開(kāi)放。C.焦母與蘭芝都想在感情上獨(dú)占仲卿,因而婆媳之間的矛盾很難調(diào)和,于是焦母處處為難蘭芝,這是唯一原因。D.縣令、太守相繼來(lái)劉家為兒子提親,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們并不十分看重是否寒門(mén)、門(mén)閥等級(jí)、頭婚二婚等問(wèn)題。參考答案:1.D
2.D
3.D此題主要考查考生對(duì)于實(shí)用類文本內(nèi)容的理解能力,答題基本知識(shí):1.閱讀:注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(散文和小說(shuō),新聞和傳記的文體特征概述見(jiàn)后);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)2.審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題3.答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答。1.試題分析:本題考查理解文中重要句子的能力。題干中關(guān)鍵詞“合情合理”D項(xiàng)中“劉兄有點(diǎn)錯(cuò),他幫助劉母勸蘭芝;也有點(diǎn)虛榮,盡管這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。”是作者的評(píng)價(jià),不屬于劉兄的做法。點(diǎn)睛:這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”,答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。2.試題分析:答題關(guān)鍵詞“對(duì)作者得出末段主題的理由的判斷”,D項(xiàng),是文中退一步來(lái)證明劉兄不是“幫兇”的話,因此不是得出作品主題的理由。點(diǎn)睛:這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”,答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng),對(duì)“現(xiàn)代人”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);C項(xiàng),“唯一原因”理解錯(cuò)誤;D項(xiàng),對(duì)作品的主題的理解不當(dāng)。點(diǎn)睛:這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”,答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。2.閱讀下面的作品,完成下列各題。老青春萬(wàn)曉巖⑴搬家是一場(chǎng)檢索。搬家的前緣必定是新舊的交替。新舊的置換必有一個(gè)喜新厭舊的舍棄在前。一節(jié)一節(jié)往前找,這一場(chǎng)累,最終落實(shí)到一個(gè)貪念而已。貪戀新居的新,舍棄舊居的舊。⑵面積小,就想換大的,爬樓梯爬夠了就想有個(gè)電梯,電梯不累,幾十層高也就是一眨眼的功夫,人卻嫌累,半天云里住著,星空沒(méi)覺(jué)得近,地面卻遠(yuǎn)了,想法不落地,整天提溜著,實(shí)在是累人。雨來(lái)了不知道,下無(wú)聲電影,必須看窗外有沒(méi)有撐傘穿雨衣才能鑒別。雨打芭蕉,也打殘荷,就是打鐵皮桶,也是好音樂(lè)。若是下成這樣,鬼鬼祟祟地沒(méi)個(gè)聲響,人的心里也會(huì)無(wú)端空缺了。⑶想法多了,室內(nèi)盛不下了,就延伸到室外。要聽(tīng)得雨,摸到風(fēng),聞得流水與落花。開(kāi)發(fā)商最不怕你有貪念,你欲望千朵,他荷田萬(wàn)畝。房?jī)r(jià)翻過(guò)來(lái)滾過(guò)去,基本就一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),以咱當(dāng)房奴為標(biāo)準(zhǔn)。⑷話說(shuō)一把歲數(shù)了,一簞食一瓢飲,斯是陋室惟吾德馨,安于現(xiàn)狀最好??赡睦飻车眠^(guò)這心心念念的物欲,佛家講的“貪嗔癡”,視它為三毒之首。⑸搬一次家,才徹底做一次減法。年復(fù)一年的疊加,螞蟻一樣,不停地往窩里運(yùn)輸。必需的,不必需的,可有可無(wú)的……從各個(gè)角落洶涌而出。我根本無(wú)從知道一棟房子的承載有多重,當(dāng)我把一個(gè)家庭數(shù)年的收納全部置于門(mén)外時(shí),我被心里的負(fù)重壓到喘不過(guò)氣來(lái)。⑹我知道我根本沒(méi)有辦法搬走的,太繁雜了。鋼琴是最為沉重的一個(gè)單件,我卻不覺(jué)得它是我的累贅,因?yàn)槲液苊鞔_地知道,我要帶它走,它再沉重,在我的意識(shí)里不過(guò)是一件物品,它單純、明了,指向清晰。而這些林林總總的物品,大小不一,新舊各異,我完全懵掉了,多少物品要繼續(xù)用,多少要送人,多少要直接扔掉。如同一大堆復(fù)習(xí)題,沒(méi)有重點(diǎn),全是難點(diǎn),不知道如何下手,滿心都是焦灼。⑺衣服是最難的。家具電器,能用的送人,不能用的扔掉。衣服怎么辦!每一件都有你的呼吸,你的氣息,與你一起共享風(fēng)雨和陽(yáng)光。不穿,卻扔不得。厚的薄的,純棉、真絲、羊毛、化纖……年復(fù)一年買(mǎi)來(lái)一堆難題??傆腥苏f(shuō)我要是有個(gè)多大平的衣帽間就好了之類的傻話,如今聽(tīng)來(lái)真是苦笑。女人心都是大海,你盛得下大海么?⑻一邊大宗舊物運(yùn)走處理掉,一邊再去舊貨市場(chǎng)買(mǎi)回鐵架子放在儲(chǔ)物間分類盛裝雜物。不辭勞苦,為物所累,更為心所累。這樣一個(gè)林林總總的家,我們真正用的物品有多少呢。網(wǎng)上你瀏覽過(guò)的商品,會(huì)被整理好清單,見(jiàn)縫插針地向你推送。人已經(jīng)無(wú)處隱藏了,在你的手機(jī)或電腦上,已經(jīng)清晰地暴露出你的一切,甚至,更為隱秘的嗜好和暗疾也都暴露無(wú)遺。這樣一個(gè)可怕的時(shí)代!面對(duì)透明的網(wǎng)絡(luò),我們?cè)缫寻炎约汉捅P(pán)端出。⑼我們總是疲憊,苦不堪言,如果停下來(lái)搬一次家,才知道這些年我們給自己制造了多少負(fù)累。車(chē)?yán)丝福K日奔波,不過(guò)是人與物的爭(zhēng)奪。人占有物,物拖累人,物欲出賣(mài)人的內(nèi)心。⑽物在民法學(xué)里,作為民事權(quán)利的客體之一,是指存在于人身之外,能夠滿足人們的社會(huì)需求而又能為人所實(shí)際控制或支配的物質(zhì)客體。在法庭,每日里又有多少物權(quán)之爭(zhēng),為的不過(guò)是這個(gè)控制與支配。⑾秋風(fēng)起涼,庭前的繁花漸漸開(kāi)盡。大自然在不停地做減法,惟清風(fēng)明月恒久不怠。⑿這一場(chǎng)檢索,不亞于系統(tǒng)重啟。⒀儲(chǔ)藏室雜物基本歸攏到架子上,便于翻找。娃他爹說(shuō),喏,你的老青春。我一看,是一把老吉他。數(shù)次搬家,它毫發(fā)無(wú)損,從我十七八歲的青春歲月一路尾隨而來(lái),音或者走了,弦還在。我劃一個(gè)琶音,淙淙,三十年的光陰簌簌落下。⒁這邊還在問(wèn),你的老青春放哪兒?⒂咦!我倒是也想問(wèn)問(wèn),哪兒能安放得下它?。ㄟx自《散文》2017年第1期,有刪改)14.第⑵段中,“人卻嫌累”的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。15.第⑹段中加波浪線的句子主要運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。16.簡(jiǎn)要分析第⑾段劃線句中景物描寫(xiě)的作用。17.請(qǐng)?zhí)骄拷Y(jié)尾段的深刻意蘊(yùn)。參考答案:14.①封閉在遠(yuǎn)離星空和大地的半天云里,“想法不落地”,心里不踏實(shí)。②無(wú)法感受到外界的陰晴冷暖(或無(wú)法感受到自然景物),喪失了獲取美好感受的條件。
15.①物的對(duì)比:以鋼琴的“單純、明了,指向清晰”,和衣服等物品的“沒(méi)有重點(diǎn)”“全是難點(diǎn)”形成對(duì)比。②情感對(duì)比:以鋼琴的“最為沉重”卻“不覺(jué)得它是我的累贅”,與后文的衣服等物品帶來(lái)的滿心的焦灼形成對(duì)比。③在對(duì)比中呈現(xiàn)一種應(yīng)有的人生狀態(tài):排除干擾,確認(rèn)生命的重點(diǎn)。
16.①以“繁花漸漸開(kāi)盡”的客觀景象,印證“大自然在不停地做減法”的道理。②與“惟清風(fēng)明月恒久不怠”形成對(duì)比,突出減法在絕大多數(shù)情況下的無(wú)可避免。③收攏文章,將放飛的思緒拉回主題意義的闡釋中。
17.①見(jiàn)證了青春歲月的吉他,在青春已逝的當(dāng)下,已無(wú)處安放。②美好的事物也終會(huì)因?yàn)槭ネ舻膬r(jià)值而需要作“減法”。③物品可以舍棄,與物品相伴隨的歲月卻無(wú)法作減法,人生應(yīng)該給它一個(gè)安放的空間。14.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析概括?!叭藚s嫌累”的原因,題干要求歸納,封閉在遠(yuǎn)離星空和大地的半天云里,“想法不落地”,心里不踏實(shí)。無(wú)法感受到外界的陰晴冷暖。15.試題分析:本題主要考查表現(xiàn)手法。先明確手法,結(jié)合內(nèi)容分析,最后點(diǎn)明情感。如本題主要是對(duì)比手法,分別找出對(duì)比的內(nèi)容,分析運(yùn)用對(duì)比的好處,在對(duì)比中呈現(xiàn)一種應(yīng)有的人生狀態(tài):排除干擾,確認(rèn)生命的重點(diǎn)。
16.試題分析:本題主要考查作用。景物描寫(xiě)的作用分析,主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面分析。以“繁花漸漸開(kāi)盡”的客觀景象,印證“大自然在不停地做減法”的道理。與“惟清風(fēng)明月恒久不怠”形成對(duì)比。點(diǎn)睛:作用分析結(jié)構(gòu)方面的作用,分析時(shí)注意語(yǔ)段所處的位置,開(kāi)頭主要是引起下文、鋪墊,中間主要是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)頭和深化或升華主旨。17.試題分析:本題是探究題。探究結(jié)尾段的深刻意蘊(yùn),“咦!我倒是也想問(wèn)問(wèn),哪兒能安放得下它!”,“哪兒能安放得下它”,在青春已逝的當(dāng)下,已無(wú)處安放。美好的事物也終會(huì)因?yàn)槭ネ舻膬r(jià)值而需要作“減法”。物品可以舍棄,與物品相伴隨的歲月卻無(wú)法作減法,人生應(yīng)該給它一個(gè)安放的空間。3.現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀微信,謹(jǐn)防病態(tài)過(guò)去總說(shuō)我們的閱讀量低,其實(shí),那要看閱讀什么,讀書(shū)的數(shù)量確實(shí)不高,可讀微信的時(shí)間和數(shù)量,恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。不妨看看四周,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在那里看微信,可以說(shuō)是任何地方的風(fēng)景。開(kāi)會(huì)、上課、聽(tīng)講,凡是低著頭的,十有八九是在讀微信;上班時(shí)間看微信,已經(jīng)成了常態(tài)行為,更何況微信與工作有關(guān)的也不在少數(shù);坐公交、乘火車(chē),等在候車(chē)室、候機(jī)室、候診室里,盯著微信的恐怕占大多數(shù),幸虧飛機(jī)上不許開(kāi)手機(jī),否則,讀微信的比例大概接近百分之百。從前紙質(zhì)媒體獨(dú)占天下時(shí),蹲廁所看報(bào)是一景,今天,上廁所不看微信的還剩下多少?微信的誕生,當(dāng)然是好事,讓閱讀大大提速,看什么都變得無(wú)比便捷,可這種如潮水一般涌來(lái)的微信量也很容易令人沉迷。須臾離不開(kāi)微信,一刻不盯著微信就有如失魂落魄,這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài);一家?guī)卓诟骺锤鞯奈⑿?,還互轉(zhuǎn)互動(dòng),這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致。姑且不說(shuō)在看微信中度過(guò)的生活究竟是好是賴,僅是把閱讀都耗費(fèi)在微信里,就會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書(shū)時(shí)間更無(wú)一席之地。書(shū)癡,古往今來(lái)向來(lái)都是少數(shù),但微信癡如今正與日俱增。閱讀微信一旦成癮,茶飯無(wú)心、睡眠不足、耽誤了正事,恐怕就是病態(tài)了,不僅無(wú)益于身心健康,而且還會(huì)帶來(lái)諸多副作用。因?yàn)檫@種病態(tài)閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽(tīng)偏信的,即便謬誤就在眼前,也渾然不覺(jué)。盡管讀微信也是閱讀,好微信就是好文章,好的微信公眾號(hào)就是一張好報(bào)紙、一本好刊物,甚至是一部便攜式的好書(shū),可是,閱讀那些轉(zhuǎn)來(lái)發(fā)去的微信時(shí)你也會(huì)發(fā)現(xiàn),這畢竟有別于書(shū)籍、報(bào)刊。個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的,很少能看到相左的意見(jiàn),即使有,往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里。這還不如閱讀報(bào)刊,起碼不同的說(shuō)法、爭(zhēng)論的意見(jiàn)都可以相繼呈現(xiàn);更不如網(wǎng)頁(yè),不但有不同的聲音,而且還有糾錯(cuò)的跟帖及時(shí)出現(xiàn)。前些時(shí)候,一則大學(xué)生只因掏了家門(mén)口的鳥(niǎo)窩而被判重刑的消息,除在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相傳播外,在微信里更是頻頻轉(zhuǎn)發(fā),可當(dāng)真相披露出來(lái)后,報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)都有報(bào)道,唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見(jiàn)了蹤影,于是,就給只專注于微信傳播的人留下了極為片面的印象?!拔镆灶惥?,人以群分”,在微信群遍布的今天,可謂特別恰當(dāng)?shù)男稳?。不少微信群正日益走向近親繁殖,在相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成的各類微信群里,傳播的微信都在相同水平上徘徊,所以,沉浸、徜徉在這樣的微信群中,很難受到啟迪和提升,大家需要的只是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊,以致很多錯(cuò)誤百出的微信可以反復(fù)瘋轉(zhuǎn)。有的微信傳遞的消息說(shuō)是昨天的,可照片和視頻里的著裝都與季節(jié)不符;有的微信說(shuō)得盡管慷慨激昂,可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的,年月日都沒(méi)說(shuō)對(duì),但又有誰(shuí)在乎這些呢?閱讀微信有可能成為病態(tài),而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖好,轉(zhuǎn)得癮頭十足。為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”“是中國(guó)人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱頭,可等你打開(kāi)一看,恐怕只有沒(méi)良心的才會(huì)轉(zhuǎn)了。不過(guò),這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā),卻很合乎病態(tài)閱讀的胃口,只圖叫座,不顧事實(shí)。閱讀微信原本是好事,轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事,但不能過(guò)度,過(guò)度就會(huì)陷入病態(tài),病態(tài)的結(jié)果就是誤了別人,也誤了自己。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2016年1月21日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.中國(guó)人讀微信的時(shí)間和數(shù)量,恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。就連上班時(shí)間看微信,都已經(jīng)成了常態(tài)行為,當(dāng)然有時(shí)微信與工作也是有關(guān)的。B.無(wú)時(shí)無(wú)刻不在那里看微信,可以說(shuō)是任何地方的風(fēng)景。坐公交、乘火車(chē)時(shí)盯著微信的恐怕占大多數(shù),就連蹲廁所看微信的也是多數(shù)。C.一刻不盯著微信就有如失魂落魄,這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)。一家人也是各看各的微信,還互轉(zhuǎn)互動(dòng),這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的必然行為。D.不少微信群正日益走向近親繁殖。相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成各類微信群,傳播的微信都在相同水平上徘徊,所以,他們?cè)谶@里很難受到啟迪和提升。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.微信的誕生,可以提高閱讀的速度,讓閱讀變得快捷,而且好微信就是好文章,但如潮水一般涌來(lái)的微信量也很容易令人沉迷。B.須臾離不開(kāi)微信,這種在看微信中度過(guò)的生活把閱讀都耗費(fèi)在微信里,會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書(shū)時(shí)間更無(wú)一席之地。C.病態(tài)微信閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽(tīng)偏信的,會(huì)讓人茶飯無(wú)心、睡眠不足、耽誤了正事,不僅無(wú)益于身心健康,而且還會(huì)帶來(lái)諸多副作用。D.大學(xué)生只因掏了家門(mén)口的鳥(niǎo)窩而被判重刑的消息,在微信里被頻頻轉(zhuǎn)發(fā),可當(dāng)真相披露出來(lái)后,傳播微信的人對(duì)此就只有極為片面的印象。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)微信時(shí)很少能看到相左的意見(jiàn),即使有,往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里,所以個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的。B.有的微信盡管說(shuō)得慷慨激昂,可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的,年月日都沒(méi)說(shuō)對(duì)。這樣的微信仍被瘋轉(zhuǎn),原因是那些轉(zhuǎn)發(fā)的人需要的是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊。C.轉(zhuǎn)發(fā)微信可以變成許多人的癖好,為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”等詞語(yǔ)作為噱頭,這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā),很合乎病態(tài)閱讀的胃口。D.閱讀微信原本是好事,轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事,我們不過(guò)度地閱讀和轉(zhuǎn)發(fā),就不容易陷入病態(tài),也就不容易誤了別人,也誤了自己。參考答案:1.C2.D3.A1.【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!炯记牲c(diǎn)撥】論述類文本閱讀題干的設(shè)置常包括三個(gè)方面的內(nèi)容:創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問(wèn)角度和命題意圖。前兩者是顯性的,而后者是隱性的,但又是最關(guān)鍵的,審題時(shí)要通過(guò)分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據(jù)是題干和文本。明確題干要求后,就要回到文本上來(lái),迅速找到篩選區(qū)域,找準(zhǔn)與試題的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原句。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:此題考查篩選信息的能力。解答此題,可在整體感知并理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將選項(xiàng)分別代入原文進(jìn)行比較分析,D項(xiàng),“可當(dāng)真相披露出來(lái)后,微信傳播的人就留下了極為片面的印象”的表述理解錯(cuò)誤,原文是“可當(dāng)真相披露出來(lái)后……唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見(jiàn)了蹤影,于是,只專注于微信傳播的人就留下了極為片面的印象。”所以選D?!究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!炯记牲c(diǎn)撥】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3.【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】“作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”,是指作者對(duì)所論述問(wèn)題的主觀傾向。作者的觀點(diǎn)態(tài)度,可能直接表述,也可能間接表述;可能集中表述,也可能分散表述。作者的觀點(diǎn)態(tài)度如果是隱含的,分析時(shí)就要依據(jù)文本,揣摩文中的隱含信息,推求作者所表達(dá)的意思,進(jìn)而把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度。作者的觀點(diǎn)態(tài)度如果散見(jiàn)于文中不同位置,分析時(shí)就要把這些分散的信息集中起來(lái)進(jìn)行歸納整理。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成后面題目。夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往,共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。13.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.夜縋(用繩子拴著從城墻上下)而出
B.越國(guó)以鄙(邊邑)遠(yuǎn)C.行李(出使的人)之往,共其乏困
D.闕(使……缺,損害)秦以利晉,唯君圖之14.“以為”的用法不同于其他三句的一項(xiàng)是(
)A.若舍鄭以為東道主……君亦無(wú)所害
B.或以為死,或以為亡C.老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君
D.以為得之矣15.下面是對(duì)燭之武這個(gè)人物性格的分析評(píng)價(jià),其中正確的幾項(xiàng)是(
)A.能言善辯,智能過(guò)人
B.深明大義,顧全大局
C.巧舌如簧,挑撥離間
D.不卑不亢,善于激將E.無(wú)中生有,撥弄是非16.翻譯下列句子(10分)且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。既東封鄭,又欲肆其西封。17.給下列文言斷句。(3分)
沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之
參考答案:13.B14.A15.ABD16.①您曾經(jīng)對(duì)晉君有恩,他答應(yīng)以焦、瑕作為酬勞,可是他早晨剛渡過(guò)黃河回國(guó),晚上就修筑工事防備您,這些您是知道的。②等到他在東邊把疆土擴(kuò)大到鄭國(guó),就會(huì)想再向西邊擴(kuò)展疆土。17.沛公曰/孰與君少長(zhǎng)/良曰/長(zhǎng)于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之13.試題分析:實(shí)詞題目近些年考核有難度加大的趨勢(shì),一般刻意回避考綱規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞,并且考題選項(xiàng)中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,看語(yǔ)意是否通順確定答案的正確與否。B項(xiàng),名詞的意動(dòng)用法,“把……作為自己的邊境”??键c(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。14.試題分析:此題需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),“以為”是“以……為”;而其余三項(xiàng),都是“認(rèn)為”的意思。做此類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。15.試題分析:解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中進(jìn)行歸納概括,閱讀一定要沉得住氣。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤本題選項(xiàng)中,CE兩項(xiàng)屬于無(wú)中生有??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。16.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。本題中,要掌握以下關(guān)鍵字詞的翻譯:①“賜”、“許”、“濟(jì)”“知”;②“既”“東”、“肆”等??键c(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。17.試題分析:本題考查對(duì)淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背,形成語(yǔ)感。有了一定的語(yǔ)感,讀到該停頓之處,就會(huì)自然而然地停頓,不必苦思。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧,做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語(yǔ)意,根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語(yǔ)句大意,只有明白了大意才能對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行斷句??键c(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!緟⒖甲g文】夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上放下去,見(jiàn)到了秦伯,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢冒昧的拿這件事情麻煩您手下的人。越過(guò)鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為(秦國(guó)的)東部邊邑,您知道這是困難的,(您)為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)做東方道路上接待過(guò)客的主人,出使的人往往,(鄭國(guó)可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。(然而)惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó),晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國(guó),怎么會(huì)滿足呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想要擴(kuò)大它西邊的邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損,將從哪里得到呢?削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利,希望您考慮這件事!”秦伯心悅誠(chéng)服,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國(guó),于是秦國(guó)就撤軍了。5..閱讀下面的文言文,完成9—12題。(20分)看松庵記
宋濂龍泉多大山,其西南一百余里諸山為尤深,有四旁?shī)^起而中洼下者,狀類箕筐,人因號(hào)之為“匡山”。山多髯松,彌望入青云,新翠照人如濯。松上薜蘿①份份披披,橫敷數(shù)十尋,嫩綠可咽。松根茯苓,其大如斗,雜以黃精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。
吾友章君三益樂(lè)之,新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步,有深淵二,蛟龍潛于其中,云英英騰上,頃刻覆山谷,其色正白,若大海茫無(wú)津涯,大風(fēng)東來(lái),輒飄去,君復(fù)為構(gòu)煙云萬(wàn)頃亭。庵之東北又若干步,山益高,峰巒益峭刻,氣勢(shì)欲連霄漢,南望閩中數(shù)百里,嘉樹(shù)帖帖地上如薺,君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步,地明迥爽潔,東西北諸峰,皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀,令人愛(ài)玩忘倦,兼之可琴可奕,可挈尊罍②而飲,無(wú)不宜者,君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。
君詩(shī)書(shū)之暇,被鶴氅衣,支九節(jié)筇③,歷游三亭中,退坐庵廬,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語(yǔ)千載之上。君樂(lè)甚,起穿謝公屐,日歌吟萬(wàn)松間,屐聲鏘然合節(jié),與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛。君唶④曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。
龍泉之人士,聞而疑之曰:“章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才,當(dāng)閩寇壓境,嘗樹(shù)旗鼓,礪戈矛,帥眾而搗退之,蓋有意植勛業(yè)以自見(jiàn)者。今乃以‘看松’名庵,若隱居者之為,將鄙世之膠擾而不之狎耶,抑以斯人不足與,而有取于松也?”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中,稟貞剛之氣者,唯松為獨(dú)多。嘗昧昧思之,一氣方伸,根而蘊(yùn)者,荄⑤而斂者,莫不振翹舒榮以逞妍于一時(shí);及夫秋高氣清,霜露既降,則皆黃隕而無(wú)余矣。其能凌歲寒而不易行者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。君之處也,與松為伍,則嶷⑥然有以自立;及其為時(shí)而出,剛貞自持,不為物議之所移奪,卒能立事功而澤生民,初亦未嘗與松柏相悖也?;蛘卟恢?,強(qiáng)謂君忘世,而致疑于出處間,可不可乎?
(選自《宋濂全集》,有刪改)
[注]①薜蘿(bì):薜荔和女蘿。②罍(léi):盛酒、水的器皿。③九節(jié)筇(qióng):一種竹杖。④唶(jiè):贊嘆。⑤荄(gāi):草根,木根。⑥嶷(yǐ):茂盛的樣子。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.采之可茹
茹:吃B.皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀
秀:開(kāi)花C.被鶴氅衣
被:通“披”,穿著D.將鄙世之膠擾而不之狎耶
狎:接近10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(
)A.人因號(hào)之為“匡山”
于今無(wú)會(huì)因B.蛟龍潛于其中
月出于東山之上C.可挈尊罍而飲
扣舷而歌之D.今乃以“看松”名庵
以其乃華山之陽(yáng)名之也11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才,當(dāng)閩寇壓境,嘗樹(shù)旗鼓,礪戈矛,帥眾而搗退之,蓋有意植勛業(yè)以自見(jiàn)者。(5分)
(2)余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其偉而莫能名者,何可勝道也哉?。?分)
12.對(duì)章君以“看松”為庵名一事,“龍泉之人士”與作者觀點(diǎn)不同,請(qǐng)分別概括二者觀點(diǎn)。(4分)
參考答案:9.B,“皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀”是描寫(xiě)東西北面山峰的,應(yīng)該是“美好,秀麗”的意思10.C,均為連詞,表修飾;A項(xiàng)第一個(gè)為副詞,于是、就;第二個(gè)是名詞,機(jī)會(huì);B項(xiàng)第一個(gè)為介詞,在;第二個(gè)是介詞,從;D項(xiàng),第一個(gè)為副詞,竟然、卻;第二個(gè)表判斷,為、是11.(1)章三益具有救世的優(yōu)異才能,當(dāng)福建賊寇逼近邊境時(shí),他曾經(jīng)樹(shù)起旗幟、擂起戰(zhàn)鼓、磨礪兵戈長(zhǎng)矛,率領(lǐng)軍隊(duì)擊退了他們,大概是有意樹(shù)立自己偉大的功業(yè)來(lái)表現(xiàn)自己。(大意兩分,其他得分點(diǎn):負(fù)、植,“自見(jiàn)”賓語(yǔ)前置句式)(2)我對(duì)于那倒在地上的石碑,又因此嘆惜那古代書(shū)籍失傳,后代人弄錯(cuò)了它流傳的文字,但沒(méi)有能夠說(shuō)明白的事情,哪能說(shuō)得完呢?。ù笠鈨煞?,其他得分點(diǎn):以、謬、勝)12.“龍泉人士”認(rèn)為:章君一方面建立功業(yè)表現(xiàn)自我,另一方面以“看松”為名,像是隱居者的做法,自相矛盾。作者認(rèn)為:章君品德高尚,不為眾人批評(píng)而改變,與松柏的品格相和,這和以“看松”為名,并不矛盾。附:文言文參考譯文:
龍泉地區(qū)多有大山,它西南一百多里的各山尤為深遂,有四周高聳而中間低洼的,形狀像是箕筐,人們于是稱它為“筐山“。山上長(zhǎng)滿髯松,滿眼望去高聳直插云霄,滿山新綠照耀如同洗過(guò)一樣。松樹(shù)上的薜荔和女蘿紛亂的纏繞著,縱橫鋪開(kāi)有幾十尋(尺),鮮嫩碧綠可以吞咽。松根和茯苓,大的像斗,夾雜著黃精、前胡和牡鞠的幼苗,采集來(lái)可以食用(吃)。我的朋友章三益喜歡這里,在山中新蓋了茅屋。茅屋的西南方向若干步,有兩處深淵,蛟龍?jiān)谄渲袧摬?,白云輕盈明亮騰空而起,頃刻間(一瞬間)覆蓋了整個(gè)山谷。它的顏色純白,像大海一樣茫茫一片沒(méi)有邊際,大風(fēng)吹來(lái),就飄散離去,章君又建造了煙云萬(wàn)頃亭。茅屋的東北方向若干步,山更加高峻,峰巒更加陡峭,氣勢(shì)直沖天空,向南望去閩中數(shù)百里,美(高)樹(shù)貼伏在地上如同薺菜,章君又建造了唯天在上亭。茅屋的正南若干步,地勢(shì)明亮高遠(yuǎn)清爽素潔,東西北三個(gè)方向的各座山峰,都競(jìng)相秀麗(高出)呈獻(xiàn)美好的山色,讓人喜好在這里游玩而忘記疲倦,再加上可以彈琴可以下棋(奕通“弈”),也可以帶酒暢飲,沒(méi)有不適宜的,章君又建造了環(huán)中亭。章君在讀詩(shī)書(shū)的閑暇,身披鶴氅(羽毛制成的裘)大衣,手拿九節(jié)竹杖,在這三個(gè)亭中逐個(gè)游玩,返回后就在茅屋中坐下,回望髯松,像元夫(善士)、巨人在左右環(huán)繞衛(wèi)護(hù)(或:拱手作揖)。章君長(zhǎng)久地注視,精神集中,物我兩忘(外物和自己都忘記了),仿佛和古代的豪杰們一起交談了一千多年。章君非常高興,起身穿上謝公屐,每天在萬(wàn)松間唱歌吟詩(shī),屐聲清脆符合節(jié)拍,與歌聲相應(yīng)和。髯松也好像理解章君的心意,也稍微發(fā)出笙簫的聲音來(lái)相互娛樂(lè)。章君贊嘆說(shuō):“這就是我得到的看松的樂(lè)趣啊!”于是用這個(gè)來(lái)命名他的茅屋。龍泉有人聽(tīng)說(shuō)后懷疑說(shuō):“章三益具有救世的優(yōu)異才能,當(dāng)福建賊寇逼近邊境時(shí),他曾經(jīng)樹(shù)起旗幟、擂起戰(zhàn)鼓、磨礪兵戈長(zhǎng)矛,率領(lǐng)軍隊(duì)擊退了他們,大概是有意樹(shù)立自己偉大的功業(yè)來(lái)表現(xiàn)自己?,F(xiàn)在竟然用“看松”命名茅屋,好像是隱居者的作法,是將要遠(yuǎn)離塵世的紛亂而不接近呢?還是因?yàn)檫@些人不值得交往,而從松中有所獲取呢?”金華宋濂私下不認(rèn)為這樣。植物之中,生成堅(jiān)貞剛正之氣的,只有松樹(shù)是最多的。我曾經(jīng)冒昧的思考:天地之氣剛剛舒展,根中蘊(yùn)藏收斂的,沒(méi)有不在這一個(gè)季節(jié)奮起振作舒展開(kāi)花(繁茂)來(lái)顯示自己的美麗的。等到秋季晴空萬(wàn)里,天氣清爽,霜露降下后,就都變黃隕落沒(méi)有剩余的了。那些能冒著嚴(yán)寒卻不改變品行的,不是松樹(shù)嗎?因此,先前的君子(品德高尚的人)常常寄托松樹(shù)來(lái)激勵(lì)自己,推求章君的志向,大概也是像這樣罷了。章君處世,與松樹(shù)為伍,就卓然屹立能堅(jiān)持自我;等到他因?yàn)闀r(shí)勢(shì)而出現(xiàn),剛正堅(jiān)貞自我克制,不因?yàn)楸娙说淖h論而轉(zhuǎn)移改變(志向),最終能建立功業(yè)恩澤百姓,當(dāng)初也未曾與松柏相違背。也有人不了解,牽強(qiáng)地說(shuō)章君忘卻世情,而在他的出處間提出疑問(wèn),怎么可以呢?
略6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。董遵誨,涿州范陽(yáng)人。父宗本,隸契丹帥趙延壽麾下,嘗以事說(shuō)延壽,不能用。及延壽被執(zhí),舉族南奔。漢祖得之,擢拜隨州刺史,署遵誨隨州牙校。周顯德初,世宗北征,大將高懷德上表請(qǐng)遵誨從行。將接戰(zhàn),晉兵未成列,懷德命遵誨先出奇兵擊之,晉人潰,大軍繼進(jìn),遂敗之。二年,討秦、鳳,大將韓通又表遵誨自隨。與賊戰(zhàn)于唐倉(cāng),先登陷陣,擒蜀招討使王鸞以獻(xiàn),克秦、鳳二州。師還,錄其前后功,補(bǔ)東西班押班,又遷驍武指揮使。太祖微時(shí)客游至漢東依宗本而遵誨憑藉父勢(shì)論兵戰(zhàn)事遵誨理多屈拂衣而起太祖乃辭宗本去及即位,一日,部下有軍卒擊登聞鼓,訴其不法十余事,太祖釋不問(wèn)。遵誨益惶愧待罪,太祖召而諭之曰:“朕方赦過(guò)賞功,豈念舊惡耶?汝可勿復(fù)憂,吾將錄用汝?!弊裾d再拜感泣。會(huì)李筠叛澤、潞,令遵誨從慕容延釗討之,遷馬軍都軍頭,因留之鎮(zhèn)守。乾德六年,以西夏近邊,授通遠(yuǎn)軍使。遵誨既至,召諸族酋長(zhǎng),諭以朝廷威德,刲羊釃酒,宴犒甚至,眾皆悅服。后數(shù)月,復(fù)來(lái)擾邊,遵誨率兵深入其境,擊走之,俘斬甚眾,獲羊馬數(shù)萬(wàn),夷落以定。太祖嘉其功,拜羅州刺史。太宗即位,兼領(lǐng)靈州路巡檢。遵誨不知書(shū),豁達(dá)無(wú)崖岸,多方略,能挽強(qiáng)命中,武藝皆絕人。在通遠(yuǎn)軍凡十四年,安撫一面,夏人悅服。嘗有剽略靈武進(jìn)奉使鞍馬、兵器者,遵誨部署帳下欲討之。夏人懼,盡歸所略,拜伏請(qǐng)罪,遵誨即慰撫令去。自是各謹(jǐn)封略,秋毫不敢犯。歷太祖、太宗朝,委遇始終不替,許以便宜制軍事。太平興國(guó)六年,卒,年五十六。帝軫悼久之,遣中使護(hù)葬,赗賻加等。(選自《宋史·董遵誨傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.太祖微時(shí)客游/至漢東/依宗本/而遵誨憑藉父勢(shì)/論兵戰(zhàn)事/遵誨理多屈/拂衣而起/太祖乃辭/宗本去/B.太祖微時(shí)客游/至漢東/依宗本/而遵誨憑藉父勢(shì)/論兵戰(zhàn)事/遵誨理多屈/拂衣而起/太祖乃辭宗本去/C.太祖微時(shí)/客游至漢東/依宗本/而遵誨憑藉父勢(shì)/論兵戰(zhàn)事/遵誨理多屈/拂衣而起/太祖乃辭宗本去/D.太祖微時(shí)/客游至漢東/依宗本/而遵誨憑藉父勢(shì)/論兵戰(zhàn)事/遵誨理多屈/拂衣而起/太祖乃辭/宗本去/11.下列對(duì)文中黑體字詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.表:古代奏章的一種,多用于臣向君表白心跡,陳請(qǐng)謝賀,如《陳情表》、《出師表》等。B.登聞鼓:中國(guó)封建時(shí)代于朝堂外懸的鼓,以使有冤抑或急案者擊鼓上聞,從而進(jìn)行訴訟。C.朕:第一人稱代詞“我”,自秦始皇始專用于皇帝自稱。類似用法有寡人、孤、君、卿等。D.再拜:意即拜兩次,這是古代一種隆重的禮節(jié),書(shū)信末尾也常用“再拜”以表示敬意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.董遵誨英勇善戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功。北征晉人時(shí),出奇兵擊之以使大軍制勝;唐倉(cāng)一戰(zhàn),作為前鋒沖入敵人陣營(yíng),擒獲蜀招討使王鸞,攻下秦、鳳二州。B.董遵誨感念皇恩,竭忠盡智。董遵誨在通遠(yuǎn)時(shí)曾做過(guò)十余件不法之事,太祖都不予追究,這令他感激涕零,因此主動(dòng)要求討伐叛賊李筠,以求戴罪立功。C.董遵誨恩威并施,守邊有方。曾有西夏人搶劫進(jìn)奉使的物資,在董遵誨欲征討時(shí)悉數(shù)歸還并跪拜請(qǐng)罪,董遵誨安撫后便令其離開(kāi),從此各守封疆,再無(wú)侵?jǐn)_。D.董遵誨仕宋兩朝,備受禮遇。太祖、太宗均對(duì)其優(yōu)待有加,允許他處理軍中事務(wù)時(shí)便宜行事。死后,太宗更是悲切悼念良久,派宦官送葬,并加級(jí)賜物助喪。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)父宗本,隸契丹帥趙延壽麾下,嘗以事說(shuō)延壽,不能用及延壽被執(zhí),舉族南奔。(2)遵誨率兵深入其境,擊走之,俘斬甚眾,獲羊馬數(shù)萬(wàn),夷落以定。參考答案:10.C
11.C
12.B
13.(1)父親董宗本,歸屬于契丹主帥趙延壽部下,曾經(jīng)拿事情去游說(shuō)趙延壽,沒(méi)能被采納。等到趙延壽被抓,全家南逃。(2)董遵誨率兵深入敵境,打跑了他們,俘獲斬殺了很多人,繳獲數(shù)萬(wàn)羊馬,西夏才平定?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。同時(shí)本題是選擇題,注意找準(zhǔn)切入點(diǎn)?!翱陀沃翝h東”為一個(gè)整體,不宜斷開(kāi),排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?!疤婺宿o宗本去”,為一個(gè)整體,不宜斷開(kāi),排除D項(xiàng)。故選C。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)“君“,封建時(shí)代指帝王、諸侯等;”卿“,意思很多:古代高級(jí)官名;古代對(duì)人敬稱;唐代開(kāi)始,君主稱臣民;古代上級(jí)稱下級(jí)、長(zhǎng)輩稱晚輩;古代夫妻互稱:卿卿;7.朋友之間亦能稱"卿。所以“君”和“卿”都不能用于君主自稱?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,B項(xiàng)原文為“會(huì)李筠叛澤、潞,令遵誨從慕容延釗討之”,是皇帝命令他去的,不是他自己主動(dòng)要求去?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,(1)中“隸”,歸屬,“麾下”,部下;“說(shuō)”,游說(shuō);“舉族”,全家。(2)中“擊走之”,“走”,使動(dòng)用法,使……逃跑,這里是打跑了他們的意思;“羊馬數(shù)萬(wàn)”,數(shù)萬(wàn)羊馬;“定”,平定?!咀g文】董遵誨是涿州范陽(yáng)人。他的父親董宗本,歸屬于契丹主帥趙延壽部下,曾經(jīng)拿事情去游說(shuō)趙延壽,沒(méi)能被采納。等到趙延壽被抓,全家南逃。漢祖劉知遠(yuǎn)得到他,提拔任命他做隨州刺史,委任董遵誨做隨州牙校。周顯德初年,世宗北征,大將高懷德上表推薦董遵誨隨行。軍隊(duì)住宿高平,與晉軍遭遇,將要接戰(zhàn),晉軍還沒(méi)有形成隊(duì)形,高懷德命令董遵誨先出奇兵突擊他們。晉人潰散,大軍繼續(xù)前進(jìn),于是打敗了晉軍。第二年討伐秦州、鳳州。大將韓通又上表推薦董遵誨跟隨自己。與敵人在唐倉(cāng)交戰(zhàn),(董遵誨)首先沖鋒陷陣,抓獲蜀招討使王鸞進(jìn)獻(xiàn),攻克秦州、鳳州二州。軍隊(duì)回來(lái),記錄他前后的功勞,補(bǔ)為東西班押班,又升為驍武指揮使。太祖沒(méi)有顯達(dá)的時(shí)候,(曾經(jīng))到漢東客游,依靠董宗本。而董遵誨憑借父親的權(quán)勢(shì),對(duì)太祖常有欺凌怠慢。曾經(jīng)辯論用兵作戰(zhàn)之事,董遵誨理屈詞窮,當(dāng)即拂袖起身而去,太祖于是辭別董宗本離開(kāi)。等到太祖即帝位,有一天,他部下的軍卒有人擊打登聞鼓,控訴其不法的十幾件事,太祖不加追究。董遵誨惶恐不安等待定罪,太祖說(shuō):“朕正在赦免過(guò)失、獎(jiǎng)賞功勞,豈能再念往日舊惡呢!“你可以不必再憂愁,我將要任用你?!倍裾d兩次叩拜感激涕零。恰逢李筠在澤州、潞州造反,太祖命令董遵誨跟
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