湖南省株洲市堯水中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史測試題含解析

湖南省株洲市堯水中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說：“何以哥氏（哥倫布）、維氏（達(dá)·伽馬）之績，能使全世界劃然一新紀(jì)元，而鄭君之烈，隨鄭君之沒以俱逝？”下列哪句最能從根本上解決梁啟超的困惑（

）A．中國人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

B．支撐東西方航?；顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

C．鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

D．西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量w.w.w.參考答案：B2.日裔美籍學(xué)者弗朗西斯?福山在《政治秩序的起源》一書中指出：“從隋朝開國的581年到12世紀(jì)的宋朝晚期，中國最普遍的政治發(fā)展之一是家族政府的逆轉(zhuǎn)，中央集權(quán)得以復(fù)原到前漢的經(jīng)典官僚機(jī)構(gòu)?！痹斐僧?dāng)時(shí)“家族政府的逆轉(zhuǎn)”的主要原因是A．國家政治統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)

B．三省六部制的實(shí)施C．官員選拔制度的變化

D．豪門望族勢力壯大參考答案：C3.閱讀圖表，下列選項(xiàng)中與圖表所呈現(xiàn)的信息最吻合的是（

）

（資料中華人民共和國駐越南社會(huì)主義共和國大使館經(jīng)濟(jì)商務(wù)參展處）

A．加強(qiáng)區(qū)域合作對越南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用

B．經(jīng)濟(jì)全球化對越南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)

C．越南在亞太經(jīng)合組織中的重要地位

D．亞太經(jīng)合組織對世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)參考答案：A4.古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是A.平民開展暴力斗爭

B.代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革C.平民中不再有債奴

D.平民中新興工商業(yè)者力量壯大參考答案：D雅典民主政治。古代雅典的民主制度是通過和平的方式進(jìn)行，不是靠暴力實(shí)現(xiàn)的，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)是制度因素，不是社會(huì)因素，所以排除B項(xiàng)。C項(xiàng)為錯(cuò)誤項(xiàng)，債務(wù)奴隸制廢除是在梭倫改革后，而材料中并沒有這方面的體現(xiàn)。5.下表是1912——1915年外資在華創(chuàng)辦工廠數(shù)量變化表。影響變化的因素除一戰(zhàn)外，還包括年份1912191319141915工廠數(shù)（家）4646122A．自然經(jīng)濟(jì)最終解體

B．實(shí)業(yè)救國開始興起C．國貨運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)

D．新文化運(yùn)動(dòng)的直接沖擊參考答案：C民族工業(yè)的短暫春天。從材料提供的數(shù)據(jù)看，1914、1915年外資在華創(chuàng)辦工廠數(shù)量明顯減少，其中1914年是因?yàn)橐粦?zhàn)的發(fā)生，1915年則與《二十一條》簽訂后，中國群眾性的抵制日貨、提倡國貨運(yùn)動(dòng)有關(guān)，故選C。6.家庭是社會(huì)的縮影，它不但是社會(huì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)的單位，而且是最為重要的文化載體。進(jìn)入19世紀(jì)，美國婦女們紛紛從家庭走向社會(huì)，人口流動(dòng)普遍，家庭人口在減少，家庭規(guī)模日趨小型化，離婚率不斷上升，個(gè)人對于家庭的依賴亦減弱。出現(xiàn)這些變化的主要原因是A.家庭職能發(fā)生變化，婦女地位提高B.婦女生育意愿下降C.工業(yè)革命改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)生活方式D.社會(huì)價(jià)值觀念變化參考答案：C第一次工業(yè)革命之后，產(chǎn)生兩大對立階級(jí)，產(chǎn)業(yè)工人的數(shù)量急劇上升，婦女的工作方式和環(huán)境也相對應(yīng)改變，C正確；婦女地位不能說明提高，A錯(cuò)誤；B項(xiàng)顯然不符合材料主旨，排除；社會(huì)價(jià)值觀念仍然是金錢至上主義，D錯(cuò)誤。7.1870年清朝大臣崇厚出訪法國。他受邀參觀巴黎下水道工程后，覺得曾被無數(shù)法國人踩在腳下，這是法國政府的蓄意羞辱。事實(shí)上，法方為了展示城市建設(shè)成果，只安排各國皇室的貴賓參觀此工程。同一天還有兩位來自巴西的王子也同樣進(jìn)入下水道進(jìn)行了參觀。對此，今人解讀最接近史實(shí)的是A.崇厚沒有理解法國政府的用意

B.崇厚希望“師夷長技以制夷”C.崇厚對外情況是無知的

D.崇厚自認(rèn)為受了“胯下之辱，”有失身份參考答案：C8.有學(xué)者指出：“個(gè)體家庭是宗族組織的基本單位，土地公有制是宗族組織的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，宗族組織是家長制家庭的次生形態(tài)?！边@表明A.宗法制是先秦最基本的政治制度B.家國觀念出現(xiàn)有利于鞏固宗族組織C.先秦時(shí)期政治以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)D.宗族組織是特定政治和經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物參考答案：D從材料信息來看，宗族組織是在具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治條件的前提下出現(xiàn)的，土地公有制是宗族組織的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，聯(lián)系所學(xué)可知，宗族組織的產(chǎn)生受宗法制的影響，因此材料信息表明宗族組織是特定政治和經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，故答案為D項(xiàng)。材料沒有直接涉及宗法制，材料所述是在宗法制影響下產(chǎn)生的宗族組織，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及家國觀念的影響，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不符合材料主旨，排除。9.蔣介石在一次講話中指出：“我國自清季以來，到了去年正是百周年。我中華民族經(jīng)歷了五十年的革命流血，五年半的抗戰(zhàn)犧牲，乃使不平等條約百周年的沉痛歷史改變?yōu)椴黄降葪l約撤廢的光榮記錄?！敝v話中說的“光榮記錄”指的是A．收回漢口、九江英租界

B．廢除英美等國在華治外法權(quán)C．實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主權(quán)

D．日本簽訂無條件投降書參考答案：B10.“祝捷的炮像雷聲響，滿街的爆竹，焰火飛揚(yáng)。滿山遍野是人浪！笑口高張，熱淚如狂?！痹娙肆_家倫在《凱歌》中描繪了中國人民歡慶抗日戰(zhàn)爭勝利的狂歡景象?？谷諔?zhàn)爭的勝利（

）①使中國走上了獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的道路②增強(qiáng)了全國人民的民族自尊心和自信心③是中國第一次取得完全勝利的反帝斗爭④極大地提高了中國的國際地位A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：B11.唐法典《儀制令》規(guī)定：“行路，賤避貴，來避去，少避老，輕避重，違者笞五十”，這表明唐朝時(shí)A．禮讓行人是法律的強(qiáng)制要求

B．法律制定凸顯三綱五常思想C．嚴(yán)刑峻法是立法的指導(dǎo)思想

D．社會(huì)生活全面體現(xiàn)等級(jí)觀念參考答案：A12.《南京條約》申明：“美國駐中國之總管大員，與大清大巨無論京內(nèi)、京外者，有文書來往，用照會(huì)字樣；英國屬員，用申陳字樣；大臣批復(fù)用剖行字樣；兩國屬員往來，必當(dāng)平行照會(huì)?！焙髞淼摹吨忻劳麖B條約》和《中法黃埔條約》又于“平行之禮”一條無不詳為備列。“平行之禮”的提出，對當(dāng)時(shí)中國的主要影響為A.推動(dòng)向西方學(xué)習(xí)思潮出現(xiàn)B.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀制度的進(jìn)步C.傳播資產(chǎn)階級(jí)的平等觀念D.沖擊夷夏之防的社會(huì)觀念參考答案：D依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭期間就出現(xiàn)以林則徐、魏源為代表的向西方學(xué)習(xí)的思潮，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“平行之禮”是對尊卑等級(jí)的傳統(tǒng)禮儀制度的否定，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)中國向西方學(xué)習(xí)還局限于器物層面，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；傳統(tǒng)夷夏之防觀念強(qiáng)調(diào)中國的世界中心地位，因此“平行之禮”是對夷夏之防觀念的沖擊，故D項(xiàng)正確。13.下列政權(quán)中，具有政教合一特征的是A．羅馬帝國B．法蘭克王國

C．雅典城邦D．奧斯曼帝國參考答案：D14.歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當(dāng)今議論時(shí)政之言......詳其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜（契丹）中，大于朝廷不便.....（請）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣?！边@反映了：A、宋代活字印刷開始普及

B、書籍出版業(yè)受到政府的有效管理C、北宋和契丹關(guān)系緊張

D、文化傳播方式變化影響政府管理參考答案：D15.下列史料記載最為典型地體現(xiàn)了清朝設(shè)立軍機(jī)處根本目的的是 A．“選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕寫”

B．“軍機(jī)大臣者，……皆親臣、重臣”C．“軍機(jī)處……地近宮廷，便于宣召”

D．“軍機(jī)大臣……不能稍有贊畫于其間”參考答案：D16.民國書畫名家王修在《版本述》中說：“鏤板刻書，意在流傳，然經(jīng)書史籍，初無版行。而歷日字書，通俗淺陋之書，需之者眾，故先有雕板。佛經(jīng)以誦諷供養(yǎng)者眾，故亦先有雕板?！边@說明A.民眾需要決定印刷內(nèi)容選擇B.儒學(xué)復(fù)興影響雕版印刷發(fā)展C.佛教盛行推動(dòng)雕版書籍出現(xiàn)D.市場需求引發(fā)雕版技術(shù)革新參考答案：A依據(jù)材料“而歷日字書，通俗淺陋之書，需之者眾，故先有雕板。佛經(jīng)以誦諷供養(yǎng)者眾，故亦先有雕板?！闭f明歷日字書、佛經(jīng)需求的人眾多，所以先有雕板，可知民眾需要決定印刷內(nèi)容選擇，故A正確；題干涉及的佛教的發(fā)展，沒有體現(xiàn)儒學(xué)的復(fù)興的信息，故排除B；C項(xiàng)只能反映佛經(jīng)先有雕板的原因，不能全面概括材料，排除C；D項(xiàng)“革新”材料不能體現(xiàn)，故排除。點(diǎn)睛：本題考查中國古代印刷術(shù)演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息有“而歷日字書，通俗淺陋之書，需之者眾，故先有雕板。佛經(jīng)以誦諷供養(yǎng)者眾，故亦先有雕板”，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解讀即可。17.一位政治家在評價(jià)美國1787年憲法時(shí)，曾指出：“我們的憲法之所以恒久，就在于它簡潔，它是一塊奠基石，而不是一座完美的大廈?！逼湟庠诳隙☉椃ˋ．條文與體系的完備性

B．所包含的原則與精神C．各項(xiàng)內(nèi)容具有前瞻性

D．實(shí)踐不受時(shí)代而調(diào)整參考答案：B18.明朝張瀚《松窗夢語》記載：“毅庵祖家道中微，以酤酒為業(yè)。成化末年值水災(zāi)，時(shí)祖居傍河，水淹入室，所釀酒盡敗……因罷酤酒業(yè)，購機(jī)一張，織諸色紵幣（帛），備極精工。每一下機(jī)，人爭鬻之。計(jì)獲利五當(dāng)一。積兩旬，復(fù)增一機(jī)，后增至二十余。商賈所貨者，常滿戶外，尚不能應(yīng)。自是家業(yè)大饒。”從材料看毅庵祖“家業(yè)大饒”的原因有（

）①適時(shí)改行易業(yè)

②絲織品品種多

③絲織品質(zhì)量高

④注重?cái)U(kuò)大再生產(chǎn)A．①②③

B．①③④

C．②③

D．①②③④參考答案：D中國古代經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料信息“因罷酤酒業(yè)，購機(jī)一張”說明①正確；“織諸色紵幣（帛），備極精工?！闭f明②③正確；“復(fù)增一機(jī)，后增至二十余”說明④正確。19.普羅塔戈拉曾說：“至于神，我既不能說他們存在，也不能說他們不存在，因?yàn)樽璧K我認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的事情很多，例如問題晦澀，人壽短促?！睂Υ瞬牧侠斫庹_的是A、智者學(xué)派的言論完全從個(gè)人的角度和利益出發(fā)B、智者學(xué)派否認(rèn)教會(huì)的權(quán)威，主張因信稱義C、智者學(xué)派的言論是近代達(dá)爾文進(jìn)化論思想的源頭D、智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人類的理性，否認(rèn)絕對權(quán)威參考答案：D20.1549年,英國一個(gè)鄉(xiāng)紳抱怨說,地主們正窮困起來,因?yàn)椤斑@王國大部分田地仍維持過去的地租”。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要原因是A.傳統(tǒng)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移

B.貨幣貶值引起物價(jià)上漲C.封建地主地位的下降

D.商業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生變化參考答案：B試題解析：本題主要考查新航路開辟的影響，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。聯(lián)系所學(xué)，在新航路開辟之后，隨著大量貴重金屬的涌入，國內(nèi)貨幣貶值，物價(jià)上漲，國內(nèi)依靠固定地租收入的封建主實(shí)際收入下降，所以符合題意的是B項(xiàng)，題干反應(yīng)的是價(jià)格革命的含義，而A項(xiàng)是商業(yè)革命的含義；C項(xiàng)排除；題干內(nèi)容不是商業(yè)經(jīng)營方式變化的結(jié)果，排除D項(xiàng)。21.唐玄宗時(shí)禮部尚書沈既濟(jì)說：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以罷州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選，招天下之人，聚于京師，春還秋往，烏聚云合。”在此，他旨在強(qiáng)調(diào)科舉制A.禁錮了知識(shí)分子思想B.擴(kuò)大了官吏人才來源C.大大加強(qiáng)了中央集權(quán)D.提高了官員文化素養(yǎng)參考答案：C【詳解】材料指出察舉存在許多弊病，“自隋罷外選，招天下之人，聚于京師”，隋朝開始將人才選拔和官吏任命權(quán)集中于中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)，故C正確；“禁錮了知識(shí)分子思想”在材料中無從體現(xiàn)，故A錯(cuò)誤；“擴(kuò)大了官吏的人才來源”在材料中無從體現(xiàn)，故B錯(cuò)誤；“提高了官員文化素質(zhì)”在材料中無從體現(xiàn)，故D錯(cuò)誤。22.2009年6月16日，上海合作組織成員國第九次會(huì)議在俄羅斯舉行，中國國家主席胡錦濤與其他成員國領(lǐng)導(dǎo)人出席。右圖是上海合作組織成員國、觀察員國領(lǐng)導(dǎo)人等集體合影。這體現(xiàn)了新時(shí)期我國的外交政策是（

）

A.反對霸權(quán)主義政策B.積極發(fā)展同發(fā)展中國家的合作與交流C.積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好合作關(guān)系

D.積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動(dòng)參考答案：C23.1921年列寧在《論糧食稅》一書中指出；“與中世紀(jì)封建制小生產(chǎn)相比，資本主義則是歷史的進(jìn)步”。列寧在當(dāng)時(shí)發(fā)表該言論意在強(qiáng)調(diào)（）A．實(shí)行固定糧食稅的可能性 B．實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化的必然性C．發(fā)展商品貨幣關(guān)系的必要性 D．加快工業(yè)化建設(shè)的迫切性參考答案：考點(diǎn)：新經(jīng)濟(jì)政策．分析：本題考查蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策，主要考查對新經(jīng)濟(jì)政策特點(diǎn)的理解能力．解答：從材料中的時(shí)間“1921年”和列寧對資本主義的評價(jià)，聯(lián)系所學(xué)，1921年列寧采取新經(jīng)濟(jì)政策，部分地恢復(fù)資本主義，利用商品、市場貨幣關(guān)系來恢復(fù)發(fā)民展經(jīng)濟(jì)，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)奠定基礎(chǔ)．故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與列寧肯定“資本主義”無關(guān)；BD項(xiàng)都是斯大林執(zhí)政時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策，與1921年時(shí)間不符；故ABD項(xiàng)排除．故選C．24.宋代有學(xué)者說，“管攝天下人心，收宗族，厚風(fēng)俗，使人不忘本，須是明譜系、世族與立宗之法”，“宗子法壞，則人不自知來處，以至流轉(zhuǎn)四方，往往親未絕，不相識(shí)”。其主張是基于A．宗法制能夠維系社會(huì)安定B．宋朝時(shí)期人們的宗法觀念淡薄C．宋朝人具有遷徙的特點(diǎn)D．宗法觀念有利于理學(xué)的傳播參考答案：Ａ25.1972年中美上?！堵?lián)合公報(bào)》：“美國認(rèn)識(shí)到，在臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國人，都認(rèn)為只有一個(gè)中國，臺(tái)灣是中國的一部分。美國政府對這一立場不提出異議?！泵绹l(fā)表這一聲明意在A．緩和中美關(guān)系，集中對抗蘇聯(lián)

B．嘗試和平方式，解決中國內(nèi)政C．緩和臺(tái)海關(guān)系，促進(jìn)中國統(tǒng)一

D．采取中立政策，規(guī)范美臺(tái)關(guān)系參考答案：A26.美國亨廷頓教授的《文明的沖突與世界秩序的重建》中指出：“1965年希望減少美國的移民的人只占美國人口的33%，1977年占42%，1986年占49%，在1990年和1993年占61%。90年代的民意測驗(yàn)持續(xù)表明60%或以上的美國民眾贊同減少移民人數(shù)?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．在這一時(shí)期美國人口增長過快，財(cái)政負(fù)擔(dān)加重

B．移民增多導(dǎo)致美國社會(huì)兩極分化并嚴(yán)重對立C．大量移民與美國公眾在文化和生活上的沖突擴(kuò)大

D．美國政府推行的歧視性移民政策的影響參考答案：C27.著名教育家陶行知先生原名文浚，大學(xué)期間推崇某一哲學(xué)家的學(xué)說，取名“知行”。43歲時(shí)，他在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文，認(rèn)為“行是知之始，知是行之成”，并改名為陶行知。據(jù)此判斷，陶行知推崇的哲學(xué)家是A．程頤

B．朱熹

C．陸九淵

D．王陽明

參考答案：D28.下圖為(元朝疆域圖)，其中宣政院管轄的地區(qū)是(

)

A．①

B.②

C．③

D.④參考答案：D解析：元朝的宣政院管轄今西藏地區(qū)，即圖中的④。29.史家指出，中國歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國版圖之確立，二為中國民族之摶成，三為中國政治制度之創(chuàng)建，四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。這一時(shí)期應(yīng)是（

）

A．春秋戰(zhàn)國

B．秦漢

C．隋唐

D．宋元ks5u參考答案：B30.1950年，中國政府規(guī)定，外輪一般不準(zhǔn)駛?cè)胫袊鴥?nèi)河，經(jīng)中國政府特批而駛?cè)氲耐廨嗧殤覓熘袊鴩欤⒃谥付ǖ拇a頭停泊。這種措施所體現(xiàn)出的外交政策是（

）A．“打掃干凈屋子再請客”B．“另起爐灶”C．求同存異

D．“一邊倒”參考答案：A新中國初期的外交。依據(jù)所學(xué)可知，新中國成立初期，中央政府制定了獨(dú)立自主的和平外交方針，即“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”，其中“打掃干凈屋子再請客”是清除帝國主義在中國的殘余勢力，取締帝國主義在華一切特權(quán)。材料禁止外國輪船駛?cè)胫袊鴥?nèi)河正是清除外國在華特權(quán)的體現(xiàn)，所以A符合題意。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是重新與外國建立平等的外交關(guān)系；C項(xiàng)主張?jiān)谕饨环矫鏀R置爭議追求共同利益;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)在外交上與社會(huì)主義國家組成統(tǒng)一戰(zhàn)線。所以應(yīng)選A。二、非選擇題（共40分）31.（13分）近（現(xiàn)）代化理論的研究核心是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，其中包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、思想文化和社會(huì)生活等方面的變化。閱讀材料，回答問題。材料一

馬克思主義認(rèn)為，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，工業(yè)革命的發(fā)生需要大批技術(shù)發(fā)明者、新機(jī)器的制造者。這與英吉利民族特有的經(jīng)驗(yàn)主義思維方式是分不開的。材料二

……我們將看到，盡管產(chǎn)業(yè)革命開始在英國（而且就是在那里，也只是一部分地區(qū)），那并不是由于英國人的大智大勇、善于創(chuàng)新和經(jīng)營有道，相反卻是印度、中國、和新大陸殖民地等全球發(fā)展的結(jié)果。換言之，產(chǎn)業(yè)革命是全球各種力量的歷史產(chǎn)物?！溃┝_伯特·B·馬克斯《現(xiàn)代世界的起源》材料三

假如沒有孫中山、同盟會(huì)和辛亥革命的功績，中國將很難走出推翻皇帝做皇帝，打江山坐江山的歷史怪圈。而在辛亥革命以后，盡管通往自由和民主的道路仍然無比艱難，但有了民主共和的理念為鑒，任何人想再帝制自為，再讓已經(jīng)被廢黜的小皇帝回到北京皇宮，再復(fù)辟形形色色的專制制度、專制意識(shí)，都注定逃不過人民的唾棄，都注定會(huì)失敗?！悍濉稄默F(xiàn)代化看辛亥革命》材料四

“中體西用”論……是相當(dāng)保守的，是不倫不類的。但是……用今天的話說，就是提出了一個(gè)改革派和保守派都能大體接受的“說法”。

——羅榮渠《現(xiàn)代化新論—一世界與中國現(xiàn)代化進(jìn)程》材料五

資本主義現(xiàn)代化暴露出許多問題，社會(huì)主義則是對資本主義的否定。十月革命開辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展道路，而其自身的發(fā)展，卻也不是一帆風(fēng)順的。——錢乘旦《世界近代現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》請回答下列問題：（1）根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓Ξa(chǎn)業(yè)革命發(fā)生原因的看法并說明理由。（4分）（2）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，從近代化理論的角度說明辛亥革命的成果。（3分）（3）根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，指出“中體西用”論被“改革派和保守派都能大體接受”的各自原因。并分析“中體西用”論指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐中對中國近代化的影響。（4分）（4）根據(jù)材料五，試舉兩例說明十月革命后到上世紀(jì)90年代蘇俄（聯(lián)）社會(huì)主義現(xiàn)代化“也不是一帆風(fēng)順的”。（2分）參考答案：（1）答案一：考生將工業(yè)革命發(fā)生局限于英國自身因素來考慮。（2分）英國崇尚經(jīng)驗(yàn)的民族文化傳統(tǒng)；資本主義制度的確立發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定；人口、資本流動(dòng)自由；牛頓力學(xué)和熱學(xué)的確立。（若回答“圈地運(yùn)動(dòng)提供勞動(dòng)力”也得分，總得分不能超過2分）答案二：考生將工業(yè)革命發(fā)生局限于世界因素來考慮。（2分）殖民擴(kuò)張，加速了英國資本原始積累；海外市場的擴(kuò)張引發(fā)了技術(shù)革新的熱潮。答案三：考生將工業(yè)革命發(fā)生把英國因素和世界因素綜合考慮。（4分）既有英國因國素又有世界因素，參見答案一和答案二。（2）成果：政治：結(jié)束了中國君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，頒布了《臨時(shí)約法》；經(jīng)濟(jì)：民族資本主義工業(yè)迎來短暫春天；思想文化：民主共和觀念開始逐漸深入人心；社會(huì)生活：剪辮易服和廢止纏足、移風(fēng)易俗（3分，答對3點(diǎn)即可）（3）原因：改革派：有利于西學(xué)的傳播，減少興辦洋務(wù)的阻力。保守派：維持了封建制度。

（2分）

影響：一方面，推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，開啟了中國近代化的進(jìn)程；另一方面，不根本變革中國政治體制，導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，近代化受挫。（2分）（4）曲折舉例：國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期，俄國實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，引起農(nóng)民的不滿，轉(zhuǎn)而實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策；20世紀(jì)30年代建立斯大林體制，但逐漸僵化；二戰(zhàn)后，斯大林體制的弊端逐步暴露，赫魯曉夫改革、勃列日涅夫改革、戈?duì)柊蛦谭蚋母锵嗬^失敗，蘇聯(lián)最終解體。（任舉兩例即可，2分）32.中外歷史人物評說材料

關(guān)羽，字云長。三國時(shí)期蜀國大將，戎馬一生，忠勇過人，但也剛愎自用，后敗走麥城，被擒身亡。魏晉南北朝時(shí)期關(guān)羽故事已在民間流傳，但基本忠于歷史原貌，以英雄義士而非神人、圣人形象出現(xiàn)。唐中期，荊州民眾開始自發(fā)興建廟宇奉祀關(guān)羽，但詩人們詠三國故事還是以諸葛亮和劉備為主，很少有詩涉及關(guān)羽。北宋時(shí)期關(guān)羽的忠義勇武精神受到重視，統(tǒng)治者一路加封，關(guān)羽由“侯”而“公”而“王”，成為護(hù)佑國家的最高武神。而正一派道士編造關(guān)公戰(zhàn)蚩尤的故事，關(guān)羽又成了道教的財(cái)神。元代時(shí)關(guān)羽又成為皇帝參加的“鎮(zhèn)伏邪魔護(hù)安國”法事的“監(jiān)壇者”，人們相信關(guān)羽的驅(qū)邪鎮(zhèn)魔的作用。明中葉以后，其廟與“孔廟”并稱，關(guān)羽成為知名度超過孔圣人的“武圣”。每年五月十三，國家和民間都要舉行盛大的祭祀活動(dòng)。加上宋元以來戲曲小說的影響，關(guān)羽信仰日盛，明末清初“關(guān)帝廟”遍及全國大小城市和村落，成為全民各個(gè)階層特別是游民和行商所接受和崇拜的“關(guān)帝”，而且隨著華僑走向世界。

——摘編自袁行霈、嚴(yán)文明《中華文明史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歷史上關(guān)羽崇拜形成過程中的變化。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歷史上關(guān)羽崇拜形成發(fā)展的原因。（8分）參考答案：考點(diǎn)：古代中國的軍事家試題分析；(1)根據(jù)材料“魏晉南北朝時(shí)期關(guān)羽故事已在民間流傳”“北宋時(shí)期……統(tǒng)治者一路加封，關(guān)羽由‘侯’而‘公’而‘王’”“國家和民間都要舉行盛大的祭祀活動(dòng)”能夠得出民間流傳到政府推崇，各階層普遍信仰；根據(jù)材料“荊州民眾開始自發(fā)興建廟宇奉祀關(guān)羽……國家和民間都要舉行盛大的祭祀活動(dòng)……隨著華僑走向世界”能夠得出從地區(qū)性到全國性并流傳至海外；根據(jù)材料“荊州民眾開始自發(fā)興建廟宇奉祀關(guān)羽……北宋時(shí)期……成為護(hù)佑國家的最高武神……明中葉以后……關(guān)羽成為知名度超過孔圣人的‘武圣’……國家和民間都要舉行盛大的祭祀活動(dòng)”能夠得出關(guān)羽奉祀規(guī)格不斷提升，作用不斷擴(kuò)大，不斷被神化圣化。(2)根據(jù)材料“關(guān)羽……忠勇過人”能夠得出關(guān)羽自身的忠義勇武品質(zhì)；根據(jù)材料“北宋時(shí)期……統(tǒng)治者一路加封……元代時(shí)關(guān)羽又成為皇帝參加的‘鎮(zhèn)伏邪魔護(hù)安國’法事的，監(jiān)壇者’……明中葉以后……國家和民間都要舉行盛大的祭祀活動(dòng)”能夠得出封建統(tǒng)治者基于政治目的而推崇利用；根據(jù)材料“荊州民眾開始自發(fā)興建廟宇奉祀關(guān)羽……關(guān)羽又成了道教的財(cái)神”能夠得出佛教、道教借助利用關(guān)羽而對其神化；根據(jù)材料“宋元以來戲曲小說的影響，關(guān)羽信仰日盛”能夠得出戲曲小說等市民文學(xué)對關(guān)羽形象的再塑造和廣泛傳播；根據(jù)材料“‘關(guān)帝廟’……各個(gè)階層特別是游民和行商所接受和崇拜的‘關(guān)帝’”能夠得出隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對財(cái)富的追逐和對安定生活的向往。參考答案：(1)變化：從地區(qū)性到全國性并流傳至海外；從民間流傳到政府推崇，各階層普遍信仰；關(guān)羽奉祀規(guī)格不斷提升，作用不斷擴(kuò)大，不斷被神化圣化。(7分)(2)原因：關(guān)羽自身的忠義勇武品質(zhì)；封建統(tǒng)治者基于政治目的而推崇利用；佛教、道教借助利用關(guān)羽而對其神化；戲曲小說等市民文學(xué)對關(guān)羽形象的再塑造和廣泛傳播；隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對財(cái)富的追逐和對安定生活的向往。(8分，答出其中任意4點(diǎn)即可)33.科學(xué)技術(shù)是國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀下列材料，回答問題。材料一、中國古代科技發(fā)明與世界其他國家科技發(fā)明的統(tǒng)計(jì)資料年代科技發(fā)明（件）中國科技發(fā)明世界其他國家科技發(fā)明件數(shù)百分比件數(shù)百分比公元1—400年452862%1738%公元401—1000年453271%1329%公元1001—1500673857%2943%公元1501—1840年472194%45396%——根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》的統(tǒng)計(jì)材料二、19世紀(jì)70年代，德國瞄準(zhǔn)對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。——摘編自丁建宏《德國通史》材料三、改革開放