2022安徽省池州市第六中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2022安徽省池州市第六中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.英國(guó)詩(shī)人雪萊在《無(wú)?！分幸鞒?，“今天，花兒喜愛(ài)歡悅/明天，就會(huì)凋謝/我們希望長(zhǎng)駐一切/誘惑你，然后飛逸/什么是人間的歡樂(lè)/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”。下列與詩(shī)中的哲理相近的是A．靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜B．人不能兩次踏進(jìn)同一條河流C．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流D．不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)參考答案：C2.下列與投資特點(diǎn)搭配正確的有：①便捷的投資

②高風(fēng)險(xiǎn)．高收益的投資

③穩(wěn)健的投資

④規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資

a股票

b儲(chǔ)蓄存款

c政府債券

d商業(yè)保險(xiǎn)A．①a．②d．③c．④b

B.①b．②a．③c．④dC．①a．②c．③b．④d

D．①c．②b．③d．④a參考答案：B3.小李一家三口，父親在國(guó)企工作，月工資收入2200元；母親自己開(kāi)了個(gè)小店，月收入1600元；小李在外企工作，月工資收入2600元，此外還有股票收入3000元。該家庭收入中屬于按勞分配所得有________元，屬于按生產(chǎn)要素分配所得有________元。（

）。A．3800

3000

B．6400

3000

C．2200

5600

D．2600

4600參考答案：C4.某國(guó)議會(huì)通過(guò)了對(duì)政府的不信任案，政府立即呈請(qǐng)國(guó)家元首解散議會(huì)?？梢?jiàn)，該國(guó)（）A可能是議會(huì)制共和制政體

B國(guó)家元首一定是只有禮儀性職責(zé)的君主C國(guó)家元首擁有組織和監(jiān)督政府的權(quán)力

D政府在重新選舉后一定能留任參考答案：A5.中國(guó)農(nóng)業(yè)目前依然是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的小生產(chǎn)為主體，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者直接結(jié)合的經(jīng)濟(jì)制度，面對(duì)社會(huì)化大生產(chǎn)，有其脆弱性；而在社會(huì)變遷中，又有其穩(wěn)固性。我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)相對(duì)滯后，作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，仍然是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，要經(jīng)歷較長(zhǎng)的時(shí)間逐步演進(jìn)，不可能一蹴而就。這一事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是

①勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)

②人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系

③自然界的存在和發(fā)展是客觀的

④物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A．①②

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：Ｃ6.心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一只跳蚤放進(jìn)杯里，開(kāi)始跳蚤—下就能從杯里跳出來(lái)。然后，心理學(xué)家在杯口上蓋上透明蓋，跳蚤仍然會(huì)往上跳，但碰了幾次蓋后，慢慢就不跳那么高了。這時(shí)，心理學(xué)家再將蓋拿走，卻發(fā)現(xiàn)那只跳蚤已經(jīng)永遠(yuǎn)不能跳出杯子，因?yàn)樗哪繕?biāo)高度已經(jīng)不及杯子的高度了上述實(shí)驗(yàn)給我們的哲學(xué)啟示是（

）A．客觀環(huán)境對(duì)人的意識(shí)具有決定作用

B．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C．只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，辦事情才能成功D．在一定條件下，人的意識(shí)對(duì)物質(zhì)也具有決定作用參考答案：A7.2012年的太空好戲連臺(tái)，流星雨、超級(jí)月亮、日環(huán)食……，你方唱罷我登場(chǎng)。對(duì)這些天文奇觀，科學(xué)家們都做出了較為精確的預(yù)測(cè)，這是因?yàn)棰偎季S和存在具有同一性

②意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

③意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

④人的意識(shí)能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A.①②

B.②④

C.①④

D.②③參考答案：C8.和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語(yǔ)句是()①己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。(《論語(yǔ)》)②天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。(《莊子》)

③萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。(《中庸》)

④德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)。(《論衡》)A、①②

B、③④

C、②④

D、②③參考答案：D9.二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第六次峰會(huì)于2011年11月3日在法國(guó)戛納舉行。本次峰會(huì)上“金磚國(guó)家”成為亮點(diǎn)，反映出新興國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)崛起對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響越來(lái)越大。新興國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)的崛起，有利于（

）①鞏固已形成的世界多極化狀態(tài)

②促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化③從根本上解決當(dāng)今世界的發(fā)展問(wèn)題

④世界和平力量的壯大A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：B10.國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議指出，“十二五”期間，要以建設(shè)符合我國(guó)國(guó)情的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度為核心，在三個(gè)方面重點(diǎn)突破：一是加快健全全民醫(yī)保體系。二是鞏固完善基本藥物制度和基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)運(yùn)行新機(jī)制。三是積極推進(jìn)公立醫(yī)院改革。會(huì)議要求在重點(diǎn)突破以上三項(xiàng)改革的同時(shí)，統(tǒng)籌推進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域配套改革。從辯證法角度來(lái)講，材料中的做法體現(xiàn)了A．辦事情要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾

B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．要抓主流，也不能忽視支流

D．一切從實(shí)際出發(fā)參考答案：B11.針對(duì)中國(guó)如何應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的影響、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的問(wèn)題，我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策要求把保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)放在了首要位置，同時(shí)兼顧抑制通貨膨脹和保持國(guó)際收支平衡。我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策所體現(xiàn)的辯證法道理是

A．把握矛盾的主要方面，同時(shí)不能忽視次要方面B．抓主要矛盾，同時(shí)不能忽視次要矛盾C．要抓住主流，正確把握事物發(fā)展的動(dòng)態(tài)和方向D．要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾參考答案：B12.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者，一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持①人類社會(huì)的物質(zhì)性

②社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的③唯物辯證的自然觀

④社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的A.①②

B.①③

C.③④

D.①④參考答案：D13.荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是①事物運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律

②在規(guī)律面前人是無(wú)能為力的

③規(guī)律具有客觀性

④人可以認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造規(guī)律A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C14.近代中國(guó)在封建專制統(tǒng)治之下，經(jīng)濟(jì)、政治、文化都落后了。中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是A．大眾傳媒的發(fā)展

B．馬克思主義傳入中國(guó)C．文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起

D．近代工業(yè)文明的沖擊參考答案：B15.十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第十二次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》規(guī)定，“因同一侵權(quán)行為造成多人死亡的，可以以相同數(shù)額確定死亡賠償金”，從而改變了以往因城鄉(xiāng)居民收入差異導(dǎo)致死亡賠償金計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)不同的狀況，這一法律規(guī)定的變化A.堅(jiān)持了公民權(quán)力至上的原則

B.實(shí)現(xiàn)了公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一C.消除了公民的身份差異

D.體現(xiàn)了對(duì)公民平等權(quán)利的尊重參考答案：D16.臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起成為社會(huì)……”下列事例能印證這句話的是（

）A．圣誕節(jié)活動(dòng)在中國(guó)流行B．中國(guó)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)筑網(wǎng)成功C．國(guó)際投洽會(huì)在廈門召開(kāi)D．海峽兩岸同胞共同謁拜媽祖參考答案：D17.福建省首個(gè)大型山水實(shí)景劇——《印象大紅袍》于2010年1月24日起在武夷山上演?；卮?0～11題。

10、《印象大紅袍》以其獨(dú)特的創(chuàng)意、新穎的演出方式和現(xiàn)代演藝技術(shù)，展現(xiàn)了武夷山的歷史、民俗、山水以及博大精深的茶文化，取得了較好的效果。《印象大紅袍》的成功主要在于

A．廣泛運(yùn)用了大眾傳媒手段

B．充分尊重了文化的多樣性C．大量吸收了民間文化資源

D．正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系11、《印象大紅袍》山水實(shí)景劇的演出，改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)旅游方式，增加了全新文化旅游項(xiàng)目，吸引游客蜂擁而至，再次推動(dòng)了武夷山旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。這表明

（

）

①文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定

②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有推動(dòng)作用

③文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展④文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長(zhǎng)的文化需求

A．①④

B．②③

C．③④

D．①②參考答案：DC18.2011年將要評(píng)先表彰第三屆全國(guó)道德模范，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，深入開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，展示公民道德建設(shè)的豐碩成果，發(fā)揮道德模范榜樣作用。據(jù)此回答15－16題15.其中“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”是

（

）A．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心 B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本要求C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的著力點(diǎn) D．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)16.在全國(guó)范圍評(píng)選表彰全國(guó)道德模范活動(dòng)的意義（

）①有利于培育良好道德風(fēng)尚，營(yíng)造文明和諧的社會(huì)氛圍②有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)③有利于公民追求更高的思想道德目標(biāo)④有利于引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。A．①② B．②③④ C．①②③ D．①②③④參考答案：15C,16D19.客家人“根在河洛”，南遷過(guò)程中不同支系的客家人主體承襲了古河洛文化，也不斷吸收和融合南方土著民族的古越文化和畬族、瑤族等文化，形成了各具特色的地域風(fēng)格。客家文化的形成過(guò)程說(shuō)明①任何時(shí)代的文化都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承②文化在相互交流融合過(guò)程中逐步失去其原有的特點(diǎn)③環(huán)境影響文化，文化創(chuàng)新被動(dòng)地反映環(huán)境的變化④受歷史、地理因素的影響，文化具有明顯的區(qū)域特征A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C20.北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的巧妙結(jié)合，使動(dòng)和靜的有機(jī)融合。他的設(shè)計(jì)別出心裁，獨(dú)樹一幟，是目前最有神韻的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。由此可見(jiàn)（

）A.文化創(chuàng)新的靈感自社會(huì)實(shí)踐

B.既要繼承傳統(tǒng)文化，又要進(jìn)行文化創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)在于社會(huì)實(shí)踐

D.文化創(chuàng)新是民族文化繁榮的根本動(dòng)力參考答案：B21.2012年5月5日，中共中央就當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和2012年經(jīng)濟(jì)工作召開(kāi)黨外人士座談會(huì)。各民主黨派、工商聯(lián)和無(wú)黨派人士充分發(fā)揮特長(zhǎng)暢所欲言，為推動(dòng)“十二五”規(guī)劃深入實(shí)施貢獻(xiàn)智慧和力量。這說(shuō)明：①中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展

②中國(guó)共產(chǎn)黨接受黨外監(jiān)督，推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)

③各民主黨派發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，服務(wù)發(fā)展大局

④各民主黨派積極參政議政，參與政治協(xié)商A．②③

B．③④

C．②③④

D．①②④參考答案：B22.1912年，德國(guó)科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說(shuō)，否定了前人的大陸均衡說(shuō)、陸橋說(shuō)，卻被大多數(shù)學(xué)者斥為“荒誕的怪論”。20世紀(jì)50年代，支持大陸漂移說(shuō)的新證據(jù)越來(lái)越多，大陸漂移說(shuō)重新活躍起來(lái)。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)家通過(guò)進(jìn)一步探討，創(chuàng)立了后來(lái)成為主流的海底擴(kuò)張說(shuō)和板塊構(gòu)造說(shuō)。人們對(duì)大陸漂移說(shuō)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變佐證了

（

）

①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們追求真理的過(guò)程總是曲折的

②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，人們追求真理是永無(wú)止境的過(guò)程

③認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)新性，認(rèn)識(shí)的進(jìn)步以推翻已有理論為前提

④認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性，任何真理性認(rèn)識(shí)都包含著謬誤的成分

A．①②

B．①③

C．①④

D．②③參考答案：A23.誰(shuí)都不可能“一眼望穿天下事，一書寫盡天下理”，這是因?yàn)椋?/p>

）

①人的實(shí)踐都受到歷史條件的制約

②任何真理一定是和謬誤相伴而行的③人的認(rèn)識(shí)總會(huì)受到各種條件的限制

④事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D24.下列關(guān)于變化和發(fā)展的關(guān)系理解錯(cuò)誤的是（

）A任何變化都是發(fā)展

B發(fā)展是指前進(jìn)的、向上的運(yùn)動(dòng)和變化

C發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物

D任何發(fā)展都是變化參考答案：A25.一個(gè)國(guó)家的崛起，需要國(guó)民文化素質(zhì)的提升。瑞士洛桑國(guó)際管理學(xué)院（IMD）的有關(guān)研究認(rèn)為，國(guó)民素質(zhì)與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的相關(guān)系數(shù)在0．9以上。這表明A．提升文化軟實(shí)力，應(yīng)大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神B．提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)把科學(xué)文化建設(shè)放在比思想道德建設(shè)更加重要的位置C．提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)大力加強(qiáng)教育和科學(xué)文化事業(yè)建設(shè)D．提升文化軟實(shí)力，應(yīng)使人力資源優(yōu)勢(shì)成為提升綜合國(guó)力的決定性因素參考答案：C26.中華傳統(tǒng)文化有“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等流芳千古的名言。這些名言集中體現(xiàn)了中華民族精神的

(

)A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B．愛(ài)好和平

C．自強(qiáng)不息

D．勤勞勇敢

參考答案：C27.2012年3月14日溫家寶總理在十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議閉幕會(huì)的記者會(huì)上，引用漢朝黃石公《素書》中的“守職而不廢，處義而不回”進(jìn)行開(kāi)場(chǎng)講話,表示將在最后一年守職而不廢，處義而不回，永遠(yuǎn)和人民在一起。溫總理“以詩(shī)言志”表明A．溫總理正確把握了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根基

B．傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義

C．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭

D．傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案：B28.中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國(guó)人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語(yǔ)習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說(shuō)明（

）A．文化的差異影響人們之間的交往

B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C．文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映

D．文化的差異是交往不可逾越的障礙參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.由于去年多變的天氣導(dǎo)致疫病頻發(fā)，生豬存欄量較去年同期降低，同時(shí)原料價(jià)格的高位運(yùn)行，推動(dòng)今年生豬價(jià)格上揚(yáng)。價(jià)格上揚(yáng)對(duì)于養(yǎng)豬業(yè)來(lái)說(shuō)不一定是“利好消息”。（1）價(jià)格上揚(yáng)對(duì)于養(yǎng)豬業(yè)來(lái)說(shuō)不一定是“利好消息”。為什么？用有關(guān)哲理分析。（2）試運(yùn)用規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性關(guān)系道理分析“如何做好生豬養(yǎng)殖工作？”（12分）參考答案：30.公眾的科學(xué)素養(yǎng)是文化強(qiáng)國(guó)的土壤，國(guó)際上一般從“了解必要的、基本的科學(xué)知識(shí)和方法”等方面來(lái)定量公民的科學(xué)素養(yǎng)水平。當(dāng)前，我國(guó)公眾獲取科學(xué)信息的主要渠道是電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)；公眾主動(dòng)參與科普活動(dòng)和參觀科技場(chǎng)館意愿在增強(qiáng)，以科技類場(chǎng)館意愿在增加，以科技類場(chǎng)館的參觀為例：2011年參觀過(guò)的公眾比例為32%，比2006年提高了18個(gè)百分點(diǎn)。結(jié)合材料，從“文化傳播”和“文化建設(shè)”的角度，就怎樣提升公眾的科學(xué)素養(yǎng)提出建議。（12分）參考答案：①大眾傳媒是文化傳播的重要手段