黑龍江省哈爾濱市亞布力林業(yè)局第一中學(xué)2022高三語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析

黑龍江省哈爾濱市亞布力林業(yè)局第一中學(xué)2022高三語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成12-15小題．要建立新人生觀，除了養(yǎng)成道德的勇氣而外，還要能負(fù)起知識(shí)的責(zé)任（IntillectualResponsibilty）本來(lái)責(zé)任是人人都有的，無(wú)論是耕田的、做工的、從軍的，還是任政府官吏的，都各有各的責(zé)任。為什么我要特別提出“知識(shí)的責(zé)任”來(lái)講？知識(shí)是人類(lèi)最高智慧發(fā)展的結(jié)晶，是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)中最可珍貴的寶藏，不是人人都能取得、都能具備的；因此凡有求得知識(shí)機(jī)會(huì)的人，都可說(shuō)是得天獨(dú)厚，享受人間特惠的人，所以都應(yīng)該負(fù)一種特殊的責(zé)任。而且知識(shí)是精神生活的要素，是指揮物質(zhì)生活的原動(dòng)力，是我們一切行為的最高標(biāo)準(zhǔn)。倘使有知識(shí)的人不能負(fù)起他特殊的責(zé)任，那他的知識(shí)就是無(wú)用的，不但無(wú)用，并且受了糟蹋。糟蹋知識(shí)是人間的罪惡，因?yàn)檫@是阻礙了人類(lèi)文化的發(fā)達(dá)和進(jìn)步。所以知識(shí)的責(zé)任問(wèn)題，值得我們加以特別的注意。我們忝屬于所謂知識(shí)分子，尤其覺(jué)得這是一個(gè)切身問(wèn)題。所謂知識(shí)的責(zé)任，包含三層意義：

第一是要有負(fù)責(zé)的思想。思想不是空想，不是幻想，不是夢(mèng)想，而是搜集各種事實(shí)的根據(jù)，加以嚴(yán)格邏輯的審核，而后構(gòu)成的一種有周密系統(tǒng)的精神結(jié)晶。所以一知半解，不足以稱(chēng)為成熟的思想，強(qiáng)不知以為知，更不能稱(chēng)為成熟的思想。思想是不容易成立的，必須要經(jīng)過(guò)邏輯的陶熔，科學(xué)的鍛煉。凡是思想家，都是從艱難困苦中奮斗出來(lái)的．他們?yōu)榍笳胬矶墒艿臓奚?，決不亞于在戰(zhàn)場(chǎng)上鏖戰(zhàn)的犧牲。譬如在實(shí)驗(yàn)室里試驗(yàn)炸藥的人，被炸傷或炸死者，不知多少；到荒僻的地方調(diào)查地質(zhì)、生物、人種的人，或遇天災(zāi)而死，或染疾而死，或遭盜匪蠻族殺害而死的，也不知多少。他們對(duì)從這種艱苦危難之中得來(lái)的思想，自然更覺(jué)得親切而可以負(fù)責(zé)。西洋學(xué)者發(fā)表一篇學(xué)術(shù)報(bào)告或論文，都要自己簽字，這正是負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

其次是除有負(fù)責(zé)的思想而外，還要能對(duì)負(fù)責(zé)的思想去負(fù)責(zé)。思想既是不易得到的真理，則一旦得到以后，就應(yīng)該負(fù)一種推進(jìn)和擴(kuò)充的責(zé)任。真理是不應(yīng)埋沒(méi)的，是要發(fā)表的。在發(fā)表以前，固應(yīng)首先考慮它是不是真理，可不可以發(fā)表；但是既已考慮發(fā)表以后，茍無(wú)新事實(shí)、新理論的發(fā)現(xiàn)和修正，或是為他人更精辟的學(xué)說(shuō)所折服，那就應(yīng)當(dāng)本著大無(wú)畏的精神把它更尖銳地推進(jìn)，更廣大地?cái)U(kuò)充。我們讀西洋科學(xué)史，都知道科學(xué)家為真理的推進(jìn)和擴(kuò)充而奮斗犧牲的事跡，真是“史不絕書(shū)”。譬如哥白尼最先發(fā)現(xiàn)地動(dòng)學(xué)說(shuō)，他就因此受了教會(huì)許多的阻礙。后來(lái)布魯諾出來(lái)，繼續(xù)研究，承認(rèn)了這個(gè)真理，極力傳播，弄到教會(huì)大怒，不僅是被捕入獄，而且被判火刑而死。伽利略繼起，更加以物理學(xué)的證明，去闡揚(yáng)這種學(xué)說(shuō)，到老年還鐵鎖瑯珰，飽受鐵窗的風(fēng)味。他們雖受盡壓迫和困辱，但始終都堅(jiān)持原來(lái)的信仰。他們雖因此而犧牲，但是科學(xué)上的真理，卻因?yàn)樗麄兊臓奚_定。像這種對(duì)于思想負(fù)責(zé)的精神，才正是推動(dòng)人類(lèi)文化的偉大動(dòng)力．

再進(jìn)一層說(shuō)，知識(shí)分子既然得天獨(dú)厚，受了人間的特惠，就應(yīng)該對(duì)于國(guó)家民族社會(huì)人群，負(fù)起更重大的責(zé)任來(lái)。世間亦唯有知識(shí)分子才有機(jī)會(huì)去發(fā)掘人類(lèi)文化的寶藏，才有特權(quán)去承受過(guò)去時(shí)代留下最好的精神遺產(chǎn)。知識(shí)分子是民族最優(yōu)秀的分子，如果不比常人負(fù)更重更大的責(zé)任，如何對(duì)得起自己天然的稟賦？如何對(duì)得起國(guó)家民族的賜予？又如何對(duì)得起歷代先哲的偉大遺留？知識(shí)分子在中國(guó)向稱(chēng)為“士”，曾子說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”身為知識(shí)分子，就應(yīng)該抱一種舍我其誰(shuí)至死無(wú)悔的態(tài)度，去擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)群倫繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任。當(dāng)民族生死存亡的緊急關(guān)頭，知識(shí)分子的責(zé)任尤為重大。范仲淹主張“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”．必須有這種抱負(fù)，才配做知識(shí)分子。（選自羅家倫《歷史的先見(jiàn)》，學(xué)林出版社，有刪改）12-13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分）12．下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是A．負(fù)起知識(shí)的責(zé)任，是為了建立一種新的人生觀，養(yǎng)成道德的勇氣。B．有求得知識(shí)機(jī)會(huì)的人，都應(yīng)負(fù)起一種特殊的責(zé)任。C．有學(xué)者簽字的學(xué)術(shù)報(bào)告或論文就是負(fù)責(zé)的思想。D．歷史上的一些知識(shí)分子在堅(jiān)持真理時(shí)不懼犧牲，是出于對(duì)知識(shí)的責(zé)任感。E．文中用布魯諾、伽利略的例子，是為了說(shuō)明科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了人類(lèi)文化的進(jìn)步。13．根據(jù)文意，下列推斷中合理的一項(xiàng)是A．掌握了再多的知識(shí)，如果不能“指揮物質(zhì)生活”，同樣不能被稱(chēng)作知識(shí)分子。B．從艱苦困難之中得來(lái)的思想總是讓人覺(jué)得親切，因此是負(fù)責(zé)的思想。C．某科學(xué)家經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的論證，得出了劃時(shí)代的科學(xué)真理，雖然一直沒(méi)有拿出來(lái)發(fā)表，但他同樣是對(duì)國(guó)家民族社會(huì)負(fù)責(zé)的知識(shí)分子。D．擁有天然的稟賦、國(guó)家民族的賜予、歷代先哲的偉大遺留，這樣的人就配稱(chēng)作知識(shí)分子。14．作者認(rèn)為，知識(shí)分子“還要能對(duì)負(fù)責(zé)的思想去負(fù)責(zé)”。請(qǐng)指出兩個(gè)“負(fù)責(zé)”的不同意思。（4分）15．為解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題，袁隆平經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期試驗(yàn)與探索，培育出了高產(chǎn)雜交水稻稻種；并且克服重重困難，向全國(guó)大面積推廣雜交稻。他不滿(mǎn)足已有的成績(jī)，面對(duì)世界范圍的糧食短缺問(wèn)題，又提出雜交水稻超高產(chǎn)育種的新課題。依據(jù)文意，分析袁隆平怎樣負(fù)起了“知識(shí)的責(zé)任”。（4分）參考答案：12、BD解析：A項(xiàng)據(jù)原文第一段，“負(fù)起知識(shí)的責(zé)任”與“養(yǎng)成道德的勇氣”均為“建立新的人生觀”的前提條件，而并非是后者的目的。C項(xiàng)絕對(duì)化表述錯(cuò)誤，原文是“體現(xiàn)負(fù)責(zé)”，并非“就是負(fù)責(zé)”；E項(xiàng)是為了說(shuō)明“對(duì)負(fù)責(zé)的思想負(fù)責(zé)”，根據(jù)當(dāng)段中心句可知。13、A14、第一個(gè)“負(fù)責(zé)”：經(jīng)過(guò)了事實(shí)的檢驗(yàn)與邏輯的論證。（2分）第二個(gè)“負(fù)責(zé)”：對(duì)真理的擴(kuò)充、推動(dòng)（捍衛(wèi)）。（2分）意思答對(duì)即可。解析：本題考查考生理解文中重要概念的含義的能力，根據(jù)題目關(guān)鍵詞回溯原文，找到答題區(qū)域在第四段以及第五段。15、①袁隆平研究出水稻育種新技術(shù)，為社會(huì)提供了“負(fù)責(zé)的思想”。②他努力推廣科研成果，做到了文中所說(shuō)的“能對(duì)負(fù)責(zé)的思想去負(fù)責(zé)”。③他立志解決中國(guó)乃至全世界的糧食問(wèn)題，體現(xiàn)了知識(shí)分子的使命感，為“國(guó)家民族社會(huì)人群”負(fù)起更重大的責(zé)任。答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分，答對(duì)三點(diǎn)給4分。意思答對(duì)即可。解析：本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解。2.實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）我叫馬三立20世紀(jì)90年代，已經(jīng)步入耄耋之年的馬三立依然保持著健旺的活力。一向低調(diào)的馬三立，被尊為相聲藝術(shù)的一面旗幟。1992年，后期為馬三立捧場(chǎng)的合作者王鳳山也去世了。風(fēng)格獨(dú)特、技藝爐火純青的大師級(jí)演員，能夠找到一位功力相當(dāng)、與之配合默契的搭檔是非常不容易的，痛失臂膀，馬三立的痛心、惋惜可想而知。但那時(shí)的馬三立沒(méi)有多少閑暇傷感，相聲、觀眾都需要他。王鳳山逝后，他就只說(shuō)單口的小段節(jié)目了。他以老者的神態(tài)、語(yǔ)氣講笑話，往往從大家熟悉的生活瑣事說(shuō)起，乍聽(tīng)起來(lái)絮叨細(xì)碎，茫無(wú)頭緒，可就在你不知不覺(jué)間流水無(wú)痕地轉(zhuǎn)入正題了，他仍舊不慌不忙，直至“包袱”設(shè)就，從容“抖”開(kāi)，讓你先一怔，才幡然醒悟，忘情失笑，而且越笑越有味道，有時(shí)還會(huì)依稀咀嚼出一絲哲理來(lái)，這就是大師的功力和境界。大師的幽默又是不受舞臺(tái)限制的。去勞教所，剛下汽車(chē)就有兩位女警察從兩邊攙扶，記者一路追隨照相，馬三立忽然溫和地對(duì)女警察說(shuō)：“能不能由一位扶著我？”女警察不解?！翱赡銈兛催@么多記者照相，明天一準(zhǔn)見(jiàn)報(bào)，群眾看見(jiàn)我讓倆警察架著往里走，會(huì)說(shuō)馬三立這么大年紀(jì)還犯案，這不，被警察押著進(jìn)監(jiān)獄了！”此話一出，據(jù)說(shuō)扶著他的兩位女警察彎下腰，半天沒(méi)直起腰來(lái)！馬三立在臺(tái)上說(shuō)相聲時(shí)經(jīng)常自稱(chēng)“馬大學(xué)問(wèn)”，生活中的他確實(shí)愛(ài)讀書(shū)，到老仍手不釋卷，并且興趣廣泛，博聞強(qiáng)記。他讀書(shū)涉獵的面很廣，從古詩(shī)文到演義、評(píng)話、野史、傳奇、志異、“笑林”以至科普讀物都讀。他認(rèn)為相聲演員“肚子是雜貨鋪”，為此他一直忙中偷閑見(jiàn)縫插針勤讀不已。除了讀書(shū)，他還喜歡看戲。戲曲和曲藝歷來(lái)不分家，看戲是他的老愛(ài)好，他因此結(jié)交了許多梨園行的朋友，還能粉墨登場(chǎng)，晚年偶爾在慶典或聯(lián)歡性的戲中“客串”角色。他還愛(ài)好國(guó)畫(huà)、書(shū)法，愛(ài)看足球。馬三立的記憶力堪稱(chēng)訓(xùn)練有素，而且到老不衰。他說(shuō)的段子經(jīng)常有大段的“貫口活”，文字很長(zhǎng)，還要背誦如流、朗朗上口，都是靠早年的苦讀強(qiáng)記。到晚年一直沒(méi)有放松對(duì)記憶力的鍛煉。他曾在紙上寫(xiě)下了：“風(fēng)前之燭瓦上的霜，珍惜聲望，莫追時(shí)尚。”晚年的馬三立始終律己甚嚴(yán)，曾經(jīng)自擬“養(yǎng)心安神十一條不該”和為人處世的“三別、三不、三對(duì)、三要”。盛名之下的相聲大師，老來(lái)給自己立下這么多嚴(yán)格的規(guī)矩！2001年，他接受第一次手術(shù)。他在住院期間仍然樂(lè)觀、豁達(dá)，笑口常開(kāi)。術(shù)后傷口疼痛，醫(yī)生說(shuō)實(shí)在太疼就打止疼針，他知道杜冷丁類(lèi)麻醉藥容易上癮，忍著疼痛不讓多打，還告訴醫(yī)生：“少打這樣的針，回頭病好了出院沒(méi)回家，從醫(yī)院直奔戒毒所就麻煩了！”在場(chǎng)醫(yī)護(hù)人員都忍不住笑了。2001年12月8日晚，《今晚報(bào)》等單位聯(lián)合舉辦“相聲藝術(shù)大師馬三立從藝80周年暨告別舞臺(tái)晚會(huì)”。馬三立仍是那身可體的灰色中山裝，那副鍍金框架的秀郎架眼鏡，身材修長(zhǎng)，還夾有灰色的銀發(fā)梳理得一絲不茍，面含微笑，一派儒雅的長(zhǎng)者風(fēng)范。他依然照例向觀眾作揖示意。待如潮掌聲止息下來(lái)，大廳里鴉雀無(wú)聲，人們都靜靜地等著大師開(kāi)口，卻誰(shuí)也沒(méi)想到，那沙啞、溫和的嗓音說(shuō)出的第一句話是：“我叫馬三立……”他用這種小學(xué)生報(bào)到式的自報(bào)家門(mén)，輕輕消除了與幾千名觀眾的距離，也緩和了現(xiàn)場(chǎng)繃得過(guò)緊的氣氛。人們很難察覺(jué)他的表演是何時(shí)開(kāi)始的。他還在不慌不忙地和觀眾聊天，似乎有意沖淡晚會(huì)的隆重、嚴(yán)肅氣氛。他嫻熟自然地即興抓哏，妙語(yǔ)連珠。相聲就是讓人們笑的，他要把笑進(jìn)行到底。他原為讓人笑的，他堅(jiān)持到了最后。（選自《文匯報(bào)》有改動(dòng)）(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A．風(fēng)格獨(dú)特、技術(shù)爐火純青的王鳳山去世后，馬三立十分痛心，他決定不再說(shuō)對(duì)口相聲，而改為只說(shuō)單口的小段。B．馬三立的單口小段常常以生活瑣事為引子，逐漸才轉(zhuǎn)入正題，讓觀眾在忘情的笑聲中咀嚼出其中發(fā)人深省的哲理。C．馬三立到老都手不釋卷，涉獵廣泛，因?yàn)樗J(rèn)為相聲演員“肚子是雜貨鋪”。他還愛(ài)好看戲，這對(duì)他的表演也有幫助。D．“風(fēng)前之蝕，瓦上的霜”，形象地表達(dá)了馬三立已步入老境：“珍惜聲望，莫追時(shí)尚”是他的嚴(yán)以律己，也是保守的表現(xiàn)。E．本文選取耄耋之年的馬三立生活中、舞臺(tái)上的幾個(gè)片段，點(diǎn)面結(jié)合，夾敘夾議，表現(xiàn)了這位相聲大師的為人和表演風(fēng)格。(2)馬三立有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)馬三立舞臺(tái)表演的功力表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)馬三立一向低調(diào)，卻被尊為相聲藝術(shù)的一面旗幟，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“低調(diào)”的理解。(8分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：略3.（21分）閱讀下面的文字，完成16~19題。紅綠燈下遲子建①在城市，當(dāng)你走到十字街頭時(shí)，往往會(huì)與紅綠燈相遇。②說(shuō)來(lái)好笑，我最初來(lái)到城市時(shí)，最怕的就是過(guò)街。在西安和北京求學(xué)期間，只要是有天橋和地下通道，我絕不走十字街。我對(duì)紅綠燈不信任，它們閃來(lái)閃去的，像是兩只鬼眼，變幻太快，常常是綠燈一亮，我起步走，卻遭逢側(cè)向駛來(lái)的一串汽車(chē)，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。等它們過(guò)去后，你再前行，綠燈的心房就顫動(dòng)了，紅燈隨之亮起，你被隔在馬路中央，身前身后是川流不息的車(chē)輛，有被鋼鐵夾擊的感覺(jué)。此時(shí)我總會(huì)聯(lián)想起卓別林的《摩登時(shí)代》中，那個(gè)被卡在機(jī)器中的工人，覺(jué)得自己是工業(yè)化時(shí)代的一個(gè)可憐蟲(chóng)。③我喜歡回到故鄉(xiāng)，其中的一個(gè)緣由是，在鄉(xiāng)間路上，我不會(huì)為紅綠燈左右。能夠阻斷我腳步的，有時(shí)是一群黃昏中歸家的羊，有時(shí)是幾只正午時(shí)通過(guò)堤壩，要下河戲耍的鴨子。④據(jù)說(shuō)在交通事故中，死于紅綠燈下的行人占了很大比例。闖紅燈，是肇事的元兇。有時(shí)是汽車(chē)闖紅燈殃及行人，有時(shí)是行人闖紅燈自蹈黃泉，這樣的行人無(wú)疑就是舉著閻王爺擲來(lái)的招魂牌在過(guò)街。不管責(zé)任在哪一方，倒霉的總歸是人。所以家長(zhǎng)送孩子上學(xué)的路上，在過(guò)十字街時(shí)，如臨虎口，總要拉起孩子的手。在幼兒教育中，學(xué)會(huì)通過(guò)紅綠燈下的街口，也成了必修課。走到紅綠燈下，人的心就會(huì)緊張起來(lái)，你要眼觀六路，耳聽(tīng)八方，稍有不慎，就會(huì)釀下慘禍。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰著人的生死。⑤我在哈爾濱生活以后，習(xí)慣了走紅綠燈。前些年，每當(dāng)過(guò)十字街時(shí)，看見(jiàn)綠燈閃爍了，我會(huì)一路飛奔，分秒必爭(zhēng)，搶在紅燈敲響警鐘時(shí)到達(dá)街對(duì)面。由于年輕，體力充沛，我與綠燈的賽跑很少有輸?shù)臅r(shí)候。當(dāng)街口的行人集體闖紅燈時(shí)，我也尾隨其后，大搖大擺地招搖過(guò)市。汽車(chē)像一支支飛來(lái)的箭，刷刷地在我們身旁呼嘯而過(guò)，可是大家對(duì)它們毫無(wú)懼色，我也心底泰然。⑥二○○二年初春，愛(ài)人離開(kāi)哈爾濱時(shí)，帶我去花店買(mǎi)花。我們到了海城街的鮮花批發(fā)市場(chǎng)，我選了一束紅色康乃馨，幾枝黃玫瑰。當(dāng)我把玫瑰拿在手中的時(shí)候，愛(ài)人說(shuō)，別老買(mǎi)黃色的，換點(diǎn)鮮艷的顏色吧。于是，我挑了兩枝嬌艷的粉色玫瑰。他捧著康乃馨，我拿著玫瑰，散步回家。經(jīng)由紅軍街橋下的十字路口時(shí)，恰好趕上綠燈眨眼了，我說(shuō)等下一個(gè)綠燈再過(guò)吧。愛(ài)人說(shuō)，你跟著我，能搶過(guò)去的！他個(gè)子高，步伐大，很快就跑到街對(duì)面了。我呢，一見(jiàn)紅燈亮了，腿立刻就軟了，向回撤。這樣，我站在街這頭，他站在對(duì)面，我們中間，是一臺(tái)連著一臺(tái)的疾馳的車(chē)輛。車(chē)輛就像汪洋大海，把我們分開(kāi)了。三天后，愛(ài)人在回故鄉(xiāng)的山間的公路上出了車(chē)禍。故鄉(xiāng)的路沒(méi)有紅綠燈，可是他為了早點(diǎn)回到工作的地方，急于趕路，還是出了事故。他的心中，看來(lái)一直亮著一盞顫動(dòng)的綠燈啊。他是一個(gè)瘋狂的旅人，只知道一刻不停地向前趕，趕，趕。這種“趕”，這種熱情的“奔命”，使我們一個(gè)在此岸，一個(gè)在彼岸，永隔著萬(wàn)水千山。他像流星，以為自己生命的光華還很漫長(zhǎng)，卻不知道當(dāng)他飛速掠過(guò)天際的時(shí)候，迎接他的卻是永恒的寂靜。⑦愛(ài)人離去后，我身邊沒(méi)了陪伴的人，可是路還是要走下去的。我曾在十字街頭為他焚燒紙錢(qián)，都說(shuō)那是靈魂聚集的地方。再經(jīng)過(guò)那樣的路口時(shí)，我感覺(jué)有無(wú)數(shù)的靈魂在幽幽地歌唱。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到綠燈要變幻了，我便會(huì)放慢腳步，在路邊靜心等待；人們蜂擁著闖紅燈時(shí)，我也會(huì)原地不動(dòng)，氣定神凝地候著。紅綠燈下那些步履匆匆、神色慌張的路人，在我眼里是那么的可憐可笑。⑧我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的鐘表，不能一味地往前撥，要習(xí)慣自己是生活的遲到者。人是弱的，累了，就要休息；高興了，就要開(kāi)懷大笑。郁悶的時(shí)候，何苦要掩飾自己，對(duì)著青山綠水呼喊吧。我們可以與友人暢飲，一醉方休；也可以對(duì)那些邪惡的人當(dāng)面示以唾棄。我們可以在月夜下多幾分纏綿，也可以在旅途中因著美好的風(fēng)景而多幾日的停留。隨遇而安，隨緣而行。隨風(fēng)而舞，隨雨而歌?、崾堑?，我們要給自己多亮幾盞紅燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。這樣的紅燈，就是我們生命中不息的火焰！只有這樣，弱的生命才會(huì)變成強(qiáng)的生命，暗淡的生命才會(huì)變成有光華的生命！當(dāng)生命的時(shí)針有張有弛、疾徐有致地行走的時(shí)候，我們的日子，才會(huì)隨著日升月落，發(fā)出流水一樣清脆的足音。

16．結(jié)合全文分析，作者為何以“紅綠燈下”為標(biāo)題？（6分）

17．請(qǐng)分析第四段畫(huà)線句子在全文中的作用。（4分）

18．請(qǐng)結(jié)合全文分析作者在“紅綠燈下”的情感有何變化？對(duì)我們的人生有何啟示。（7分）

19．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A．文章中“在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生動(dòng)形象的比喻警示自己，也警示世人：十字街口，紅綠燈下，很可能成為生與死的分界，行人只有虔誠(chéng)與敬畏，謹(jǐn)慎慢行，才會(huì)安然無(wú)恙。B．第二段詳細(xì)描寫(xiě)經(jīng)過(guò)十字街的過(guò)程和感受，表現(xiàn)了我最初經(jīng)過(guò)城市十字街口的緊張害怕，也與第三段寫(xiě)作者行走在鄉(xiāng)間路上的輕松快樂(lè)形成對(duì)比。C．文章第六段說(shuō)丈夫“是一個(gè)瘋狂的旅人，只知道一刻不停地向前趕，趕，趕”，這里采用反復(fù)的手法，寫(xiě)出了丈夫只知道一刻不停地向前“趕”而導(dǎo)致的悲劇，這句話既有作者對(duì)丈夫的埋怨和不解，也表達(dá)了作者對(duì)丈夫的無(wú)盡思念。D．作者的“愛(ài)人離去后”，她“曾在十字街頭為他焚燒紙錢(qián)，并認(rèn)為“那是靈魂聚集的地方”，因?yàn)樽髡呦嘈抛诮?，相信靈魂的存在，借以表達(dá)自己對(duì)丈夫的哀思。E．丈夫離世，留給作者的只有慢慢長(zhǎng)夜的苦思冥想，也促使作者去思考人生的生活方式，在漫漫人生旅途中，我們要給自己多亮紅燈，讓生命有所停頓，才能讓我們生活中的火焰不息，才能讓弱的生命變成有光華的生命。參考答案：16．結(jié)合全文分析，作者為何以“紅綠燈下”為標(biāo)題？（6分）（1）結(jié)構(gòu)：本文以作者在紅綠燈下的情感變化為線索，組織全文。（2分）（2）手法：運(yùn)用雙關(guān)（象征）的手法寫(xiě)出紅綠燈既是交通信號(hào)指示燈，又是人生的指示燈。（2分）（3）主題：點(diǎn)出文章的主旨，紅綠燈引發(fā)了作者對(duì)人的生活方式的思考，暗示生命的速度可以張弛有度。（2分）17．請(qǐng)分析第四段畫(huà)線句子在全文中的作用。（4分）（1）結(jié)構(gòu)：照應(yīng)上文，我對(duì)紅綠燈的恐懼，引出下文紅綠燈前人必須謹(jǐn)慎小心，也為下文丈夫發(fā)生交通事故而去世做鋪墊。（2分）（2）內(nèi)容：用比喻的手法形象的寫(xiě)出了闖紅燈的危害，告誡世人在紅綠燈前要慎重。（2分）18．請(qǐng)結(jié)合全文分析作者在“紅綠燈下”的情感有何變化,對(duì)我們的人生有何啟示。(7分)（1）最開(kāi)始，害怕紅綠燈：在哈爾濱時(shí)，無(wú)懼紅綠燈：丈夫去世后，靜心對(duì)待紅綠燈。（3分，大意對(duì)即可得分）（2）人生不能一味往前趕，可以慢些，可以欣賞路上的風(fēng)景，做到張弛有度，只有這樣生活才會(huì)更美好。（2分）我們可以適時(shí)的為自己亮起感情的紅燈，提醒自己珍惜與親人朋友的相處；（2分）我們可以自覺(jué)的為自己亮起一盞事業(yè)的紅燈，提醒自己在忙碌中別忘記了享受生活的閑適；（2分）我們可以為自己的健康亮起一盞紅燈，提醒自己保重身體……（答出類(lèi)似兩個(gè)方面即可，每點(diǎn)2分，最多4分）19．CD。

C項(xiàng)中說(shuō)“作者對(duì)丈夫的埋怨和不解”錯(cuò)誤，根據(jù)上下文可知，作者理解丈夫?yàn)楹稳绱思泵Φ内s路，另外作者的情感應(yīng)該是無(wú)奈和悔恨，并無(wú)多少責(zé)備丈夫之意。D項(xiàng)中說(shuō)作者相信宗教原文中并無(wú)依據(jù)，燒紙錢(qián)只是為了寄托哀思。

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9—12題。端木賜，衛(wèi)人，字子貢。利口巧辭。田常欲作亂于齊，憚高、國(guó)、鮑、晏①，故移其兵欲以伐魯。子貢請(qǐng)行，孔子許之。至齊，說(shuō)田常曰：“君之伐魯過(guò)矣。夫魯，難伐之國(guó)，其城薄以卑，其池狹以淺。其君愚而不仁，大臣偽而無(wú)用，其士民又惡甲兵之事，此不可與戰(zhàn)。君不如伐吳。夫吳，城高以厚，池廣以深，甲堅(jiān)以新，士選以飽，重器精兵盡在其中，又使明大夫守之，此易伐也?！碧锍７奕蛔魃唬骸白又y，人之所易：子之所易，人之所難。而以教常，何也?”子貢曰：“臣聞之，憂(yōu)在內(nèi)者攻強(qiáng)，憂(yōu)在外者攻弱。今君憂(yōu)在內(nèi)，故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內(nèi)空，是君上無(wú)強(qiáng)臣之?dāng)常聼o(wú)民人之過(guò)，孤主制齊者唯君也?！碧锍Ｔ唬骸吧?。雖然，吾兵業(yè)已加魯矣。去而之吳，大臣疑我，奈何?”子貢曰：“君按兵無(wú)伐，臣請(qǐng)往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之?！碧锍ＴS之，使子貢南見(jiàn)吳王。說(shuō)曰：“今以萬(wàn)乘之齊而私千乘之魯，與昊爭(zhēng)強(qiáng)，竊為王危之。且夫救魯，顯名也；伐齊，大利也?！眳峭踉唬骸吧?。雖然，越王苦身養(yǎng)士，有報(bào)我心。子待我伐越而聽(tīng)子。”子貢曰：“越之勁不過(guò)魯，吳之強(qiáng)不過(guò)齊，王置齊而伐越，則齊已平魯矣。今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威加晉國(guó)，諸侯必相率而朝吳，霸業(yè)成矣。且王必惡越，臣請(qǐng)東見(jiàn)越王，今出兵以從?！眳峭醮笳f(shuō)，乃使子貢之越。子貢曰：“今者吾說(shuō)吳王以救魯伐齊，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。如此，破越必矣?！本溘`頓首再拜而問(wèn)子貢，子貢曰：“吳王為人猛暴，是殘國(guó)之治也。今王尊發(fā)士卒佐之徼其志，重寶以說(shuō)其心，卑辭以尊其禮，其伐齊必也。彼戰(zhàn)不勝，王之福矣。戰(zhàn)勝。必以兵臨晉，臣請(qǐng)北見(jiàn)晉君，令共攻之。其銳兵盡于齊，重甲困于晉，而王制其

敞，此滅吳必矣?！痹酵醮笳f(shuō)，許諾。子貢因去之晉，謂晉君曰：“臣聞之，慮不先定不可以應(yīng)卒，兵不先辨不可以勝敵。今夫齊與吳將戰(zhàn)，彼與齊戰(zhàn)而勝，必以其兵臨晉。”晉君大恐，曰：“為之奈何?”子貢曰：“修兵休卒以待之?！睍x君許諾。子貢去而之魯。吳王果與齊戰(zhàn)于艾陵，大破齊師，果以兵臨晉，晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，殺夫差而戮其相。破吳三年，東向而霸。故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越。

(選自《史記．仲尼弟子列傳》，有刪改)[注]①高、國(guó)、鮑、晏：高昭子、國(guó)惠了、鮑牧、晏圉，齊國(guó)握有實(shí)權(quán)的卿大夫。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是A．故移其兵欲以伐魯

故：故意B．越王苦身養(yǎng)士，肯報(bào)我心

報(bào)：報(bào)答C．王置齊而伐越

置：安置D．必以其兵臨晉

臨：逼近10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．君之伐魯過(guò)矣

此乃臣效命之秋也B．而以教常

廉君宣惡言而君畏匿之C．君因以兵迎之

愿因先生得結(jié)交于荊卿D乃使子貢之越

乃有二十八騎11．以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)子貢“利口巧辭”的一組是①夫魯，難伐之國(guó)

②子之所難，人之所易；子之所易，人之所難③吾兵業(yè)已加魯矣④且夫救魯，顯名也；伐齊，大利也

⑤吳王為人猛暴，是殘國(guó)之治也

⑥殺夫差而戮其相A．①②⑤

B．③④⑥

C．①④⑤

D．②③⑥12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是A．因?yàn)轸攪?guó)城墻單薄低矮，護(hù)城河狹窄水淺，君主愚昧不仁，大臣偽詐無(wú)用，士兵和人民又厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，所以田常才要伐魯廣齊。B．城高地廣甲堅(jiān)兵精而本無(wú)伐齊之心的吳王，在子貢的救魯伐齊威晉以成霸業(yè)蠱惑下，欣然踏上了伐齊的征程。C．為避免被吳王消滅，也為了能夠滅掉吳國(guó)，在子貢的威逼利誘下，越王勾踐高興地同

意派遣士兵幫助吳王伐齊。D．為達(dá)目的，子貢以巧言游說(shuō)田常、吳王、越王、晉君等，使他們覺(jué)得他在設(shè)身處地為自己著想，從而心甘情愿地按他的意思進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何?”

(5分)(2)今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威加晉國(guó)，諸侯必相率而朝吳，霸業(yè)成矣。(5分)參考答案：

5.閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。鄭伯克段于鄢《左傳》初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之，亟請(qǐng)于武公，公弗許。及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命?！闭?qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。先王之制，大都不過(guò)參國(guó)之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌杀俸?？”對(duì)曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無(wú)使滋蔓。蔓，難圖也，蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之，無(wú)生民心?！惫唬骸盁o(wú)庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾?！惫唬骸安涣x不暱，厚將崩?！贝笫逋昃?，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣?！泵臃鈳涇?chē)二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也！”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。公賜之食，食舍肉。公問(wèn)之。對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之?！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨(dú)無(wú)！”潁考叔曰：“敢問(wèn)何謂也？”公語(yǔ)之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉，若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂(lè)也融融?！苯龆x：“大隧之外，其樂(lè)也泄泄?！彼鞛槟缸尤绯酢?．下列句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．亟請(qǐng)于武公亟：屢次B．多行不義必自斃

斃：失敗C．潁考叔為潁谷封人

封：疆界D．隧而相見(jiàn)

隧：隧道2．下列句中加點(diǎn)的詞，意義和用法全都相同的一項(xiàng)是()A．請(qǐng)京，使居之

不如須臾之所學(xué)也B．公入而賦

非能水也，而絕江河C．未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之

申之以孝悌之義D．其樂(lè)也融融

吾其還也3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述與分析，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．姜氏因?yàn)樯f公難產(chǎn)受了驚嚇，便厭惡鄭莊公，喜愛(ài)共叔段；欲廢長(zhǎng)立幼，幫助共叔段奪權(quán)。正是她的偏寵偏愛(ài)，導(dǎo)致了后來(lái)兄弟之間骨肉相殘的悲劇。B．共叔段建設(shè)城區(qū)不按法度，“既而……命西鄙、北鄙貳于己”，“又收貳以為己邑，至于廩延”，最后竟公然出兵攻打鄭都，奪取王權(quán)。是膨脹的私欲使他一步步走向自我毀滅的。C．鄭莊公深藏不露，工于心計(jì)。對(duì)姜氏和共叔段的圖謀不動(dòng)聲色，聽(tīng)之任之，直至養(yǎng)成其惡，便“大義滅親”。發(fā)誓后又和母親“隧而相見(jiàn)”，入隧而歌，這又暴露了他偽善的一面。D．本文結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)波瀾起伏，人物個(gè)性鮮明。寫(xiě)鄭莊公主要通過(guò)對(duì)話正面描寫(xiě)，寫(xiě)姜氏和共叔段的密謀及活動(dòng)則通過(guò)文中其他人物的對(duì)話來(lái)側(cè)面表現(xiàn)，使文字十分簡(jiǎn)潔。4．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。譯文：_______________________________________________________________________(2)姜氏何厭之有！不如早為之所，無(wú)使滋蔓。譯文：_______________________________________________________________________參考答案：1．D[解析]隧，動(dòng)詞，指挖隧道。2．C[解析]兩個(gè)“以”都是介詞“把”。A項(xiàng)的“之”：一是代詞；一是助詞。B項(xiàng)的“而”：一為連詞，表承接關(guān)系；一為連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)的“其”：一為指示代詞“那”；一為副詞，可以解釋為“還是”。3．B[解析]“公然出兵攻打鄭都，奪取王權(quán)”錯(cuò)，原文為“將襲鄭”。4．(1)制，是個(gè)險(xiǎn)要的城鎮(zhèn)，東虢國(guó)的國(guó)君就死在那里，別的地方，聽(tīng)從您的吩咐。(2)姜氏有什么可以滿(mǎn)足的！不如早給他安排個(gè)地方，不要使他們的勢(shì)力發(fā)展壯大?！緟⒖甲g文】當(dāng)初，鄭武公從申國(guó)娶了妻子，(后來(lái))稱(chēng)為武姜。(武姜)生了莊公和共叔段。(由于)莊公(是)倒著出生(的)，使姜氏受了驚嚇，所以起名叫寤生，于是就厭惡他。(姜氏)偏愛(ài)共叔段，想要把他立為(太子)，多次向武公請(qǐng)求，武公(都)沒(méi)有答應(yīng)(她)。到了莊公做國(guó)君的時(shí)候，(姜氏)替叔段請(qǐng)求制邑(作為封地)。莊公說(shuō)：“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的城邑，東虢國(guó)的國(guó)君(就)死在那里了，別的城邑，(我)聽(tīng)從您的吩咐?！?姜氏又)請(qǐng)求京邑，莊公(就)讓叔段住在那里，稱(chēng)他為京城大叔。(大夫)祭仲說(shuō)：“都會(huì)的城墻超過(guò)三百丈，就是國(guó)家的禍害。古代君王(留下)的制度(是)，大都邑(的城墻)不能超過(guò)國(guó)都(城墻)的三分之一；中等(都邑的城墻)(不能超過(guò)國(guó)都城墻的)五分之一；小(都邑的城墻)(不能超過(guò)國(guó)都城墻的)九分之一?，F(xiàn)在京邑不合規(guī)定，(它實(shí)行的)不是(古代先王的)制度，您將會(huì)受不了的?！鼻f公說(shuō)：“姜氏想要這樣，怎能避開(kāi)這個(gè)禍害呢！”(祭仲)回答說(shuō)：“姜氏有什么滿(mǎn)足的呢！不如早一點(diǎn)給他安排個(gè)地方，不要讓(他們的勢(shì)力再)發(fā)展壯大。發(fā)展壯大了，(就)很難對(duì)付了；蔓延的野草尚且不能鏟除干凈，何況是您受寵愛(ài)的弟弟呢？”莊公說(shuō)：“多做不合禮義的事，一定會(huì)自己失敗，您姑且等待這一天。”不久大叔讓西部邊界的城邑和北部邊界的城邑兩地屬于自己。公子呂說(shuō)：“(一個(gè))國(guó)家忍受不了(這種)兩屬(的情況)，您打算怎么處理這件事？(如果)想(把鄭國(guó))交給大叔，我(就)請(qǐng)求去侍奉他；如果不(想)交給(他)，就請(qǐng)(讓我)除掉他，不要讓民眾產(chǎn)生異心。”莊公說(shuō)：“不用(管他)，(他)將(會(huì))自取滅亡?！辈痪么笫逵质杖∥鞑窟吔绾捅辈窟吔绲某且刈鳛?專(zhuān)屬)自己的領(lǐng)地，(并且)擴(kuò)張到了廩延。子封說(shuō)：“可以(除掉他)了，土地?cái)U(kuò)大了，將會(huì)得到百姓的擁護(hù)?！鼻f公說(shuō)：“(他)對(duì)君主不義，對(duì)兄長(zhǎng)不親，(民眾不會(huì)歸附他)，土地?cái)U(kuò)大了(也)將會(huì)垮臺(tái)(的)?！贝笫逍拗?城郭)，聚集(百姓)，修造鎧甲和兵器，準(zhǔn)備步兵和兵車(chē)，將要偷襲鄭國(guó)(國(guó)都)。夫人(姜氏)將要為他(偷偷地)打開(kāi)城門(mén)。莊公探知他們偷襲鄭國(guó)的日期，說(shuō)：“可以(除掉他)了。”(于是)命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車(chē)去討伐京邑。京邑(的百姓)背叛了大叔段，大叔段逃進(jìn)了鄢地。莊公(又)到鄢地討伐他。(魯隱公元年)五月辛丑日，大叔段出逃到共國(guó)(避難)。(莊公)于是把姜氏安置在城潁，并對(duì)她發(fā)誓說(shuō)：“不到黃泉，(我們就)不要見(jiàn)面了！”不久，(莊公)又為這事后悔了。潁考叔擔(dān)任潁谷管理疆界的官吏，聽(tīng)說(shuō)這件事，(便)對(duì)莊公有所進(jìn)獻(xiàn)。莊公賞給他吃的東西。(他)吃的時(shí)候(卻)把肉放在一旁。莊公問(wèn)他。(他)回答說(shuō)：“我有母親，我的食物(她)都吃過(guò)了，(還)沒(méi)有吃過(guò)您(賜給)的肉食，請(qǐng)?jiān)试S我拿去送給她?！鼻f公說(shuō)：“你有母親(可)送，唯獨(dú)我沒(méi)有！”潁考叔說(shuō)：“(我)冒昧地問(wèn)一下，(您)說(shuō)的是什么意思？”莊公告訴他(自己沒(méi)有母親的)緣故，并且告訴他(自己的)后悔心情。(潁考叔)回答說(shuō)：“您在這件事上憂(yōu)慮什么呢，如果挖地挖到泉水，鑿成隧道(你們母子)再互相見(jiàn)面，那誰(shuí)能說(shuō)不是這樣呢？”莊公聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。莊公走進(jìn)隧道就賦詩(shī)：“(走進(jìn)這)大隧道之中，那快樂(lè)的心情啊，(多么)美好舒暢！”姜氏走出(隧道)才賦詩(shī)：“(走到這)大隧道之外，那快樂(lè)的心情啊，(多么)和好歡快！”于是恢復(fù)母子關(guān)系，(和睦相處)就像從前一樣。

略6.閱讀下面的文言文，完成各題。折可適字遵正，府州人。未冠有勇，馳射不習(xí)而能。鄜延郭逵見(jiàn)之，嘆曰：“真將種也。”薦試廷中，補(bǔ)殿侍。從種諤出塞，遇敵馬以少年易之，可適索與斗，斬其首，取馬而還，益知名。米脂之役，與夏人戰(zhàn)三角嶺，得級(jí)多。兵久不得食，千人成聚，籍籍于軍門(mén)，或欲掩殺以為功，可適曰：“此以饑而逃耳，非叛也?！眴务R出詰之曰：“爾輩何至是，不為父母妻子念而甘心為異域鬼耶？”皆回面聲喏，流涕謝再生，各遣歸。羌、夏人十萬(wàn)入寇，可適先得其守烽卒姓名，詐為首領(lǐng)行視，呼出盡斬之，烽不傳，因卷甲疾趨，大破之。論前后功，至成州團(tuán)練使。渭帥章楶合熙、秦、慶三道兵筑好水川，命總管王文振統(tǒng)之，而可適為副。熙州兵千人失道盡死，文振歸罪于可適，楶即下之吏，宰相章惇欲按軍法，哲宗不許，猶削十三官而罷。嵬名阿埋、昧勒都逋，皆夏人桀黠用事者，詔可適密圖之。會(huì)二酋以畜牧為名會(huì)境上，可適諜知之，遣兵夜往襲，并俘其族屬三千人。遷可適東上閣門(mén)使，真拜和州防御使。帥鐘傳行邊為敵所隔以輕騎拔之得歸傳議取靈武環(huán)慶亦請(qǐng)出師命可適將萬(wàn)騎往即薄靈州川。夏人扶老挾稚，中夜入州城，明日俘獲甚夥，而慶兵不至，乃引還。詔使入覲，帝以傳策訪焉，對(duì)曰：“得之易，守之難，當(dāng)先侵弱其地，待吾藩籬既固，然后可圖?！钡墼唬骸扒溲允且病！边M(jìn)步軍都虞候。俄知衛(wèi)州。轉(zhuǎn)運(yùn)使請(qǐng)于平夏、通峽、鎮(zhèn)戎、西安四寨分筑場(chǎng)圃，置芻粟五百萬(wàn)，可適以費(fèi)大難之，又欲借車(chē)牛以運(yùn)，及致十萬(wàn)斛于熙河，皆戾其意，乃中以疑謗，召為佑神觀使。明年，復(fù)以為渭州，數(shù)月而卒，年六十一。(選自《宋史?折可適傳》，有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.帥鐘傳行邊/為敵所隔/以輕騎拔之/得歸傳/議取靈武/環(huán)慶亦請(qǐng)出師/命可適將萬(wàn)騎往/即薄靈州川/B.帥鐘傳行邊/為敵所隔/以輕騎拔之/得歸/傳議取靈武/環(huán)慶亦請(qǐng)出師/命可適將萬(wàn)騎往/即薄靈州川/C.帥鐘傳行邊/為敵所隔/以輕騎拔之/得歸/傳議取靈武/環(huán)慶亦請(qǐng)出/師命可適將萬(wàn)騎往/即薄靈州川/D.帥鐘傳行邊/為敵所隔/以輕騎拔之/得歸傳/議取靈武/環(huán)慶亦請(qǐng)出/師命可適將萬(wàn)騎往/即薄靈州川/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.未冠指未行冠禮，即未滿(mǎn)二十歲，古禮男子年滿(mǎn)二十就束發(fā)加冠，表示已成年。B.宰相是指輔佐皇帝執(zhí)政的最高行政長(zhǎng)官，其具體官名隨朝代更替而不同。C.中夜即半夜，與子時(shí)、三更、三鼓等相對(duì)應(yīng)，指凌晨一時(shí)至凌晨三時(shí)這段時(shí)間。D.入覲最早指古代諸侯于秋季入朝覲見(jiàn)天子，后來(lái)泛指地方官員入朝覲見(jiàn)帝王。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.折可適天資不凡，很早嶄露頭角。他勇力過(guò)人，被人贊嘆為天生將才。出征塞外，就斬下輕視他年輕的敵軍騎兵首級(jí)，奪取戰(zhàn)馬，聲名遠(yuǎn)播。B.折可適有勇有謀，常常出奇制勝。羌、夏軍隊(duì)大舉入侵，他先用計(jì)除掉敵軍守烽火的士兵，使得烽火無(wú)法傳遞，再乘機(jī)快速進(jìn)兵，大敗敵軍。C.折可適心地仁慈，理解士兵疾苦。米脂作戰(zhàn)期間，士兵千余人聚集鬧事，有人想全部殺掉這些士兵博取功名，他疼惜士兵的家人保護(hù)了他們。D.折可適任職衛(wèi)州，因公遭人嫉恨。轉(zhuǎn)運(yùn)使請(qǐng)求在四個(gè)地方修建倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)糧，他因?yàn)橘M(fèi)用太大而反對(duì)，結(jié)果遭轉(zhuǎn)運(yùn)使中傷，被召回朝廷任職。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）會(huì)二酋以畜牧為名會(huì)境上，可適諜知之，遣兵夜往襲，并俘其族屬三千人。（2）對(duì)曰：“得之易，守之難，當(dāng)先侵弱其地，待吾藩籬既固，然后可圖?！眳⒖即鸢福?0.B

11.C

12.C

13.(1)適逢這兩個(gè)首領(lǐng)以放牧為名在邊境上會(huì)面，折可適偵察得知此事，派遣軍隊(duì)于夜間前去襲擊，一并俘獲他們的族人3000人。(2)(折可適)回答說(shuō)：“得到那些地方容易，守住那里很難，應(yīng)當(dāng)先侵吞削弱他們的地盤(pán)，等到我們的邊界牢固了，然后可以圖謀?！薄?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句能力。該題的斷句有兩處不同：第一處分歧在“得歸傳/議取靈武”還是“得歸/傳議取靈武”，第二處分歧在“環(huán)慶亦請(qǐng)出師/命可適將萬(wàn)騎往”還是“環(huán)慶亦請(qǐng)出/師命可適將萬(wàn)騎往”。結(jié)合上下文，能理清該句所涉及的人物共有鐘傳、(折)可適、環(huán)慶三人，且鐘傳為“帥”，那么后半句“議取”“命”的主語(yǔ)應(yīng)該都是統(tǒng)帥“鐘傳”，這與后文“帝以傳策訪焉”也才相吻合。因此第一處應(yīng)該在“得歸”后面斷開(kāi)，第二處應(yīng)該在“出師”后面斷開(kāi)。據(jù)此可以得出答案為B。【11題詳解】試題分析：回答此類(lèi)題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。C項(xiàng)，“凌晨一時(shí)至凌晨三時(shí)這段時(shí)間”說(shuō)法錯(cuò)誤?！白訒r(shí)”“三更”“三鼓”指的是晚上十一時(shí)至次日凌晨一時(shí)這段時(shí)間?！爸幸埂敝傅氖峭砩鲜畷r(shí)至次日凌晨二時(shí)這段時(shí)間?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，然后作出判定。C項(xiàng)，“他疼惜士兵的家人保護(hù)了他們”分析不正確，從原文來(lái)看，折可適保護(hù)士兵，是因?yàn)樗J(rèn)為士兵出于饑餓而打算出逃，這并不是叛亂，情有可原。【13題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句中得分點(diǎn)：第一個(gè)“會(huì)”，適逢；第二個(gè)“會(huì)”，會(huì)面；“諜”，偵察。第二句中得分點(diǎn)：“侵弱”，侵吞削弱；“藩籬”，邊界；“圖”，圖謀。點(diǎn)睛：本題首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：折可適字遵正，是府州人。他還未成年就有勇力，馳馬射箭不學(xué)就會(huì)。鄜延郭逵見(jiàn)到他，贊嘆說(shuō)：“真是天生的將才啊。”舉薦他到朝廷中考試，補(bǔ)為殿侍。折可適跟隨種諤出塞，遇到敵方騎士因?yàn)樗贻p而輕視他，折可適向?qū)Ψ剿鲬?zhàn)，砍下他的頭，奪得馬匹返回，因此更加出名。米脂之戰(zhàn)，與夏人在三角嶺交戰(zhàn)，取得的首級(jí)很多。士兵很長(zhǎng)時(shí)間得不到軍糧，上千人聚集在一起，在軍營(yíng)門(mén)口吵鬧，有人想要全部殺掉他們以表功，折可適說(shuō)：“這是因?yàn)轲囸I而出逃罷了，不是叛亂?！彼麊稳似ヱR出去責(zé)問(wèn)他們說(shuō)：“你們這些人怎么至于這樣，不為父母妻兒著想而甘心做他鄉(xiāng)之鬼嗎？”士兵們都回頭認(rèn)錯(cuò)，流著淚感謝再生之恩，各自回營(yíng)。羌、夏軍隊(duì)十萬(wàn)人入侵，折可適先得知他們守烽火的士兵姓名，冒充首領(lǐng)巡視，把他們叫出來(lái)全部殺掉了，使得烽火無(wú)法傳遞，乘機(jī)帶兵卷起鎧甲，輕裝快速前進(jìn)，大敗敵軍。計(jì)算前后功勞，折可適官至成州團(tuán)練使。渭帥章楶會(huì)合熙、秦、慶三道軍隊(duì)修筑好水川，命令總管王文振主管此事，折可適為副。熙州士兵1000人迷失道路全部死亡，王文振歸罪于折可適，韓楶就把他交付司法部門(mén)審訊，宰相章惇想按照軍法處置，哲宗沒(méi)有準(zhǔn)許，但仍削去他十三官階。嵬名阿埋、昧勒都逋，都是西夏兇惡狡猾并掌握大權(quán)的人，詔令折可適謀取這兩人。適逢這兩個(gè)首領(lǐng)以放牧為名在邊境上會(huì)面，折可適偵察得知此事，派遣軍隊(duì)于夜間前去襲擊，一并俘獲他們的族人3000人。朝廷擢升折可適為東上閣門(mén)使，實(shí)授和州防御使。統(tǒng)帥鐘傳巡視邊境，被敵軍阻隔，折可適率輕騎打敗他們，得以返回。鐘傳商議奪取靈武，環(huán)慶也請(qǐng)求出兵，命令折可適率領(lǐng)一萬(wàn)騎兵前去，靠近靈州川。夏人扶老攜幼，半夜進(jìn)入州城，第二天俘獲了很多人，然而環(huán)慶的軍隊(duì)沒(méi)有到達(dá)，于是退兵返回。下詔讓他入朝見(jiàn)皇帝，皇帝拿鐘傳的謀略詢(xún)問(wèn)他，(折可適)回答說(shuō)：“得到那些地方容易，守住那里很難，應(yīng)當(dāng)先侵吞削弱他們的地盤(pán)，等到我們的邊界牢固了，然后可以圖謀。”皇帝說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)啊?！鄙麨椴杰姸加莺颉２痪萌涡l(wèi)州知州。轉(zhuǎn)運(yùn)使請(qǐng)求在平夏、通峽、鎮(zhèn)戎、西安四寨分別修建倉(cāng)庫(kù)，放置糧草五百萬(wàn)，折可適因?yàn)橘M(fèi)用太大不同意，又想借車(chē)和牛來(lái)運(yùn)輸，把十萬(wàn)斛送到熙河，都違背了他的意愿，于是受到誹謗，被召回朝廷任佑神觀使。第二年，折可適又被任用來(lái)管理渭州，數(shù)月后去世，享年61歲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.隨著社會(huì)的發(fā)展，有些詞語(yǔ)也被人們賦予了新的含義，如“充電”，原來(lái)是指把直流電源接到蓄電池的兩極上使蓄電池獲得放電能力，現(xiàn)比喻通過(guò)學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識(shí)，提高技能等。再如“放水”，原來(lái)是指把水放出去，而現(xiàn)在常指體育比賽中串通作弊，一方故意輸給另一方。請(qǐng)?jiān)谙旅娴脑~語(yǔ)中任選三個(gè)，解釋其新產(chǎn)生的詞義。（6分）綠色

亮點(diǎn)

登陸

接軌

草根答：（1）

（2）

（3）

參考答案：綠色：指符合環(huán)保要求，無(wú)公害、無(wú)污染的。

亮點(diǎn)：比喻有光彩而引人注目的人或事物。登陸：比喻商品等打進(jìn)某地市場(chǎng)。接軌：比喻兩種事物彼此銜接起來(lái)。草根：比喻最貼近基層民眾的事物。（每個(gè)詞2分）8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括下面圖畫(huà)的主題；不超過(guò)12個(gè)字。(3分)

參考答案：9.針對(duì)下面材料中相關(guān)方面所謂“保護(hù)性拆除”的說(shuō)法予以駁斥，要求恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法，不超過(guò)40個(gè)字。(4分)梁思成、林徽因故居被“維修性拆除”余音未了，網(wǎng)友又爆料重慶蔣介石行營(yíng)被“保護(hù)性拆除”。針對(duì)公眾的質(zhì)疑，相關(guān)方面的回應(yīng)稱(chēng)，正在進(jìn)行的拆除