2023年寶雞市金臺(tái)區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE452023年寶雞市金臺(tái)區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,你會(huì)看到靜止的物體向相反的方向運(yùn)動(dòng),這是()。A、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)B、自主運(yùn)動(dòng)C、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:D解析:似動(dòng)知覺是將實(shí)際不動(dòng)的物體知覺為運(yùn)動(dòng)的,或在沒有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。似動(dòng)知覺主要有四種形式。(1)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、(2)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)、(3)運(yùn)動(dòng)后效、(4)自主運(yùn)動(dòng)。其中運(yùn)動(dòng)后效是指人們?cè)谧⒁曄蛞粋€(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)。題干正好是運(yùn)動(dòng)后效的定義。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象。與題干不符,排除。B項(xiàng):自主運(yùn)動(dòng)(游動(dòng)效應(yīng))是指如果你在黑暗的房間緊盯著一個(gè)燃燒的煙頭,過一段時(shí)間后,便會(huì)感覺它在不停地游走。與題干不符,排除。C項(xiàng):動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定的空間距離和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們會(huì)看到一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物做連續(xù)運(yùn)動(dòng)。與題干不符,排除。故選D。2.學(xué)生小濤經(jīng)常曠課,不遵守學(xué)校的管理制度,學(xué)校對(duì)小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是()。A、將他交給家長(zhǎng)批評(píng)教育B、了解情況后耐心教育他C、等待他自我醒悟并改正D、批評(píng)教育無(wú)效果開除他答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開除未成年學(xué)生。”故選B。3.致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、價(jià)值澄清模式C、社會(huì)學(xué)習(xí)模式D、體諒模式答案:A解析:認(rèn)知性道德發(fā)展模式是由美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生接觸和思考高于其一個(gè)階段的道德理由和道德推理方式,造成學(xué)生認(rèn)知失衡,引導(dǎo)學(xué)生在尋求新的認(rèn)知平衡之中不斷地提高道德判斷水平。故選A。4.在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級(jí)物質(zhì)文化B、班級(jí)精神文化C、班級(jí)行為文化D、班級(jí)制度文化答案:A解析:班級(jí)物質(zhì)文化主要包括班級(jí)的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報(bào)、宣傳畫、圖書角、榮譽(yù)牌以及各種象征物等,是看得見、摸得著的環(huán)境文化?!霸诮淌覊Ρ谏蠌堎N名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置,是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。5.聰聰努力學(xué)習(xí)就是想獲得父母的贊揚(yáng)。根據(jù)奧蘇貝爾的相關(guān)理論,驅(qū)動(dòng)聰聰行為的是()。A、附屬內(nèi)驅(qū)力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、成就內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:奧蘇貝爾認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)屬于社會(huì)動(dòng)機(jī)的一種,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。附屬內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。在有意義學(xué)習(xí)中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。故選A。6.杜威所屬的心理學(xué)理論流派是()。A.構(gòu)造主義B.機(jī)能主義C.行為主義D.人本主義答案:B解析:心理學(xué)中有五大流派,分別是:構(gòu)造主義、機(jī)能主義、行為主義、格式塔學(xué)派和精神分析學(xué)派。其中,構(gòu)造主義的代表人物有:馮特、鐵欽納等;機(jī)能主義的代表人物有詹姆士、杜威等;行為主義的代表人物有:華生、桑代克、斯金納等;格式塔學(xué)派的代表人物有:維特海默、苛勒、考夫卡等;精神分析學(xué)派的代表人物有:弗洛伊德、榮格、埃里克森等。7.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,貫穿其中的核心和靈魂是()。A、教書育人B、為人師表C、愛與責(zé)任D、愛國(guó)守法答案:C解析:本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。教師職業(yè)道德主要包括:愛國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂;教書育人——教師的天職;為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。其中,體現(xiàn)其本質(zhì)要求、核心和靈魂的是愛與責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均與題干不符,排除。故選C。8.《中華人民共和國(guó)教師法》的制定機(jī)關(guān)是()。A、全國(guó)人民代表大會(huì)B、教育部C、國(guó)務(wù)院D、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教師法》屬于教育單行法律,教育單行法律一般是由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的。故選D。9.教師在從事教育,教學(xué)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學(xué)方法D、教師的教育觀念答案:B解析:教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范,包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。故選B。10.蘇霍姆林斯基的教育思想是()。A、和諧教育思想B、教學(xué)過程最優(yōu)化C、教學(xué)發(fā)展觀D、全面發(fā)展觀答案:A解析:蘇霍姆林斯基所提出的教育思想是全面和諧教育理論。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):教學(xué)過程最優(yōu)化是巴班斯基的教育思想。與題干不符,排除。C項(xiàng):教學(xué)發(fā)展觀是贊科夫的觀點(diǎn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):馬克思主義教育學(xué)的觀點(diǎn)是教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與題干不符,排除。故選A。11.影響師生關(guān)系的核心因素是()。A、教師的素質(zhì)B、學(xué)校的管理C、國(guó)家的政策D、學(xué)生的認(rèn)識(shí)答案:A解析:教師在教育活動(dòng)中處于主導(dǎo)的地位,因此,教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。故選A。12.推行新的課程改革的核心環(huán)節(jié)()。A、設(shè)計(jì)課程B、編寫課程C、實(shí)施課程D、評(píng)價(jià)課程答案:C解析:實(shí)施是改革的核心環(huán)節(jié)。故選C。13.教師教學(xué)工作評(píng)估的三個(gè)主要方面是()。A、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果B、教學(xué)用時(shí)、教學(xué)能力、教學(xué)效果C、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力、教學(xué)效果D、教學(xué)態(tài)度、學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量、教學(xué)能力答案:C解析:教師教學(xué)工作評(píng)估的主要方面包括教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力和教學(xué)效果。故選C。14.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案:B解析:馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動(dòng)機(jī)和人格》中補(bǔ)充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級(jí)排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):尊重需要是指?jìng)€(gè)體基于自我評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個(gè)體對(duì)自己的尊重,包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立等的愿望。他人對(duì)自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽(yù)等。與題干不符,排除。C項(xiàng):歸屬與愛的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護(hù)、信賴,總是希望歸屬于一個(gè)集體或團(tuán)體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項(xiàng):安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符,排除。故選B。15.李老師表現(xiàn)出過多對(duì)課堂的控制、是否被學(xué)生喜歡及他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),把大量的時(shí)間用于與同學(xué)搞好個(gè)人關(guān)系。這說(shuō)明李老師處于教師成長(zhǎng)的()。A、關(guān)注專業(yè)發(fā)展階段B、關(guān)注生存階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注教學(xué)情境階段答案:B解析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)”等。造成有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上。有些新教師則可能想方設(shè)法控制學(xué)生,因?yàn)槊總€(gè)教師都想成為一個(gè)良好的課堂管理者。題干中李老師把大量的時(shí)間用于與同學(xué)搞好個(gè)人關(guān)系,屬于關(guān)注生存階段。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。C項(xiàng):當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后,成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。與題干不符,排除。D項(xiàng):在此階段,教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。故選B。16.范例教學(xué)有三個(gè)基本特征,即基本性、基礎(chǔ)性、范例性,其中范例性是針對(duì)()而言的。A、教學(xué)內(nèi)容B、學(xué)生C、教學(xué)活動(dòng)D、學(xué)生主體狀況答案:A解析:范例教學(xué)是通過主體與客體、問題解決學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力統(tǒng)一的教學(xué),使學(xué)生獲得基本性的、基礎(chǔ)性的和范例性的知識(shí)的方法。其中范例性是指教學(xué)內(nèi)容的選擇要具有范例性的特點(diǎn)。故選A。17.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對(duì)平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A、不平衡性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案:A解析:B項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求循序漸進(jìn),不能“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”。因此,與題意不符。C項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。階段性要分階段性教學(xué),不能兒童成人化。因此,與題意不符。D項(xiàng):個(gè)別差異性要做到因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢的選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。因此,與題意不符。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在以下兩方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面在相同年齡階段發(fā)展不平衡。故選A。18.某同學(xué)文理偏科是一種()。A、相對(duì)評(píng)價(jià)B、絕對(duì)評(píng)價(jià)C、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D、診斷評(píng)價(jià)答案:C解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法既不是在被評(píng)價(jià)集體以內(nèi)確立判據(jù),也不是在集體以外確立判據(jù),而是把被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。故選C。19.課堂教學(xué)中,經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段其目的是為了引起學(xué)生的()。A.有意注意B.無(wú)意注意C.興趣D.知覺答案:B解析:有意注意指有預(yù)定的目的,在必要時(shí)還需要作出一定意志努力的注意,或稱作積極注意。而無(wú)意注意往往是在周圍環(huán)境變化時(shí)產(chǎn)生的,是在某些刺激物的直接作用下,人就不由自主地把自己的感覺器官朝向刺激物,并且試圖認(rèn)識(shí)這些事物。題干所述屬于無(wú)意注意。20.兒童具有守恒、思維可逆并達(dá)到了去自我中心的特點(diǎn)是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:D解析:皮亞杰將認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。第一階段為感知運(yùn)動(dòng)階段,從出生到約2歲。這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺應(yīng)付外界事物。第二階段為前運(yùn)算階段,約2~7歲。這一時(shí)期的幼兒只能以表象進(jìn)行思維,他們的思維是表面的、原始的和混亂的。自我中心思想是這一階段的突出特點(diǎn)。第三階段為具體運(yùn)算階段,約7~11歲。在這一階段,兒童形成了初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系,離不開具體經(jīng)驗(yàn)。第四階段為形式運(yùn)算階段,約自11、12歲開始,不超過15歲。到這一階段,個(gè)體形成了完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)系統(tǒng),能進(jìn)行形式命題思維,智力發(fā)展趨于成熟。21.下列有關(guān)板書的行為中,恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)。A、板書設(shè)計(jì)要規(guī)范統(tǒng)一B、對(duì)難度較大的概念、公式等先書后講C、對(duì)所教的內(nèi)容通通寫在黑板上D、直觀、完整、系統(tǒng)是對(duì)板書結(jié)構(gòu)的要求答案:B解析:板書的時(shí)機(jī)一般分先講后書、先書后講、邊講邊書。對(duì)難度較大的概念、公式等一般適宜先書后講;若要巧妙引入新課,使學(xué)生在不知不覺中獲得新知,往往先講后書;采用邊講邊書的方式要求教師有高度的教學(xué)機(jī)智,善于當(dāng)堂啟發(fā)學(xué)生的思維,分析學(xué)生的意見。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):板書設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)靈活性,不是所有類型的內(nèi)容都用統(tǒng)一的板書。與題干不符,排除。C項(xiàng):板書設(shè)計(jì)要體現(xiàn)重難點(diǎn),不能把全部?jī)?nèi)容都寫上。與題干不符,排除。D項(xiàng):對(duì)板書的結(jié)構(gòu)要求是嚴(yán)謹(jǐn)、有序、巧妙。與題干不符,排除。故選B。22.在道德情感中有一種()的心理現(xiàn)象,指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無(wú)意識(shí)情緒體驗(yàn)。A.共情B.理解C.尊重D.同情答案:A解析:在道德情感中有一種共情的心理現(xiàn)象,所謂共情指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無(wú)意識(shí)情緒體驗(yàn)。共情是自我與道德行為間的重要變量。在共情的作用下,個(gè)體更易于做出利他的道德行為。因此,正確答案是A。23.“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼……”描寫的是什么心理沖突?()A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案:A解析:動(dòng)機(jī)沖突的形式主要有以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突。其中,雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。題干中,“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼……”意思是魚與熊掌都有吸引力但是只能選擇其中一者。這符合雙趨沖突的含義。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):雙避沖突,是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。例如,前怕狼,后怕虎。與題干不符,排除。C項(xiàng):趨避沖突,是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,又不得不回避,從而引起的沖突。例如,看到美食,既想吃又怕胖。與題干不符,排除。D項(xiàng):多重趨避沖突是指趨避沖突的變式。個(gè)體對(duì)同時(shí)碰到的多個(gè)目標(biāo)中的每一個(gè)都產(chǎn)生趨避性動(dòng)機(jī)沖突的矛盾心理狀態(tài)。例如,一患者希望住院治療,但又怕耽誤工作;在門診治療可不影響工作,但又怕得不到有效的治療。與題干不符,排除。故選A。24.遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。A.主導(dǎo)因素B.決定因素C.物質(zhì)前提D.內(nèi)部動(dòng)力答案:C25.“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”體現(xiàn)的是知覺的()。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案:C解析:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”說(shuō)的是有相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人在知覺當(dāng)前事物時(shí)會(huì)根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解,可見題干所述體現(xiàn)的是知覺特征中的理解性。因此本題正確答案為C。26.教師的角色主要有()。①傳道、授業(yè)、解惑者角色②示范者角色③父母與朋友的角色④管理者與被管理者的角色A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A解析:教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色。27.第一個(gè)提出程序教學(xué)策略的心理學(xué)家是()。A.埃里克森B.布魯納C.斯金納D.加涅答案:C解析:程序教學(xué)理論的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家斯金納。28.根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和()。A.命題學(xué)習(xí)B.公式學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。29.教師突然中斷講課,引起分心學(xué)生的注意。這種注意是()。A.有意注意B.無(wú)意注意C.有意后注意D.隨意注意答案:B解析:無(wú)意注意是指沒有預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意。無(wú)意注意一般是在外部刺激物的直接刺激作用下,個(gè)體不由自主地給予關(guān)注。有意注意是指有預(yù)定目的,也需要作意志努力的注意。我們工作和學(xué)習(xí)中的大多數(shù)心理活動(dòng)都需要有意注意。有意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。30.在《小學(xué)德育綱要》《中學(xué)德育大綱》中,()處于核心的地位。A.思想教育B.集體主義教育C.愛國(guó)主義教育D.勞動(dòng)教育答案:C31.下列屬于布魯納教育觀點(diǎn)的是()。A.五段教學(xué)法B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.范例教學(xué)法D.結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式答案:D解析:五段教學(xué)法屬于赫爾巴特的觀點(diǎn)。設(shè)計(jì)教學(xué)法最早由克伯屈提出。范例教學(xué)法是瓦·根舍因創(chuàng)立的一種教育方法。布魯納在批判行為主義的前提下,提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論,提倡結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。32.中小學(xué)教師在批改作業(yè)時(shí),應(yīng)做到()。A.用“×”或“√”進(jìn)行判斷B.反饋時(shí)間盡量長(zhǎng)C.用文字對(duì)做錯(cuò)題的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)D.簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是答案:D解析:教師在批改作業(yè)時(shí)不應(yīng)吝惜自己的評(píng)語(yǔ),當(dāng)然評(píng)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是,富有啟發(fā)性以達(dá)到良好的教學(xué)效果。33.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A.埃及B.古希臘C.中國(guó)D.古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!?、“學(xué)”等。34.匯集學(xué)生作品的樣本,展示學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況的教學(xué)評(píng)價(jià)方法叫()。A.測(cè)驗(yàn)法B.專題作業(yè)法C.檔案袋評(píng)定法D.實(shí)驗(yàn)法答案:C解析:這道題要抓住“作品”、“樣本”兩個(gè)關(guān)鍵詞。學(xué)生的試卷、作文、繪畫、手工作品的內(nèi)容都會(huì)保存在學(xué)生的檔案袋中,當(dāng)教師想要了解學(xué)生的興趣、思想發(fā)展?fàn)顟B(tài)、道德水平等內(nèi)容時(shí),教師就可以通過分析學(xué)生的作品,全面了解學(xué)生。35.感受性是()。A、能引起感覺的最小刺激量B、感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力C、感覺閾限的大小D、最小可覺差的大小答案:B解析:感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映,感覺的一般規(guī)律包括感受性和感覺閾限。其中,感受性是感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力,也就是人對(duì)刺激的感覺靈敏程度。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):能引起感覺的最小刺激量是絕對(duì)感覺閾限。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):最小可覺差的大小是差別感覺閾限。故選B。36.提出認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是()。A.奧蘇貝爾B.布魯納C.加涅D.桑代克答案:B解析:奧蘇貝爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)論;布魯納提出了認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論;加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)論;桑代克提出了嘗試—錯(cuò)誤說(shuō)。37.下列選項(xiàng)中,哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象?()A.心理過程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律答案:D解析:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它主要研究人的認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格,也研究其他動(dòng)物的心理現(xiàn)象。它既研究意識(shí),也研究無(wú)意識(shí);既研究個(gè)體心理,也研究團(tuán)體心理或社會(huì)心理;心理不同于行為,又和行為有著密切的關(guān)系。心理支配行為,又通過行為表現(xiàn)出來(lái)。因此心理學(xué)有時(shí)又被稱為研究行為的科學(xué)。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇D。38.“入芝蘭之室,久而不聞其香”這句話反映的道理與下列哪個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞所對(duì)應(yīng)的原理是最接近的?()A.負(fù)外部性B.邊際效用遞減C.機(jī)會(huì)成本D.公地悲劇答案:B解析:本題考查是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的知識(shí)。結(jié)合選項(xiàng)分析。B項(xiàng)正確,邊際效用是指給定時(shí)間下,消費(fèi)者增加一單位商品的消費(fèi)所得到效用量的增量。邊際效用遞減規(guī)律是指在一定時(shí)間內(nèi),其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變時(shí),隨著消費(fèi)者對(duì)某商品消費(fèi)量的增加,消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位所得到的效用增量即邊際效用是遞減的?!叭胫ヌm之室,久而不聞其香”的意思是在室內(nèi)待久了,嗅覺對(duì)花香的感受度逐漸降低。這與邊際效用遞減規(guī)律的原理最為接近。因此,本題選B。39.我國(guó)社會(huì)主義法律在維護(hù)公平正義、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)方面的作用可歸屬于()A.法在政治建設(shè)方面的作用B.法在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的作用C.法在文化建設(shè)方面的作用D.法在社會(huì)建設(shè)方面的作用答案:D40.有小學(xué)一年級(jí)學(xué)生把6與9混淆,這說(shuō)明該生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案:A解析:低年級(jí)學(xué)生在知覺中常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不精確的分析與綜合的特點(diǎn)。例如,剛?cè)雽W(xué)兒童對(duì)字形的感知,注意形狀而不注意方位,因此他們常把6與9、p與q相混淆。這是小學(xué)生方位知覺不精確的表現(xiàn)。41.片面追求升學(xué)率易造成教育的()。A.正向個(gè)體功能B.負(fù)向個(gè)體功能C.正向社會(huì)功能D.負(fù)向社會(huì)功能答案:D42.快下課了,學(xué)生們開始躁動(dòng),這時(shí)候老師說(shuō):“如果大家認(rèn)真聽課,我就不安排額外的作業(yè)”。學(xué)生們頓時(shí)安靜下來(lái),該老師的做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.清退答案:B43.道爾頓制的主要內(nèi)容不包括的是()。A.實(shí)行導(dǎo)生制B.實(shí)行學(xué)分制C.把教室改成作業(yè)實(shí)D.改良班級(jí)授課制答案:A44.心理健康的人格是統(tǒng)一的,因此行為表現(xiàn)出()。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案:D解析:人格又稱個(gè)性,是指?jìng)€(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的,具有跨情境的一致性,能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意,此題正確答案為:D。45.《學(xué)記》中說(shuō):“一年視高經(jīng)辦志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)素師,七年視論學(xué)取友視知類通達(dá)”這句話體現(xiàn)的我國(guó)古代教育的特點(diǎn)是()。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學(xué)在官府答案:A46.下列財(cái)產(chǎn)可以作為抵押財(cái)產(chǎn)的是()。A.學(xué)校教學(xué)樓B.醫(yī)院手術(shù)臺(tái)C.健身房健身器材D.博物館文物答案:C解析:(不可抵押的財(cái)產(chǎn)有:1.土地所有權(quán)2.耕地、宅基地、自留地、自留山等集體所有的土地的使用權(quán)3.學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體的教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他社會(huì)公益設(shè)施4.所有權(quán)、使用權(quán)不明或者有爭(zhēng)議的財(cái)產(chǎn)5.依法被查封、扣押、監(jiān)管的財(cái)產(chǎn)6.法律、行政法規(guī)規(guī)定的不得抵押的其他財(cái)產(chǎn)。)因此,本題選C。47.西周時(shí)期的史伯有句名言:“和實(shí)生物,同則不繼?!边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實(shí)事求是的方法答案:B解析:本題主要考察哲學(xué)知識(shí)。“和實(shí)生物,同則不繼?!敝傅氖牵簩?shí)現(xiàn)和諧,則萬(wàn)物生長(zhǎng)繁衍,如果完全一致,則無(wú)法發(fā)展延續(xù)。強(qiáng)調(diào)“和而不同”這是對(duì)“和”最好的詮釋。和,是多樣性的統(tǒng)一,它承認(rèn)矛盾,是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同,是相同事物的疊加,它回避矛盾,掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對(duì)立和統(tǒng)一,矛盾分析法是同一性和斗爭(zhēng)性的辯證法,“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項(xiàng)。A:抽象和具體是一對(duì)常用的哲學(xué)范疇。原來(lái)有分離與聚合的含義,在黑格爾的哲學(xué)中,有特殊的含義。通常所說(shuō)的抽象,指在認(rèn)識(shí)上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來(lái)有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來(lái);具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對(duì)象。題干不是說(shuō)這個(gè)意思。C:歷史的指客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過程(包括自然界和人類社會(huì))以及人類認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們?cè)诳茖W(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時(shí),要揭示對(duì)象發(fā)展過程與認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個(gè)概念、范疇的邏輯順序時(shí),必須符合被考察對(duì)象歷史發(fā)展的順序。D:實(shí)事求是意思是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。題干沒有在說(shuō)這層意思。48.村民李某違反政府禁令種植了460株罌粟,當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)接到舉報(bào)后前往調(diào)查,要求李某將罌粟鏟除、燒毀。李某以祖輩制藥都種植罌粟為由抗拒鏟除,公安機(jī)關(guān)予以強(qiáng)制鏟除并對(duì)其作出了10日行政拘留的處罰。針對(duì)本案,下列選項(xiàng)不正確的是()A.李某的行為屬于非法種植毒品原植物B.李某涉嫌非法種植毒品原植物罪C.如李某自行鏟除罌粟,則不予處罰D.公安機(jī)關(guān)對(duì)李某的處罰合法答案:C解析:C選項(xiàng)錯(cuò)誤,《刑法》第351條規(guī)定:“非法種植罌粟、大麻等毒品原植物的,一律強(qiáng)制鏟除。有下列情形之一的,處5年以下有期徒刑、拘役或者管制,并處罰金:(一)種植罌粟500株以上不滿3000株或者其他毒品原植物數(shù)量較大的;(二)經(jīng)公安機(jī)關(guān)處理后又種植的;(三)抗拒鏟除的。非法種植罌粟3000株以上或者其他毒品原植物數(shù)量大的,處5年以上有期徒刑,并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。非法種植罌粟或者其他毒品原植物,在收獲前自動(dòng)鏟除的,可以免除處罰。”題干并未體現(xiàn)出李某種植的罌粟是否成熟,如果成熟了則不能免除處罰;本題為選非題,故正確答案為C。49.班級(jí)管理的基本功能是()。A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)答案:B50.從兒童聽覺的發(fā)展看,新生兒聽覺的特點(diǎn)是()。A.沒有聽覺B.聽覺的個(gè)別差異小C.聽覺的個(gè)別差異大D.聽覺沒有差異答案:C二、多選題1.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過()來(lái)實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對(duì)文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會(huì)變革答案:AC解析:教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。2.對(duì)青少年叛逆期的表述,下列選項(xiàng)正確的是()。A、14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡B、具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中,女生多于男生C、學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生一定比學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生更加反叛D、主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對(duì)抗答案:AD解析:青少年叛逆行為,呈現(xiàn)出一些共同的特點(diǎn):14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡;主要表現(xiàn)在家長(zhǎng)和孩子,老師和孩子之間的激烈對(duì)抗;具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中,男生多于女生;學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生要比學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子更加反叛;反叛的青少年大多不計(jì)較行為后果,做出某些十分極端的事情,長(zhǎng)期在網(wǎng)吧,甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)等。A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):均為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AD。3.教科書的作用主要有()。A、教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料B、教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)C、根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求,分析教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)D、根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系答案:ABD解析:教科書的作用主要有:(1)教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料;(2)教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù);(3)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù);(4)根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。故選ABD。4.集體教育主要內(nèi)容包括()。A、養(yǎng)成在集體生活中的習(xí)慣B、在師生之間、同學(xué)之間建立團(tuán)結(jié)友愛、平等互助的人際關(guān)系C、關(guān)心他人,關(guān)心集體,為集體、為他人做好事D、尊老愛幼答案:ABC解析:集體主義教育主要內(nèi)容包括:(1)培養(yǎng)集體主義思想,增強(qiáng)集體觀念,認(rèn)識(shí)到個(gè)人是集體中的一員,而集體又是由個(gè)人所組成的,要養(yǎng)成在集體生活中應(yīng)有的習(xí)慣,自覺遵守集體紀(jì)律和行為準(zhǔn)則;(2)熱愛集體,形成對(duì)所屬集體的責(zé)任感和榮譽(yù)感;(3)關(guān)心集體,關(guān)心集體中的其他成員,為集體、為他人做好事、盡職責(zé);(4)認(rèn)識(shí)集體應(yīng)代表和凝聚集體所有成員的利益,正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系;(5)養(yǎng)成尊重群眾、尊重每個(gè)集體成員的觀念和習(xí)慣等。故選ABC。5.現(xiàn)代教育制度的類型包括()。A、雙軌學(xué)制B、單軌學(xué)制C、多重學(xué)制D、分支型學(xué)制答案:ABD解析:現(xiàn)代教育制度分為雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和分支型學(xué)制。故選ABD。6.形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論,二者根本的分歧在于()。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識(shí),后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認(rèn)為只有感覺經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認(rèn)為知識(shí)的獲得主要是通過經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價(jià)值,后者重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué)答案:CD解析:形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論。兩者根本分歧反映在:(1)偏重知識(shí)還是偏重能力。形式教育論認(rèn)為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。(2)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上是唯理論還是經(jīng)驗(yàn)論。形式教育論只想念理智的可靠,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為認(rèn)識(shí)中只有感覺經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西。(3)心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為主要是經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系。(4)在課程問題上形成不同的主張和傾向:形式教育論強(qiáng)調(diào)古典語(yǔ)言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強(qiáng)調(diào)形式訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué),強(qiáng)調(diào)課程和教材的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識(shí)教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。7.學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有()。A.創(chuàng)設(shè)問題情境B.合作學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.反饋答案:ABCD解析:學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有創(chuàng)設(shè)問題情境、合作學(xué)習(xí)、強(qiáng)化、反饋。8.教學(xué)任務(wù)的確定,受到()等因素的制約。A.學(xué)生年齡特征B.學(xué)科的科學(xué)特性C.受教育目的D.教學(xué)的時(shí)空條件答案:ABCD解析:教學(xué)任務(wù)的確定受到一系列因素的影響,主要有受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的科學(xué)特性以及教學(xué)的時(shí)空條件等。9.要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于()。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)D.改善學(xué)生的知識(shí)技能掌握情況答案:ABCD解析:由學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系可知四個(gè)選項(xiàng)均正確。10.下列選項(xiàng)中,蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法的是()。A.循循善誘B.化性起偽C.教學(xué)相長(zhǎng)D.循序漸進(jìn)答案:ABCD解析:我國(guó)先秦時(shí)期的許多思想家和教育家,在自己的實(shí)踐中總結(jié)出“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”“長(zhǎng)善救失”“化性起偽”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”等蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法。另外,“循序漸進(jìn)”也是蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則。11.個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的活動(dòng)內(nèi)容構(gòu)成,包括()。A.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.思維活動(dòng)C.心理活動(dòng)D.生理活動(dòng)答案:ACD解析:個(gè)體主觀能動(dòng)性由生理、心理、社會(huì)三個(gè)層次的內(nèi)容活動(dòng)組成。12.教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A.假定B.處理C.實(shí)施D.制裁答案:ABD解析:假定、處理、制裁三個(gè)要素密切聯(lián)系,缺一不可,是教育法律規(guī)范的三個(gè)組成要素。13.教育法律權(quán)利通常有()三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請(qǐng)求權(quán)D.訴訟權(quán)答案:ABC14.學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在()。A.智力型與早晚型B.場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型C.沉思型與沖動(dòng)型D.輻合型與發(fā)散型答案:BCD解析:學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在:(1)場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型;(2)沉思型與沖動(dòng)型;(3)輻合型與發(fā)散型。15.美國(guó)心理學(xué)家卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為()。A.獨(dú)特特質(zhì)B.表面特質(zhì)C.共同特質(zhì)D.根源特質(zhì)答案:BD解析:卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的獨(dú)特性,將人格特區(qū)分為獨(dú)特特質(zhì)和共同特質(zhì)。根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。16.結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),為使學(xué)生所學(xué)知識(shí)得以及時(shí)轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化,對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對(duì)結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對(duì)性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時(shí)進(jìn)行D、結(jié)課要在活動(dòng)中進(jìn)行答案:AB解析:結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié),是指在完成教學(xué)任務(wù)后對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為,是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié),是教師智慧的表現(xiàn),也是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平高低的標(biāo)識(shí)之一。具體來(lái)說(shuō),教師要做到以下幾點(diǎn):(1)結(jié)課要有針對(duì)性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡(jiǎn)潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):并不屬于結(jié)課的要求,與題干不符,排除。故選AB。17.以下屬于建立社會(huì)保障體制作用的是()。A.增進(jìn)人民平等B.維護(hù)社會(huì)公正C.保障社會(huì)穩(wěn)定D.提高生產(chǎn)效率答案:ABC解析:本題考查社會(huì)保障制度的作用。社會(huì)保障制度可以在一定程度上增進(jìn)人民平等、維護(hù)社會(huì)公正、保障社會(huì)穩(wěn)定。但是和生產(chǎn)效率并無(wú)直接關(guān)系。ABC項(xiàng)符合題意。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選ABC。18.張某因與王某發(fā)生口角將王某打傷,經(jīng)鑒定為輕傷,被公安機(jī)關(guān)刑事立案。刑事立案的條件包括()A.應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰B.應(yīng)當(dāng)判處拘役以上刑罰C.認(rèn)為有犯罪事實(shí)D.需要追究刑事責(zé)任答案:CD解析:本題考查刑事訴訟法知識(shí)。根據(jù)《刑事訴訟法》第一百一十二條,人民法院、人民檢察院或者公安機(jī)關(guān)對(duì)于報(bào)案、控告、舉報(bào)和自首的材料,應(yīng)當(dāng)按照管轄范圍,迅速進(jìn)行審查,認(rèn)為有犯罪事實(shí)需要追究刑事責(zé)任的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)立案;認(rèn)為沒有犯罪事實(shí),或者犯罪事實(shí)顯著輕微,不需要追究刑事責(zé)任的時(shí)候,不予立案,并且將不立案的原因通知控告人??馗嫒巳绻环梢陨暾?qǐng)復(fù)議。所以刑事立案的條件包括:認(rèn)為有犯罪事實(shí)、需要追究刑事責(zé)任。因此,選擇CD選項(xiàng)。19.趙某逛街時(shí)看中了一款皮包,準(zhǔn)備買下,后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金不夠,于是就到附近的取款機(jī)提取現(xiàn)金。但是取款機(jī)出了點(diǎn)問題,吞了卡取不出錢,氣急敗壞的趙某對(duì)著取款機(jī)一陣亂拍亂踢,結(jié)果把取款機(jī)弄壞了。經(jīng)過鑒定,維修損壞的機(jī)器需要上萬(wàn)元的費(fèi)用。趙某的行為()。A.構(gòu)成故意損壞公私財(cái)物罪B.須承擔(dān)刑事責(zé)任C.不構(gòu)成犯罪D.須承擔(dān)民事賠償責(zé)任答案:ABD解析:本題考查刑事責(zé)任。我國(guó)《刑法》對(duì)構(gòu)成故意毀壞財(cái)物罪中的數(shù)額未做出明確界定,因此各地在實(shí)施中的標(biāo)準(zhǔn)也不太相同。從實(shí)際來(lái)看,“數(shù)額較大”一般為五千元或者一萬(wàn)元以上不滿五萬(wàn)元,“數(shù)額巨大”為五萬(wàn)元以上。趙某毀壞的取款機(jī)需要上萬(wàn)元的維修費(fèi),構(gòu)成故意損壞公私財(cái)物罪,須承擔(dān)刑事責(zé)任,AB項(xiàng)符合題意,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,不符合題意。D項(xiàng)趙某的行為也構(gòu)成民事侵權(quán)責(zé)任,須承擔(dān)民事賠償責(zé)任,符合題意。因此,本題選ABD。20.我國(guó)憲法規(guī)定,下列()資源可以歸集體所有。A.草原B.森林C.礦藏D.土地答案:ABD解析:我國(guó)憲法第九條規(guī)定,礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源,都屬于國(guó)家所有,即全民所有;由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。該法第十條規(guī)定,城市的土地屬于國(guó)家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外,屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山,也屬于集體所有。故本題選ABD。三、判斷題1.間接的遠(yuǎn)景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣和愛好以及對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的

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