2023年馬邊彝族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
2023年馬邊彝族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第2頁(yè)
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PAGEPAGE432023年馬邊彝族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主要有()。①自主學(xué)習(xí)②合作學(xué)習(xí)③探究學(xué)習(xí)④經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④答案:A解析:現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主要包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)三個(gè)方面。這三種學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,關(guān)注學(xué)生的合作精神,關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提升。故選A。2.下列不是課堂總結(jié)的原則的是()。A.概括性B.簡(jiǎn)約性C.啟發(fā)性D.總結(jié)性答案:D解析:課堂總結(jié)的原則是概括性、簡(jiǎn)約性和啟發(fā)性。3.小欣是某校初一年級(jí)的學(xué)生,經(jīng)常踩著鈴聲進(jìn)教室。班主任項(xiàng)老師打印了一張“遲到大王”的獎(jiǎng)狀頒給小欣,并說(shuō):“小欣,你可真是遲到大王啊?!痹摾蠋煹淖龇?)。A、正確,能夠激勵(lì)學(xué)生不再遲到B、錯(cuò)誤,容易傷害學(xué)生的自尊心C、正確,維護(hù)了教師的威信D、正確,有利于維持班級(jí)紀(jì)律答案:B解析:針對(duì)小欣經(jīng)常遲到的問(wèn)題,該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況,幫助其改正遲到的缺點(diǎn)。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心,不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。故選B。4.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,這句話強(qiáng)調(diào)了()對(duì)管理的重要性。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案:A解析:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的意思是,不論做什么事,實(shí)現(xiàn)有準(zhǔn)備,就能成功,不然就會(huì)失敗,也即做事要有計(jì)劃。故選A。5.大海和小剛是一對(duì)好朋友,兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍,并且拒絕其他人加入。按照塞爾曼兒童友誼發(fā)展階段理論,大海和小剛的友誼處于()。A、單項(xiàng)幫助階段B、雙向幫助但不能共患難的合作階段C、親密的共享階段D、友誼發(fā)展的最高階段答案:C解析:塞爾曼的兒童友誼發(fā)展階段包括以下五個(gè)階段:(1)無(wú)友誼零階段(3-7歲);(2)單向幫助階段(4-9歲);(3)雙向幫助但不能共患難的合作階段(6-12歲);(4)親密共享階段(9-15歲);(5)友誼發(fā)展最高階段(12歲以后)。其中,在親密共享階段,兒童具有強(qiáng)烈的排他性和獨(dú)占性。兒童發(fā)展了朋友的概念,認(rèn)為朋友之間是可以相互分享的,友誼是隨時(shí)間推移而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的,朋友之間應(yīng)相互信任和忠誠(chéng),同甘共苦。題干中,兩人經(jīng)常一起學(xué)習(xí)、玩耍,并且拒絕其他人加入,這屬于親密的共享階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):處于單向幫助階段的兒童,要求朋友能夠服從自己的愿望和要求。如果順從自己就是朋友,否則就不是朋友。與題干不符,排除。B項(xiàng):處于雙向幫助但不能共患難的合作階段的兒童,對(duì)友誼的交互性有了一定的了解,但仍具有明顯的功利性特點(diǎn),他們之間的關(guān)系不能長(zhǎng)久保持如一。與題干不符,排除。D項(xiàng):自主的共存階段,是友誼發(fā)展的最高階段。以雙方互相提供心理支持和精神力量,互相獲得自我的身份為特征。擇友嚴(yán)密,建立的友誼能保持很長(zhǎng)時(shí)間。與題干不符,排除。故選C。6.1762年,法國(guó)杰出的啟蒙思想家()出版了他的小說(shuō)體教育名著《愛(ài)彌兒》,系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。A、帕森斯B、康德C、夸美紐斯D、盧梭答案:D解析:法國(guó)杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說(shuō)體教育名著《愛(ài)彌兒》,系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。故選D。7.被人們稱為“教育思想泰斗”,專門從事教育工作,著有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的教育家是()。A、馬卡連柯B、贊可夫C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案:C解析:蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家,寫有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等著作。他的著作被稱為“活的教育學(xué)”。故選C。8.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。9.教育的()是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。A、生物進(jìn)化論B、心理起源論C、環(huán)境起源論D、社會(huì)起源論答案:D解析:社會(huì)起源學(xué)說(shuō)是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。故選D。10.奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。A、有意義接受學(xué)習(xí)B、有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、探究學(xué)習(xí)答案:A解析:奧蘇貝爾認(rèn)為,有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生在校學(xué)習(xí)最有效的一種學(xué)習(xí)方式。故選A。11.創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺(jué)思維D、聚合思維答案:A解析:發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì),聚合思維是將各種信息聚合起來(lái),得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):根據(jù)思維的憑借物,思維可以劃分為:直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中,具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。與題干不符,排除。C項(xiàng):根據(jù)思維的邏輯性,思維可以劃分為:直覺(jué)思維、分析思維。其中,直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案做出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。與題干不符,排除。D項(xiàng):根據(jù)思維的指向性,思維可以劃分為:輻合思維、發(fā)散思維。其中,聚合思維是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符,排除。故選A。12.教師在講解波義耳定律時(shí),首先提供公式PV=K,讓學(xué)生應(yīng)用公式解決相關(guān)問(wèn)題,然后讓學(xué)生通過(guò)試驗(yàn)測(cè)量封閉容器中的壓強(qiáng),最后畫(huà)出壓強(qiáng)與容積的關(guān)系圖,根據(jù)加德納的多元智能理論,這一學(xué)習(xí)過(guò)程比較適合()型的學(xué)生。A、語(yǔ)言智能B、邏輯—數(shù)學(xué)智能C、空間智能D、人際智能答案:B解析:加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著九種相對(duì)獨(dú)立的智力,其中邏輯—數(shù)理(數(shù)學(xué))智力指數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。題干中的教師通過(guò)公式、試驗(yàn)、畫(huà)關(guān)系圖的方式引導(dǎo)學(xué)生一步步掌握知識(shí),這期間需要學(xué)生具有數(shù)理運(yùn)算、邏輯推理等思維的能力,因此比較適合邏輯—數(shù)理智能型學(xué)生。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):語(yǔ)言智能主要是指有效地運(yùn)用口頭語(yǔ)言及文字的能力,即聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語(yǔ)言描述時(shí)間、表達(dá)思想并與人交流的能力。與題干不符,排除。C項(xiàng):空間智能是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力,表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):人際智能,包括與人交往且和睦相處的能力。人際智力高者善于處理人際關(guān)系。與題干不符,排除。故選B。13.教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,這體現(xiàn)了教師的()角色。A、授業(yè)、解惑者B、示范者C、管理者D、心理醫(yī)生答案:B解析:在學(xué)校的大部分時(shí)間里,學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象都是教師,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,即所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。這體現(xiàn)了教師的示范者角色。因此本題選B。14.歷史老師在講述“東北易幟”這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,聯(lián)系上堂課講述過(guò)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析講解,幫助同學(xué)們更好地理解和吸收新的知識(shí)。該歷史老師的這種教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)()的特點(diǎn)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。A、程序性知識(shí)B、策略性知識(shí)C、陳述性知識(shí)D、開(kāi)放性知識(shí)答案:B解析:策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí),是關(guān)于如何使用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問(wèn)題的一般方法和技巧,它不僅包括加涅的認(rèn)知策略,而且包括對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的元認(rèn)知策略。歷史老師講新舊知識(shí)聯(lián)系,幫助學(xué)生們更好地理解和吸收新知識(shí),這是運(yùn)用了認(rèn)知策略的技巧,使用的是根據(jù)策略性知識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):程序性知識(shí)也叫“操作性知識(shí)”,是個(gè)人無(wú)意識(shí)地提取線索,因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測(cè)的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。這種知識(shí)具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。與題干不符,排除。C項(xiàng):陳述性知識(shí)也叫“描述性知識(shí)”,是個(gè)人有意識(shí)地提取線索,因而能夠直接加以回憶和陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)說(shuō)明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài),用于區(qū)別和辨別事物。這類知識(shí)主要解決是什么的問(wèn)題。這種知識(shí)具有靜態(tài)的性質(zhì)。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。15.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候,喚起心中已有的觀念,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杜威答案:B解析:赫爾巴特的教育主張:在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候,喚起心中已有的觀念,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。代表傳統(tǒng)教育學(xué)的觀點(diǎn)。故選B。16.建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計(jì)圖紙來(lái)建造大樓的過(guò)程屬于()。A、有意記憶B、再造想象C、無(wú)意注意D、創(chuàng)造想象答案:B解析:再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意,在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。題干中,“建筑工人根據(jù)工程師的設(shè)計(jì)圖紙來(lái)建造大樓”符合再造想象概念。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):有意識(shí)記是指有明確的識(shí)記目的,并運(yùn)用一定方法,在識(shí)記過(guò)程中還需要一定的意志努力的識(shí)記。與題干不符,排除。C項(xiàng):沒(méi)有預(yù)定目的、不需要任何意志努力、自然發(fā)生的注意就是無(wú)意注意,也叫不隨意注意。與題干不符,排除。D項(xiàng):創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。與題干不符,排除。故選B。17.以下評(píng)價(jià)方式中與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)不符的是()。A.對(duì)個(gè)體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較B.對(duì)個(gè)體不同學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較C.對(duì)個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較D.對(duì)不同個(gè)體同一學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較答案:D解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是跟“自己”比。選項(xiàng)ABC都符合個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)的要點(diǎn)。選項(xiàng)D針對(duì)的是不同個(gè)體,不屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。18.思維的自我中心,是認(rèn)知發(fā)展的哪一個(gè)階段的特點(diǎn)?()A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:B解析:皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分為:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段四個(gè)階段。兒童在前運(yùn)算階段的主要特點(diǎn)有:自我中心、思維不可逆、不守恒、泛靈論等。19.下列說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A、教師對(duì)學(xué)生的德育影響,必須經(jīng)過(guò)他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng),才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件,只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力,學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能答案:C解析:德育是指教育者按照一定的社會(huì)的要求和受教育者品德形成規(guī)律,對(duì)教育者有目的的施加教育影響,并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育,從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過(guò)程。學(xué)校的德育工作重在促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力,因此A、B說(shuō)法正確,C說(shuō)法錯(cuò)誤。在德育過(guò)程中要注意促進(jìn)學(xué)生知情意行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程,注重其整體功能,故D說(shuō)法正確。故選C。20.“我走月亮走,我停月亮停?!边@種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是()。A.永久客體性B.不恒常性C.自我中心D.不可逆性答案:C解析:自我中心指不能從對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,以為每個(gè)人看到的世界正如他自己所看到的一樣。21.教師最基本的權(quán)利是()。A.科研學(xué)術(shù)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.民主管理權(quán)D.指導(dǎo)學(xué)生權(quán)答案:B解析:教師代表教育行政部門或?qū)W校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)和管理,在這一過(guò)程中,教師享有教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)等。教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。22.自我調(diào)控系統(tǒng)是指以()為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)。A.自我認(rèn)識(shí)B.自我意識(shí)C.自我體驗(yàn)D.自我控制答案:B解析:自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。23.小紅在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。小紅的這種認(rèn)知方式屬于()。A.智者型B.沉思型C.輻合型D.場(chǎng)獨(dú)立性答案:C解析:輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí),運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。24.程序教學(xué)理論的代表人物是()。A.羅杰斯B.布盧姆C.斯金納D.皮亞杰答案:C解析:斯金納是美國(guó)新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派的代表人物。他以“操作性條件反射學(xué)說(shuō)”和強(qiáng)化理論為基礎(chǔ),建立了程序教學(xué)的基本理論,對(duì)美國(guó)和世界的教育產(chǎn)生了較大影響,從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽(yù)。25.分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于解決問(wèn)題的()階段。A.提出問(wèn)題B.明確問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案:B解析:?jiǎn)栴}解決包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(即提出問(wèn)題)、明確問(wèn)題(即分析問(wèn)題)、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)過(guò)程。分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于解決問(wèn)題的明確問(wèn)題階段。26.班杜拉提出動(dòng)機(jī)發(fā)展四個(gè)過(guò)程是注意、保持、再現(xiàn)和()。A.動(dòng)作再現(xiàn)B.動(dòng)機(jī)C.反饋D.結(jié)果再現(xiàn)答案:B解析:班杜拉認(rèn)為動(dòng)機(jī)發(fā)展過(guò)程包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)過(guò)程。故選B。27.教材的主體部分是()。A.講授提綱和講義B.教科書(shū)和參考書(shū)C.教科書(shū)和講義D.講義和參考書(shū)答案:C解析:教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教科書(shū)和講義是其中的主體部分。其他還有參考書(shū)、講授提綱等。28.在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是()。A.教育管理制度B.對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C.對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定D.對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案:B解析:教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個(gè)組成部分:第一,教育目的應(yīng)該就通過(guò)教育期望培養(yǎng)具有何種社會(huì)價(jià)值的社會(huì)成員作出規(guī)定,也就是通常所說(shuō)的教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu),在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問(wèn)題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。29.布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()。A.百科全書(shū)式課程理論B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案:D解析:布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論,他認(rèn)為無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是學(xué)科基本的原理、基礎(chǔ)的公理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價(jià)值是豐富的,主要表現(xiàn)在四方面:(1)懂得基本原理可以使學(xué)科更容易理解;(2)有利于識(shí)記,特別有利于意義識(shí)記;(3)能促進(jìn)知識(shí)技能的遷移;(4)可以溝通高級(jí)知識(shí)與初級(jí)知識(shí)。30.班級(jí)管理的功能不包括()。A.統(tǒng)一化功能B.社會(huì)化功能C.個(gè)性化功能D.教育性功能答案:A解析:班級(jí)管理的功能有:社會(huì)化功能、個(gè)性化功能和教育性功能。31.分組教學(xué)是班級(jí)授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和()。A.成績(jī)分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案:A解析:分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)是對(duì)班級(jí)授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)。32.()作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。A.教師職業(yè)道德原則B.教師職業(yè)道德規(guī)范C.教師職業(yè)道德范疇D.教師職業(yè)道德內(nèi)容答案:A解析:教師職業(yè)道德原則作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。因此,正確答案是A。33.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到()。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案:D解析:德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到德育內(nèi)容上。德育目標(biāo)與德育內(nèi)容是抽象與具體的關(guān)系。34.教育的勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是()。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)B.天降生民C.《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》D.上帝造人答案:C解析:教育的勞動(dòng)起源說(shuō)是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》。35.下列匯率變動(dòng)對(duì)國(guó)際收支、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)影響的說(shuō)法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲(chǔ)備升值D.本幣貶值會(huì)影響國(guó)內(nèi)物價(jià)總指數(shù)下降答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。本幣貶值,有利于本國(guó)的出口,不利于本國(guó)的進(jìn)口。因此,本題選B。36.學(xué)生熟練地閱讀課文,既有預(yù)定的目的,又不需要意志努力。這種活動(dòng)中的注意是()A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.選擇性注意答案:C解析:有意后注意也稱隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它同時(shí)具有無(wú)意注意和有意注意的某些特征,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。37.道爾頓制的主要內(nèi)容不包括的是()。A.實(shí)行導(dǎo)生制B.實(shí)行學(xué)分制C.把教室改成作業(yè)實(shí)D.改良班級(jí)授課制答案:A38.我國(guó)《教師法》規(guī)定:教師享有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”的權(quán)利。這頂權(quán)利屬于()。A.教育教學(xué)權(quán)B.學(xué)術(shù)自由權(quán)C.評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)D.參與學(xué)校管理權(quán)答案:C39.下列為以相對(duì)論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)開(kāi)辟道路的物理成就是()。A.電子計(jì)算機(jī)的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案:C解析:40.在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中,對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度長(zhǎng)期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊(duì)答案:D解析:本題考查的是政治常識(shí)。在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中,對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊(duì)。因此,本題選D。41.張某與李某簽訂了買賣合同,100萬(wàn)出售自己的房屋,并收取了李某交付的定金30萬(wàn)元整。因房?jī)r(jià)急速上漲,張某不想與李某繼續(xù)交易。此時(shí),張某應(yīng)向李某()。A.返還60萬(wàn)元B.返還50萬(wàn)元C.返還定金60萬(wàn)元并支付違約金D.返還30萬(wàn)元答案:B解析:本題考查民法。根據(jù)《擔(dān)保法》第九十一條規(guī)定:“定金的數(shù)額由當(dāng)事人約定,但不得超過(guò)主合同標(biāo)的額的百分之二十?!北景钢?,主合同標(biāo)的額為100萬(wàn),因此,定金最多只能有20萬(wàn)。該20萬(wàn)可以適用定金罰則,而剩余的10萬(wàn)應(yīng)當(dāng)退還給李某。AD錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,根據(jù)《合同法》第一百一十五條規(guī)定:“給付定金的一方不履行約定的債務(wù)的,無(wú)權(quán)要求返還定金;收受定金的一方不履行約定的債務(wù)的,應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金。”題目中,張某作為收受定金方,應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金,也就是40萬(wàn)。加上退還給李某的10萬(wàn),應(yīng)當(dāng)返還50萬(wàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《合同法》第一百一十六條的規(guī)定:“當(dāng)事人既約定違約金,又約定定金的,一方違約時(shí),對(duì)方可以選擇適用違約金或者定金條款?!痹谶x擇適用定金條款時(shí),不能同時(shí)選擇適用違約金條款,故正確答案為B。42.古語(yǔ)有云“一著不慎,滿盤皆輸”,下列與該古語(yǔ)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相同的是()。A.巧婦難為無(wú)米之炊B.牽一發(fā)而動(dòng)全身C.仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智D.望梅止渴,畫(huà)餅充饑答案:B解析:“一著不慎,滿盤皆輸”體現(xiàn)了事物間普遍聯(lián)系的哲學(xué)道理,B項(xiàng)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理與之相同。A項(xiàng)體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的,而意識(shí)是第二性的。C項(xiàng)體現(xiàn)的是人們對(duì)客觀因素的認(rèn)識(shí)受主觀因素的制約。D項(xiàng)體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。因此本題正確答案為B。43.公元前221年建立中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制國(guó)家的是()。A.西漢B.東晉C.秦朝D.商朝答案:C解析:本題考查的是歷史常識(shí)。公元前221年,秦國(guó)滅六國(guó)建立了秦朝,是中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的國(guó)家,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。44.在下列觀點(diǎn)中,能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的一項(xiàng)是()。A.不見(jiàn)高山,不見(jiàn)平川B.江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一孤之白也C.士別三日,當(dāng)刮目相看D.盛年不再來(lái),一日難再晨答案:B解析:本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律。江河的水之所以浩浩蕩蕩,并非一個(gè)源頭匯集而成;無(wú)比珍貴的皮衣,并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不見(jiàn)高山,不顯平川,體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,不符合題意。C項(xiàng)士別三日,當(dāng)刮目相看,體現(xiàn)了事物的不斷發(fā)展,不符合題意。D項(xiàng)盛年不再來(lái),一日難再晨,體現(xiàn)了時(shí)間具有一維性,不符合題意。因此,本題選B。45.下列選項(xiàng)中屬于犯罪預(yù)備的情形是()A.甲在小巷內(nèi)擋住乙欲行搶劫,卻被乙制服B.甲偷到手機(jī)后因價(jià)格尚未談妥,未出手便被抓獲C.甲尾隨深夜回家的空姐乙欲行不軌,被小區(qū)保安嚇退D.甲磨刀欲殺害有宅基地糾紛的鄰居乙,看到乙的幼子后心軟將刀扔掉答案:C解析:《刑法》第22條第1款規(guī)定:“為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的,是犯罪預(yù)備方面犯罪預(yù)備發(fā)生在準(zhǔn)備階段,另一方面犯罪預(yù)備在準(zhǔn)備階段因?yàn)橐庵疽酝獾脑蚨V?。甲在小巷?nèi)攔住乙欲行搶劫,已經(jīng)著手,因?yàn)橐庵疽酝獾脑蚨V?,定未遂排除A。甲偷到手機(jī)后未出手被抓獲,小件物品到手之后,脫離主人占有定既遂,排除B。甲想殺乙,因?yàn)樾能浂鴮⒌度拥?,屬于主?dòng)放棄犯罪定犯罪中止,排除D。故本題選C。46.“一切物質(zhì)都是由分子構(gòu)成的,分子是保持物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)的最小微?!保@是()的“分子學(xué)說(shuō)”的觀點(diǎn)。A.阿伏伽德羅B.拉瓦錫C.希金斯D.麥克斯韋答案:A解析:本題考查分子學(xué)說(shuō)。阿伏加德羅畢生致力于原子-分子學(xué)說(shuō)的研究,他首先引入了“分子”概念,并把它與原子概念相區(qū)別,指出原子是參加化學(xué)反應(yīng)的最小粒子,分子是能獨(dú)立存在的最小粒子,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。47.當(dāng)前中國(guó)面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素,也與中國(guó)國(guó)際地位的上升息息相關(guān)。這反映了()。A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.事物之間的因果聯(lián)系是復(fù)雜多樣的C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D.事物結(jié)構(gòu)變化會(huì)引起事物性質(zhì)的變化答案:B解析:因果聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)為一因一果,一果多因,一因多果,多因多果等,中國(guó)面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素,也與中國(guó)國(guó)際地位的上升息息相關(guān),體現(xiàn)了一果多因,故選B項(xiàng)。ACD項(xiàng)與題意不符。48.王某從事教師工作20余年,熱愛(ài)自己的教師職業(yè),對(duì)學(xué)生富于熱情,且善于了解學(xué)生的差異并充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),通過(guò)認(rèn)真鉆研教學(xué)技術(shù),具備了獨(dú)特的教育思想和理念,形成了成熟又獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這個(gè)事例屬于()A.教師專業(yè)理想的建立B.教師專業(yè)知識(shí)的拓展C.教師專業(yè)能力的發(fā)展D.教師專業(yè)自我的形成答案:D49.以下不屬于班杜拉對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行強(qiáng)化的方式的是()A.直接強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.榜樣強(qiáng)化答案:D50.【資料】在學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》時(shí),教師問(wèn):“誰(shuí)是最可愛(ài)的人呢?”一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,我是不是最可愛(ài)的人啊?”老師說(shuō):“你熱愛(ài)勞動(dòng),樂(lè)于助人,你是可愛(ài)的人;如果你能按時(shí)完成作業(yè),認(rèn)真聽(tīng)講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛(ài)的人。”材料中教師的做法正確嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:A二、多選題1.皮亞杰認(rèn)為,人的認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)主體與客體相互建構(gòu)的過(guò)程,其內(nèi)在的機(jī)制是()。A、同化B、異化C、順應(yīng)D、平衡化答案:AC解析:皮亞杰認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)涉及圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個(gè)概念。其中,同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí),把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即把環(huán)境因素納入已有的圖式中,使之成為自身的一部分,從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響,即改變?cè)袌D式,以適應(yīng)環(huán)境。個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。故選AC。2.學(xué)生的群體差異主要指的是()。A、學(xué)習(xí)方式差異B、社會(huì)文化差異C、年齡差異D、智力水平差異答案:BC解析:學(xué)習(xí)是教育心理學(xué)的研究對(duì)象的主體因素,任何教學(xué)手段必須通過(guò)學(xué)生而起作用。學(xué)生這一要素主要從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過(guò)程。一是群體差異,二是個(gè)體差異。其中,群體差異包括年齡、性別、社會(huì)文化差異等,年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異。因此,選項(xiàng)中社會(huì)文化差異和年齡差異屬于學(xué)生的群體差異。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng):均屬于學(xué)生的個(gè)體差異。個(gè)體差異包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。與題干不符,排除。故選BC。3.教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實(shí)效D.是否具有針對(duì)性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。因此,正確答案是ABC。4.現(xiàn)代教育的公共性特征主要有()。A、公平性B、公益性C、免費(fèi)性D、大眾性答案:AD解析:教育公共性的一種含義是指現(xiàn)代教育成為面向整個(gè)社會(huì)的公共事業(yè),它面向全體人民,為全體人民服務(wù),即體現(xiàn)大眾性。另外教育的公共性也指教育的公平性,即在提高大眾素質(zhì)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)精英。故選AD。5.中小學(xué)校在教學(xué)中運(yùn)用的現(xiàn)代教育技術(shù)手段,主要包括()。A.投影B.錄像C.錄音D.計(jì)算機(jī)答案:ABCD解析:現(xiàn)代教育技術(shù)是指利用現(xiàn)代化媒體技術(shù)(幻燈、投影、錄音、電視、多媒體)作為教育、教學(xué)的一種手段,運(yùn)用電教的特性和功能進(jìn)行多媒體教學(xué)。6.在編制課程表時(shí),下列做法不妥當(dāng)?shù)挠校ǎ?。A.語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂(lè)、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯(cuò)安排答案:ABC解析:語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課;音樂(lè)、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課;文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯(cuò)安排。7.課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程模式D.教材答案:ABD解析:在我國(guó),課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。8.中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A.練習(xí)法B.談話法C.講授法D.實(shí)驗(yàn)法答案:ABCD解析:練習(xí)法、談話法、教授法和實(shí)驗(yàn)法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。9.以下屬于班級(jí)授課制優(yōu)越性的有()。A.高效性B.循序漸進(jìn)性C.實(shí)踐性強(qiáng)D.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用答案:ABD解析:班級(jí)授課制缺乏實(shí)踐性,這是它的弊端之一。10.埃里克森的人格發(fā)展理論對(duì)中小學(xué)教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在()。A.給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法B.有助于教師因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥C.指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)D.有助于教師理解不同發(fā)展階段的學(xué)生所面臨的沖突類型答案:ABCD解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育意義:指出了人生的每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和所需要的支持和幫助,并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教學(xué)方法,這有助于教育工作者了解中小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突,從而采取相應(yīng)的措施,因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥。11.教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A.自律性實(shí)施B.他律性實(shí)施C.強(qiáng)制性實(shí)施D.非強(qiáng)制性實(shí)施答案:AB解析:教育法的實(shí)施有兩種方式,一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施,這叫做自律性的實(shí)施,即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施,由國(guó)家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施),即教育法的適用。12.我國(guó)所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育實(shí)際上是一種對(duì)兒童、青少年的基礎(chǔ)素質(zhì)的教育,其包括()。A.科研素質(zhì)B.身體和生理的素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.社會(huì)文化素質(zhì)答案:BCD解析:人的素質(zhì)是由生理、心理和社會(huì)素質(zhì)構(gòu)成,所以素質(zhì)教育就是圍繞著這個(gè)方面的提升進(jìn)行的。故正確答案為BCD。13.甲某、甲妻、甲子及鄰居王某正在甲家閑聊,甲家剛買的彩電爆炸,將他們不同程度的炸傷。有權(quán)要求生產(chǎn)者或銷售者賠償?shù)闹黧w是()。A.甲某B.甲妻C.甲子D.王某答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量法》第四十三條的規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、他人財(cái)產(chǎn)損害的,受害人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者要求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷售者要求賠償。屬于產(chǎn)品的生產(chǎn)者的責(zé)任,產(chǎn)品的銷售者賠償?shù)?,產(chǎn)品的銷售者有權(quán)向產(chǎn)品的生產(chǎn)者追償。屬于產(chǎn)品的銷售者的責(zé)任,產(chǎn)品的生產(chǎn)者賠償?shù)?,產(chǎn)品的生產(chǎn)者有權(quán)向產(chǎn)品的銷售者追償?!惫适芎θ私钥梢筚r償。因此,本題選ABCD。14.閱讀材料回答問(wèn)題:張紅從師范大學(xué)中文系畢業(yè)后應(yīng)聘到實(shí)驗(yàn)初中任教,剛剛參加工作,張紅躊躇滿志,決心要把自己所學(xué)的知識(shí)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生。她非常認(rèn)真地準(zhǔn)備了上課的資料,上網(wǎng)查了初中生的心理特點(diǎn)。但沒(méi)有想到第一節(jié)課就出現(xiàn)了問(wèn)題,自己準(zhǔn)備的內(nèi)容只講了半個(gè)小時(shí)就講完了,剩下的時(shí)間老師和學(xué)生都無(wú)所事事。特別是講課中和學(xué)生交流也遇到了障礙,自己的講課方式學(xué)生適應(yīng)不了,單一的教學(xué)方法使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣。下列對(duì)于張紅沒(méi)有上好這節(jié)課的原因分析正確的是()。A.張紅對(duì)待上課的態(tài)度不夠認(rèn)真B.教學(xué)中只注重使用以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法C.忽視了與學(xué)生特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法的使用.D.沒(méi)有去了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)情況E.沒(méi)有及時(shí)地根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)來(lái)調(diào)整教學(xué)安排答案:BCDE15.下列表述正確的是()A.四書(shū):《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》B.五經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《春秋》C.六藝:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)D.八卦:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌答案:ACD16.在商品價(jià)值量決定方面,正確的命題有()。A.商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品的價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C.商品的價(jià)值量是在同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的D.商品的價(jià)值量是在不同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的答案:AC17.毛澤東說(shuō):“邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法’、‘打主意’。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。”這說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更真實(shí)和可靠B.占有大量可靠的感性材料是形成“好主意”的前提條件C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力D.冥思苦索無(wú)助于“好辦法”“好主意”的產(chǎn)生答案:BC解析:感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),需要具備兩個(gè)條件,一是占有大量可靠的感性材料,二是對(duì)運(yùn)用科學(xué)思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作,如果沒(méi)有大量可靠的感性材料作為前提,單靠冥思苦索,是不會(huì)形成什么好辦法的,B應(yīng)選;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力,如果不參加社會(huì)實(shí)踐,不深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究,僅靠苦思冥索是不能形成什么好辦法的,C應(yīng)選;在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)都正確的前提下,理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更真實(shí)、更可靠,A排除;冥思苦索也是產(chǎn)生“好辦法”、“好主意”的必要條件,不能說(shuō)就完全沒(méi)有幫助,D排除。18.下列哪些屬于編年體史書(shū)?()A.《春秋》B.《左傳》C.《史記》D.《漢書(shū)》答案:AB解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)正確,《春秋》是中國(guó)現(xiàn)存第一部編年體的史書(shū)。儒家經(jīng)典之一。以魯國(guó)十二公為次序,起于魯隱公元年(公元前722年),迄于魯哀公十四年(公元前481年)。B項(xiàng)正確,《左傳》是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編

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