2022年山西省陽泉市鎮(zhèn)烏玉中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁
2022年山西省陽泉市鎮(zhèn)烏玉中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析_第2頁
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2022年山西省陽泉市鎮(zhèn)烏玉中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.古代中央政府對西藏管轄不斷加強(qiáng),其中設(shè)置駐藏大臣的朝代是(

)A唐朝

B宋朝

C元朝

D清朝參考答案:D2.拉斐爾擅長畫圣母像,他筆下的眾多圣母充滿人情和母愛,這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(

)A、蒙昧主義思想

B、人文主義思想

C、禁欲主義思想

D、浪漫主義思想?yún)⒖即鸢福築3.明朝的內(nèi)閣距離皇帝寢宮1000米,清朝的軍機(jī)處距離皇帝寢宮只有50米。政務(wù)中心逐步靠近皇帝寢宮的這一過程,從本質(zhì)上體現(xiàn)了A.皇宮建筑布局愈益合理

B.政府行政效能不斷提高

C.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)

D.君主專制的不斷強(qiáng)化

參考答案:D4.“秦始皇統(tǒng)一六國,在文字改革的歷史上留下了以秦文為標(biāo)記的里程碑,從而結(jié)束了春秋戰(zhàn)國文字異形化、不統(tǒng)一的局面?!毕铝蟹袭?dāng)時“秦文”字體特征的是參考答案:秦朝書同文,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體,A項(xiàng)為篆體,符合題意,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是楷書,故B項(xiàng)錯誤;C為行書,故C項(xiàng)錯誤;D項(xiàng)為草書,故D項(xiàng)錯誤。A5.新文化運(yùn)動的實(shí)質(zhì)是A.傳播馬克思主義

B.是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動

C.給專制主義和傳統(tǒng)禮教空前沉重的打擊

D.促進(jìn)了青年知識分子的覺醒參考答案:B6.“只要和平還有一線希望,我決不放棄和平的希望,也不放棄爭取和平的努力.……只要戰(zhàn)爭還沒有開始,總是有希望防止它爆發(fā)的。你們知道,我正在為爭取和平而努力到最后一刻”。此番言論者A.同情德國在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的遭遇

B.對德國的侵略要求妥協(xié)退讓C.對德國的擴(kuò)軍備戰(zhàn)妥協(xié)退讓

D.對德國進(jìn)軍萊茵區(qū)妥協(xié)退讓參考答案:B7.與16世紀(jì)的文藝復(fù)興相比,18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動所宣揚(yáng)的價值觀的新作用是()A.把人們從禁欲主義的束縛下解放出來B.把人從羅馬教皇的控制下解放出來C.其思想成為資產(chǎn)階級反對封建專制統(tǒng)治的思想武器D.對自然科學(xué)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用參考答案:C8.黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同之處是A.批判君主專制

B.反對經(jīng)世致用

C.提倡重農(nóng)抑商

D.主張學(xué)習(xí)西方參考答案:A考查明清之際的儒家思想。依據(jù)所學(xué),明清之際,儒家思想出現(xiàn)了新的現(xiàn)象,以黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表的進(jìn)步思想家,主張經(jīng)世致用和工商皆本,反對君主專制。分析選項(xiàng),A項(xiàng)符合題意,B、C錯誤,D明顯不符題意的,故應(yīng)選A。9.鑒于經(jīng)書輾轉(zhuǎn)抄寫,錯誤很多,東漢熹平年間,漢靈帝命人寫定《尚書》《春秋》等七部經(jīng)典。七部經(jīng)典用標(biāo)準(zhǔn)的八分隸書體寫成,刻成46方石碑,立于太學(xué),以便學(xué)人校對是正,被稱為“熹平石經(jīng)”。對此理解正確的是A.儒家經(jīng)典在焚書坑儒后大多遺失損毀B.我國古代書法藝術(shù)開始進(jìn)入自覺階段C.朝廷注重儒家經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化D.標(biāo)志著儒學(xué)成為官方推崇的正統(tǒng)思想?yún)⒖即鸢福篊【詳解】“熹平石經(jīng)”立于太學(xué),以便學(xué)人校對是正,說明統(tǒng)治者注重儒家經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)與材料無關(guān),排除。魏晉時期,我國古代書法藝術(shù)開始進(jìn)入自覺階段,故B項(xiàng)錯誤。標(biāo)志著儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的是漢武帝時的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,故D項(xiàng)錯誤。10.有人認(rèn)為,中國古代政治從西周時期的“禮儀政治”到大秦帝國時代的郡縣制、官僚制度和法律控制,無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。這里“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是A.禮儀與政治分離B.從人治到法治C.國家管理制度化D.為民主政治奠基參考答案:C在秦朝加強(qiáng)對國家管理的一系列措施中,注重的是禮法并重,故A錯誤;秦朝開創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度,仍然是人治,故B錯誤;根據(jù)材料信息“郡縣制、官僚制和法律控制手段,無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種現(xiàn)代化趨勢”可知,秦朝管理國家已有了明確的制度規(guī)定,故C正確;秦朝建立的制度依然是專制制度,并非民主政治,故D錯誤。11.在打開的電視機(jī)面前,我們退返到無邪的嬰兒狀態(tài),我們的頭腦成為一個受動而直通的頻道,不經(jīng)過大腦的思維轉(zhuǎn)換,連綿不盡的直觀形象不斷直接轟擊我們的視網(wǎng)膜。該材料表明電視視A.使人們成為被動接受信息的工具B.滿足了人們的審美和精神需求C.加快了信息的傳播和文化的交流D.深刻地改變了人們的生活方式參考答案:A材料信息表明了電視給人們帶來消極影響,反映了電視使人們成為被動接受信息的工具,弱化的人們的思維活動,故A項(xiàng)正確;BCD是材料反映的積極影響,但是不符合材料信息,故錯誤。點(diǎn)機(jī)構(gòu):本題解題關(guān)鍵是簡化材料信息,本題信息可簡化為:電視使人們成為被動接受信息的工具,弱化的人們的思維活動。12.康熙即位時,清王朝面臨的嚴(yán)峻形勢有①地方割據(jù)勢力對中央集權(quán)造成威脅

②臺灣被荷蘭殖民侵略者占據(jù)③沙俄勢力侵入黑龍江流域

④北部的突厥勢力十分強(qiáng)大A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:B13.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上,針對教師提出的“對比宋明理學(xué)和文藝復(fù)興的不同之處”,某學(xué)習(xí)小組得出下列四個結(jié)論,以下觀點(diǎn)正確的是①前者以儒家道德壓制個人欲求,后者提倡思想自由②前者以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),后者以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)③前者服務(wù)于官僚政治,后者服務(wù)于新興的資產(chǎn)階級④前者受到統(tǒng)治者的重視,后者遭到封建專制王權(quán)的壓制A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:B14.“井岡山,兩件寶;歷史紅,山林好。”這句話是對井岡山特點(diǎn)的高度概括。下列“紅”事件發(fā)生在井岡山的是A.毛澤東發(fā)動秋收起義

B.中央紅軍開始長征C.彭德懷建立湘贛革命根據(jù)地

D.粉碎國民黨第五次“圍剿”參考答案:C15.公元前5世紀(jì),希臘城邦孕育出一個新的思想流派——智者學(xué)派,他們的主要觀點(diǎn)有①從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會②從認(rèn)識社會轉(zhuǎn)移到認(rèn)識自然③提倡懷疑,反對迷信④以培養(yǎng)公私兼顧的好公民為自己的任務(wù)A.②③④B.①③④C.①②③④D.③④參考答案:B智者學(xué)派是從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會,也提倡懷疑、反對迷信、也培養(yǎng)公私兼顧的好公民為民主政治打下基礎(chǔ),但不是從認(rèn)識社會轉(zhuǎn)移到認(rèn)識自然,所以本題只有選B才是符合題意的,正確。16.“一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國,不顧時勢,安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺?!保R克思語)出現(xiàn)上述現(xiàn)象的最直接原因是A.自給自足的的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)

B.清朝政府實(shí)施海禁政策C.中國專制主義統(tǒng)治的需要

D.資本主義萌芽發(fā)展緩慢參考答案:B17.“務(wù)須讓西方列強(qiáng)進(jìn)入中華帝國的北方口岸和首都。馬戛爾尼那時的歲月已經(jīng)遠(yuǎn)去,如今法英兩國要與天子本人,而不是地方代表,要在朝廷宮中,而不是在總督府等衙門,繼續(xù)商談已從帝國南部或中部重鎮(zhèn)開始的關(guān)系?!睘榇宋鞣搅袕?qiáng)發(fā)動的戰(zhàn)爭是A.第一次鴉片戰(zhàn)爭

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

D.日本全面侵華戰(zhàn)爭參考答案:B18.二戰(zhàn)結(jié)束后初期,美國《外交季刊》斷言,“蘇聯(lián)將從世界大國的名單中被勾銷”。這反映了西方輿論(

)

A.對蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興持懷疑態(tài)度B.主張進(jìn)行“冷戰(zhàn)”以遏制蘇聯(lián)

C.認(rèn)為應(yīng)對蘇聯(lián)實(shí)行和平演變戰(zhàn)略D.主張展開軍備競賽以拖垮蘇聯(lián)

參考答案:A19.如果讓你進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí),你選擇的主題是毛澤東思想在中共開創(chuàng)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭,奪取政權(quán)新局面時期的發(fā)展,你應(yīng)該借助的歷史資料是(

A.《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》

B.《星星之火,可以燎原》

C.《新民主主義論》

D.《論人民民主專政》參考答案:B20.從社會進(jìn)步和制度創(chuàng)新角度看,20世紀(jì)初期國際社會最重大的事件是(

A英國君主立憲制的建立

B俄國十月革命的勝利C馬克思主義誕生

D中國清王朝被推翻參考答案:B21.小明在閱讀盧梭的文章時,看到一句話:“沒有一個人富得能夠購買他人,沒有一個人窮得被迫出賣自己?!睂Υ耍∶鞑簧趵斫?。請你幫他分析,上述言論表明了盧梭A.強(qiáng)烈反對財(cái)產(chǎn)私有制

B.主張廢除資產(chǎn)階級私有制C.向往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會

D.反對貧富懸殊而不反對私有制參考答案:D22.《俄國史》載,20世紀(jì)20年代,“社會主義商店”雖然享有政府的優(yōu)惠待遇和較低價格。但常被人認(rèn)為“不如私人商店”。因?yàn)樗饺松痰暌话隳芴峁└旖?、更舒適的服務(wù)和較好的質(zhì)量、較多的品種。這表明A.新經(jīng)濟(jì)政策削弱了無產(chǎn)階級專政

B.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施促進(jìn)了市場競爭C.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策弊端日益顯現(xiàn)

D.經(jīng)濟(jì)狀況的惡化催生了新經(jīng)濟(jì)政策參考答案:B23.1830年7月27—29日,法國議會將路易·菲利浦推上最高權(quán)力寶座,史稱“光榮三日”?!肮鈽s”的含義源自英國“光榮革命”據(jù)此可以推斷“光榮三日”A.推翻了拿破侖帝國

B.在法國建立共和國C.沒有發(fā)生大規(guī)模流血沖突

D.第一次建立了君主立憲制參考答案:C24.2010年央視春晚成龍深情演唱《國家》,歌曲將國的強(qiáng)大與家的祥和完美呈現(xiàn),詮釋了國與家的血脈相連,讓億萬中國人在感動之余也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。古代把“國”與“家”結(jié)合起來的制度是(

)A.王位繼承制

B.分封制

C.宗法制

D.君主專制參考答案:C25.二十世紀(jì)五六十年代,一位中國詩人寫道:“彩霞里伊水似飛舞,白云中洛河似龍騰,看茫茫綠樹大海,排排煙筒森林?!边@反映了()A.人們的環(huán)保意識逐步增強(qiáng)

B.社會主義改造的完成C.追求工業(yè)化的發(fā)展目標(biāo)

D.詩歌創(chuàng)作脫離社會現(xiàn)實(shí)參考答案:C26.在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史上先后發(fā)生了巴黎公社革命和俄國十月革命。下列關(guān)于它們的說法不正確的是A.都打碎了舊的資產(chǎn)階級國家機(jī)器,建立了新的無產(chǎn)階級國家機(jī)器B.都剝奪了資本家的資本,體現(xiàn)出無產(chǎn)階級專政的特點(diǎn)C.都是在革命時機(jī)成熟的情況下發(fā)生的D.都豐富了馬克思主義學(xué)說參考答案:C27.新中國在尖端科技領(lǐng)域取得下列重大成就,已跨入世界先進(jìn)國家行列的有①核技術(shù)

②空間技術(shù)

③信息技術(shù)

④運(yùn)載火箭技術(shù)A.①②③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④參考答案:B28.近代大學(xué)者王國維說過:“凡一代有一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道?!睂@段話理解正確的有()①離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了②元曲“托體稍卑”,源于民間通俗文學(xué),開始時文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④認(rèn)為元曲和唐詩、宋詞都是一個時代文學(xué)的代表,肯定了元曲的地位A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④參考答案:D離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲等后來并未消亡,本題凡是含①均是錯誤的,選D是符合題意的,正確;選項(xiàng)A含①不符合題意,排除;選項(xiàng)B含①不符合題意,排除;選項(xiàng)C含①不符合題意,排除;故本題選D。29.譚鑫培(1847—1917)(藝名小叫天)出身于梨園世家,其父譚志道最初由業(yè)余愛好者“下?!睘槌{(diào)(漢劇)演員,應(yīng)工老旦,兼演老生,“因其聲狹音亢,尤如鷚鳥鳴叫,鷚鳥俗稱‘叫天子’,遂叫藝名‘叫天’”……23歲時,譚鑫培回到北京,以武生應(yīng)工塔享譽(yù)一時的三慶班演出,以演出?神州擂??攻潼關(guān)?等武生戲?!?jīng)常奉昇平署的傳差,到皇家宮廷及園林為慈禧太后、光緒帝以及王公大臣演出,深得慈禧以及王公的喜愛。關(guān)于譚鑫培,下列說法錯誤的是A.曾主演中國人自己攝制的第一部影片B.其“叫天”唱腔與“水磨腔”破為相似C.所在的“三慶班”為最早進(jìn)京的徽戲班D.可能到過頤和園的“德和園”演出參考答案:B結(jié)合所學(xué)知識,“叫天”唱腔聲狹音亢,而“水磨腔”的特點(diǎn)是輕柔委婉,二者不相似,故B項(xiàng)表述錯誤,符合題干要求;《定軍山》是中國人自己拍攝的第一部電影,在北京豐泰照相館拍攝并在前門大觀樓放映,譚鑫培主演,A正確;三慶班是中國清朝中后期活躍于北京的徽班之一,譚鑫培是“三慶班”出身,他所在的“三慶班”為最早進(jìn)京的徽戲班,C正確;根據(jù)“……他經(jīng)常昇平署的傳差,到皇家宮廷及園林為慈禧太后、光緒帝以及王公大臣演出,深得慈禧以及王公的喜愛”可以推斷他可能到過頤和園內(nèi)的“德和園”演出,D正確。故答案選B。30.下列關(guān)于八七會議的表述正確的是

A.會議是在紅軍第五次反“圍剿”失敗后召開的

B.確定了土地革命和武裝反抗國民黨統(tǒng)治的總方針

C.標(biāo)志著中共創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始

D.事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.中外歷史重大改革證明,影響其成敗的一個至關(guān)重要的因素是人才問題。

用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的,沒有人愿意因豆子抓鬮的辦法來雇用一個舵手或建筑師或奏笛子的人……而在這些事上如果做錯了的話,其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯誤輕得多?!K格拉底

(1)列舉在蘇格拉底時代,雅典公民用“豆子抓鬮的辦法”可以擔(dān)任的公職。(2分)簡述蘇格拉底對“豆子抓鬮的辦法”的態(tài)度及原因。(4分)能得甲首一者,賞爵一級,益田一頃,益宅九畝,一除庶子一人,乃得人兵官之吏?!渡叹龝ぞ硟?nèi)》

故曰:強(qiáng)者必剛斗其意,斗則力盡,力盡則備。是故無敵于海內(nèi)?!渡叹龝ち⒈尽?/p>

(2)閱讀上述材料,概括指出商鞅變法對于秦國軍事人才的獎勵制度和目的。(4分)

策進(jìn)士者,若曰邦家之大計(jì)何先,治人之要務(wù)何急,政教之利害何大,安邊之計(jì)策何出,使之以時務(wù)之所宜言之,不直以章句聲病累其心?!醢彩杜R川先生文集·取材》

(3)在上則材料中,王安石認(rèn)為進(jìn)士科的考試內(nèi)容應(yīng)該是什么?(2分)結(jié)合所學(xué)指出其目的。(2分)變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校。——梁啟超《變法通議》(4)依據(jù)材料,結(jié)合史實(shí),指出近代維新變法運(yùn)動在“開學(xué)?!狈矫娴臍v史貢獻(xiàn)。(2分)參考答案:(1)公職:議事會議員、公民法庭陪審員等。(2分。寫出一個即可得滿分)態(tài)度:反對(2分)原因:直接民主泛濫,導(dǎo)致人才誤用,不利民主政治發(fā)展。(“有思想力的人是萬物的尺度”)(2分)(2)制度:實(shí)行二十等爵制。(2分)

目的:“強(qiáng)兵”。(2分)(3)內(nèi)容:時務(wù)。(2分)

目的:造就和選拔能夠治理國家的人才。(2分)(4)歷史貢獻(xiàn):設(shè)立京師大學(xué)堂和各地中小學(xué)堂。(2分)32.“民本”、“農(nóng)本”思想是我國傳統(tǒng)思想的重要內(nèi)容,據(jù)此回答下列各題。(1)這兩種思想最早分別由誰提出?(2分)(2)唐朝統(tǒng)治者是如何認(rèn)識與實(shí)踐“民本”與“農(nóng)本”思想的?取得了什么成果?(6分)(3)明清時期,黃宗羲、顧炎武等進(jìn)步思想家,在對“農(nóng)本”思想提出質(zhì)疑的同時,對“人本”思想又有了進(jìn)一步發(fā)展,請說出其相關(guān)主張。(2分)(4)我們今天應(yīng)如何對待這兩種思想?(2分)參考答案:答案:(1)“民本”:孔子;“農(nóng)本”:商鞅(2分)(2)“民本”唐太宗反復(fù)強(qiáng)調(diào)“存百姓”的思想。推行租庸調(diào)制,減輕農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān),并多次減免租稅。(2分)“農(nóng)本”:唐太宗勸課農(nóng)桑,興修水利;武則天與唐玄宗也都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(2分)成果:促進(jìn)社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,相繼出現(xiàn)了貞觀之治、開元盛世局面。(2分)(3)黃宗羲反對重農(nóng)抑商,提出“工商皆本”的主張。(1分)顧炎武反對君主專制政治,提出“以天下之權(quán),寄天下之人”。(答黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”亦可。)(1分)(4)“人本”:發(fā)揚(yáng)光大這一傳統(tǒng)思想,堅(jiān)持把人民的利益放在首位,并賦予“人本”思想以豐富的時代內(nèi)涵?!稗r(nóng)本”:重視農(nóng)業(yè),把農(nóng)業(yè)放在重要的戰(zhàn)略位置,當(dāng)然,不能抑制或輕視工商業(yè)。(2分)33.謠讖是帶有一定目的性、被當(dāng)做預(yù)言來傳唱的歌謠。后周時,有人制造“點(diǎn)檢作天子”的謠讖,周世宗為絕后患,撤掉殿前都點(diǎn)檢張永德,以趙匡胤代之。后來趙匡胤推翻后周,建立宋朝。這說明謠讖()A.可以預(yù)示歷史的走向B.可以改變歷史的走向C.與歷史現(xiàn)象吻合屬于必然D.與歷史現(xiàn)象吻合屬于偶然參考答案:D試題分析:據(jù)材料提到,后周時,有人制造“點(diǎn)檢作天子”的謠讖,周世宗為絕后患,撤掉殿前都點(diǎn)檢張永德,以趙匡胤代之。后來趙匡胤推翻后周,建立宋朝,結(jié)合所學(xué)知識可知,謠讖與歷史現(xiàn)象吻合屬于偶然,故D正確。謠讖沒有科學(xué)性,不可能預(yù)示歷史的走向,故A排除。謠讖沒有科學(xué)性,也不可能改變歷史的走向,故B排除。謠讖沒有科學(xué)性,與歷史現(xiàn)象吻合屬于偶然,故C排除??键c(diǎn):古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·北宋建立與謠讖34.閱讀下列材料,回答問題。

材料一

英國的兒童福利制度建立的早而且比較完備。在16世紀(jì)以前,英國社會普遍認(rèn)為“家庭是兒童成長的最佳場所,父母是兒童的最佳照顧者,兒童問題是個人私事,兒童照顧主要是家庭責(zé)任和父母的義務(wù)”……然而伴隨工業(yè)革命的到耒,生產(chǎn)力的發(fā)展所帶來的失業(yè)率增加,城鄉(xiāng)差距加大,貧困人口增多等一系列問題,使傳統(tǒng)的兒童救助工作已無法滿足社會需求。此時,

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