2022上海市閔行區(qū)莘松中學(xué)高二政治月考試題含解析_第1頁
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2022上海市閔行區(qū)莘松中學(xué)高二政治月考試題含解析_第3頁
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文檔簡介

2022上海市閔行區(qū)莘松中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.美國國家政策的一個明顯特點,是在向發(fā)展中國家輸出“新經(jīng)濟”、“高科技”時,將文化滲透于其中,竭力推銷自己的價值觀,以推行強權(quán)政治。這體現(xiàn)了A.國際文化交流中充滿霸權(quán)主義色彩B.文化與政治相互交融C.不同民族文化具有強弱優(yōu)劣之分D.一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定參考答案:B2.《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅巖》等優(yōu)秀文化作品,曾影響了20世紀一代人的成長,這說明(

)A.文學(xué)作品有時代性,不同時代有不同的文學(xué)作品B.當(dāng)時文化活動少,文學(xué)作品匱乏C.文化影響著人的交往方式和交往活動D.人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人參考答案:D3.東漢哲學(xué)家王符說:“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大。”北宋史學(xué)家司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@兩句名言反映的共同道理是A.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互影響、相互促進

B.只有提高道德修養(yǎng)才能提高科學(xué)文化水平C.思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是一致的D.思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要參考答案:A4.上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想,國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲,鳳陽花鼓”等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請結(jié)合上述材料,分析說明其中蘊含的中華文化特征。參考答案:(1)悠久的“和諧”思想,上下五千年文明的精華等,說明中華文化歷史悠久、一脈相承,體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特征。(2)豐富的中國元素,獨特的徽派建筑,多樣的民間藝術(shù)等,說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣,體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。(3)各種文化和諧共處,體現(xiàn)了中華文化的包容性(或“中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性”)。本題以上海世博會為話題設(shè)置背景材料,從《文化生活》的角度設(shè)置相關(guān)問題,考查考生對中華文化基本特征等有關(guān)知識點的掌握,著重考查考生調(diào)動和運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。本題要求考生結(jié)合上述材料,分析說明其中蘊含的中華文化特征,屬于體現(xiàn)類的解答題。本題需要考生明確中華文化的特征,包括源遠流長和博大精深,中華文化還具有極大的包容性,需要和材料結(jié)合即可。點睛:中華文化的兩個基本特征及其關(guān)系:中華文化的兩個基本特征是源遠流長和博大精深:(1)二者的區(qū)別:①側(cè)重點不同:源遠流長側(cè)重于從動態(tài)上,即中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征,表明中華文化歷史悠久,在歷史發(fā)展長河中從未中斷過。博大精深側(cè)重于從靜態(tài)上,即中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征,表明中華文化獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷。②二者的見證或表現(xiàn)不同:漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠流長的見證。我國的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證。(2)二者的聯(lián)系:①都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征。②中華文化特有的包容性是中華文化源遠流長和博大精深的原因。5.假定當(dāng)A商品的互補品價格下降10%時,A商品需求變動量為20單位;當(dāng)A商品的替代品價格上升10%時,A商品需求變動量為30單位。如果其他條件不變,當(dāng)A商品的互補品價格下降10%、替代品價格上升10%同時出現(xiàn)時,那么,A商品的需求數(shù)量A.增加50單位

B.減少50單位

C.增加10單位

D.減少10單位參考答案:A6.溫家寶總理多次強調(diào),我們不僅要通過發(fā)展“做大”社會財富蛋糕,也要通過合理的分配制度把蛋糕“分好”。這要求我們必須正確處理A.收入與消費的關(guān)系

B.生產(chǎn)與消費的關(guān)系C.效率與公平的關(guān)系

D.生產(chǎn)與交換的關(guān)系參考答案:C7.下列活動屬于文化現(xiàn)象的有:(

)①2012年11月8日召開中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會

②2012年12月15召開中央經(jīng)濟工作會議

③科學(xué)家進行科學(xué)研究

④欣賞中國好聲音

⑤觀看十二屆運動會A.①②③

B.②③④

C.①④⑤

D.③④⑤參考答案:D8.下列對馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)范疇的認識正確的有①物質(zhì)是指自然界、人類社會中各種物質(zhì)具體形態(tài)的集合②物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在③物質(zhì)概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)④物質(zhì)撇開了事物的具體形態(tài),是抽象的、不可捉摸的A.①②

B.②③

C.①④

D.①③參考答案:B9.矛盾是指:(

)A.自相矛盾B.人們遇到的問題C.客觀事物包含的對立統(tǒng)一關(guān)系D.階級斗爭參考答案:C10.2011年3月5日溫家寶在全國人大作政府工作報告時指出:要加強和規(guī)范行政執(zhí)法行為,努力提高政府依法行政的水平。要努力提高政府依法行政的水平,除政府必須堅持依法行政的基本原則外,還要做到(

)①加強立法職能,提高立法質(zhì)量

②加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè)

③深化行政管理體制改革

④審慎行使權(quán)力科學(xué)民主決策A.①②③B.①③④

C.②③④D.①②④參考答案:C11.近年來,一種新的祭祖方式在網(wǎng)絡(luò)上悄然流行。網(wǎng)上祭祖這種方式既節(jié)省時間又經(jīng)濟環(huán)保,尤其是為許多遠在異鄉(xiāng)的游子提供了極大的方便。下面對這種祭祖方式看法正確的是

①網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物,必定戰(zhàn)勝舊事物

②網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律,具有強大的生命力

③網(wǎng)上祭祖作為新出現(xiàn)的事物要被大眾接受需要一個過程

④網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢,不可能成為新事物

A.①③

B.②③

C.①②

D.①④

參考答案:B12.三十多年來,中國人的拜年方式經(jīng)歷了從電報、書信到電話、短信、電子郵件、QQ乃至微博的變遷。這意味著科技進步(

)A.是文化創(chuàng)新的根本動力

B.加快了新傳媒代替舊傳媒C.推動了文化的交流與融合

D.豐富了文化傳播的方式

參考答案:D13.韓非認為“世異則事異,事異則備變”,下列說法與此包含哲學(xué)觀點一致的是A.《易經(jīng)》:“窮則變,變則通,通則久”B.董仲舒:“道之大原出于天,天不變道亦不變”C.貝克萊:“存在就是被感知”

D.孔子:“君子和而不同,小人同而不和”參考答案:A14.“為盲胞讀書”公益活動近期風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。社交網(wǎng)絡(luò)用戶關(guān)注“為盲胞讀書”公眾號,就能收取一段文字,利用網(wǎng)絡(luò)平臺的1分鐘語音功能朗讀,系統(tǒng)會將收集到的語音合成為溫暖的有聲書。每人捐獻1分鐘聲音,涓涓細流匯合成汪洋大海,可以幫助盲人享受到“聽書”的快樂??梢夾.質(zhì)變是量變的基礎(chǔ)

B.量變引起質(zhì)變C.要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定

D.要不失時機促成飛躍參考答案:B15.我國的水利建設(shè)在未來10年內(nèi)將投入4萬億元,到2020年,基本建成防洪抗旱減災(zāi)體系,從根本上扭轉(zhuǎn)水利建設(shè)明顯滯后的局面。在未來10年,對這4萬億元財政支出的主要作用可以表述為①促進社會公平,縮小收入差距②促進資源合理配置③確保國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行

④改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件,增強生態(tài)安全A.①②B.③④C.②③D.②④參考答案:D略16.災(zāi)害一般是在各種不利因素同時出現(xiàn)時發(fā)生的,對人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認識到①聯(lián)系是普遍的,任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果②聯(lián)系是多樣的,因此應(yīng)該全面地認識與事件有關(guān)的各種聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的,因此事件的發(fā)生與人的活動無關(guān)Ks5u④聯(lián)系是有條件的,因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:D17.藝術(shù)創(chuàng)作需要堅實的生活積累,正如王夫之所說:“身之所歷,目之所見,是鐵門坎?!边@表明(

)A.藝術(shù)創(chuàng)作必須是“身所歷”“目所見”

B.藝術(shù)創(chuàng)作于實踐C.藝術(shù)創(chuàng)作是文藝創(chuàng)作所特有的

D.藝術(shù)創(chuàng)作需要生活積累參考答案:B18.某部門投入某種商品生產(chǎn)過程中的人員不變,如果該部門的勞動生產(chǎn)率提高,那么該部門單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和單位商品的價值量的變化表現(xiàn)為()A.商品數(shù)量增大,單位商品的價值量不變

B.商品數(shù)量不變,單位商品的價值量增大C.商品數(shù)量增大,單位商品的價值量增大D.商品數(shù)量增大,單位商品的價值量減小參考答案:D19.甲商品價格(P甲)與乙商品需求量(Q乙)之間存在如圖6所示關(guān)系。在其他條件不變的情況下,下列判斷正確的是①甲商品的需求量受乙商品價格的影響②甲商品價格上升會使乙商品價格下降③甲商品價值量降低時,人們對乙商品的需求增加④人們的某一特定需要,甲乙兩種商品都可以滿足A.①②

B.①④C.②③

D.③④參考答案:B20.相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。民族文化的多樣性體現(xiàn)在(

)①語言文字

②宗教信仰

③思想理論

④文學(xué)藝術(shù)

⑤民居建筑

⑥人們的每次實踐活動A.①②③

B.①②③④

C.①②③④⑤

D.①②③④⑤⑥參考答案:C21.莫以善小而不為,在我國“微志愿”的概念逐漸被關(guān)注和推廣。微志愿提倡人人都是志愿者,不論何時何地,哪怕只有微少的時間,我們都能為志愿服務(wù)做貢獻。微志愿有利于(

①踐行社會主義榮辱觀

②弘揚中華美德,指引前進方向③建設(shè)社會主義精神文明

④建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:D22.中國科學(xué)院和中國工程院院士吳良鏞先生獲2012年國家最高科學(xué)技術(shù)獎。在談到建筑文化時,吳老強調(diào),“并不是說不能借鑒西方,我也不是反對標新立異,恰恰這是文化藝術(shù)最需要的。我本人就是留學(xué)生,也經(jīng)常出國和國外的建筑師接觸。這其中當(dāng)然得學(xué)習(xí)國外的東西,但不能照抄照搬?!边@段話告訴我們,文化發(fā)展應(yīng)當(dāng)①推陳出新,革故鼎新,反對因循守舊②繼承傳統(tǒng),古為今用,反對民族虛無③批判借鑒,洋為中用,反對全盤西化④取其精華,去其糟粕、反對文化復(fù)古主義A.①② B.①③ C.②③ D.②④參考答案:B23.近年來,惡搞是文化領(lǐng)域的“新時尚”。在一本暢銷書里,“詩仙”李白被重塑成一個古惑仔形象,被包裝成一個組織過黑社會,為美色打群架,甚至吃軟飯的著名“混混”。這給我們發(fā)展文化的啟示是(

)A.傳統(tǒng)文化需要推陳出新,革故鼎新

B.要積極發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

C.要堅持弘揚主旋律與提倡文化多樣化的統(tǒng)一D.繼承傳統(tǒng)文化應(yīng)該把經(jīng)濟效益放在第一位參考答案:C24.我國“十二五”規(guī)劃中指出,文化是國家振興和民族發(fā)展的強大力量,要增強我國文化軟實力,創(chuàng)新文化“走出去”模式,增強文化國際競爭力。據(jù)此回答1—2題。1、將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提到了國家戰(zhàn)略高度,其原因在于(

)①文化力量是民族凝聚力、生命力、創(chuàng)造力所在

②文化建設(shè)是滿足人民群眾生活需要的重要途徑

③文化是增強綜合國力的關(guān)鍵因素,是維系民族團結(jié)的精神紐帶

④文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供強力的精神動力和智力支持A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④2、創(chuàng)新文化“走出去”模式,就要(

)A.拒絕外來文化,維護文化安全

B.樹立品牌意識,保護好本民族文化C.積極引進具有市場競爭力的文化產(chǎn)品

D.開發(fā)我國的文化資源,提升民族文化的影響力參考答案:1、B

2、D略25.2012年廣州市天河區(qū)從幼兒園到中小學(xué)都要推行國民教育,將經(jīng)典教育在幼兒園和中小學(xué)全面鋪開。該區(qū)這么做的原因(

)①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

②中華文化源遠流長

③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

④經(jīng)典文化教育有利于弘揚民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:D26.面對困難,有人不思進取,屈服于惡劣環(huán)境;有人選擇逃避,躲在自己狹小的空間茍且偷生;但更多的人不甘平庸,努力改變著周圍惡劣的環(huán)境,并最終使整個環(huán)境因自己的個性而充滿魅力。這一社會現(xiàn)象體現(xiàn)了A.世界觀不同,人們處理問題的方法也就不同B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定價值觀D.有什么樣的方法論,就必然有什么樣的世界觀參考答案:A本題考查世界觀和方法論的關(guān)系。面對困難,不同的人選擇不同,這一社會現(xiàn)象體現(xiàn)了世界觀決定方法論,世界觀不同,人們處理問題的方法也就不同,A正確且符合題意;世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論,BD說法錯誤;C在材料中未體現(xiàn),應(yīng)排除;故本題答案選A?!军c睛】世界觀與方法論的關(guān)系:①區(qū)別:含義不同。世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法。②聯(lián)系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。27.近20年來,在我國居民的家庭開支中,用于購買商業(yè)保險的費用呈現(xiàn)出明顯的上升勢頭,保險業(yè)也因此而蓬勃發(fā)展。據(jù)此回答34~35題。34.我國居民用于購買商業(yè)保險的費用之所以會出現(xiàn)上升的勢頭,從根本上講,是因為()A.自然災(zāi)害頻繁發(fā)生

B.意外傷害事故越來越多C.人們的思想觀念轉(zhuǎn)變

D.經(jīng)濟發(fā)展和人民收入水平提高35.居民購買商業(yè)保險的目的在于()A.避免天災(zāi)人禍造成的財產(chǎn)損失

B.保障企業(yè)生產(chǎn)活動順利進行C.彌補意外損失,保障生活穩(wěn)定

D.積累資金,支援國家建設(shè)參考答案:DC略28.過去人們普遍認為,健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯,后來又認識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容,而現(xiàn)在人們對健康的認識還包括適應(yīng)社會的能力。從哲學(xué)上看,這表明(

)A.人在確定事物的標準上起主導(dǎo)作用

B.人的認識是一個無限、反復(fù)的發(fā)展過程C.客觀與主觀相符合是一個復(fù)雜的過程

D.事物的向前發(fā)展需要一定的主客觀條件參考答案:

B二、材料論述題(共3題,共44分)29.2012年7月31日中共中央政治局召開會議,分析研究上半年經(jīng)濟形勢和下半年經(jīng)濟工作。會議重申,把穩(wěn)增長放在更加重要的位置。閱讀材料,完成下列問題。材料一:改革開放以來,我國國民經(jīng)濟快速發(fā)展,人民收入較快增長,城鄉(xiāng)居民消費發(fā)生了重大變化。擴大消費,就要適應(yīng)居民消費的變化,緊緊把握消費需求變化規(guī)律,推動結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。(1)分析上述材料蘊涵了唯物論的哪些道理。(8分)材料二:對經(jīng)濟發(fā)展方式的認識,中國共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了一個探索過程。中國共產(chǎn)黨十四屆五中全會首次提出經(jīng)濟增長方式要從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變;十六屆五中全會提出要形成低投入、低消耗、低排放和高效率的節(jié)約型增長方式;十七大把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式作為戰(zhàn)略任務(wù),強調(diào)從需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、要素投入結(jié)構(gòu)三個方面加以轉(zhuǎn)變;十七屆五中全會把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式作為主線,更加注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性,并作出了具體部署……(2)用“追求真理”的有關(guān)知識分析說明黨對經(jīng)濟發(fā)展方式的探索過程。(8分)參考答案:(1)①物質(zhì)決定意識,要一切從實際出發(fā)。隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展,居民消費特點變了,擴大消費的措施要相應(yīng)變化。(4分)②事物運動是有規(guī)律的,要按規(guī)律辦事。要發(fā)揮主觀能動性,把握消費需求的變化規(guī)律。(4分)(2)①認識具有反復(fù)性、無限性、上升性。黨對經(jīng)濟發(fā)展方式的認識是永無休止的過程。(4分)②實踐是認識的基礎(chǔ),是認識發(fā)展的動力。在中國特色社會主義的偉大實踐中產(chǎn)生了對經(jīng)濟發(fā)展方式的認識,又推動了對經(jīng)濟發(fā)展方式認識的不斷發(fā)展。(4分)解析:第(1)問考查唯物論的知識,需要回答物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,以及規(guī)律客觀性與人的主觀能動性的關(guān)系。第(2)問需要回答

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