2023年深圳市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2023年深圳市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
2023年深圳市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第3頁(yè)
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PAGEPAGE452023年深圳市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()反映的是特定社會(huì)對(duì)受教育者的基本要求,是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的依據(jù)。A.受教育者B.教育目的C.教育效果D.培養(yǎng)目標(biāo)答案:B解析:教育目的是培養(yǎng)人的總目標(biāo),是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的依據(jù),它反映了特定社會(huì)對(duì)受教育者的基本要求。2.下列選項(xiàng)中沒有體現(xiàn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性的是()。A、教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教B、教師不斷更新教學(xué)方法C、教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D、教師在言行舉止上為學(xué)生作示范答案:D解析:教師在言行舉止上為學(xué)生作示范體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性,沒有體現(xiàn)出創(chuàng)造性。故選D。3.根據(jù)學(xué)生的成績(jī)?cè)诎嗉?jí)中的相對(duì)位置和名次,確定學(xué)生的成績(jī)?cè)谠摪鄬儆凇皟?yōu)”、“中”或“差”的教學(xué)評(píng)價(jià)屬于()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:D解析:相對(duì)性評(píng)價(jià)是用常模參照性對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定,它依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求,故相對(duì)性評(píng)價(jià)也稱常模參照性評(píng)價(jià)。題干所述就是相對(duì)性評(píng)價(jià)。故選D。4.將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、體諒模式C、社會(huì)模仿模式D、說理教育模式答案:B解析:德育模式分為認(rèn)知模式、體諒模式和社會(huì)學(xué)習(xí)模式等。其中,體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式。故選B。5.教育的()是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。A、生物進(jìn)化論B、心理起源論C、環(huán)境起源論D、社會(huì)起源論答案:D解析:社會(huì)起源學(xué)說是在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。故選D。6.新時(shí)代中小學(xué)教師應(yīng)落實(shí)()的根本任務(wù),遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,進(jìn)行因材施教。A、全面發(fā)展B、教育公平C、素質(zhì)教育D、立德樹人答案:D解析:《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中“潛心教書育人”要求教師:落實(shí)立德樹人根本任務(wù),遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng);不得違反教學(xué)紀(jì)律,敷衍教學(xué),或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為。故選D。7.以下關(guān)于形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的比較中,不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.形成性評(píng)價(jià)是多次性的,終結(jié)性評(píng)價(jià)則是一次性的B.形成性評(píng)價(jià)往往與教學(xué)過程合二為一,終結(jié)性評(píng)價(jià)則獨(dú)立于教學(xué)過程之外C.形成性評(píng)價(jià)往往是非正式的評(píng)價(jià),終結(jié)性評(píng)價(jià)則往往是正式的評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程之中進(jìn)行的評(píng)價(jià),終結(jié)性評(píng)價(jià)則是在教學(xué)過程結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)答案:A解析:形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)都是多次性的。比如課堂測(cè)驗(yàn)的形成性評(píng)價(jià),每個(gè)學(xué)期都有很多次,而且并非正式,其目的只是了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,而期末考試的終結(jié)性評(píng)價(jià)雖然不如課堂測(cè)驗(yàn)頻繁,但是也不止一次。終結(jié)性評(píng)價(jià)是正式的評(píng)價(jià),目的在于甄別和選拔。8.?dāng)?shù)學(xué)老師小段多才多藝,在文體活動(dòng)等方面給各個(gè)班級(jí)許多幫助,受到同事好評(píng)。這表明段老師具有()。A、因材施教能力B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)意識(shí)D、課堂教學(xué)素養(yǎng)答案:B解析:教師的因材施教能力是指根據(jù)學(xué)生的差異性,有的放矢地進(jìn)行教育教學(xué)的能力。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的意識(shí)是指教師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作,兢兢業(yè)業(yè),不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)意識(shí)。課堂教學(xué)素養(yǎng)是指教師在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出的專業(yè)素養(yǎng),包括學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)等。團(tuán)結(jié)協(xié)作是新時(shí)期教師專業(yè)素養(yǎng)的要求,表現(xiàn)在教師之間為互相尊重,互相幫助,以學(xué)校的工作和學(xué)生的發(fā)展為大局,建立和諧的人際關(guān)系。數(shù)學(xué)老師的專業(yè)知識(shí)為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)專業(yè)知識(shí),而該教師在文體活動(dòng)方面幫助其他班級(jí),不屬于課堂教學(xué)素養(yǎng),其中也并未體現(xiàn)其因材施教的能力和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的意識(shí)。通過幫助其他班級(jí),獲得同事好評(píng),體現(xiàn)了其團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。故選B。9.“黑人牙齒特別白”“月明星稀”都是感覺的()。A、補(bǔ)償B、同時(shí)對(duì)比C、繼時(shí)對(duì)比D、適應(yīng)答案:B解析:感覺對(duì)比包括同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。其中,同時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。題干中,“黑人牙齒特別白”“月明星稀”是同時(shí)作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化,屬于同時(shí)對(duì)比。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):補(bǔ)償分為消極性補(bǔ)償和積極性補(bǔ)償,是指?jìng)€(gè)人因身心某個(gè)方面有缺陷而不能達(dá)到某種目標(biāo)時(shí),有意識(shí)地采取其他能夠獲取成功的活動(dòng)來代償某種能力缺陷以彌補(bǔ)失敗造成的自卑感。與題干不符,排除。C項(xiàng):繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性變化。與題干不符,排除。D項(xiàng):刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符,排除。故選B。10.()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一,是把教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力,并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是指教師對(duì)職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對(duì)師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗(yàn)。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。故選D。11.診斷性評(píng)價(jià)需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異B、興趣愛好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點(diǎn)答案:A解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià),有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)體差異。故選A。12.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇,由()確定并予以保障。A、國(guó)家教育行政部門B、省、市教育行政部門C、縣級(jí)教育行政部門D、舉辦者答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第三十二條規(guī)定,社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇,由舉辦者自行確定并予以保障。故選D。13.下列說法不正確的是()。A、教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B、一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)答案:A解析:教育具有永恒性,她隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,又隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,只要人類社會(huì)存在,就存在教育,因此,不會(huì)隨著國(guó)家的消亡而消亡。故選A。14.李老師的教學(xué)方式很靈活,會(huì)根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點(diǎn),在進(jìn)行備課過程中的教學(xué)安排和設(shè)計(jì)時(shí),他不會(huì)擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟,而是列出可能會(huì)涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計(jì)屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標(biāo)模式C、過程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案:C解析:過程模式是的設(shè)計(jì)步驟是非直線式的,教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,可以從整個(gè)設(shè)計(jì)過程中的任何一個(gè)步驟起步向前或向后。過程模式主要依賴教師的判斷,不需要刻意去外定目標(biāo),活動(dòng)本身就有內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),可以從任何一個(gè)步驟開始,不那么“一板一眼”,C項(xiàng)正確。A項(xiàng):系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過程看做是一個(gè)輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過程,“輸入”是學(xué)生,“產(chǎn)出”的是受過教育的人。這一模式強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過程及系統(tǒng)的組成因素進(jìn)行全面分析、組合,借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計(jì)方案。與題干不符,排除。B項(xiàng):目標(biāo)模式是以目標(biāo)為中心而展開的,確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步,因?yàn)槠渌胁襟E都是圍繞目標(biāo)而展開的。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式強(qiáng)調(diào)要有明確的、具體的行為方式來陳述目標(biāo),與題干不符,排除。D項(xiàng):“主體一主導(dǎo)”模式具有開放性和發(fā)展性,沒有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符,排除。故選C。15.新課改倡導(dǎo)的課程評(píng)價(jià)理念是()。A、選拔性評(píng)價(jià)B、甄別性評(píng)價(jià)C、發(fā)展性評(píng)價(jià)D、定量化評(píng)價(jià)答案:C解析:新課程的評(píng)價(jià)理念強(qiáng)調(diào)發(fā)揮評(píng)價(jià)的促進(jìn)發(fā)展功能,認(rèn)為評(píng)價(jià)應(yīng)該是促進(jìn)課程發(fā)展,學(xué)生發(fā)展,教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的有效手段。16.教師在教育活動(dòng)中要確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律,這就要求教師要扮演好()。A、授業(yè)解惑者角色B、研究者角色C、管理者角色D、心理醫(yī)生角色答案:C解析:教師不僅要扮演授業(yè)解惑者的角色,向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,同時(shí)在教育活動(dòng)中要扮演好管理者的角色,維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序。故選C。17.教與學(xué)的知識(shí)屬于()。A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.文化性知識(shí)答案:B解析:中小學(xué)教師的條件性知識(shí)是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識(shí)的知識(shí),包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)業(yè)成績(jī)檢查和評(píng)定的知識(shí)。因此本題選B。18.李老師是教育局新分配來的特崗教師,李老師所帶的班級(jí)成績(jī)一般,為了不影響自己的績(jī)效工資,李老師以勸退為要挾不準(zhǔn)班級(jí)成績(jī)倒數(shù)的小黃和小張參加期末考試,并幫他們偽造假條。李老師的做法主要侵犯了這兩名學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、自我評(píng)價(jià)權(quán)C、姓名權(quán)D、人身名譽(yù)權(quán)答案:A解析:作為社會(huì)權(quán)利主體,青少年享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。其中受教育權(quán)中的參加教育教學(xué)權(quán)是指學(xué)生享有“參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料”的權(quán)利,這是學(xué)生的基本權(quán)利。題干中李老師不讓同學(xué)參加期末考試侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。19.下述說法中不正確的是()。A.教育者“教”的客體不是雙客體,而是一種復(fù)合客體B.一個(gè)完整的教學(xué)過程就是教育者如何教和教什么的過程C.教育者作為教育活動(dòng)中的人的因素,是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體,更確切地說是教的主體D.受教育者是教育過程中學(xué)的主體答案:B解析:一個(gè)完整的教學(xué)過程,不僅包括教師的教還包括學(xué)生的學(xué)。20.學(xué)校中最直接、最有效的學(xué)生自我管理的自治組織是()。A.學(xué)生會(huì)B.少先隊(duì)C.共青團(tuán)D.同輩群體答案:A解析:學(xué)生會(huì)是學(xué)校進(jìn)行學(xué)生自我管理的最直接、最有效的方式。21.教學(xué)前階段實(shí)施的評(píng)價(jià)是()。A.準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)答案:A解析:準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)也稱診斷性評(píng)價(jià)或前置測(cè)評(píng),其評(píng)價(jià)是在教學(xué)實(shí)施之前,對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評(píng)估。通過診斷性評(píng)價(jià),既可以了解學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況,也可以了解造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此采取合適的教育方法。22.當(dāng)前,我們要改革教育質(zhì)量評(píng)價(jià)和人才評(píng)價(jià)制度,樹立科學(xué)人才觀,建立以()為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會(huì)化人才評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)機(jī)制。A.教學(xué)科研B.教學(xué)質(zhì)量C.崗位職責(zé)D.創(chuàng)新研究答案:C解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定,改進(jìn)人才評(píng)價(jià)及選用制度,為人才培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。樹立科學(xué)人才觀,建立以崗位職責(zé)為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會(huì)化人才評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)機(jī)制。強(qiáng)化人才選拔過程中對(duì)實(shí)踐能力的考查,克服社會(huì)用人單純追求學(xué)歷的傾向。故本題選C。23.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施,為公民接受()創(chuàng)造條件。A.終身教育B.在職教育C.社會(huì)教育D.繼續(xù)教育答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第四十一條規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施,為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。24.下列哪項(xiàng)學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)?()A.學(xué)生興趣盎然地聽科普講座B.學(xué)生用諧音法記憶單詞C.科學(xué)家探索新材料D.玩走迷宮游戲答案:A解析:所謂接受學(xué)習(xí),指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得,來源于學(xué)習(xí)活動(dòng),主體把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過其掌握、占有或吸收,轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處在于,在這種學(xué)習(xí)中,主體所得到的經(jīng)驗(yàn)是來自經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中他人對(duì)此經(jīng)驗(yàn)的傳授,并非來自他自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。有意義接受學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的過程。A項(xiàng)就是有意義的接受學(xué)習(xí)。B項(xiàng)學(xué)生用諧音法記憶單詞屬于機(jī)械接受學(xué)習(xí)。C項(xiàng)和D項(xiàng)則屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以本題選A。25.()是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)基本國(guó)策。A.人才強(qiáng)國(guó)B.科教興國(guó)C.教育先行D.依法治教答案:B26.在學(xué)校德育中,“曉之以理,動(dòng)之以情”體現(xiàn)的德育要素是()。A.道德意志和道德行為B.道德情感和道德意志C.道德認(rèn)識(shí)和道德情感D.道德認(rèn)識(shí)和道德行為答案:C解析:“理”體現(xiàn)的是道德認(rèn)識(shí),“情”體現(xiàn)的是道德情感,因而本題選C。27.小學(xué)生在英語(yǔ)課上學(xué)習(xí)“書”的英語(yǔ)單詞“book”。按奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,這里的學(xué)習(xí)屬于()。A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:A解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí),又稱表征學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),例如漢語(yǔ)的字詞學(xué)習(xí)和英語(yǔ)單詞的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。如“鳥”有“前肢為翼”和“無(wú)齒有喙”這兩個(gè)共同的關(guān)鍵特征,其他如體型的大小、羽毛的顏色、是否能飛等均屬無(wú)關(guān)特征。掌握了關(guān)鍵特征,就掌握了概念的一般意義。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題首先要了解組成命題的有關(guān)概念的意義。如學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”這一命題時(shí),如果沒有“圓”“直徑”“半徑”等概念,便不能獲得這一命題的意義。本題中是在學(xué)習(xí)“書”“book”這兩個(gè)符號(hào),因此屬于表征學(xué)習(xí)。28.對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是()。A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》B.赫爾巴特的《心理學(xué)》C.馮特的《心理學(xué)》D.桑代克的《教育心理學(xué)》答案:C解析:對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是馮特的《心理學(xué)》。馮特創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,將心理學(xué)確定為一門新的科學(xué),并為之劃定了研究的領(lǐng)域。故正確答案為C。29.學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以()的形式表現(xiàn)出來的。A.道德評(píng)價(jià)B.道德概念C.道德觀念D.道德認(rèn)識(shí)答案:B解析:道德概念反映社會(huì)道德現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征。道德概念的掌握在道德認(rèn)識(shí)形成中有著十分重要的作用,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以道德概念的形式表現(xiàn)出來的。30.分組教學(xué)是班級(jí)授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和()。A.成績(jī)分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案:A解析:分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)是對(duì)班級(jí)授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)。31.教師是教育者,教師是促進(jìn)()的職業(yè)。A.社會(huì)教育化B.知識(shí)社會(huì)化C.個(gè)體社會(huì)化D.個(gè)體全面發(fā)展答案:C解析:教師是教育者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員、延續(xù)人類社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。教師是促成個(gè)體社會(huì)化的職業(yè),是培養(yǎng)人、造就合格社會(huì)成員的職業(yè)。32.“先行組織者”教學(xué)策略是一種()的教學(xué)技術(shù)。A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)的聯(lián)系答案:D解析:所謂先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)?!跋刃薪M織者”的目的在于,為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn),增加新舊知識(shí)之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。也就是說,通過呈現(xiàn)“先行組織者”,在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁,使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。33.某天晚上,王某騎電動(dòng)車回家,途中不慎掉入修路挖的坑中,造成車壞人傷。后來查明,該坑是省××集團(tuán)公司下屬的獨(dú)立法人單位三建城建公司承修的,當(dāng)天三建城建公司的員工王某挖完坑后忘記設(shè)置柵欄圍檔和警戒。根據(jù)上述材料,甲的損失()。A.應(yīng)由三建城建公司承擔(dān)B.應(yīng)由王某承擔(dān)C.應(yīng)由××集團(tuán)公司承擔(dān)D.應(yīng)由三建城建公司與王某分擔(dān)答案:A解析:《侵權(quán)責(zé)任法》第91條:在公共場(chǎng)所或者道路上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。窨井等地下設(shè)施造成他人損害,管理人不能證明盡到管理職責(zé)的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。本案三建城建公司的員工王某在公共場(chǎng)所或者道路上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒有設(shè)置明顯標(biāo)志,管理人承擔(dān)責(zé)任。故本題正確答案A選項(xiàng)。34.公元前221年建立中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制國(guó)家的是()。A.西漢B.東晉C.秦朝D.商朝答案:C解析:本題考查的是歷史常識(shí)。公元前221年,秦國(guó)滅六國(guó)建立了秦朝,是中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的國(guó)家,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。35.2015年1月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》,提出機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立()A.補(bǔ)充養(yǎng)老金B(yǎng).個(gè)人賬戶養(yǎng)老金C.過渡性養(yǎng)老金D.職業(yè)年金答案:D解析:《國(guó)務(wù)院關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》中指出:“八、建立職業(yè)年金制度。機(jī)關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立職業(yè)年金。單位按本單位工資總額的8%繳費(fèi),個(gè)人按本人繳費(fèi)工資的4%繳費(fèi)?!?,故本題選D。36.以下觀點(diǎn)與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()。A.知識(shí)教育重于環(huán)境教育B.教學(xué)應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計(jì)課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運(yùn)算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)答案:A37.學(xué)校德育目的構(gòu)成的三因素論中的三因素是()。A.道德認(rèn)知、道德情感、道德信念B.道德意志、道德行為、道德情感C.道德意志、道德信念、道德行為D.道德認(rèn)知、道德情感、道德行為答案:D38.實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。下列表述正確的是()。A.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的內(nèi)在要求,開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路B.協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的重要體現(xiàn),共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的第一動(dòng)力C.綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的本質(zhì)要求D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體答案:D解析:《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn),開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,是“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn),必須貫穿于“十三五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。39.意見適用于()A.對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作,提出開展工作的原則和要求B.對(duì)重要問題提出見解和處理辦法C.對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定予以撤銷D.答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)答案:B解析:意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法,是黨政機(jī)關(guān)對(duì)重要事項(xiàng)發(fā)表的對(duì)工作有指導(dǎo)性質(zhì)的文件。A項(xiàng)一般是指示性通知,C項(xiàng)是決定,D項(xiàng)是批復(fù)。故本題答案選B。40.有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。與這副對(duì)聯(lián)所含哲理不一致的是()。A.人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人,才知道如何加快速度B.旋嵐偃岳而常靜,江河競(jìng)注而不流,野馬飄鼓而不動(dòng),日月歷天而不周C.飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng),臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東D.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同答案:B解析:題中對(duì)聯(lián)表達(dá)了動(dòng)靜之間的辯證關(guān)系,而B項(xiàng)表達(dá)事物是絕對(duì)靜止的,否認(rèn)了動(dòng)靜之間的辯證關(guān)系,屬于形而上學(xué)。因此,本題選B。41.小剛一到數(shù)學(xué)考試時(shí)就特別緊張,一發(fā)下試卷就手心出汗、甚至胃疼,覺得沒考好就證明自己無(wú)能,今后一輩子就完了,也對(duì)不起父母的養(yǎng)育之恩。小剛的這種表現(xiàn)最有可能是()A.焦慮癥狀B.恐怖癥狀C.強(qiáng)迫癥狀D.抑郁癥狀答案:A解析:考試焦慮是一種復(fù)雜的情緒現(xiàn)象,是在一定的應(yīng)試情境下,受個(gè)體認(rèn)知評(píng)價(jià)能力、人格傾向與其他身心因素制約,以擔(dān)憂為基本特征,以防御或逃避行為方式,通過一定程度的情緒反應(yīng)所表現(xiàn)出來的心理狀態(tài)。其表現(xiàn)是:隨著考試臨近,心情極度緊張;考試時(shí)注意力不集中,知覺范圍變窄,思維刻板,表現(xiàn)慌亂,無(wú)法發(fā)揮正常水平。題干描述的是考試焦慮。42.張某和同事李某溝通工作事宜時(shí),因看法有分歧發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),隨后張某回自己辦公室獨(dú)處時(shí)暈倒,送醫(yī)院搶救無(wú)效死亡,下列說法正確的是()。A.李某構(gòu)成過失殺人罪B.李某構(gòu)成故意傷害罪C.李某對(duì)張某的死亡應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無(wú)過錯(cuò)責(zé)任D.李某與張某的死亡不存在法律上的因果關(guān)系,不承擔(dān)責(zé)任答案:D解析:本題考查刑法知識(shí)。根據(jù)《刑法》第十六條,行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但是不是出于故意或者過失,而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因所引起的,不是犯罪。題干中張某和李某因工作問題產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),結(jié)束后張某回到自己的辦公室獨(dú)處時(shí)暈倒,與李某沒有法律上的因果關(guān)系,屬于意外事件,所以李某不承擔(dān)責(zé)任。因此,本題選D。43.對(duì)公務(wù)員違反行為規(guī)范進(jìn)的行政處分中,不包括()。A.記過B.降級(jí)C.撤職D.罰款答案:D解析:本題考查的是行政處分。行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分的種類為:警告,記過,記大過,降級(jí),撤職,開除。罰款屬于行政處罰。因此,本題選D。44.下列哪項(xiàng)不符合我國(guó)修改憲法要求的條件?()A.全國(guó)人大常委會(huì)5人以上有權(quán)提議B.1/5以上的全國(guó)人大代表有權(quán)提議C.全國(guó)人大常委會(huì)有權(quán)提議D.提議應(yīng)由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過答案:A。解析:《憲法》第64條規(guī)定,“憲法的修改,由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。法律和其他議案由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的過半數(shù)通過?!惫蔄不符合我國(guó)修改憲法要求的條件。因此,本題選A。45.不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是()。A.第三人過錯(cuò)B.不可抗力C.過失D.緊急避險(xiǎn)答案:C解析:本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國(guó)民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有:依法執(zhí)行公務(wù);正當(dāng)防衛(wèi);緊急避險(xiǎn);受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過錯(cuò);不可抗力和意外事件等。C項(xiàng)不屬于免責(zé)條件,為正確選項(xiàng)。因此,本題選C。46.甲立有遺囑,其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨(dú)生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時(shí)遇難,甲當(dāng)場(chǎng)死亡,乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案:B解析:代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實(shí)按照不同,轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生,代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生。此外,代位繼承僅存在于法定繼承中,卻不存在于遺囑繼承中。該小題中,被繼承人甲先死亡,在遺產(chǎn)分割前,其繼承人乙也死亡,乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承,這是轉(zhuǎn)繼承,卻不是代位繼承,且丙是按照遺囑繼承的。47.王某在一商場(chǎng)見一婦女購(gòu)買衣服正欲付款,便上前一把抓過該婦女手中的錢,并罵:“不像話,不和我商量就來買東西。”王某的行為構(gòu)成()。A.搶劫罪B.搶奪罪C.盜竊罪D.招搖撞騙罪答案:B解析:本題考查的是法律法規(guī)。王某趁他人不備,公然奪取他人財(cái)物,雖然其假借熟識(shí)被害人的口吻,但是不能掩蓋其非法占有的目的,而且使用的也是公然奪取的手段,應(yīng)當(dāng)以搶奪罪論處。因此,本題選B。48.趙某意圖殺死其妻,某日誤將堿面當(dāng)砒霜投放在其妻將要吃的飯中,其妻吃后安然無(wú)事,甲的行為屬于()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪中止C.犯罪未遂D.犯罪既遂答案:C解析:《刑法》第二十三條:已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。對(duì)于未遂犯,可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。本題中,趙某是意志以外的原因未得逞,成立犯罪未遂。故正確答案為C。49.平調(diào)秧歌,也叫泊渡口大秧歌,是流傳在荏平縣一帶的傳統(tǒng)民間舞蹈。下列選項(xiàng)中屬于平調(diào)秧歌的是()。A.《扳牛角》B.《賣豆腐》C.《麻牌子》D.《繡花燈》答案:C解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。平調(diào)秧歌是一種表演與自?shī)氏嘟Y(jié)合的民間藝術(shù),它主要以剛韌為藝術(shù)特點(diǎn),表現(xiàn)了魯西農(nóng)民粗獷、有力的風(fēng)格,曲目主要有《斗鵪鶉》《麻牌子》《緊急風(fēng)》等。AD項(xiàng)屬于祁太秧歌,B項(xiàng)《賣豆腐》屬于蔚縣秧歌。因此,本題選C。50.從兒童聽覺的發(fā)展看,新生兒聽覺的特點(diǎn)是()。A.沒有聽覺B.聽覺的個(gè)別差異小C.聽覺的個(gè)別差異大D.聽覺沒有差異答案:C二、多選題1.教育者促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的措施有()。A.要考慮到家庭與社會(huì)環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致B.要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求D.教育的目的性、方向性要明確答案:ABCD解析:為了促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,教育者要考慮到家庭與社會(huì)環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致;要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求。此外,教育的目的性、方向性要明確。2.教師的教態(tài)主要指教師的治學(xué)精神、語(yǔ)言、姿勢(shì)、()等。A.服裝B.板書C.儀表D.長(zhǎng)相答案:AC解析:教態(tài)是指在教學(xué)過程中,教師所呈現(xiàn)出來的對(duì)教學(xué)效果有影響的狀態(tài),包括服飾、儀表、姿態(tài)、語(yǔ)言、眼神、心態(tài)等。根據(jù)題意選AC。3.任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用()表象形式來呈現(xiàn)。A.符號(hào)B.數(shù)字C.圖像D.動(dòng)作答案:ACD解析:任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。4.小方是剛剛?cè)肼毜男吕蠋?,他覺得教師只要掌握本學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和教育學(xué)知識(shí)就可以把課程設(shè)計(jì)得生動(dòng)有趣,達(dá)到良好的教學(xué)效果,研究心理學(xué)對(duì)教學(xué)并無(wú)太多幫助。小方的錯(cuò)誤在于()。A、否認(rèn)了心理學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)能力過程的影響B(tài)、否認(rèn)了心理學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)中非智力因素的影響C、否認(rèn)了心理學(xué)對(duì)于生理疾病的治療D、否認(rèn)了心理學(xué)能解決所有精神問題的功能答案:AB解析:心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)概念的界定、學(xué)習(xí)目標(biāo)和結(jié)果的類型研究以及學(xué)習(xí)過程機(jī)制的理論學(xué)說,能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供有益借鑒。心理學(xué)的理論能夠?qū)W(xué)生的非智力因素,如興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等產(chǎn)生影響。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):心理學(xué)無(wú)法治療生理疾病。與題干不符,排除。D項(xiàng):心理學(xué)不能解決所有精神問題。與題干不符,排除。故選AB。5.王老師在每次上完課之后,都會(huì)對(duì)本節(jié)課做簡(jiǎn)單的小結(jié),其作用有()。A、梳理總結(jié),鞏固強(qiáng)化B、開闊視野,激發(fā)思維C、承上啟下,引導(dǎo)鋪墊D、延長(zhǎng)課時(shí),保證課量答案:ABC解析:結(jié)課是指教師完成一個(gè)教學(xué)任務(wù)或一個(gè)教學(xué)活動(dòng)時(shí),為鞏固、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)所采用的一種特定的教學(xué)行為。結(jié)課具有梳理總結(jié)、鞏固強(qiáng)化;開闊視野、引發(fā)興趣;承上啟下,引導(dǎo)鋪墊的作用。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):均不屬于結(jié)課的特點(diǎn),為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。6.建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣,包括()。A、支架式教學(xué)B、拋錨式教學(xué)C、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)D、認(rèn)知學(xué)徒制答案:ABCD解析:建構(gòu)主義者提出教學(xué)模式有:支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)模式、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、探究學(xué)習(xí)、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。其中拋錨式教學(xué)也稱情境教學(xué)或?qū)嵗浇虒W(xué)。它的主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問題背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流,憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí),親身體驗(yàn)從識(shí)別目標(biāo)到提出和達(dá)成目標(biāo)的全過程。支架式教學(xué)模式是指教師引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)行,使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能,從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式重點(diǎn)闡述了如何通過理解的深化促進(jìn)知識(shí)的靈活遷移應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過程中,可以從多個(gè)角度對(duì)信息進(jìn)行建構(gòu),從而獲得不同方面的理解。認(rèn)知學(xué)徒制是通過允許學(xué)生獲取、開發(fā)、利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法,來支持學(xué)生在這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。故選ABCD。7.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A、道德觀念B、道德認(rèn)識(shí)C、道德情感D、道德行為答案:BCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu),包括系統(tǒng)相輔相成的基本成本:道德認(rèn)知(道德認(rèn)識(shí)),道德情感、道德意志和道德行為簡(jiǎn)稱知、情、意、行。態(tài)度包括認(rèn)知成分不知、情感成分和行為成分。態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。故選BCD。8.教育目的是整個(gè)教育工作的核心,其具有的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、指導(dǎo)功能C、激勵(lì)功能D、評(píng)價(jià)功能答案:ACD解析:教育目的是教育的核心問題,是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。故選ACD。9.容易發(fā)現(xiàn)問題的人,通常是()。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識(shí)的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強(qiáng)求知欲望的人答案:ABCD解析:知識(shí)是問題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問題的人具有求知欲強(qiáng)、善于思考、愛學(xué)習(xí)、好奇心重、知識(shí)豐富的特點(diǎn)。10.面對(duì)同一時(shí)間、地點(diǎn)、條件下認(rèn)識(shí)的客體,不同的主體會(huì)得出不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果。這說明()。A.認(rèn)識(shí)結(jié)果由認(rèn)識(shí)主體決定B.認(rèn)識(shí)主體具有主觀能動(dòng)性C.主體反映客體的過程是主體獲取加工、處理信息的過程D.主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇重構(gòu)答案:BCD解析:本題考查哲學(xué)常識(shí)。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。能動(dòng)性突出地表現(xiàn)在主體對(duì)客體信息的選擇、重構(gòu)和創(chuàng)造上。在這一過程中,主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇、加工和處理,從而不同的主體有不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果,BCD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不同主體認(rèn)識(shí)結(jié)果的差異,僅是受主體的影響而不是由主體決定的,因?yàn)闅w根到底它們依然是對(duì)客觀事物的反映,不符合題意。因此,本題選BCD。11.下列是法國(guó)作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案:ABD解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。維克多-雨果,法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說巨匠,對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說之王”。托馬斯-哈代,英國(guó)詩(shī)人、小說家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩(shī)歌開拓了英國(guó)20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀,法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此,本題選ABD。12.下列哪些屬于編年體史書?()A.《春秋》B.《左傳》C.《史記》D.《漢書》答案:AB解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)正確,《春秋》是中國(guó)現(xiàn)存第一部編年體的史書。儒家經(jīng)典之一。以魯國(guó)十二公為次序,起于魯隱公元年(公元前722年),迄于魯哀公十四年(公元前481年)。B項(xiàng)正確,《左傳》是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編成,記敘范圍起自魯隱公元年(公元前722年),迄魯哀公二十七年(公元前468年)。因此,本題選AB。13.孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí),發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來,正想把它倒掉時(shí),忽然想到,一粥一飯都來之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過解釋,大家才恍然大悟??鬃雍芨锌卣f:“我親眼看見的事情也不確實(shí),何況是道聽途說的呢?”這個(gè)故事說明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程,首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)過程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,是人在實(shí)踐中通過感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是人通過思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項(xiàng)正確,感性認(rèn)識(shí)的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個(gè)片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識(shí)的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系,所以認(rèn)識(shí)過程中必須實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。所以,孔子“親眼看見的事情”是一種感性認(rèn)識(shí),需要不斷深化上升為理性認(rèn)識(shí)。D項(xiàng)正確,真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀對(duì)象相符合以及符合的程度。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對(duì)照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。故正確答案為AD。14.下列屬于行政處罰的制裁措施的有()。A.記過B.警告C.罰款D.拘留答案:BCD解析:本題考查行政法。《行政處罰法》第八條規(guī)定,行政處罰的種類有警告;罰款;沒收違法所得、沒收非法財(cái)物;責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);暫扣或吊銷許可證、暫扣或吊銷執(zhí)照;行政拘留;法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故本題答案選BCD。15.趙某逛街時(shí)看中了一款皮包,準(zhǔn)備買下,后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金不夠,于是就到附近的取款機(jī)提取現(xiàn)金。但是取款機(jī)出了點(diǎn)問題,吞了卡取不出錢,氣急敗壞的趙某對(duì)著取款機(jī)一陣亂拍亂踢,結(jié)果把取款機(jī)弄壞了。經(jīng)過鑒定,維修損壞的機(jī)器需要上萬(wàn)元的費(fèi)用。趙某的行為()。A.構(gòu)成故意損壞公私財(cái)物罪B.須承擔(dān)刑事責(zé)任C.不構(gòu)成犯罪D.須承擔(dān)民事賠償責(zé)任答案:ABD解析:本題考查刑事責(zé)任。我國(guó)《刑法》對(duì)構(gòu)成故意毀壞財(cái)物罪中的數(shù)額未做出明確界定,因此各地在實(shí)施中的標(biāo)準(zhǔn)也不太相同。從實(shí)際來看,“數(shù)額較大”一般為五千元或者一萬(wàn)元以上不滿五萬(wàn)元,“數(shù)額巨大”為五萬(wàn)元以上。趙某毀壞的取款機(jī)需要上萬(wàn)元的維修費(fèi),構(gòu)成故意損壞公私財(cái)物罪,須承擔(dān)刑事責(zé)任,AB項(xiàng)符合題意,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合題意。D項(xiàng)趙某的行為也構(gòu)成民事侵權(quán)責(zé)任,須承擔(dān)民事賠償責(zé)任,符合題意。因此,本題選ABD。16.明代地理學(xué)家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰,研究河流總要盡力追溯源頭,探險(xiǎn)巖洞經(jīng)常冒著生命危險(xiǎn)鉆到最深處,通過自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了自《禹貢》以來的“岷山導(dǎo)江”(即認(rèn)為岷江是長(zhǎng)江的源頭)之說,肯定了金沙江是長(zhǎng)江的上源,這在當(dāng)時(shí)是重大的地理發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展D.認(rèn)識(shí)隨著客觀世界的變化而變化答案:AC解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)正確,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,只有通過實(shí)踐才能得到正確的認(rèn)識(shí)。徐霞客“通過自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了‘岷山導(dǎo)江’之說”,也就是必須通過實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí),確認(rèn)長(zhǎng)江真正的源頭。C項(xiàng)正確,認(rèn)識(shí)具有歷史局限性,在社會(huì)歷史不同階段,由于生產(chǎn)力條件的制約,人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不能一蹴而就,而是反復(fù)多次。早期的《禹貢》認(rèn)為“岷山導(dǎo)江”,后來徐霞客推翻這一認(rèn)識(shí)、肯定了金沙江是長(zhǎng)江的上源體現(xiàn)了該原理。故正確答案為AC。17.地方性法規(guī)可以設(shè)定的行政處罰種類是()。A.沒收違法所得B.暫扣營(yíng)業(yè)執(zhí)照C.吊銷企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照D.吊銷許可證答案:ABD解析:《行政處罰法》第8條規(guī)定:“行政處罰的種類:(一)警告;(二)罰款;(三)沒收違法所得、沒收非法財(cái)物;(四)責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);(五)暫扣或者吊銷許可證,暫扣或者吊銷執(zhí)照;(六)行政拘留;(七)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰?!钡冢?1)條規(guī)定:“地方性法規(guī)可以設(shè)定除限制人身自由、吊銷企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照以外的行政處罰。法律、行政法規(guī)對(duì)違法行為已經(jīng)作出行政處罰規(guī)定,地方性法規(guī)需要作出具體規(guī)定的,必須在法律、行政法規(guī)規(guī)定的給予行政處罰的行為、種類和幅度的范圍內(nèi)規(guī)定?!?8.“師范也者,學(xué)子之根核也。師道不立,而欲學(xué)術(shù)之能善,是猶種糧募而求稻苗,未有能獲也?!边@句話蘊(yùn)含的教師職業(yè)要求有()。A.教師的人格是教育的基石B.師德屬于專門的教育素養(yǎng)C.教師職業(yè)是一種需要人文精神的專業(yè)D.良好的思想品德是教師職業(yè)的重要條件E.關(guān)愛、尊重學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是師道的體現(xiàn)答案:ACD19.毛澤東同志把()并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”,是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。A.三民主義綱領(lǐng)B.統(tǒng)一戰(zhàn)線政策C.推翻清王朝D.艱苦奮斗精神答案:ABD解析:毛澤東同志把三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”,是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。原出處:1938年3月12日,孫中山去世13周年時(shí),毛澤東在延安舉行的紀(jì)念大會(huì)上提出:孫中山的偉大,在于他的三

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