2021-2022學(xué)年河南省商丘市帝丘中學(xué)高二政治月考試卷含解析_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年河南省商丘市帝丘中學(xué)高二政治月考試卷含解析_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年河南省商丘市帝丘中學(xué)高二政治月考試卷含解析_第3頁(yè)
2021-2022學(xué)年河南省商丘市帝丘中學(xué)高二政治月考試卷含解析_第4頁(yè)
2021-2022學(xué)年河南省商丘市帝丘中學(xué)高二政治月考試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩11頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年河南省商丘市帝丘中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.1912年,德國(guó)科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說(shuō),否定了前人的大陸均衡說(shuō)、路橋說(shuō),卻被大多數(shù)數(shù)學(xué)家斥為“荒誕的怪論”。20世紀(jì)50年代,支持大陸漂移說(shuō)的新證據(jù)越來(lái)越多,大陸漂移說(shuō)重新活躍起來(lái)。在此基礎(chǔ)上,科學(xué)家通過(guò)進(jìn)一步探討,創(chuàng)立了后來(lái)成為主流的海底擴(kuò)張說(shuō)和板塊構(gòu)造說(shuō)。人們對(duì)大陸漂移說(shuō)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變佐證了ks5u①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,人們追求真理的過(guò)程總是曲折的

②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,人們追求真理的過(guò)程是永無(wú)止境的過(guò)程③認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)新性,認(rèn)識(shí)的進(jìn)步以推翻已有理論為前提④認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性,任何真理性認(rèn)識(shí)都包含著謬誤的成分A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

參考答案:A2.2013年11月30日—12月1日,首屆“全國(guó)馬克思主義理論博士后論壇”在湖南科技大學(xué)舉辦,論壇主題是:紀(jì)念毛澤東誕辰120周年,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。據(jù)此,馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果有①毛澤東思想

②鄧小平理論

③“三個(gè)代表”重要思想

④科學(xué)發(fā)展觀A.①②③

B.②③④

C.①②③④

D.①②④參考答案:C3.英國(guó)著名哲學(xué)家貝克萊有一句名言:“存在就是被感知?!边@個(gè)觀點(diǎn)屬于(

)A.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)

B.近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)

D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

參考答案:C4.2011年11月,物價(jià)居高不下,政府把穩(wěn)定物價(jià)總水平這個(gè)涉及民生、關(guān)系全局、影響穩(wěn)定的問(wèn)題,作為宏觀調(diào)控的首要任務(wù),表明了A.我國(guó)政府是便民的政府B.我國(guó)政府自覺(jué)接受群眾監(jiān)督C.我國(guó)政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則D.我國(guó)政府是提供社會(huì)公共服務(wù)的政府參考答案:選C。物價(jià)關(guān)系人民群眾的切身利益,政府穩(wěn)定物價(jià)就是在維護(hù)人民利益,是堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則的表現(xiàn)。ks5u

5.2012年8月24日,中俄青年大學(xué)生研修活動(dòng)座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。俄羅斯學(xué)生用中文唱起中國(guó)歌曲《大中國(guó)》,中國(guó)學(xué)生用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器笛子演奏俄羅斯歌曲《山楂樹(shù)》,將座談會(huì)氣氛推向了高潮,也展現(xiàn)了兩國(guó)文化的魅力。這告訴我們

()①世界文化多姿多彩

②文化是民族的也是世界的③各民族的文化不能相容

④文化多樣性是人類文明的標(biāo)志A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:A6.近年來(lái),我國(guó)相繼提出的“睦鄰、富鄰、安鄰”的“三鄰”政策,在國(guó)際舞臺(tái)倡導(dǎo)的“天人合一”、“和而不同”、“和合文化”等理念,以及2005年正式提出的“和諧世界”構(gòu)想,無(wú)不帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化的烙印,也引起了世界廣泛關(guān)注和積極反響。這說(shuō)明了

A.傳統(tǒng)思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念和中國(guó)的發(fā)展道路仍有深刻影響

B.傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征

C.傳統(tǒng)思想對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用

D.對(duì)傳統(tǒng)思想要全部保留和吸收參考答案:A7.目前,我國(guó)GDP已經(jīng)超過(guò)日本,成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,但“第二大”并不等于“第二強(qiáng)”,當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展主要還是依靠資源的過(guò)度消耗和對(duì)環(huán)境的破壞式利用,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與居民福利增長(zhǎng)的差距有拉大的趨勢(shì)。這啟示我國(guó)要

(

)①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展

②推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,努力縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距③提高自主創(chuàng)新能力,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力

④加大對(duì)外開(kāi)放力度,積極“走出去”A.①③

B.①②

C.②④

D.③④參考答案:A8.2010年7月28日,湖南省委副書(shū)記、代省長(zhǎng)徐守盛主持召開(kāi)省政府常務(wù)會(huì)議,傳達(dá)貫徹全國(guó)深化政務(wù)公開(kāi)推進(jìn)政務(wù)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)精神時(shí)指出,建設(shè)服務(wù)型政府,從根本上說(shuō)是由我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定的。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)人民民主專政的本質(zhì)是(

)A.廣泛性

B.真實(shí)性

C.依法治國(guó)

D.人民當(dāng)家作主參考答案:D9.4月18日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,審議并原則通過(guò)《女職工勞動(dòng)保護(hù)特別規(guī)定(草案)》。草案調(diào)整了女職工禁忌從事的勞動(dòng)范圍,將女職工生育享受的產(chǎn)假由90天延長(zhǎng)至98天,并規(guī)范了產(chǎn)假待遇。這一政策的調(diào)整①依法維護(hù)了勞動(dòng)者的合法權(quán)益

②體現(xiàn)勞動(dòng)者享有休息休假的權(quán)利③體現(xiàn)勞動(dòng)者享有勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利

④有利于擴(kuò)大就業(yè)參考答案:A10.2012年國(guó)慶節(jié)與中秋節(jié)相遇,家國(guó)兩團(tuán)圓,人月共齊歡。這是被列為國(guó)家法定節(jié)假日后的第5個(gè)中秋節(jié)。下列關(guān)于民族節(jié)日的說(shuō)法,正確的是①民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀

②只有民族節(jié)日可以展現(xiàn)世界文化的多樣性③民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

④慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示A.①③④

B.①②④

C.①④

D.②④參考答案:C11.右側(cè)漫畫(huà)反映了

①直接選舉優(yōu)于間接選舉②社會(huì)主義民主政治的發(fā)展是一個(gè)逐步完善的過(guò)程③選舉方式的選擇要順應(yīng)社會(huì)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求④村民直選村委會(huì)成員是村民參與管理國(guó)家事務(wù)的表現(xiàn)A.①②

B.①④

C.②④

D.②③

參考答案:D12.下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的說(shuō)法,不正確的是(

)A.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

B.傳統(tǒng)文化帶有自己的民族性C.傳統(tǒng)文化打上了歷史的烙印

D.傳統(tǒng)文化只存在于當(dāng)?shù)氐臍v史中參考答案:D13.根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn),下列圖示不正確的是

A.生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

上層建筑

B.社會(huì)歷史發(fā)展

社會(huì)基本矛盾的解決

實(shí)踐

C.社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

社會(huì)歷史發(fā)展

D.階級(jí)社會(huì)的矛盾

改革

社會(huì)主義社會(huì)的矛盾

革命

參考答案:D14.收入分配公平是建設(shè)和諧社會(huì)的重要舉措。下列有助于收入分配公平的舉措:①保證居民收入在國(guó)民收入中的合理比重

②讓生產(chǎn)要素積極參與收入分配③建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制

④保證勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的合理比重

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:C15.當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的目標(biāo)

A.以馬克思主義為指導(dǎo)

B.是堅(jiān)持“三個(gè)面向”C.是建設(shè)民族、科學(xué)、大眾的文化

D.是培育“四有”公民參考答案:D16.我國(guó)“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神,加強(qiáng)人文關(guān)懷,注重心理疏導(dǎo),培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”,這是“社會(huì)心態(tài)”一詞首次出現(xiàn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中。國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)锳.社會(huì)心態(tài)受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約

B.社會(huì)心態(tài)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映C.社會(huì)心態(tài)是影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神因素

D.社會(huì)矛盾主要通過(guò)調(diào)整社會(huì)心態(tài)來(lái)化解參考答案:C17.下列屬于民族自治機(jī)關(guān)的是①寧夏回族自治區(qū)人民檢察院

②湖北長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣人民政府③安徽省潁上縣賽澗回族鄉(xiāng)人民政府④青海省玉樹(shù)自治州人民代表大會(huì)A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:D18.近年來(lái),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)綠色資源有效回收利用,發(fā)展再生資源,核算GDP時(shí)要考慮環(huán)境成本和生態(tài)成本,這是人們?cè)诳偨Y(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的選擇。為此,必須強(qiáng)化全民族的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)。這表明()①全民環(huán)?;顒?dòng)是有意識(shí)的有目的能動(dòng)性活動(dòng)②實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐③環(huán)保意識(shí)對(duì)人們改造世界具有決定作用④環(huán)保意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性。A.①④ B.①② C.②③ D.②④參考答案:B【考點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用;實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理.【分析】本題考查:意識(shí)的能動(dòng)作用;實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理1、意識(shí)的能動(dòng)作用(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界:意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性;(2)人能夠能動(dòng)地改造世界:①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展.②意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用.高昂的精神催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神使人悲觀、消沉,喪失斗志.方法論:①樹(shù)立正確的意識(shí).②認(rèn)識(shí)世界和改造世界必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性.2、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理(1)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí).①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源.②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力.③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn).④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿.(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用,正確的認(rèn)識(shí)(真理或科學(xué)理論)對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用.錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),不科學(xué)的理論則會(huì)把實(shí)踐引入歧途.【解答】①②符合題意,“大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)綠色資源有效回收利用,是人們?cè)诳偨Y(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的選擇,為此,必須強(qiáng)化全民族的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)”,體現(xiàn)了全民環(huán)?;顒?dòng)是有意識(shí)的有目的能動(dòng)性活動(dòng);也實(shí)體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐;③表述錯(cuò)誤,環(huán)保意識(shí)對(duì)人們改造世界具有指導(dǎo)而不是決定作用;④不合題意,實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在.材料不體現(xiàn)環(huán)保意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性.故本題選B19.河北易縣充分利用豐富的紅色和綠色資源,腳踏實(shí)地建設(shè)生態(tài)文化旅游強(qiáng)縣,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展。這體現(xiàn)了

)A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

B.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映C.一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本出路在于建設(shè)生態(tài)文化

參考答案:C20.弘揚(yáng)和培育民族精神要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,是因?yàn)棰僖詯?ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐

②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富,具有生機(jī)和活力③民族精神具有傳統(tǒng)性④只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C21.魯迅說(shuō)過(guò):“我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和,于較新的事物那么疾首蹙額,于已成之局那么委曲求全,于初興之事就這么求全責(zé)備?”魯迅先生所指的“中國(guó)人”

A.不懂新事物與舊事物的區(qū)別

B.不懂得知足常樂(lè)、安于現(xiàn)狀的哲理

C.不懂得難得糊涂、得過(guò)且過(guò)的人生哲理

D.不懂得新事物比舊事物更有前途和生命力而去支持新事物參考答案:D22.“學(xué)校教育應(yīng)該是:給你一部歷史讓你翻閱;給你一種文化讓你感受;給你一些時(shí)間讓你安排;給你一個(gè)舞臺(tái)讓你表演;給你一些機(jī)會(huì)讓你創(chuàng)造;給你一個(gè)期待讓你自我成長(zhǎng)?!边@說(shuō)明(

)A、終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式

B、接受健康向上的文化熏陶需要自覺(jué)與主動(dòng)C、文化影響人們的交往行為和交往方式

D、文化對(duì)人影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的參考答案:B23.國(guó)務(wù)院印發(fā)的《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》指出:2015年,全國(guó)各省(區(qū)、市)氣象部門要形成人工影響天氣,改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力,在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施,消減霧霾,清潔空氣。這說(shuō)明①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)②人工影響天氣的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的③必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律④人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:C24.2013年第22個(gè)全國(guó)稅收宣傳月主題是“稅收·發(fā)展·民生”,因?yàn)椤皣?guó)是籬笆稅是樁,拆了樁子籬散光。你添飯來(lái)我加樁,國(guó)富民強(qiáng)世代昌。”這啟示我們(

)A.稅收“取之于民,用之于民”

B.稅收是財(cái)政收入的基本形式C.稅收具有強(qiáng)制性的基本特征

D.依法納稅是公民的基本義務(wù)參考答案:D25.瓊海市“不砍樹(shù)、不拆房、不占田、就地城鎮(zhèn)化”的發(fā)展模式,對(duì)海南各地及我國(guó)中西部的農(nóng)村具有典型示范作用和普遍借鑒意義。這體現(xiàn)了(

)A.矛盾特殊性寓于普遍性之中B.整體與部分相互聯(lián)系和相互影響C.關(guān)鍵部分的功能決定整體的功能D.矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一參考答案:D瓊海市的新發(fā)展模式具有一般性借鑒價(jià)值,海南各地及我國(guó)中西部的農(nóng)村可以具體結(jié)合自身特點(diǎn)學(xué)習(xí)借鑒該模式促進(jìn)自我發(fā)展,這體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一的規(guī)律,D項(xiàng)符合題意;矛盾普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系,B項(xiàng)不合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)關(guān)鍵部分的作用,C項(xiàng)不合題意。答案選D。

26.有一種節(jié)約叫光盤,有一種公益叫光盤,有一種習(xí)慣叫光盤!所謂光盤,就是吃“光”你“盤”子里的東西。今年年初,由公眾發(fā)起的“光盤行動(dòng)”,掀起一股餐桌新風(fēng),人們紛紛向舌尖上的浪費(fèi)說(shuō)不,爭(zhēng)做節(jié)約達(dá)人。這說(shuō)明(

)A.文化是直接推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融相互影響C.文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響D.文化可以促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的全面發(fā)展參考答案:C27.“世界武搏會(huì)”形象大使李連杰認(rèn)為,漢字“武”在字體上就能體現(xiàn)“止戈為武”,表現(xiàn)武術(shù)是為制止格斗的含義。這說(shuō)明(

)①中華文化兼收并蓄

②愛(ài)好和平是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)

③書(shū)法是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證④漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:D28.目前,由廣東興起并迅速在全國(guó)傳播的“紅段子”(內(nèi)容積極健康向上的信息)已成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種文化精神。在中央政府有關(guān)部委和移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商的聯(lián)合推動(dòng)下中國(guó)手機(jī)話語(yǔ)有望“全國(guó)山河一片紅”。政府部門這樣做是基于(

)①文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境

②保證社會(huì)主義文化在文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位的需要

③手機(jī)信息是文化傳播的最主要的手段和途徑

④建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的需要A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.2012年是中國(guó)農(nóng)歷龍年。舞龍燈、祭龍王、賽龍舟等與龍相關(guān)的民俗活動(dòng)早已成為烙在華夏兒女身上的中國(guó)印、系在炎黃子孫心中的中國(guó)結(jié)。這表明A.傳統(tǒng)習(xí)俗具/有時(shí)代性、在創(chuàng)新中發(fā)展

B.傳統(tǒng)文化具有民族性、相對(duì)的穩(wěn)定性C.中華文化既博大精深,且又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D.中華文化既兼收并蓄,并且求同存異參考答案:B30.材料:2010年12月10日召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議,針對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)出現(xiàn)的新變化,對(duì)2010年的宏觀經(jīng)濟(jì)政策作出了適度調(diào)整:在通脹壓力逐漸加大的背景下,穩(wěn)定物價(jià)將成為宏觀調(diào)控的首要任務(wù),我國(guó)的貨幣政策由適度寬松向穩(wěn)健轉(zhuǎn)變;出于“保增長(zhǎng)”的需要,考慮到我國(guó)國(guó)債余額和赤字占GDP的比例依然可控,因此繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策。結(jié)合材料,分析我國(guó)貨幣政策與財(cái)政政策“變”與“不變”的唯物辯證法依據(jù)。(12分)參考答案:①發(fā)展具有普遍性,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。針對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)出現(xiàn)的新變化,我國(guó)貨幣政策由適度寬松調(diào)整為穩(wěn)健。(3分)②聯(lián)系具有多樣性,要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。我國(guó)的貨幣政策“變”是依據(jù)“國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)出現(xiàn)的新變化”作出的;而財(cái)政政策“不變”則是考慮了“保增長(zhǎng)”的需要。(3分)③矛盾具有特殊性,要求我們具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)的貨幣政策“變”是針對(duì)“通脹壓力逐漸加大”的特點(diǎn)而制定的;而財(cái)政政策“不變”是考慮了“我國(guó)國(guó)債余額和赤字占GDP的比例依然可控”這一實(shí)際情況。(3分)④辨證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,它要求我們不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策的“變”與“不變”是應(yīng)對(duì)新形勢(shì)作出的調(diào)整。(3分)⑤主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,要求我們辦事情要善于抓住重點(diǎn)。在通脹壓力逐漸加大的背景下,穩(wěn)定物價(jià)成為宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。(3分)(只要答滿4點(diǎn)就可得滿分,總分不超過(guò)12分)31.(14分)材料一:我國(guó)的基尼系數(shù)情況表1:1978年我國(guó)的基尼系數(shù)城鄉(xiāng)居民農(nóng)村居民城市居民基尼系數(shù)0.21——0.240.16——0.18表2:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的基尼系數(shù)變化情況表1990年1995年2000年2005年2010年0.340.3890.400.450.5注:基尼系數(shù)反映一個(gè)國(guó)家內(nèi)貧富的差距,聯(lián)合國(guó)規(guī)定:一個(gè)國(guó)家內(nèi)貧富的差距,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論