2021-2022學(xué)年江蘇省連云港市贛榆縣外國語學(xué)校高三歷史模擬試題含解析

2021-2022學(xué)年江蘇省連云港市贛榆縣外國語學(xué)校高三歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的標志是（

）A．西安事變和平解

B．七七事變

C．國共合作宣言發(fā)表

D.八一三事變參考答案：答案：C試題分析：本題考查的是國共第二次合作知識點，旨在考查識記教材基礎(chǔ)知識的能力。根據(jù)題干信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的標志是1937年9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表《國共合作宣言》，C項符合史實和題意，正確；A項錯誤，西安事變和平解決是在1936年12月；“七七事變”發(fā)生于1937年7月7日，不符合題意，排除B；“八一三事變”發(fā)生于1937年8月13日，不符合題意，排除D。故選C?？键c：近代中國的民主革命·抗日戰(zhàn)爭·國共第二次合作的實現(xiàn)2.1956年4月毛澤東說：“據(jù)說一直到第十九次代表大會那個時候，蘇聯(lián)糧食的產(chǎn)量還沒有達到沙皇歷史上的最高水平。如果真是這樣，集體化機械化的優(yōu)越性在哪里？社會主義制度比沙皇制度好又怎么說呢？”毛澤東認為蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展存在的問題是（

）A．國情認識模糊，經(jīng)濟決策失誤 B．經(jīng)濟比例失調(diào)，制度優(yōu)越難顯C．農(nóng)業(yè)技術(shù)薄弱，發(fā)展動力不足 D．建設(shè)經(jīng)驗缺乏，經(jīng)濟體制落后參考答案：B試題分析：根據(jù)材料“蘇聯(lián)糧食的產(chǎn)量還沒有達到沙皇歷史上的最高水平?！笨芍?jīng)濟比例失調(diào)；根據(jù)“集體化機械化的優(yōu)越性在哪里？社會主義制度比沙皇制度好又怎么說呢？”可知制度優(yōu)越難顯。故答案選B。其它三項均不符合題意?？键c：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)?從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革?赫魯曉夫改革3.“此次中國共產(chǎn)黨發(fā)表之宣言，即為民族意識勝過一切之例證。宣言中所舉諸項，如放棄暴動政策……取消蘇區(qū)與紅軍，皆為集中力量，救亡御侮之必要條件……而其宣稱愿為實現(xiàn)三民主義而奮斗，更足證明中國今日只能有一個努力之方向?！笔Y介石的以上談話應(yīng)發(fā)表于A.國民黨一大召開期間B.一二九運動時期C.西安事變和平解決時D.八一三事變之后參考答案：D【詳解】根據(jù)材料“如放棄暴動政策……取消蘇區(qū)與紅軍，皆為集中力量，救亡御侮之必要條件”和所學(xué)知識可知，盧溝橋事變之后，日本擴大侵華，民族危機加深；為了抗擊日本侵略者，國共兩黨從民族大義出發(fā)謀求合作抗日，故蔣介石的以上談話應(yīng)發(fā)表于八一三事變之后，D項正確。國民黨一大召開于1924年，孫中山重新解釋三民主義，并與中國共產(chǎn)黨合作，開展國民大革命，與材料不符，排除A。一二·九運動公開揭露了日本帝國主義侵略中國，并吞華北的陰謀，打擊了國民黨政府的妥協(xié)投降政策，大大地促進了中國人民的覺醒，與材料不符，排除B。西安事變和平解決，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和全民族抗日局面的形成打下了重要的基礎(chǔ)，與材料不符，排除C。4.從人文精神角度來看，下列科技成就中最有價值的是A.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

B.秈型雜交水稻C.“兩彈一星”

D.火藥參考答案：B“從人文精神角度”，回顧已學(xué)知識可知人文精神以人為中心，尊重人性，由此分析備選項可知雜交水稻有利于解決世界饑餓問題，體現(xiàn)了人文精神，因此B符合題意，故選B。A項容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)犯罪和青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)等不良現(xiàn)象，C、D兩項容易導(dǎo)致戰(zhàn)爭，均與題目中的信息“人文精神”不符，故排除。【名師點睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解“人文精神”的概念，然后結(jié)合所學(xué)知識判斷哪項科技成就最能體現(xiàn)人文精神。5.1921年中國共產(chǎn)黨成立時，全國大小政治組織有300多個，每天成立的和每天解散的一樣多。它們信奉無政府主義、自由主義、權(quán)威主義、三民主義等各種主義，連法西斯主義也在中國找到了試驗田。這種現(xiàn)象反映出A.各種政治勢力角逐使中國政局動蕩B.政黨政治成為社會政治生活的主流C.社會主義成為民主革命的必然選擇D.國民的“民族國家”意識日益覺醒參考答案：D由題干描述可知各種主義在中國出現(xiàn)，各種組織在中國建立，結(jié)合所學(xué)知識可知不管是哪種組織哪種主義都是為了拯救中國，救亡圖存的，說明當(dāng)時的“民族國家”意識覺醒，故本題答案選D項；A項錯誤，這些勢力并沒有導(dǎo)致中國政局動蕩，當(dāng)時主要是北洋軍閥統(tǒng)治造成局勢動蕩的；B項不選，題干沒有體現(xiàn)各種主義的地位；C項錯誤，題干沒有凸顯社會主義的必然。6.陸九淵說：“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳?！彼J為做學(xué)問如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的追根究底。這表明陸九淵（）A.強調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟

B.贊同朱熹格物致知的方法

C.主張自由闡釋儒家經(jīng)典

D.否定傳統(tǒng)儒學(xué)的權(quán)威地位參考答案：A【考點】程朱理學(xué)【分析】根據(jù)材料“六經(jīng)皆我注腳”,結(jié)合所學(xué),意指陸九淵的“心即理也”,強調(diào)內(nèi)心的作用，A選項符合題意；

宋明理學(xué)主張“理”在社會的體現(xiàn)是“三綱五常”等級秩序,并不反對儒家思想對人的束縛，B選項排除；

“心即理也”并不是強調(diào)隨意性,而是良知,強調(diào)社會責(zé)任和歷史使命，C選項排除；

題干意在借儒家經(jīng)典的內(nèi)容,與“本心”處處相通并非否定儒家經(jīng)典的地位，D選項排除；

故答案為A?！军c評】本題關(guān)鍵信息是“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，結(jié)合心學(xué)進行分析即可。7.英國學(xué)者約翰·W·梅森在《冷戰(zhàn)》一書中指出，如果把“冷戰(zhàn)”重新定義為“長期的和平”倒是頗為令人耳目一新的。文中作者對“冷戰(zhàn)”重新定義的主要依據(jù)是A．美國的馬歇爾計劃推動了歐洲重建

B．“冷戰(zhàn)”期間各國并無直接武裝沖突C．美蘇兩國在國家利益上沒有直接沖突

D．不訴諸武力避免了新的世界大戰(zhàn)參考答案：D8.右圖資料所反映的歷史信息最能說明“太平天國是中國民主化進程中偏離軌道的插曲”這一觀點的是參考答案：D略9.“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個時候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論?！毕铝杏嘘P(guān)“這一發(fā)現(xiàn)”的表述，錯誤的是A.有助于解釋光電效應(yīng)

B.推動了現(xiàn)代物理學(xué)的重大發(fā)展C.揭示了時空的本質(zhì)屬性

D.促進了人們深入認識微觀世界參考答案：C10.戰(zhàn)國時期，有一位著名歷史人物曾指出：治理國家應(yīng)當(dāng)“食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)”，這一主張的實行，主要打擊了

A.貴族B.商人C.新興地主D.農(nóng)民參考答案：A11.蘇格拉底提出：人們不可能認識外部世界也不應(yīng)該認識外部世界，因為自然界是神創(chuàng)造的，由神支配受神管理，人的理性根本不可能認識神所創(chuàng)造的東西。那么作為人只要研究好人應(yīng)該做的事就可以了。這體現(xiàn)出蘇格拉底的哲學(xué)思想A.具有人文主義的色彩B.屬于自然哲學(xué)范疇C.使哲學(xué)成為獨立學(xué)科D.強調(diào)神的偉大價值參考答案：A【詳解】依據(jù)材料中“作為人只要研究好人應(yīng)該做的事就可以了”可以看出，蘇格拉底強調(diào)的人的作用，體現(xiàn)了人文主義的精神。故答案為A項。B項，希臘智者學(xué)派已經(jīng)將自然和法區(qū)分開，蘇格拉底將哲學(xué)從天上拉回到人間，其哲學(xué)思想不屬于自然哲學(xué)范疇，排除；C項，使哲學(xué)成為獨立學(xué)科的是亞里士多德，不是蘇格拉底，排除；D項，蘇格拉底強調(diào)人的作用，而不是神的偉大價值，排除。12.有學(xué)者指出：“從18世紀70--80年代起，一直到19世紀30年代……英國出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象：保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟同行。”對這一時期英國保守主義政治的特征理解正確的是A．英國的責(zé)任內(nèi)閣制開始確立B．工業(yè)資產(chǎn)階級未能充分參與國家政權(quán)C．議會開始成為國家權(quán)力中心D．選舉中的高額財產(chǎn)限制被打破參考答案：B13.歷史上中蘇兩國曾經(jīng)走過相似的道路，下面兩圖是前蘇聯(lián)和新中國國民生產(chǎn)總值變化示意圖，如果圖中C=G，那么，下列等式成立的是

A.A=EB.B=HC.B=FD.D=H參考答案：B【詳解】結(jié)合題干,由圖數(shù)據(jù)及所學(xué)史實可推斷出C和G在經(jīng)濟所有制形式方面是一樣的,即單一的公有制形式;所以,結(jié)合數(shù)據(jù)圖可以知道B階段是新經(jīng)濟政策,H階段是改革開放后,兩個階段都是以公有制經(jīng)濟為主體,多種經(jīng)濟形式并存,故B選項正確。A階段為戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，以公有制為主，E為新民主主義階段，公有制為主，多種經(jīng)濟形式并存，故A項錯誤。F階段為過度時期，單一公有制尚未形成，故C項錯誤。D階段蘇聯(lián)經(jīng)濟改革走向停滯，而中國經(jīng)濟全面全放，迅速發(fā)展，故D項錯誤。14.清朝康熙年間，燒制出大量造型豐富和具有裝飾圖案的瓷器，而且在瓷器的紋飾中繪有歐洲的家族、公司、團體、城市等圖案標志。下列相關(guān)表述中正確的是A.中國瓷器開始大量銷往海外市場B.清朝貴族生活方式的西方化C.許多瓷器為滿足市場需要而生產(chǎn)D.這些產(chǎn)品都出自官營手工業(yè)參考答案：C試題分析：瓷器注重圖案的豐富性，并體現(xiàn)出國外風(fēng)情，且數(shù)量巨大，說明此時瓷器生產(chǎn)注重國際市場的需要，故選C?？键c：古代中國的經(jīng)濟?手工業(yè)的發(fā)展?瓷器的外銷15.1925年，《紐約時報》特派記者警告說：“激進黨”(指國民黨)決心廢除“所有外國特殊地位、特權(quán)和治外法權(quán)?！睋?jù)此可知當(dāng)時國民黨“激進”的表現(xiàn)是（

）

A．重新解釋民族主義

B．推翻北洋軍閥統(tǒng)治C．徹底實現(xiàn)民生主義

D．極力破壞國共合作參考答案：A試題分析：

根據(jù)題目中的“1925年”、“激進黨”（指國民黨）、決心廢除“所有外國特殊地位、特權(quán)和治外法權(quán)?！笨梢灾喇?dāng)時國民黨有了明確的反對帝國主義的主張，所以選擇A。16.秦始皇在全國范圍內(nèi)推行郡縣制；克里斯提尼重新劃定以地域為基礎(chǔ)的10個行政部落代替原先的4個血緣部落。這兩個措施共同的進步意義是

A．有效加強了中央集權(quán)統(tǒng)治

B．有利于打破貴族壟斷特權(quán)

C．有利于加強君主專制統(tǒng)治

D．導(dǎo)致了官僚政治的衰落參考答案：B17.下圖是遼寧省清原滿族自治縣20年縣慶的部分場面。全縣人民載歌載舞，張燈結(jié)彩，沉浸在無比的喜悅和對黨的民族政策的感激之中。黨的民族區(qū)域自治政策是A.中共中央政治局制定的

B.政治協(xié)商會議制定的C.國務(wù)院和中央民族委員會制定的

D.憲法規(guī)定的

參考答案：D18.1689年英國議會頒布的《權(quán)利法案》既沿襲了羅馬法的精神，又開啟了近代民主代議制的先河，其在世界民主化進程中最為深遠的影響是()A．確立了君主立憲制，為世界各國普遍接受B．以法律條文捍衛(wèi)了資產(chǎn)階級的利益C．實現(xiàn)了由“王在法上”到“王在法下”的革命性轉(zhuǎn)折D．解決了革命引起的政局動蕩問題，為國家崛起提供了堅實的政權(quán)保障參考答案：C《權(quán)利法案》。本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識記能力。1689年英國的《權(quán)利法案》最深遠的影響就是由“國王的議會”到“議會的國王”，這也就是實現(xiàn)了由“主權(quán)在君”到“主權(quán)在民”的革命性轉(zhuǎn)折。所以答案選C。19.下列關(guān)于外國侵略者對待太平天國態(tài)度的表述，正確的是（

）A．太平軍進軍南京途中曾出兵干涉B．一度偽裝“中立”C．清政府“借師助剿”后才開始進攻太平軍D．充當(dāng)鎮(zhèn)壓太平天國的主力參考答案：B20.1900年《東南商報》記載，漢口“鄉(xiāng)間老成婦女子，特購入棉紗，以自織成其所好土布，余剩則賣卻”。漢口鄉(xiāng)間的現(xiàn)象反映出A．耕織結(jié)合更加緊密

B．自然經(jīng)濟趨向瓦解C．西方經(jīng)濟掠奪加劇

D．民族工業(yè)發(fā)展迅速參考答案：B21.受第一個在蘇俄經(jīng)營租讓企業(yè)的美國人哈默勸說，大資本家亨利?福特到俄國開辦企業(yè)。哈默、福特之所以能在蘇俄開設(shè)工廠，主要是因為A．蘇維埃政府頒發(fā)《和平法令》

B．蘇維埃政府推行了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義C．蘇聯(lián)推行計劃與市場結(jié)合的經(jīng)濟模式

D．蘇俄全面實施新經(jīng)濟政策參考答案：C22.1989年11月26日蘇聯(lián)《真理報》發(fā)表文章說：“如果說在初期我們認為這基本上指的是糾正社會機制的部分扭曲現(xiàn)象，只是完善過去幾十年間形成的、已經(jīng)完全定型的制度的話，那么，現(xiàn)在我們說，必須根本改造我們的整個社會大廈：從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑?！边@意味著蘇聯(lián)改革()A．全面推進蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)

B．全面否定了斯大林體制的弊端C．正式建立社會主義市場經(jīng)濟體制

D．全盤否定蘇聯(lián)的社會主義歷史參考答案：D23.宋史專家鄧廣銘先生說：“宋朝是我國封建社會發(fā)展的最高階段，其物質(zhì)文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會歷史時期，可以說是空前絕后的?！毕铝心荏w現(xiàn)宋朝物質(zhì)文明高度的歷史現(xiàn)象有①四大家書法各具特色

②景德鎮(zhèn)成為“瓷都”

③程朱理學(xué)廣為流傳

④交子出現(xiàn)A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C24.元代設(shè)立陜西行省，將一直屬于巴蜀故地的漢中地區(qū)劃入陜西行省，使?jié)h中進入以西安為中心的文化輻射圈。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，今漢中地區(qū)雖然仍保留一些蜀地舊俗，但其西北關(guān)中氛圍也更加明顯了。對以上材料解釋最合理的是A.區(qū)域文化是中國古代行政區(qū)劃的重要原則 B.行政區(qū)劃有利于增強行政區(qū)內(nèi)的文化認同C.區(qū)域內(nèi)的文化趨同有利于行省制度的推行 D.行省制度有利于擴大元朝的統(tǒng)治疆域參考答案：答案：B解析：本題考查漢到元政治制度的演變，主要考查學(xué)生對教材主干知識的再認再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“經(jīng)過幾百年的發(fā)展，今漢中地區(qū)雖然仍保留一些蜀地舊俗，但其西北關(guān)中氛圍也更加明顯”并結(jié)合所學(xué)知識可知，對材料解釋最合理的是“行政區(qū)劃有利于增強行政區(qū)內(nèi)的文化認同”。A項表述不符合題意，排除；B項表述符合題意，正確；C、D兩項表述都不符合題意，均排除。25.中國史前社會經(jīng)歷過一個集體生產(chǎn)、平均分配的農(nóng)耕聚落階段，能反映這種情況的是A.姜寨遺址

B.炎黃傳說C.二里頭遺址

D.堯舜禹傳說參考答案：A考察中國史前文明。炎黃傳說、堯舜禹傳說實際上是我國由母系氏族公社向父系氏族公社的過渡時期。這時，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，已有了剩余產(chǎn)品。氏族首領(lǐng)利用手中的權(quán)力將剩余產(chǎn)品據(jù)為己有。相傳堯舜禹都有自己的倉庫。而二里頭遺址反映的是夏、商時期的情況，這時我國已進入階級社會。故B、C、D三項時期均不存在產(chǎn)品的平均分配。故應(yīng)選A。26.“當(dāng)一個希臘人自豪地稱自己是雅典人，他談到的是那個既是他的家園又是他的國家的小城鎮(zhèn)。那里不承認有什么最高的統(tǒng)治者，一切由集市上的人們說了算?！边@段材料反映出雅典社會的情況是①工商業(yè)比較發(fā)達②民主政治是小國寡民的產(chǎn)物③人人都能擔(dān)任一切官職④公民參與政治的積極性很高A．③④

B．②④C．①②

D．①④參考答案：B27.有學(xué)者認為歷史課應(yīng)對歷史演繹背后動力機制的多種矛盾張力有所思考，學(xué)科核心概念應(yīng)圍繞這些重要的矛盾張力來確定。如“民族利益與王朝利益”、“軍隊忠于黨和軍隊忠于國家的不同影響”、“私利與公益的限度”、“社會自由與社會公正”分別可從以下哪些歷史事件中找到相應(yīng)的矛盾張力A．國共和談

美國內(nèi)戰(zhàn)

三大改造

人民資本主義B．戊戌變法

國共和談

公有化運動

美國內(nèi)戰(zhàn)C．辛亥革命

重慶談判

美國內(nèi)戰(zhàn)

公有化運動D．美國內(nèi)戰(zhàn)

國共和談

公有化運動

戊戌變法參考答案：B28.2012年是中國傳統(tǒng)的龍年，魯迅先生曾說，中國文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。從漢字“龍”的四種書體的演變過程中，可以看出漢字

①演變的總趨勢是由繁到簡

②由象形文字逐漸符號化，成為表音文字③與書法相伴而生

④是世界上最古老的文字之一A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．②③④參考答案：B29.馬克思說“他破除了對權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威。他把僧侶變成了俗人，但又把俗人變成了僧侶。”馬克思評論的歷史事件是A．智者運動

B．文藝復(fù)興

C．宗教改革

D．啟蒙運動參考答案：C試題分析：智者運動是古希臘人文主義起源時期的思想活動，沒有涉及“破除對權(quán)威的信仰”，故A項錯誤；文藝復(fù)興側(cè)重利用古典文化形式表達資產(chǎn)階級需求，也沒有破除對權(quán)威的信仰，故B項錯誤；宗教改革使人們擺脫了對羅馬教會的迷信，確立了《圣經(jīng)》是唯一權(quán)威的認識，故C項正確；啟蒙運動斗爭的側(cè)重點是封建專制制度，與題干主旨不符，故D項錯誤。30.據(jù)《陽明年譜》中記載，王陽明臨死之際開目視曰：“吾去矣！”積泣下，問“何遺言？”先生微哂（微笑）曰：“此心光明，亦復(fù)何言？”王陽明如此回答是因為他A.追求心靈的滿足

B.回歸了道家的灑脫C.遵守佛教的因果

D.認為真知出于內(nèi)心參考答案：知識考點：宋明理學(xué)；明朝試題分析：根據(jù)所學(xué)知識，王陽明為心學(xué)的集大成者，結(jié)合材料內(nèi)容“此心光明，亦復(fù)何言”可知王陽明認為心即理，真知出于內(nèi)心，每個人只要自己反省內(nèi)心都能獲得真知，因而死前沒有遺言可留。A選項追求心靈的滿足是從表面信息理解材料，沒有結(jié)合王陽明的心學(xué)思想，故A項錯誤；道家灑脫體現(xiàn)在無欲無求，與材料信息無關(guān)，故B項錯誤；佛教的因果關(guān)系體現(xiàn)在生死輪回，因果報應(yīng)，也與材料無關(guān)，故C項錯誤；D選項認為真知出于出于內(nèi)心，符合題意，是王陽明的觀點所在，故D項正確。參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.漢武帝的三張面孔（共13分）對漢武帝的評價在不同的史書中有不同的記載。請閱讀下列史料，回答問題。材料一：武纂極，四海承平…疲秏中土，事彼邊兵…人無聊生。俯觀嬴政，幾欲齊衡。

——《史記·孝武本紀》材料二：孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》，……興太學(xué)，修郊祀，改正朔，……如武帝之雄材大略，不改文、景之恭儉以濟斯民，雖《詩》、《書》所稱何有加焉！——《漢書·武帝紀贊》材料三：……然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守（指漢武帝能夠遵守先王之道，懂得如何治理國家，守住基業(yè)）……此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎。

——《資治通鑒》請回答：（1）請結(jié)合所學(xué)知識敘述以上三個史學(xué)家觀點中涉及到的漢武帝的豐功偉績。（7分）（2）為什么這三位史學(xué)家會產(chǎn)生不同的評價？（6分）參考答案：（1）司馬遷的《史記》中這段材料主要贊揚了漢武帝通過三次戰(zhàn)爭解除匈奴威脅，設(shè)置河西四郡和西域都護符，加強對西部疆域的管理。班固在《漢書》中贊揚漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使儒學(xué)成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài)。司馬光在《資治通鑒》贊揚漢武帝能夠通過內(nèi)外朝制度、設(shè)刺史、頒布推恩令來解決西漢時君臣之間、中央與地方的問題，加強君主專制的中央集權(quán)制度。（2）這三位史學(xué)家所選擇史料的角度不同，司馬遷從軍事成就角度、班固從儒學(xué)發(fā)展角度、司馬光則從政治制度角度。（2分）這三位史學(xué)家所處的時代也不盡相同。司馬遷是當(dāng)時人，比較直觀，但無法從長遠影響來評價。班固是東漢人，可以從漢武帝政策的延續(xù)性和發(fā)展來評價。而司馬光則是宋朝人，能從秦皇漢武的比較中得出漢武帝時期政治制度改革的影響來評價。（2分）這三位史學(xué)家的立場也有所不同。司馬遷對漢武帝的措施政策并不完全認同。班固作為東漢儒家學(xué)者，對漢武帝提拔儒學(xué)贊賞有加。司馬光作為政治家和史學(xué)家，寫史主要目的為皇帝提供治亂興亡的歷史借鑒。所以史學(xué)家在評價漢武帝時亦存在著一定主觀性。（2分）（如果學(xué)生能從別的角度來分析如作者的處境、目的等或者短時期、長時期等視角亦可得分。）

32.在幾千年的人類文明史上，社會政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過程。不同的地區(qū)，社會政治制度呈現(xiàn)多元化的特點。閱讀下列圖文和材料，回答問題：材料一

用于放逐表決的陶片材料二

“今者由平民革命以建民國政府，凡為國民皆平等以有參政權(quán)?！矣械壑谱詾檎?，天下共擊之!”——《中國同盟會宣言》材料三

美國創(chuàng)建之初，華盛頓們并沒有照抄當(dāng)時英國的民主模式，而是經(jīng)過費城制憲奠定了美國的新體制。材料四

西方的民主就是三權(quán)分立，多黨競選等等。我們并不反對西方國家這樣搞。但是我們中國大陸不搞多黨競選，不搞兩院制。

——鄧小平材料五

請回答：（1）材料一中的圖片反映的古代雅典民主制度的什么措施?（2分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，列舉民國初期資產(chǎn)階級革命派在改造中國政治制度方面的主要舉措。（2分）（3）結(jié)合材料三、四，指出中美兩國選擇和設(shè)計民主模式的根本依據(jù)。（3分）（4）據(jù)材料五概括指出我國新時期民主政治建設(shè)的主要成就。（3分）

參考答案：（1）陶片放逐法。（2分）（2）舉措：頒布《臨時約法》，確立三權(quán)分立政體。（2分）（3）國情（3分）（4）平反冤假錯案；加強法制建設(shè)；加強基層民主選舉。（3分）33.（22分）閱讀下列材料，回答下列問題。材料一中英《南京條約》（又稱《江寧條約》）主要內(nèi)容是：1．宣布結(jié)束戰(zhàn)爭。兩國關(guān)系由戰(zhàn)爭狀態(tài)進入和平狀態(tài)；2．清朝政府開放廣州、廈門、福州、寧波、上海等五處為通商口岸，準許英國派駐領(lǐng)事，準許英商及其家屬自由居??；3．賠款。清政府向英國賠款2100萬銀元；4．割香港島給英國，英軍撤出南京、定海等處江面和島嶼；5．廢除清政府原有的公行自主貿(mào)易制度，準許英商與華商自由貿(mào)易；6．英商進出口貨物繳納的稅款，中國需與英國商定；7．以口頭協(xié)議決定中英民間“訴訟之事”，“英商歸英國自理”；8.中英兩國各自釋放對方軍民。（1）根據(jù)材料一指出中國在中英《南京條約》中喪失的國家主權(quán)，并指出英國借此獲得的具體侵略權(quán)益。(8分)材料二中國政府為了爭取國家獨立自主,通過外交途徑爭回大量因不平等條約而喪失的國家主權(quán)。北京政府時期的華盛頓會議上,中國代表迫使日本同意撤出山東、英國歸還威海衛(wèi),九個強國宣布將尊重中國主權(quán),讓關(guān)稅提高至5%,還訂立了關(guān)稅最終自主和廢除治外法權(quán)的條款。1924年,在中蘇協(xié)定中,使俄國放棄治外法權(quán)及在天津、漢口的租界和庚子賠款。南京政府在1928年又宣布擁有關(guān)稅自主權(quán)。雖然中國政府的這些外交活動,并未使中國擺脫帝國主義的控制,改變中國半殖民地的狀況,但卻在一定程度上減少了國家的損失,并且產(chǎn)生了巨大的社會影響和國際影響,從而使中國在國際上的聲譽與地位漸高。——李華興,張元隆《中國近代國家觀念轉(zhuǎn)型的思考》（2）指出除材料二所列事實以外，近現(xiàn)代中國政府收回國家主權(quán)的成果，并綜合歸納其原因。(8分)材料三

近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi)，如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達種族大屠殺等等，這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說，維和行動成為一種超國家主權(quán)的國際行為，國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實上，國家主權(quán)概念的變動，還發(fā)生在更廣泛的國際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟全球化走向深入，國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏；互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界；環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等，都需要人類共同面對，往往不是一個主權(quán)國家所能獨立解決的?？梢哉f，一國的決策或會引起全球的連鎖反應(yīng)，相應(yīng)的，決策的出臺就需要在全球背景下進行思度與考量，“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來?！x益顯《完整掌握國家主權(quán)概念》（3）根據(jù)材料與所學(xué)知識，試從國際政治、經(jīng)濟和文化三方面解讀當(dāng)今國家主權(quán)概念發(fā)生的變化，并談?wù)勅绾握J識“主權(quán)讓渡”。(6分)參考答案：（1）中國喪失：領(lǐng)土、領(lǐng)海主權(quán)；貿(mào)易主權(quán)；關(guān)稅自主權(quán)；司法主權(quán)。(4分)英國獲得：擴大傾銷商品、掠奪原料的市場；資本積累注入大量資金；進一步侵略中國的基地；刺激工業(yè)的進一步發(fā)展（或成為世界工廠）;開啟殖民主義的新的領(lǐng)域。(4分)（2）成果：左宗棠收復(fù)新疆；1943徹底廢除治外法權(quán)，1945年臺灣光復(fù)；1949年新中國徹底廢除不平等條約，堅持獨立自主；香港、澳門回歸。(4分)原因：中國綜合國力的恢復(fù)與壯大；國家主權(quán)意識的增強；中國各屆政府的外交努力；相對有利的國際環(huán)境；(4分)（3）解讀：政治：主權(quán)國家之間為維護世界和平建立國際政治組織并開展行動，是一種超國家主權(quán)的行為；經(jīng)濟：全球化和區(qū)域集團化也是成員國讓渡貿(mào)易、關(guān)稅等經(jīng)濟主權(quán)的結(jié)果；文化：信息技術(shù)尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)沖擊著傳統(tǒng)的民族文化系統(tǒng)。(3分)認識：在平等互利的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)膰抑鳈?quán)讓渡有利于維護國家核心利益，也是國家行使主權(quán)的一種延伸；國家主權(quán)的讓渡和削弱，會使主權(quán)國家保證