中國人失掉自信力了嗎課件

中國人失掉自信力了嗎魯迅《且介亭雜文》1.1934年，日本侵占東三省，又向中國國內(nèi)步步緊逼，一時(shí)間，亡國滅種的威脅迫在眉睫。2.1934年8月27日,《大公報(bào)》社評(píng)中哀嘆：“民族自信心和自尊心既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固已瀕于精神幻滅之域…...3.1934年7月,蔣介石在廬山軍官訓(xùn)練團(tuán)大肆兜售三日亡國論-----“到現(xiàn)在他（日本）一切軍事準(zhǔn)備比世界上任何一國都要充足”“不僅十天之內(nèi)，三天之內(nèi)他就可以把我們中國所有沿江沿海的地方都占領(lǐng)起來…..滅亡我們中國?！?/p>

民族之自尊心與自信心，已蕩然無存……

-----1934

資料研討問題對(duì)方的謬誤論點(diǎn)是——

中國人失掉自信力了。對(duì)方的論據(jù)是——

從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望國聯(lián)，再后改為一味求神拜佛，懷古傷今1、對(duì)方錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是什么？對(duì)方是怎樣得出論點(diǎn)的？“我中國地大物博，人口眾多”--選自30年代的御用報(bào)紙“我國民必須上下一致，先以公理對(duì)強(qiáng)權(quán)，忍辱含憤，暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決”--選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講1934年，由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會(huì)，請(qǐng)班禪大師求佛保佑。

2直接反駁自夸“地大物博”希望國聯(lián)

求神拜佛悲觀論者失掉的是“他信力”，現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。論據(jù)不能證明其論點(diǎn)駁論證“他信力”“自欺力”是事實(shí)也是事實(shí)卻也是事實(shí)重點(diǎn)語段閱讀（品味魯迅雜文的語言特色）：1.從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了-----卻也是事實(shí)。（一）“總自夸”：“只希望”：“一味求神拜佛”：（二）以前……不久……現(xiàn)在自我炫耀，夜郎自大抓救命稻草，仰人鼻息自欺欺人，不可自拔越來越荒唐諷刺意味強(qiáng)潑辣犀利重點(diǎn)語段閱讀（品味魯迅雜文的語言特色）：一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或有害，一時(shí)就找不出分明的理由來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。“如投槍，似匕首”富有戰(zhàn)斗性魯迅------中國魂間接反駁作者提出論點(diǎn)——“我們有并不失掉自信力的中國人在”3作者正面提出的論點(diǎn)是什么？依據(jù)又是什么？古有埋頭苦干的人有拼命硬干的人有為民請(qǐng)命的人有舍身求法的人今有確信，不自欺在前仆后繼的戰(zhàn)斗論據(jù)我們從古至今都有滿懷自信的中國的脊梁。結(jié)論：自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。------照應(yīng)文題，作出響亮回答重點(diǎn)語段閱讀：我們從古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩蓋不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。有埋頭苦干的人：有拼命硬干的人：有為民請(qǐng)命的人：有舍身求法的人：大禹李時(shí)珍岳飛文天祥杜甫包拯玄奘譚嗣同仿寫：我們有像大禹那樣三過家門而不入埋頭苦干的人；我們有

；我們有

；我們有

。這就是中國的脊梁舉例說明：像岳飛一樣精忠報(bào)國拼命硬干的人像包拯一樣鐵面無私為民請(qǐng)命的人像譚嗣同一樣“我自橫刀向天笑”舍身求法的人1949年，毛澤東在天安門莊嚴(yán)宣布：“中國人民從此站起來了?！薄霸S身國威壯山河”------“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙取拔也辉谔锢锞驮谌ヌ锢锏穆飞稀！?-----中國雜交水稻之父袁隆平

2003年１０月１５日，“神舟”五號(hào)載人飛船成功發(fā)射，并于１６日安全返回地面。我國成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)的國家。航天員楊利偉成為中國首位航天英雄?！氨本W運(yùn)會(huì)是一屆真正的無與倫比的奧運(yùn)會(huì)”----國際奧委會(huì)主席上海世博會(huì)創(chuàng)造了世界博覽史上最大規(guī)模記錄泱泱中華自信永存故今日之責(zé)任，不在他人，