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文檔簡介
《六國論》教案【文本解讀】
蘇洵(1009—1066),字明允,自號(hào)老泉,眉州眉山人,北宋著名散文家。據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉祐元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到汴京,以所著文章22篇謁見翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很賞識(shí)這些文章,認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦,文名因而大振。
《六國論》是蘇洵政論文的代表作品,提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點(diǎn),借古諷今,抨擊宋王朝對(duì)遼和西夏的屈辱政策,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓(xùn),以免重蹈覆轍。
本文為論說文,其結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則,堪稱古代論說文的典范。文章共分五段。第一段以總論點(diǎn)提挈全文,啟篇首句便說“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善”,否定了一般人的見解,接著鮮明地提出自己的看法“弊在賂秦”,這是全文的總論點(diǎn),繼而以“賂秦而力虧”和“不賂者以賂者喪”兩個(gè)論據(jù),對(duì)總論點(diǎn)作了概要闡明。這兩個(gè)論據(jù),又被作為分論點(diǎn),分別在第二、第三兩段里給以具體論證。第四、第五兩段為全文的結(jié)論,感慨六國,從六國覆滅的慘痛史實(shí),引出深刻的教訓(xùn),借古諷今,含蓄而尖銳地針砭了北宋統(tǒng)治者對(duì)敵妥協(xié)投降的錯(cuò)誤,從而揭示出寫作意圖,達(dá)到古為今用的目的。
本文主要特色不僅體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上論證周密、說理清晰,還在于情感表達(dá)強(qiáng)烈、文氣充沛。反復(fù)誦讀本文,會(huì)感到文章的強(qiáng)大感染力不完全來源于論證的周密、說理的清晰。文章在分析說理的同時(shí),還有一種感情力量和一股氣勢影響著讀者。這種感情氣勢從何而來呢?原來作者論六國不是純客觀分析,在秦和六國之間,作者的情感是仇秦而親六國。如將戰(zhàn)國形勢,轉(zhuǎn)換為宋與契丹、西夏對(duì)峙的形勢,則六國相當(dāng)于宋,秦國相當(dāng)于契丹和西夏。作者對(duì)于六國責(zé)其不爭,哀其破亡;對(duì)秦國則視為仇敵。這種情緒從開頭一直貫注到結(jié)尾,形成沉痛激切的文氣。
“人貴直,文貴曲”,蘇洵寫作此文是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā),借六國賂秦來批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策,深層次是諷諫宋王朝盡快改變妥協(xié)政策,急起戰(zhàn)斗,只有斗敵滅敵才有生存之路。這就使本文的主題得到了升華,使這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。文章的字里行間飽含著作者的感情。不僅有“嗚呼”“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嗟嘆,就是在夾敘夾議的文字中,也流溢著作者的情感,如對(duì)以地事秦的憎惡,對(duì)“義不賂秦”的贊賞,對(duì)“用武而不終”的惋惜,對(duì)為國者“為積威之所劫”痛惜、激憤,都溢于言表,有著強(qiáng)烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。再加上對(duì)偶、對(duì)比、比喻、引用、設(shè)問等修辭方式的運(yùn)用,使文章“博辨以昭”(歐陽修語),不僅章法嚴(yán)謹(jǐn),而且富于變化,承轉(zhuǎn)靈活,縱橫恣肆,起伏跌宕,雄奇遒勁,具有雄辯的力量和充沛的氣勢。
歐陽修評(píng)價(jià)蘇洵的文章說:“吾閱文士多矣,獨(dú)喜尹師魯、石守道,然意猶有所未足,今見子(蘇洵)之文,吾意足矣?!钡拇_如此,蘇洵此文,奔騰上下,縱橫出入,氣勢猶如江河決口。他見識(shí)深遠(yuǎn),眼光犀利,議論精辟透徹,足警世人。無怪乎本文近千年來盛傳不衰!
閱讀本文,在掌握論點(diǎn)、論據(jù)和作者用意的同時(shí),如果能從語言節(jié)奏入手,揣摩其長短徐疾的特色,我們就能夠感受到作者在表達(dá)情感、創(chuàng)造文氣方面的藝術(shù)魅力。【教學(xué)設(shè)想】
結(jié)構(gòu)是文章的骨架,情感是文章的血肉。本文主要特色不僅體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上論證周密、說理清晰,還在于情感表達(dá)強(qiáng)烈、文氣充沛。我想教學(xué)中通過聽讀感知文意、自讀理清結(jié)構(gòu)、品讀體驗(yàn)情感三個(gè)環(huán)節(jié),來幫助學(xué)生把握這篇經(jīng)典論說文的文體特色,感受作者沉痛激切的諷諫之情,從而激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的興趣,提高課堂教學(xué)的有效性。教學(xué)目標(biāo):知識(shí)和能力目標(biāo)
誦讀課文,積累文言知識(shí),提高學(xué)生的文言文閱讀能力
過程和方法目標(biāo)
提要鉤玄——梳理文章脈絡(luò);
因聲求氣——反復(fù)誦讀,體會(huì)文章的情感
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
1、領(lǐng)悟蘇洵“敢言天下之弊”的精神和“借古諷今”的智慧
2、培養(yǎng)高中生閱讀文言經(jīng)典的興趣教學(xué)重點(diǎn):因聲求氣——反復(fù)誦讀,體會(huì)文章的情感教學(xué)難點(diǎn):感受蘇洵在《六國論》中表達(dá)情感、創(chuàng)造文氣方面的藝術(shù)魅力教學(xué)方法:誦讀法、提問法、探究法教
具:PPT課件課時(shí)安排:一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入。
先向大家介紹一副有趣的對(duì)聯(lián),這副對(duì)聯(lián)是“一門父子三詞客,千古文章四大家”,知道這“父子三詞客”是誰嗎?(學(xué)生回答:蘇洵、蘇軾、蘇轍)對(duì)。是蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子。更有趣的是,父子三人同題作文,都寫了《六國論》,而蘇洵的《六國論》尤為后人所推崇。今天,我們來共同品讀蘇洵的《六國論》。
二、聽讀→圈點(diǎn)勾畫?感知文意
1、檢查預(yù)習(xí):
六國互喪(sàng)暴霜露(pù)
暴秦(bào)當(dāng)與秦相較(tǎng通“倘”)
或未易量(liàng)
食之不得下咽(yān)
日削月割(xuē)
2、學(xué)生質(zhì)疑、答疑。
3、學(xué)生聽讀,感知文意。
三、自讀→提要鉤玄?理清結(jié)構(gòu)
1、學(xué)生自讀課文。
2、理清文章思路:
問題:①本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是怎樣展開論述的?
②最后兩段是否有蛇足之嫌?
四、品讀→因聲求氣?體驗(yàn)情感
(幻燈片出示)據(jù)《宋史》記載:北宋建國后一百年間,與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次,敗多勝少,到蘇洵所處的時(shí)代,北宋每年要向契丹納銀20萬兩,絹30萬匹;向西夏納銀10萬兩,絹10萬匹,茶3萬斤。這樣“賂鄰”的結(jié)果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國力,帶來了無窮的禍患。蘇洵對(duì)北宋王朝這種賂敵偷安的政策極為不滿,深感憂慮,正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國論》的。
教師:這篇文章表面上是歷史論文,但蘇洵本意不在研究六國歷史,而在借古論今,指出宋朝國策之非,為宋朝危機(jī)敲響警鐘。蘇洵在議論的同時(shí),還帶有強(qiáng)烈的抒情性,并且這種情感從開頭一直貫注到結(jié)尾,形成沉痛激切的文氣。可以說,文章句句寫古,句句諷今,句句含情。
學(xué)生誦讀,教師指導(dǎo):學(xué)生1:思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。
(以“暴”“斬”“尺寸”極言祖輩父輩創(chuàng)業(yè)之艱辛,讀的時(shí)候注意節(jié)奏和情感。)學(xué)生2:向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。
(假設(shè)對(duì)比論證,有一種不甘心的語氣。)學(xué)生3:嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!
(“嗚呼”“悲夫”兩個(gè)感嘆詞,議論兼抒情,情感之沉郁,語氣之激切。)學(xué)生4:夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
(蘇洵最后再來一抹余音,而且是一股最強(qiáng)音,其情其氣,憤郁激切,發(fā)人深省。)
教師總結(jié):通過誦
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