2018年新版部編版八年級(jí)下冊(cè)2.回延安課件完美版

回延安賀敬之學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解作者及寫作背景。

2、了解“信天游”的特點(diǎn)。

3、體會(huì)詩(shī)歌所深寓的感情。

4、學(xué)習(xí)擬人、夸張、比興等手法的運(yùn)用。

5、有感情地朗讀和背誦這二首詩(shī)。自學(xué)提綱

1、結(jié)合課文下的注釋，了解作者。

2、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)所寫的主要內(nèi)容。

3、體會(huì)詩(shī)歌所深寓的感情。

4、學(xué)習(xí)擬人、夸張、比興等手法的運(yùn)用。走近作者

賀敬之，當(dāng)代著名詩(shī)人和劇作家。歌劇《白毛女》就是由他和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作的。早期詩(shī)集為《鄉(xiāng)村的夜》。建國(guó)后，詩(shī)歌創(chuàng)作取得了很大成就?！痘匮影病贰斗怕暩璩贰独卒h之歌》《西去列車的窗口》都時(shí)廣有影響、膾炙人口的名篇。粉碎“四人幫”后，他寫了長(zhǎng)詩(shī)《中國(guó)的十月》和《八一之歌》等。創(chuàng)作背景

詩(shī)人1940年奔赴延安，1946年因工作需要離開(kāi)。六年中在延安受到了革命的教育和鍛煉，經(jīng)歷了生命史上最難忘的時(shí)期。1956年，與延安闊別十年之后，詩(shī)人從北京重回延安，參加在那里召開(kāi)的西北五?。▍^(qū)）青年造林大會(huì)，受到延安人民的熱情接待，看到了十年中延安的巨大變化，內(nèi)心充滿激動(dòng)和喜悅，就寫下了這首抒情色彩濃郁的詩(shī)歌，歌頌了黨中央的偉大，表達(dá)了對(duì)延安人民的深厚而真切的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情。這首詩(shī)，發(fā)表在1956年6月《延河》上。特色簡(jiǎn)介

詩(shī)歌所采用的是流行于陜北一帶的陜北民歌“信天游”（又名“順天游”）的形式，這種民歌曲調(diào)淳樸、高亢悠長(zhǎng)，節(jié)奏自由，一般由上下兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，歌詞常為兩句一段，短的只有一段，長(zhǎng)的可以接連數(shù)十段，用同一曲調(diào)反復(fù)演唱。每段常轉(zhuǎn)韻，多用比興，多作蟬聯(lián)，多用疊字，多用襯字，既有急徐相替之美，又有剛?cè)峤豢椫?。誦讀、歌唱時(shí)，自有一唱三嘆、回環(huán)飄蕩的興味，因而有著顯著的地方特色和民歌特色。

《回延安》是一首采用民歌形式寫成的激情澎湃的詩(shī)篇，詩(shī)人用赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中，我們可以感受到詩(shī)體跳動(dòng)著的脈搏——對(duì)“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩(shī)除了真切的感情構(gòu)成了詩(shī)的源泉，就是詩(shī)人對(duì)陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫，更增添了這首詩(shī)的生活氣息和鄉(xiāng)土美感，以及從樸實(shí)中流露出來(lái)的民族音樂(lè)般的美。字詞積累糜子白羊肚腦畔méi

dǔpàn整體感知

詩(shī)歌分為幾個(gè)部分？側(cè)重點(diǎn)各是什么？詩(shī)歌分為五個(gè)部分，各而側(cè)重。

1.寫踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)情景。

2.回憶十年前延安的革命生活。

3.寫和延安人民歡聚的熱烈場(chǎng)面。

4.寫今天在延安城看到的嶄新面貌。

5.歌頌延安城的光輝業(yè)績(jī)。這首詩(shī)緊扣一個(gè)“回”字，寫出了回延安的過(guò)程；并以此作為線索，抒發(fā)了對(duì)延安的熱愛(ài)和歌頌之情。朗讀詩(shī)歌要求：讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏合作交流解讀探究

1.詩(shī)歌第一部分，作者怎樣表達(dá)他回延安時(shí)的激動(dòng)心情的？（1）用表示大幅度動(dòng)作，富有力度的動(dòng)詞，來(lái)反映其內(nèi)心的激動(dòng)，如“抓”“貼”“摟”“撲”等。外在的動(dòng)作，傳神地揭示了他的內(nèi)心，如果抽象地寫“激動(dòng)”“興奮”等詞語(yǔ)，勢(shì)必?zé)o此效果。（2）省略號(hào)的運(yùn)用，能啟發(fā)讀者想象，使人覺(jué)得詩(shī)歌除了形諸文字的內(nèi)容之外，還有不盡之意，無(wú)法一一陳說(shuō)，讓讀者去體味、聯(lián)想。（3）擬人化的環(huán)境描寫，反映出的恰恰是作者內(nèi)心的自我感受；與其說(shuō)是“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑”，還不如說(shuō)，這是作者的心兒在歌唱，在歡笑。

“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書?！边@兩句具體寫出了詩(shī)人在延安，學(xué)到了生產(chǎn)斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化，學(xué)到了革命道理。延安的“小米飯”，延安的艱苦斗爭(zhēng)的革命精神和革命傳統(tǒng)，哺育作者長(zhǎng)大成人，因此作者像吃奶的羊羔“眼望著媽”一樣，對(duì)延安，感激不盡；就像樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，緊連一起一樣，延安與作者，同樣是血肉相連，那里是“親山親水有親人”！

詩(shī)人不宜直說(shuō)。內(nèi)容文字要概括，現(xiàn)象與思想要具體，正因?yàn)槿绱?，這首詩(shī)運(yùn)用了詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法——比興、借代、擬人等方法，揭示了詩(shī)人對(duì)延安熱愛(ài)、感激的原因。

2.“手把手教會(huì)了我”——在第二部分中，延安母親到底教會(huì)了作者些什么？詩(shī)歌是怎樣寫的？為什么要這樣寫？

3.第三部分，主要寫作者與延安親人相見(jiàn)。讀了這一節(jié)，我們看到了親人相見(jiàn)的熱烈、真摯之情，看到了延安人的成長(zhǎng)和美麗、淳樸的心靈，逐層琢磨一下，作者是怎樣表現(xiàn)這些內(nèi)容的？（1）環(huán)境烘托、渲染，說(shuō)明延安人民的熱情、好客；（2）選取有代表性的老爺爺、中青年和小娃娃三代人的典型，寫出了延安人的貢獻(xiàn)和成長(zhǎng)；（3）運(yùn)用夸張和比喻的修辭，“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”從側(cè)面反映談話雙方的情投意合，談話內(nèi)容的豐富異常。

4.“母親延安換新衣”這是一種怎樣的寫作方法？詩(shī)歌第四部分，是怎樣來(lái)具體寫“換新衣”的？為什么要寫這些內(nèi)容？（1）用“換新衣”寫延安的變化，是擬人的手法，這樣寫，既有鮮明的形象，又包含著豐富的感情。（2）在具體描寫延安變化時(shí)，作者選用典型的材料，用排比、鋪陳、復(fù)疊的手法一個(gè)“新”字便躍然眼前。

5.結(jié)尾部分，寫到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。想一想，這些內(nèi)容為什么放在最后一部分寫？

這是進(jìn)一步從革命歷史的角度歌頌延安的功績(jī)，歌頌黨和黨的領(lǐng)袖。這樣，越發(fā)突出了延安的“特殊性”即“個(gè)性”，又能進(jìn)一步表達(dá)作者熱愛(ài)延安的原因。讀者讀到這里，對(duì)于延安在革命史上的地位，怎能不油然而生敬意！但是，這樣寫，并不是標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)式的，作者賦予革命歷史以色、形、光的鮮明形象，將紅旗、腳印、燈光等具體而富有象征意義的事物寫入詩(shī)中，我們讀起來(lái)，毫無(wú)枯燥、說(shuō)教之感，相反，在形象中感受到，革命的力量無(wú)比巨大，跟著黨，沿著黨指引的道路，星星之火，定能燎原。

6.詩(shī)歌結(jié)尾兩句是“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”這首詩(shī)是1956年3月9日于延安寫的，當(dāng)時(shí)作者并沒(méi)有離開(kāi)延安。那么，這樣的結(jié)尾，是不是有問(wèn)題呢？

(1)“再回”，是緊扣開(kāi)頭和題目中的“回”字。從“回”開(kāi)頭，又回的到“回”字，首尾呼應(yīng)。

(2)雖然作者還未離開(kāi)延安，但離開(kāi)延安是勢(shì)所必然。作者怎能舍得呢？用了這樣的富有浪漫色彩的結(jié)尾，來(lái)表示與延安的無(wú)法分割的感情。

(3)這樣的結(jié)尾，還包含了作者對(duì)延安必定會(huì)與祖國(guó)各地一樣,飛速發(fā)展，大步前進(jìn)的預(yù)見(jiàn)。人雖未離，思想已飛到了未來(lái)，詩(shī)人順著歷史的合乎邏輯的發(fā)展，預(yù)見(jiàn)了未來(lái)延安的更為動(dòng)人的情景，因此，到了那時(shí)，他希望“再回延安看母親”。這樣的結(jié)尾，正是言簡(jiǎn)意深，意深而情更深！

7.探究體會(huì)詩(shī)中作者真摯熾熱的感情，詩(shī)人的思想感情是如何升華的？

詩(shī)人踏上延安的土地、見(jiàn)到延安的親人，從“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”“一頭撲進(jìn)親人懷”等詩(shī)句看出，詩(shī)人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩(shī)人回憶延安對(duì)自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安新面貌之后，愛(ài)延安、愛(ài)革命、愛(ài)人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩(shī)人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句詩(shī)可以領(lǐng)會(huì)到，詩(shī)人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。風(fēng)，沒(méi)有衣裳；時(shí)間，沒(méi)有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。我始終相信，開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。所有的結(jié)局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日無(wú)論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過(guò)而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè)命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒(méi)有理由后退或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。我有所感事，結(jié)在深深腸。你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜?。心之所向素履以往生如逆旅一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?？桃馊フ业臇|西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。半生闖蕩，帶來(lái)家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)我能承受多少磨難，就可以問(wèn)老天要多少人生。心，若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪...如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。一輩子，不說(shuō)后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。擇一人深愛(ài)，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò)，留下的且當(dāng)珍惜我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開(kāi)花，穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋杂辛怂?。既然已成既然，何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦，會(huì)照亮你的路。我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書房，一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來(lái)，數(shù)遍生命的公路牌。歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺(jué)得很絕望，覺(jué)得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話，不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō)，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺(jué)得，我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。詩(shī)意上來(lái)時(shí)，文字不要破壞它。水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強(qiáng)大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，