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1允公允能日新月異西方宏觀經(jīng)濟學教程Macroeconomics南開大學經(jīng)濟學系耿作石20022第一章:導言本章主要問題:西方宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展;宏觀經(jīng)濟學的研究對象和方法;宏觀經(jīng)濟分析的簡化模型;宏觀經(jīng)濟分析的基本內(nèi)容; 宏觀經(jīng)濟學研究的新趨勢;3一宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生與發(fā)展

從經(jīng)濟學說史看可分為四個階段:

1.古典宏觀經(jīng)濟學的早期階段

2.傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展階段

3.現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展階段

4.當代宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展演變這一階段的變化:非凱恩斯宏觀經(jīng)濟學的復興;凱恩斯學派理論對供給和規(guī)范問題的強調(diào);凱恩斯學派宏觀經(jīng)濟學和非凱恩斯學派宏觀經(jīng)濟學的互相滲透;強調(diào)宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎問題。4狹義的西方經(jīng)濟學是指西方學者對社會經(jīng)濟生活的純理論方面的研究,主要包括宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學(有時也包括國際經(jīng)濟學)。從經(jīng)濟學說史的角度看,西方經(jīng)濟學家運用宏觀分析和微觀分析方法考察經(jīng)濟活動淵源甚早,其理論也經(jīng)歷了一個較長的演變和發(fā)展的過程。作為西方經(jīng)濟學的一個組成部分,宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展也經(jīng)經(jīng)歷了一個較長的歷史時期,這一時期可分為四個階段:5第一階段,古典宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展階段。從十七世紀中期到十九世紀中期。從十七世紀中期配第的研究開始。配第在《賦稅論》(1662年)中研究了國家的財政收入和支出,分析了一個國家國民財富的構成和增長,并第一次對英國的國民收入進行估算。稍后,亞當.斯密在《國富論》(1776)中則系統(tǒng)地分析了國民財富的形成和增長,研究了貨幣的流通規(guī)律。斯密的總量分析被其后的經(jīng)濟學家繼承和發(fā)展。大衛(wèi).李嘉圖在《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》(1817)在很多方面推進了斯密的研究成果,考察了財富的增長、總收入與純收入的關系,貨幣流通量變動與物價水平變動的關系等問題。6同時,重農(nóng)學派的魁奈也在《經(jīng)濟表》中第一次系統(tǒng)地分析了社會總資本的再生產(chǎn)和流通過程。西斯蒙第則通過對資本主義生產(chǎn)和消費的分析,揭示了資本主義生產(chǎn)過剩的必然性。當然,在經(jīng)濟學史上,這時是西方經(jīng)濟學的到期階段或初創(chuàng)時期,宏觀分析與微觀分析是經(jīng)?;煸谝黄鸬?,這時西方經(jīng)濟學家大多從國民財富、國民收入、貨幣流通總量等宏觀分析入手,而在考察中又總會涉及諸如一種商品的價值和價格如何決定、各要素的收入如何分配和決定等微觀經(jīng)濟問題。7第二階段是傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展階段。從十九世紀后期到二十世紀初期,資本主義從自由競爭階段向壟斷階段過度,在經(jīng)濟發(fā)展的同時各種矛盾日趨深化,經(jīng)濟危機連續(xù)發(fā)生,經(jīng)濟學界面臨的任務是從經(jīng)濟總體上探尋和解釋經(jīng)濟危機和經(jīng)濟周期性波動的原因。這一時期的宏觀經(jīng)濟分析主要是瑞典經(jīng)濟學家的動態(tài)均衡理論、熊彼特的經(jīng)濟發(fā)展理論、英美經(jīng)濟學家的貨幣數(shù)量理論以及美國經(jīng)濟學家對國民收入和經(jīng)濟周期的研究。81)瑞典經(jīng)濟學家繆爾達爾、林達爾和維克塞爾等,首先采用總量分析方法考察了資本主義國民經(jīng)濟的運動。他們的宏觀經(jīng)濟理論的特點是把總量分析和動態(tài)的過程分析結合在一起,形成了宏觀動態(tài)均衡理論。其理論基礎是奧國學派的效用價值論和洛桑學派的一般均衡理論。2)熊彼特的經(jīng)濟發(fā)展理論,從理論淵源上說,也是以邊際效用論和一般均衡論為基礎,但他也受到新歷史學派和多元歷史觀的影響,因而他的宏觀動態(tài)理論同制度歷史分析相結合,其核心部分是創(chuàng)新學說。他運用生產(chǎn)要素的組合即創(chuàng)新這一概念,來解釋經(jīng)濟周期的波動和社會的經(jīng)濟發(fā)展。93)二十世紀初期,英美兩國經(jīng)濟學家關于貨幣數(shù)量問題的研究,在英國主要是馬歇爾和庇古,他們關于貨幣數(shù)量問題的表述即劍橋方程式M=KPQ,其中反映出有關經(jīng)濟總量變動之間的關系;在美國主要是費雪,他提出了貨幣的交易方程式MV=PQ,以反映所要考察的有關部門經(jīng)濟總量變動的依存關系。二十世紀初期,美國經(jīng)濟學家密契爾對經(jīng)濟周期波動和國民收入及其變動進行了分析,他的總量分析的特點是強調(diào)時間序列的重要性,著重動態(tài)的研究,反對靜態(tài)分析和均衡概念。密契爾對國民收入資料的統(tǒng)計研究與他的經(jīng)濟周期學說,為在他以后的宏觀經(jīng)濟學的確定與發(fā)展提供了條件。10第三階段,是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展階段。從二十世紀初到二十世紀六十年代。1936年凱恩斯《通論》的出版,是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學形成的標志?,F(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學與傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學的區(qū)別就在于:它的研究是國民收入的變動及其與就業(yè)、經(jīng)濟周期波動、通貨膨脹等等的關系,因此它又被稱為收入分析;同時它又通過收入分析得出結論,即資本主義經(jīng)濟不可能自動調(diào)節(jié)的實現(xiàn)充分就業(yè)均衡,并且通常情況下是小于充分就業(yè)的均衡。這種分析的代表就是用以研究總供給價格和總需求價格之間關系的有效需求理論。11凱恩斯認為,由于經(jīng)濟活動中一些基本心理因素的作用,通常情況下總需求價格是小于總供給價格的,而市場機制卻沒有力量使總需求價格與充分就業(yè)下的總供給價格相等,這樣一來就出現(xiàn)了小于充分就業(yè)的均衡,因而導致資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)了蕭條和大規(guī)模失業(yè)現(xiàn)象,并由此推出必須依靠國家干預以恢復經(jīng)濟穩(wěn)定的政策性結論。在這里,凱恩斯采用的是短期、總量、比較動態(tài)分析。后來凱恩斯的追隨者提出了這種分析的局限性,并主要從三個方面對凱恩斯的宏觀經(jīng)濟學做了一些補充和發(fā)展:一是投資函數(shù)理論的補充和發(fā)展;二是消費函數(shù)理論的補償和發(fā)展;三是從封閉經(jīng)濟模型發(fā)展成為開放經(jīng)濟模型。凱恩斯經(jīng)濟學的出現(xiàn),以及后來西方經(jīng)濟學家對凱恩斯理論的補充和發(fā)展,構成了現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學的基本理論體系。12第四階段,當代西方宏觀經(jīng)濟學的進一步發(fā)展演變階段。從二十世紀六十年代以后,由于資本主義世界出現(xiàn)了通貨膨脹、失業(yè)、資源供給緊張、輸入分配失調(diào)等各種經(jīng)濟問題,凱恩斯的宏觀經(jīng)濟理論與政策被認為無法解決如此困難的經(jīng)濟情況,于是只好尋求其他的理論對策和分析方法。在這一階段,在宏觀經(jīng)濟理論方面至少發(fā)生了四個方面的變化:其一是非凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學的復興,其中最突出的例子就是貨幣數(shù)量理論的復興和供應學派、理性預期學派的出現(xiàn)。這些理論都是以傳統(tǒng)宏觀經(jīng)濟學作為基礎的,近幾年這些理論還在發(fā)展;13其二是凱恩斯派宏觀經(jīng)濟理論對供給問題和規(guī)范問題的強調(diào),進入七十年代以后,由于世界能源和原料供給問題的日益突出,宏觀經(jīng)濟分析中的供給分析的重要性日益得到承認。同時一些凱恩斯主義合也從資源供給的角度分析價值判斷、研究經(jīng)濟政策的運用究竟在何種程度上符合經(jīng)濟學中所頂?shù)膫惱順藴?。其三是凱恩斯派宏觀經(jīng)濟學與非凱恩斯派宏觀經(jīng)濟學的互相滲透。例如凱恩斯主義、貨幣主義和瑞典經(jīng)濟學家的經(jīng)濟理論之間,雖然各自的理論和政策主張不同,互相有很多的爭論,但面對當代資本主義社會的多種問題,各學派的經(jīng)濟學家到在注意其他學派的某些可汲取的東西,它們之間也在相互吸收和影響。14其四是宏觀經(jīng)濟學以微觀經(jīng)濟學為基礎問題。面對當代資本主義社會的多種經(jīng)濟問題,一些西方經(jīng)濟學家認為單純的宏觀經(jīng)濟理論不能提供有效的對策,于是就提出宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的結合問題,這種宏觀分析與微觀分析相結合的新理論,通稱為新凱恩斯主義。例如在新古典宏觀理論中,邊際效用價值論和邊際生產(chǎn)力分配論成為宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎;新凱恩斯主義則從對工資剛性和價格剛性的進一步分析中尋找宏觀經(jīng)濟學的基礎;15新貨幣主義者也提出了貨幣主義宏觀經(jīng)濟理論和微觀基礎問題,即在分析宏觀經(jīng)濟學領域中的貨幣流通總量和利息率水平時,也還要分析微觀經(jīng)濟學領域中的人們對工資和價格變動的預期、市場信息的傳遞方式等。這是所謂第二代通貨膨脹研究者對貨幣主義的補充和發(fā)展。16古典經(jīng)濟學動態(tài)均衡理論貨幣數(shù)量理論凱恩斯經(jīng)濟學新劍橋?qū)W派新古典綜合派現(xiàn)代貨幣主義非均衡理論理性預期學派新凱恩斯主義新古典主義新古典學派李嘉圖17二宏觀經(jīng)濟學的研究對象和方法“Macroeconomics”一詞,1933年由挪威經(jīng)濟學家RagnarFrisch首次提出。定義為:關于某種經(jīng)濟類型的總的活動方式的理論。這一定義包括如下含義:其一,研究對象是整個經(jīng)濟社會的活動情況,即以整個國民經(jīng)濟為考察對象;其二,解決的問題是如何使社會資源得到充分利用,即分析現(xiàn)有資源未被充分利用的原因,實現(xiàn)充分利用的途徑及經(jīng)濟實現(xiàn)穩(wěn)定增長的條件;其三,中心理論是國民收入決定與變動理論;其四,研究方法是總量分析,即從國民收入總量出發(fā)考察國民經(jīng)濟的總體活動,具體為均衡分析與非均衡分析、靜態(tài)、比較靜態(tài)與動態(tài)分析、經(jīng)驗統(tǒng)計分析與數(shù)量經(jīng)濟模型等。18三宏觀經(jīng)濟分析的簡化模型(貨幣流程)產(chǎn)品市場要素市場資本市場家庭部門廠商部門政府部門世界市場

進出口關稅進口轉移支付直接稅儲蓄消費支出要素收入要素支出銷售收入投資間接稅政府購買居民進口資本往來貨幣發(fā)行公債發(fā)行19宏觀經(jīng)濟分析需要注意的問題:第一,宏觀經(jīng)濟分析的要素市場和產(chǎn)品市場,反映的是勞動力和產(chǎn)品的總供求、工資總水平和物價總水平,而不是微觀經(jīng)濟分析中的個別市場的供求、工資率或相對價格;第二,微觀經(jīng)濟分析僅僅通過市場調(diào)節(jié)供求,使彼此之間相等,并分別研究各個部門的均衡,不太注重各部門之間的關系;宏觀經(jīng)濟分析則不僅通過市場,也通過政府來調(diào)節(jié)供求,而且不一定要求各個部門的供求都相等,只要幾個部門的總供求相等,即可達到宏觀經(jīng)濟的均衡或平衡。20第三,宏觀經(jīng)濟分析中的均衡與微觀經(jīng)濟分析中的均衡,在具體內(nèi)涵上有所不同:微觀經(jīng)濟分析中的局部均衡或一般均衡是在個體利益最優(yōu)化的基礎上形成的,而且必須以各個市場的供求都相等為均衡條件;而在宏觀經(jīng)濟分析中,在不是最優(yōu)化和供求相等的條件下,也可以形成均衡。從這個意義上說,一些所謂的宏觀經(jīng)濟均衡實際上只是一種平衡。21四

宏觀經(jīng)濟分析的基本內(nèi)容對象核算(GNP)GNP的決定貨幣市場均衡產(chǎn)品市場均衡三重市場均衡四重市場均衡GNP的波動與增長通貨膨脹理論經(jīng)濟周期理論經(jīng)濟增長理論雙重市場均衡宏觀經(jīng)濟政策22五宏觀經(jīng)濟學研究的新趨勢一

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