高中語(yǔ)文人教版第四單元12作為生物的社會(huì)（區(qū)一等獎(jiǎng)）

《作為生物的社會(huì)》教案教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)概括文章的觀點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)尋找關(guān)鍵詞句提取重要信息的能力。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的情感，團(tuán)結(jié)的精神，反思的精神。教學(xué)重點(diǎn)：提取信息概括本文的觀點(diǎn)和生物學(xué)知識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：提高學(xué)生的探究能力。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)方法：自學(xué)－探究教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們可能會(huì)為人類能引領(lǐng)這個(gè)世界而驕傲，但是你們也許還不知道我們就是從那些小昆蟲(chóng)那里學(xué)到了團(tuán)結(jié)合作，集小聰明為大智慧的作法的。劉易斯.托馬斯醫(yī)學(xué)博士寫的《作為生物的社會(huì)》（板書(shū)題目）為我們描述了生物界是如何團(tuán)結(jié)合作創(chuàng)造奇跡的。同學(xué)們，讓我們走進(jìn)這個(gè)神秘而有趣的動(dòng)物世界吧。展示學(xué)習(xí)目標(biāo)概括本文的觀點(diǎn)。了解本文中所涉及的生物知識(shí)。提高合作探究的能力。老師補(bǔ)充介紹作者及其作品劉易斯·托馬斯博士（LewisThomas）1913年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—?jiǎng)P特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長(zhǎng)，并榮任美國(guó)科學(xué)院院士?！都?xì)胞生命的禮贊》是其代表作。這本書(shū)的主要內(nèi)容是關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。這本書(shū)思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見(jiàn)，開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。整體感知讀課文，讀準(zhǔn)字音。霎時(shí)（shà）閾限（yù）毗鄰（pí）畜牧（xù）籌劃（chóu）蜂窠（

kē）拱券（gǒngxuàn）認(rèn)真閱讀課文，找出關(guān)鍵詞句，概括說(shuō)明本文要說(shuō)明的道理和傳遞的主要信息。學(xué)生自己讀書(shū)，在書(shū)本上畫出關(guān)鍵性的詞句，比如議論性的，總結(jié)性的，過(guò)渡性的句子。然后總結(jié)，展示。老師引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充總結(jié)：第1至3自然段重點(diǎn)句子：“醫(yī)學(xué)家們?yōu)榕e行年會(huì)從四面八方聚集而來(lái)，就像是昆蟲(chóng)的大聚會(huì)。”“在他們最強(qiáng)制性的社會(huì)行為中，人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群。”“不過(guò)，如果把話反過(guò)來(lái)講，暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界是相當(dāng)糟糕的態(tài)度?！薄拔浵伒拇_太像人了，這真夠讓人為難。”概括：運(yùn)用比擬的修辭手法說(shuō)明了人和昆蟲(chóng)一樣都有其社會(huì)組織性行為。只是人們以世界統(tǒng)治者的眼光看待昆蟲(chóng)，并不愿意把自己的行為和昆蟲(chóng)相提并論。第4至10自然段重點(diǎn)句子：“我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。”“這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智。”“白蟻有一人方面更為奇特：群體變大時(shí)其智慧似乎也隨之增加。”“蜜蜂同時(shí)過(guò)著幾種生活，既是動(dòng)物，又是動(dòng)物的組織、細(xì)胞或細(xì)胞器。”“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象并不是昆蟲(chóng)所獨(dú)有?！薄蚌E魚(yú)和其他魚(yú)類的群體有時(shí)緊緊擠在一起，動(dòng)作如此協(xié)調(diào)，以至于整個(gè)群體從功能上似乎是一個(gè)多頭魚(yú)組成的巨大生物?！薄?.....海鳥(niǎo)同樣是互相儲(chǔ)存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng)?！备爬ǎ鹤髡哂糜哪恼Z(yǔ)言說(shuō)明了螞蟻、蜜蜂、白蟻、黏菌、鯡魚(yú)和其他魚(yú)類等在生活中的組織性。再次說(shuō)明動(dòng)物和人類一樣都具有社會(huì)的組織性行為。第11至13自然段“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中具社會(huì)性的－－比蜜蜂更互相依賴、聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄拔覀円贿吿剿鳎贿吇ハ嗪魡?，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)?！备爬ǎ鹤髡咴俅螐?qiáng)調(diào)人類的社會(huì)性表現(xiàn)得更突出，并且說(shuō)明合作交流對(duì)生物界和人類的重要性。概括科普類文章的內(nèi)容的方法有哪些？老師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)閱讀方法，各抒己見(jiàn)，總后總結(jié)：找關(guān)鍵句。這些關(guān)鍵句包括：總結(jié)性的句子、議論抒情性的句子、過(guò)渡性的句子、揭示事物本質(zhì)的定義句。找關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞包括：總結(jié)性的詞、過(guò)渡性的詞、說(shuō)明事物性質(zhì)的詞。學(xué)會(huì)分類。要把材料按照不同的標(biāo)準(zhǔn)分類，然后分條加以總結(jié)。內(nèi)容和方法賞析本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處？老師引導(dǎo)：學(xué)生通覽全文，抓住關(guān)鍵詞句，概括總結(jié)，討論統(tǒng)一后展示，老師引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充總結(jié)：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動(dòng)，集體協(xié)作式的勞動(dòng)，有目的的行為，互相交換信息等。

作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析？老師引導(dǎo)：設(shè)計(jì)本題的意圖是通過(guò)理解作者有關(guān)個(gè)體與群體的比較分析，把握本文的主要觀點(diǎn)。學(xué)生重點(diǎn)閱讀4至10段，抓住關(guān)鍵詞句，分析概括。學(xué)生在討論統(tǒng)一后，展示答案，老師引導(dǎo)補(bǔ)充總結(jié)：本文多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析動(dòng)物與人類的行為，這是因?yàn)樯鐣?huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以，無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。個(gè)體的螞蟻，失去社會(huì)組織性，所表現(xiàn)出來(lái)的智慧就很有限；對(duì)于人類，雖然單打獨(dú)斗也能作出一點(diǎn)成果，但是遠(yuǎn)沒(méi)有融入社會(huì)作出的成果大。通過(guò)個(gè)體和和群體的比較我們可以發(fā)現(xiàn)有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng)；人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。只有通過(guò)個(gè)體和群體的比較分析，我們才能看到群體社會(huì)比個(gè)體更具有智慧和強(qiáng)大力量，表明無(wú)論是人或者生物都不能離開(kāi)集體而完美存在。在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)具有幽默性的語(yǔ)言，并加以賞析。（幻燈片展示課后第三題的句子賞析。）老師引導(dǎo)：本課的語(yǔ)言風(fēng)格就是幽默，比如文中運(yùn)用了比擬的手法，把人當(dāng)物，把物當(dāng)人來(lái)寫，這樣寫強(qiáng)化了對(duì)人和動(dòng)物相似性的認(rèn)識(shí)。像這樣的句子文章有很多，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，加以賞析。學(xué)生在認(rèn)真閱讀批畫后，自我分析，然后加以討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，展示成果，老師引導(dǎo)補(bǔ)充總結(jié)：（1）它們倒更像一些制作精巧，卻魔魔道道的小機(jī)器。諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。（2）螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。

（3）它們什么都干，就差看電視了。用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了。（4）它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。（5）我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。探究：

馬克思在《資本論》中說(shuō)：“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在運(yùn)用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過(guò)程開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！苯Y(jié)合這段論述，聯(lián)系本文，談?wù)勀銓?duì)生物的社會(huì)行為的認(rèn)識(shí)。老師引導(dǎo)：我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思的這段話，來(lái)開(kāi)闊一下自己的思路，然后進(jìn)一步探討本文的思想內(nèi)容。我們首先要知道馬克思的這段話的含義：人是會(huì)思考的，在做事之前都有謀劃，已經(jīng)把自己的將要獲得的成果形成于腦了，而動(dòng)物是不行的。然后聯(lián)系本文作者的觀點(diǎn)，發(fā)表自己的對(duì)生物的社會(huì)行為的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在小組討論后，自由發(fā)言，老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作者在本文中的觀點(diǎn)，有理有據(jù)地發(fā)表自己的看法。總結(jié)：1.人類不能盲目自大，因?yàn)樵诼L(zhǎng)的生物發(fā)展史上，人類是姍姍來(lái)遲的一個(gè)物種。人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個(gè)世界，但人類的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物相類似的特點(diǎn)，還需要聯(lián)合，需要團(tuán)結(jié)，才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。2.生物的社會(huì)行為，歸根到底還是不能與人類的社會(huì)行為相提并論的，它們?cè)谡J(rèn)識(shí)自然、改造自然方面不如人類發(fā)達(dá)，更談不上有什么意識(shí)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展。生物的社會(huì)行為是生理程序的展開(kāi)，萬(wàn)古不變，其間較少創(chuàng)造和進(jìn)步的因素。六、總結(jié)本課作者以幽默的語(yǔ)言告訴我們一個(gè)深刻的道理