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四川省劍門(mén)關(guān)高級(jí)中學(xué)高2017級(jí)2019年春季第一次月考?xì)v史試題一選擇題(共30個(gè),每個(gè)2分,共60分)1、為紀(jì)念在塞浦路斯舉行的國(guó)際會(huì)議而發(fā)行的梭倫紀(jì)念郵票,上面有梭倫的名言“避免極V^”(Nothinginexcess梭倫改革的措施最能體現(xiàn)他這一主張的是()A.頒布“解負(fù)令” B.鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)C.建立“五百人會(huì)議” 確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度2、魏主下詔:“魏之先出于黃帝,以土為德,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物元也,宜改姓元氏。”從中可以看出孝文帝改鮮卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是()A提高拓跋氏的政治地位 .B攵變鮮卑族的生活習(xí)慣如確立北魏皇族的正統(tǒng)地位D.實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等3、王安石在《河北民》詩(shī)中寫(xiě)道,邊境百姓“家家養(yǎng)子學(xué)耕織,輸與官家事夷狄”,感慨他們生不逢時(shí),“汝生不及貞觀中,斗粟數(shù)錢(qián)無(wú)兵戎”。這些詩(shī)句表現(xiàn)了作者()①對(duì)冗兵冗官的不滿(mǎn) ②對(duì)田園生活的贊美③對(duì)唐代治世的向往 ④對(duì)北宋孱弱的無(wú)奈A.①② B.①③ C.②④ D.③④4、“詔遷洛之民,死葬河南,不得還北。于是代人南遷者,悉為河南洛陽(yáng)人。”文中提到的詔書(shū)出自()A.東周平王B.東漢光武帝C.曹魏文帝 D.北魏孝文帝5、北魏孝文帝實(shí)行均田制,其主要特點(diǎn)是()A政府分配的土地全部歸農(nóng)民所有 .國(guó)家將土地分成小塊出售給農(nóng)民C.耕種國(guó)家土地的農(nóng)民需承擔(dān)國(guó)家的租稅役D.限制地主土地兼并、保證農(nóng)民和政府用地6、“諸男夫十五以上受露田四十畝,婦人二十畝,牛一頭,受田三十畝,老免及身沒(méi)則還田。初受田者,男夫給二十畝,課種桑五十株;桑田皆為世業(yè),身終不還。”北魏政府的上述規(guī)定()。A體現(xiàn)男女的平等待遇 弱保證農(nóng)民土地的長(zhǎng)期穩(wěn)定二均田全部實(shí)行私有化 D.實(shí)施范圍是西部的種桑地區(qū)7、“南門(mén)徙木”的故事主要說(shuō)明了()A.改革中取信于民的重要性 B.改革要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力作保障C.改革要完全依靠人民群眾 .改革的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性8、世人對(duì)秦國(guó)人有著“薄恩禮,好生分”的印象,這與商鞅變法哪一措施有關(guān)()A獎(jiǎng)勵(lì)軍功 .獎(jiǎng)勵(lì)耕種.焚燒詩(shī)書(shū) .葉伍連坐和告奸制度9、梭倫改革和商鞅變法都促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使國(guó)力昌盛,但二人實(shí)行的某些措施卻截然相反,其中措施卻截然相反”的方面有()①農(nóng)業(yè)政策 ②工商業(yè)政策 ③政治措施A.①② ①③ B.②③ C.①②③D.10、讀表俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計(jì)表(據(jù)《改革與革命俄國(guó)現(xiàn)代化研究》)影響其變化的最主要因素是()時(shí)間企業(yè)數(shù)工人數(shù)(人)產(chǎn)值(千盧布)1860年991160079541879年1874200051937A.先進(jìn)政治制度的確立 B.國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大C.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng) D.生產(chǎn)關(guān)系的變革11、 1876年一位俄國(guó)地主寫(xiě)道:“解放法令頒布十五個(gè)月后,當(dāng)我再看到農(nóng)民時(shí),我只有敬慕他們。他們同以前的主人交談時(shí),就像一個(gè)平等的人在同另一個(gè)平等的人交談?!倍韲?guó)農(nóng)民的這種變化主要是因?yàn)椋ǎ〢.人人得到了一小塊份地 B.從法律上獲得了人身自由C.完全擺脫封建地主的控制 D.徹底擺脫沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治12、亞里士多德說(shuō):梭倫的政體在三個(gè)方面最具民主色彩,一是不允許以人身自由作擔(dān)保的借貸,再就是任何人都有權(quán)保護(hù)被欺凌的人,第三則是可以向陪審法庭提出申訴。據(jù)說(shuō),因此群眾有了力量。民眾既然在表決方面是主人,也就是政體的主人。'材料認(rèn)為梭倫政體’的突出貢獻(xiàn)是()A.發(fā)展了雅典公民的平等觀念 B.強(qiáng)化了國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的職能C.沖擊了貴族相互保護(hù)的習(xí)俗 D.增強(qiáng)了剝削奴隸及異邦人的意識(shí)13、梭倫改革在雅典民主政治發(fā)展歷程的歷史地位應(yīng)是()A.雅典民主政治的開(kāi)端 B.雅典民主政治的奠基石C.雅典民主政治的最高峰 D.雅典民主政治的終結(jié)點(diǎn)14、我國(guó)的古代改革對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起了推動(dòng)作用,但商鞅因變法而車(chē)裂,王安石因變法而革職,梭倫因改革而被流放。由此得出的最主要結(jié)論是()A.改革有助于社會(huì)進(jìn)步,但改革者不會(huì)有好結(jié)果B.改革有風(fēng)險(xiǎn),改革者應(yīng)注意保護(hù)自己C.改革需要改革者的奉獻(xiàn)和犧牲精神 D.改革應(yīng)對(duì)反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行徹底鎮(zhèn)壓15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞍變法以法律強(qiáng)制手段加速大家庭的分解:民有二男以上不分異者,倍其賦”.令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”這種做法()A.導(dǎo)致傳統(tǒng)宗法關(guān)系開(kāi)始瓦解 有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.反映了統(tǒng)治者推行嚴(yán)刑峻法 增加了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān).“對(duì)俄國(guó)來(lái)說(shuō),亞歷山大二世屬于一種新型的改革者,他像是兩面神亞努斯,一張臉孔望著未來(lái),一張臉孔望著過(guò)去?!边@說(shuō)明俄國(guó)農(nóng)奴制改革( )A.沒(méi)有取得實(shí)際效果 B.完全違背了封建主的利益C.不能反映資產(chǎn)階級(jí)的利益D.既在一定程度上維護(hù)了封建主的利益,又有利于資本主義的發(fā)展.17、從社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步、順應(yīng)歷史潮流的角度看,以下事件最符合這一標(biāo)準(zhǔn)的一組是()A.商鞅變法和孝文帝改革 B.孝文帝改革和王安石變法C.管仲改革和魏文侯變法 D.商鞅變法與慶歷新政.《史記商君列傳》載,太史公日:商鞅)君,其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù),挾持浮說(shuō),非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏將印,不師趙良之言,亦足發(fā)明商君之少恩矣。嚇列對(duì)此評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí),不正確的()A.從個(gè)人品行的視角評(píng)價(jià),有些片面 以主觀情感評(píng)價(jià),忽視對(duì)實(shí)效考察C.從生平實(shí)績(jī)?cè)u(píng)價(jià),基本上符合史實(shí) 立足于道德評(píng)價(jià),有明顯的主觀性.商鞅變法實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,使秦國(guó)走上了封建化道路,商鞅變法成功的因素有()①順應(yīng)歷史潮流 ②商鞅不畏權(quán)貴,執(zhí)法如山③南門(mén)徙木確立了百姓對(duì)商鞅的信任④商鞅以法家思想消除變法的思想障礙A.①②③④ B.②③④C.①③④ D.①②③20、馬丁路德說(shuō):一個(gè)信奉基督的人不受任何事物的束縛,為了……得救,他無(wú)須做任何事情,只要信奉上帝就可以豐厚地得到這些禮物?!瘪R丁路德說(shuō)這些話的目的是為了宣揚(yáng)()A.上帝的權(quán)威 B.因行稱(chēng)義 C.因信稱(chēng)義 D.先定論.教皇英諾森三世說(shuō):教皇權(quán)力好比太陽(yáng),國(guó)王權(quán)力猶如月亮,它的光是向著太陽(yáng)借來(lái)的。'這句話反映了()A.封建君主的權(quán)力是從教皇的權(quán)力中分化出來(lái)的B.天主教迫使各國(guó)統(tǒng)治者聽(tīng)命于教皇,取得政治上的神權(quán)統(tǒng)治3C.羅馬教會(huì)統(tǒng)治一切,影響世俗社會(huì)的每一個(gè)方面D.人們既是國(guó)家的臣民,也是教會(huì)的子民無(wú)論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權(quán)力都有權(quán)來(lái)管他。'材料集中體現(xiàn)了馬丁路德的哪一主張()A.教權(quán)高于王權(quán) B.教士是由教徒選舉出來(lái)的公仆C.世俗統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)當(dāng)高于教權(quán) D.國(guó)家權(quán)力為神所授智者運(yùn)動(dòng)、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)四次重大思想解放潮流的一致性主要表現(xiàn)在()A.沖擊了天主教會(huì)的束縛 B.宣傳發(fā)展了人文主義C.抨擊了封建君主專(zhuān)制 促進(jìn)新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展D.信徒得救一不靠教皇,二不靠圣禮,只有靠終生悔改’才是基督的正道”這句馬丁路德的名言主要目的在于()A.勸導(dǎo)人們遠(yuǎn)離宗教迷信活動(dòng) B.否定教皇權(quán)威,簡(jiǎn)化宗教儀式C.宣揚(yáng)人的偉大 D.反對(duì)教皇兜售贖罪券下列改革,使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化的有()①王安石變法 ②北魏孝文帝改革 ③戊戌變法④日本明治維新TOC\o"1-5"\h\zA.①② B.②③ C.①④ D.②④26、俄國(guó)思想家赫爾岑在19世紀(jì)50年代得知沙皇要進(jìn)行改革時(shí)在雜志上表達(dá)了對(duì)沙皇的好感,但當(dāng)他看到“1861年2月19日法令”后,氣得當(dāng)即宣布“人民上當(dāng)了”?!叭嗣裆袭?dāng)了”表現(xiàn)在( )A.農(nóng)奴獲得人身自由 B.農(nóng)奴支付高額贖金購(gòu)買(mǎi)土地C.農(nóng)民獲得自己的份地 D.地方法庭擁有審判農(nóng)民權(quán)力27、中國(guó)的戊戌變法與日本明治維新發(fā)生的相同背景是( )①兩國(guó)都面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)②兩國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)都作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)③兩國(guó)都形成了改革維新的力量④兩國(guó)最高統(tǒng)治者都支持變法維新。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④28、有學(xué)者指出,日本通過(guò)明治維新走上了保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)、與外資作斗爭(zhēng)和建立獨(dú)立自主工業(yè)技術(shù)體系的發(fā)展道路,而晚清政府走的則是自由貿(mào)易、在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)“稍分洋商之利”和依附于西方列強(qiáng)的發(fā)展道路。這最終決定了兩國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中截然不同的命運(yùn)。該學(xué)者4認(rèn)為國(guó)家命運(yùn)取決于( )A.發(fā)展戰(zhàn)略觀的選擇 B.所處社會(huì)形態(tài)的差異C.國(guó)際大環(huán)境的優(yōu)劣 D.對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的強(qiáng)弱29、日本人在幕府時(shí)期除了武士等少數(shù)人外是沒(méi)有姓氏的,今天日本人的姓氏大部分出現(xiàn)于19世紀(jì)后期。這些姓氏的出現(xiàn)主要源于明治維新的哪項(xiàng)措施( )A.“廢藩置縣” 8.“四民平等” C.“殖產(chǎn)興業(yè)”D.“文明開(kāi)化”30、19世紀(jì)六七十年代中日的近代化同時(shí)起步,明治維新使日本成為亞洲強(qiáng)國(guó),而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)則給中國(guó)留下一個(gè)永久的遺憾。其原因在于二者推行的近代化存在本質(zhì)差異,主要體現(xiàn)在()A.政治近代化 B.經(jīng)濟(jì)近代化 C.軍事近代化D.教育近代化二、閱讀材料,完成下列各題(共3個(gè),共40分)。31、閱讀材料,回答問(wèn)題。(14分)材料一有位外國(guó)史學(xué)家將日本與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)為日本的變革有這樣一些優(yōu)勢(shì):“日本諸島地理位置的緊湊既促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),又有利于新價(jià)值觀和新知識(shí)在全國(guó)的傳播。也使這個(gè)國(guó)家容易遭受和認(rèn)識(shí)外國(guó)的壓迫,不像中國(guó)內(nèi)地諸省長(zhǎng)期以來(lái)很難受到西方的影響。此外由于日本有向偉大的中國(guó)文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng),因而19世紀(jì)同樣的借用西方世界的東西時(shí),發(fā)生的沖突較少、痛苦較小?!薄巴袊?guó)鐵板一塊的特點(diǎn)相比,日本的政體和社會(huì)結(jié)構(gòu)具有多元化的特點(diǎn)?!辈牧隙c西方資本主義國(guó)家的自由放任不同,日本資本主義的發(fā)展主要靠國(guó)家的扶植和保護(hù),實(shí)行自上而下的產(chǎn)業(yè)革命和資本主義工業(yè)化。由于國(guó)家的扶植和保護(hù),日本資本主義發(fā)展的“自由”與壟斷的階段性很不明顯,自由資本主義沒(méi)有經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間就過(guò)渡到了壟斷資本主義階段。由于日本資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和工業(yè)生產(chǎn)集中程度都遠(yuǎn)不及西方列強(qiáng),無(wú)法通過(guò)正常的經(jīng)濟(jì)手段同其他列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng),因此轉(zhuǎn)而采取軍事手段為本國(guó)壟斷資本獲得國(guó)外市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。(1)材料一的外國(guó)史學(xué)家通過(guò)中日比較,認(rèn)為日本變革有哪些的優(yōu)勢(shì)?(6分)(2)依據(jù)材料二,比較日本資本主義發(fā)展與西方列強(qiáng)的不同。(8)

32.閱讀下表,完成下列要求。(12分)材料 表119世紀(jì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域思想文化領(lǐng)域歐洲:1814年,史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車(chē)。1840年前后英國(guó)完成工業(yè)革命,成為“世界工廠”19世紀(jì)70年代后電力工業(yè)開(kāi)始出現(xiàn),電燈,電報(bào)等相繼問(wèn)世。中國(guó):1845年,英商約翰柯拜在廣州創(chuàng)辦柯拜船塢。1863年英國(guó)人赫德出任清政府海關(guān)總稅務(wù)司。1872年,李鴻章在上海創(chuàng)辦輪船招商局,同年華僑陳啟源在廣東創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠。1898年創(chuàng)辦大生紗廠。歐洲:1832年英國(guó)議會(huì)改革;1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制;1871年巴黎公社成立;1871年德意志統(tǒng)一。中國(guó):1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā);《南京條約》簽訂。1851年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā);1856年英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1895年康有為等人發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”。歐洲:1832年英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫完成組詩(shī)《唐璜》;1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表;1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,同年,英國(guó)自由主義大師約翰密爾發(fā)表《論自由》。中國(guó):1842年《海國(guó)圖志》成書(shū)。1861年京師同文館開(kāi)辦。1894年鄭觀應(yīng)編成《盛世危言》。1897年嚴(yán)復(fù)在天津創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》?!獡?jù)人民版高中歷史教材等資料整理此表為19世紀(jì)中國(guó)和歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域發(fā)生的部分歷史事件。以表中緊密關(guān)聯(lián)的歷史信息為基礎(chǔ),自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。要求:寫(xiě)明論題、史論結(jié)合,歷史術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確)33、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(14分)材料一:魏孝文帝的文化習(xí)俗改革是從婚俗改革開(kāi)始的…?拓跋貴族與漢族高門(mén)建立了廣泛的姻親關(guān)系?!?太和二十年改鮮卑復(fù)姓,在把宗族十姓改為漢姓的同時(shí),還特別規(guī)定十姓百世不通婚。 一一史仲文《中國(guó)全史》材料二:宗教改革前,婚姻審判權(quán)掌握在天主教會(huì)手里。…?歐洲盛行僧侶教士的獨(dú)身制度…,推行禁欲主義成為羅馬教會(huì)公開(kāi)標(biāo)榜的政府目標(biāo),提倡不婚單身,并且規(guī)定不允許離婚。當(dāng)時(shí),有40%的婦女過(guò)單身生活?!?馬丁路德發(fā)起了修女還俗、教士結(jié)婚運(yùn)動(dòng),提出制定新的婚姻法規(guī),用政府控制的世俗法庭或由政府授權(quán)的教會(huì)法庭審核批準(zhǔn)結(jié)婚?!煨⑦h(yuǎn)《宗教改革和婚姻的世俗化》(1據(jù)材料一,二概括北魏孝文帝和馬丁路德在婚俗方面的各自改革措施。(8分)(2綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)婚俗改革作用的認(rèn)識(shí)。(6分)劍門(mén)關(guān)高中高2017級(jí)2019年春季第一次月考?xì)v史參考答案一、選擇題1---5DCDDC6---10BADCD 11---15BABCB 16---20DACAC21--25BCBBD26---30BCABA二、材料解析題、.【答案】⑴優(yōu)勢(shì):島國(guó)地理環(huán)境的優(yōu)越;向外學(xué)習(xí)的傳統(tǒng);社會(huì)的多元化。6分)(2)不同:①日本資本主義在政府的扶植和保護(hù)下發(fā)展,而西方列強(qiáng)是自由放任地發(fā)展;②日本發(fā)展的“自由”與壟斷的階段性很不明顯,而西方列強(qiáng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)渡;③日本采取軍事手段來(lái)擴(kuò)張,而西方列強(qiáng)通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段來(lái)競(jìng)爭(zhēng)?!窘馕觥?)Z題考查了日本明治維新的相關(guān)內(nèi)容,旨在考查學(xué)生閱讀材料提煉有效信息的能力。由材料信息日本諸島的地理位置……此外由于日本有向偉大的中國(guó)文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng)”、同中國(guó)鐵板一塊的特點(diǎn)相比,日本的政體和社會(huì)結(jié)構(gòu)具有多元化的特點(diǎn)何知該外國(guó)史學(xué)家認(rèn)為日本變革的優(yōu)勢(shì)主要有優(yōu)越的地理位置、向外學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)和社會(huì)多元化的特點(diǎn)等。2)Z題考查了日本明治維新的相關(guān)內(nèi)容,旨在考查學(xué)生閱讀材料提煉有效信息的能力。由材料信息日本資本主義的發(fā)展主要靠國(guó)家的扶植和保護(hù),實(shí)行自上而下的產(chǎn)業(yè)革命和資本主義工業(yè)化何知日本的資本主義發(fā)展受到政府的復(fù)制和保護(hù);由日本資本主義發(fā)展的自由’與壟斷的階段性很不明顯,自由資本主義沒(méi)有經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間就過(guò)渡到了壟斷資本主義階段何知日本發(fā)展的自由'與壟斷的階段性很不明顯,而西方列雖經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)渡;由采取軍事手段為本國(guó)壟斷資本獲得國(guó)外市場(chǎng)和原料產(chǎn)地何知日本在發(fā)展過(guò)程中采取了軍事擴(kuò)張的手段,而西方列強(qiáng)主要是經(jīng)濟(jì)手段。.【答案】示例一:工業(yè)革命引起了中西方歷史發(fā)生轉(zhuǎn)折性變化。論述:19世紀(jì)前期英國(guó)率先完成工業(yè)革命,法國(guó)等其他歐洲國(guó)家的工業(yè)革命繼之而起。工業(yè)革命在經(jīng)濟(jì)上推動(dòng)西方國(guó)家社會(huì)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展,工業(yè)資本主義崛起;政治上以英國(guó)議會(huì)改革和俄國(guó)農(nóng)奴制改革為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革運(yùn)動(dòng)掀起高潮,資產(chǎn)階級(jí)代議制(民主政治)不斷擴(kuò)展;思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)自由主義、社會(huì)主義和浪漫主義思潮,自然科學(xué)突飛猛進(jìn)。這一切預(yù)示資本主義將建立起對(duì)整個(gè)世界的統(tǒng)治。另一方面,為了開(kāi)展工業(yè)革命,開(kāi)辟世界市場(chǎng),以英國(guó)為首的歐洲國(guó)家加緊對(duì)中國(guó)進(jìn)行殖民侵略,通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等用武力迫使中國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén),逐漸淪為半殖民地半封建國(guó)家,進(jìn)而造成東方從屬西方的局面。同時(shí),在工業(yè)文明沖擊下,中國(guó)也開(kāi)始了艱難的近代化歷程。8但如何實(shí)現(xiàn)近代化,是傳統(tǒng)且落后的中國(guó)面對(duì)的重大課題。總之,工業(yè)革命促進(jìn)西方資本主義迅速崛起;而封建落后的中國(guó)則成為西方侵略對(duì)象,落后于世界潮流,中西方差距逐漸拉大。示例二:西方列強(qiáng)侵略對(duì)近代中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了雙重影響。一方面,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等侵略戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)通過(guò)簽訂不平等條約,使中國(guó)國(guó)門(mén)洞開(kāi),列強(qiáng)侵略給中國(guó)帶來(lái)了巨大的民族傷害,造成政治經(jīng)濟(jì)主權(quán)喪失,逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。另一方面,列強(qiáng)侵略在客觀上傳播了先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念,推動(dòng)了中國(guó)的近代化。經(jīng)濟(jì)上,外商企業(yè)、洋務(wù)企業(yè)、民族資

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