初中教師師德學(xué)習(xí)心得體會_第1頁
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文檔簡介

8/8初中教師師德學(xué)習(xí)心得體會師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職,更是教師職業(yè)責(zé)任的源泉,只有有了無限的師愛,我們才會真正擔(dān)負(fù)起教師的責(zé)任,我們也才會時刻注重對自己師德的嚴(yán)格要求,也只有做到了身正,才可能真正開啟每個學(xué)生的心靈,下面是由小編帶來的有關(guān)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會1又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),更讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。〞到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們教師群體就是這個師德的具體表達(dá)?!笆陿淠?,百年樹人〞,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最根本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,標(biāo)準(zhǔn)自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。〞教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類〞,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。〞熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰〞,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光芒撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞保護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。〞讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師〞的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生。〞師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會2為貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,全面提高高校師德水平,教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)。制定并實施《標(biāo)準(zhǔn)》,對于加強(qiáng)和改良高校師德建設(shè),引導(dǎo)廣闊教師自覺踐行社會主義核心價值體系,加強(qiáng)自身修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)廣闊教師教書育人的責(zé)任感和使命感,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實意義;對于深入開展社會主義榮辱觀教育,全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè),提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會意義。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它表達(dá)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師“。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和-諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的根本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)氣。師德師風(fēng),是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)那么和道德風(fēng)范。西漢楊雄說:“師者,人之模范也?!敖處煶讼?qū)W生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品“的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神“以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)那么積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的根本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師“。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的典范來誘導(dǎo)學(xué)生。“每個教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作那么,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和-諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備老實守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和-諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表“的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)“的重任,而且肩負(fù)著“育人“的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和-諧互補(bǔ),才有和-諧的高校,才有民-主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和-諧開展的和-諧社會。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會3教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范“這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)職責(zé)感熱愛教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠〞,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任〞。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的照應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)〞和“慈〞上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。〞又說:“嚴(yán)是愛,寬是害〞。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男〞。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面開展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。〞師愛是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,能夠開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期盼的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行,凈化每個學(xué)生的心靈?!盁o德無以為師。〞真正優(yōu)秀的教師。必須是以身作那么、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實根底的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師務(wù)必要有敬業(yè)精神,務(wù)必具備健康的價值觀和高尚的道德情操。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,透過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會4教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為標(biāo)準(zhǔn),而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長開展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去〞。教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。有愛心有知識的教師才是“好教師〞。高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。〞在教育中,只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中,具有愛心和具有知識,才是“好教師〞。師生間真摯的情感,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是開展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的,更多學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底〞。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑〞,傳為人之“道〞。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和開展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代〞、“數(shù)字時代〞、“互聯(lián)網(wǎng)時代〞的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要,否那么,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。教師的愛表達(dá)在付出。一名教師愛的奉獻(xiàn)離不開扎實的根本功并表達(dá)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說:“不了解孩子,不了解他們的智力開展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。〞由此可見,愛是需要大量付出的,沒有付出愛就沒有載體,就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的表達(dá)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生,只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重,這當(dāng)然也是教師愛的付出的最好回報。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會5有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點,也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點,教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須以人為本,方能興教育人。也就是說,教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的根底上進(jìn)行,才能真正實現(xiàn)教育的目的,即發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能、開展人的個性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面開展的人。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,可見教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,所謂身教重于言教亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅持原那么,有錯就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān),愛字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身開展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私,其實師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征??梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好,捧著一顆心來,不帶半根草去,這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題那么層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上、物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑

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