高中歷史岳麓版文化史本冊總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 2023版學(xué)業(yè)分層測評4

學(xué)業(yè)分層測評(四)(建議用時(shí)：45分鐘)[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1．隋唐時(shí)期，出現(xiàn)“三教合一”趨向，儒、佛、道三家互相吸取有關(guān)的思想理論，逐漸融合?！笆ト穗m在廟堂之上，然其心無異于山林之中”這一觀點(diǎn)說的是()A．佛教與道教的調(diào)和B．儒學(xué)與佛教的調(diào)和C．三教的調(diào)和D．儒學(xué)與道教的調(diào)和【答案】D2．“它不僅升華了抽象思辨，而且高揚(yáng)士人剛健挺拔的道德理性和節(jié)操意識”。它是()A．孔孟儒學(xué) B．董仲舒新儒學(xué)C．宋明理學(xué) D．致良知【解析】孔孟儒學(xué)強(qiáng)調(diào)仁和德，與理性和節(jié)操無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；董仲舒的新儒學(xué)強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)，與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；宋明理學(xué)主張將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到天理的高度，強(qiáng)調(diào)仁者境界和社會責(zé)任感，符合“高揚(yáng)士人剛健挺拔的道德理性和節(jié)操意識”，故C項(xiàng)正確；“致良知”是陸王心學(xué)的觀點(diǎn)，包含在宋明理學(xué)之中，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緾3．岳麓書院院訓(xùn)“忠孝廉節(jié)”碑文由朱熹所寫，每字一碑，分嵌在講堂左右兩側(cè)。以下說法正確的是()【導(dǎo)學(xué)號：11140025】A．四字碑揭示了楷書的端莊渾厚B．書院教育實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的政治化C．四字碑體現(xiàn)了理學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵D．朱熹將理學(xué)發(fā)展成官方哲學(xué)【解析】題干沒有說明四字為何種字體，故排除A項(xiàng)；岳麓書院院訓(xùn)“忠孝廉節(jié)”四字碑文不能簡單地說明儒學(xué)的政治化，故排除B項(xiàng)；“忠孝廉節(jié)”四字碑文深刻詮釋了朱熹理學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵，故C項(xiàng)正確；朱熹是理學(xué)的集大成者，其理學(xué)思想被作為后世官方正統(tǒng)儒學(xué)思想，但在材料中沒有體現(xiàn)，故D項(xiàng)排除?！敬鸢浮緾4．“理會得熟時(shí)，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、官職之類，都要理會，雖未能洞究其精微，然也要識個(gè)規(guī)模大概，道理方泱洽通透。”這段話提倡的是()A．格物致知 B．發(fā)明本心C．知行合一 D．致良知【答案】A5．提出“心外無物，心外無事，心外無理”并建立了系統(tǒng)心學(xué)理論的思想家是()【導(dǎo)學(xué)號：11140026】A．韓愈 B．朱熹C．王守仁 D．孟子【解析】明代王守仁提出了“心外無物，心外無事，心外無理”的心學(xué)主張，故答案為C項(xiàng)。【答案】C6．“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼(超過)前古，論者以為程朱講學(xué)之效。”材料表明程朱理學(xué)對宋代以后中國社會的突出影響表現(xiàn)在()A．重建了人們的價(jià)值信仰B．成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C．壓抑了人的個(gè)性發(fā)展D．促進(jìn)文化教育普及【解析】材料“仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼(超過)前古”說明程朱理學(xué)注重氣節(jié)的積極影響，故A項(xiàng)正確；成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具、壓抑了人的個(gè)性發(fā)展是程朱理學(xué)的消極影響，與材料內(nèi)容不符，故B、C兩項(xiàng)錯誤；材料沒有體現(xiàn)文化教育普及的信息，故D項(xiàng)錯誤?！敬鸢浮緼[能力提升]7.人性是先秦以來一直討論的問題?；趯θ诵缘男抡J(rèn)識，宋明理學(xué)家主張“存天理，滅人欲”，他們認(rèn)為人性()A．本質(zhì)是善 B．本質(zhì)為惡C．非善非惡 D．本善習(xí)遠(yuǎn)【解析】人性本善是孟子的思想，人性本惡是荀子的思想，與題干“基于對人性的新認(rèn)識”不符，故A、B兩項(xiàng)錯誤；宋明理學(xué)家繼承和發(fā)揮孟子的性善論，并對其加以發(fā)揮，主張先天性善論，認(rèn)為天命之性善而氣質(zhì)之性惡，因此需要“存天理，滅人欲”，故C項(xiàng)錯誤，D項(xiàng)正確。【答案】D8．據(jù)記載，江南某府的地方志中記錄的節(jié)婦(丈夫死后不再嫁的寡婦)，宋代有4人，明代有95人，在清代中葉則達(dá)到203人。為旌表節(jié)婦各地紛紛建造貞節(jié)牌坊。下列各項(xiàng)中，與這一現(xiàn)象的形成相關(guān)度最高的是()A．女權(quán)意識的覺醒B．理學(xué)對全社會影響的深入C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．戰(zhàn)亂和社會動蕩加劇【答案】B9.王陽明的心學(xué)思想是對儒家思想的繼承與發(fā)展，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。閱讀下列材料，回答問題。材料一是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂良知也。良知之在人心，無間于賢愚，天下古今之所同也。天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢?！蹶柮鳌秱髁?xí)錄》材料二(王陽明)在南贛建立起一種鄉(xiāng)村民眾的自治組織“鄉(xiāng)約”，并親自撰寫了約規(guī)，即《南贛鄉(xiāng)約》。陽明的鄉(xiāng)約模式……強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)約格物致知，即格心中之物，而同時(shí)見諸行動?！赌馅M鄉(xiāng)約》頒行以后……贛縣人心大約淳正，急公輸納，守禮畏法……子弟有游惰爭訟者，父兄聞而嚴(yán)懲之，鄉(xiāng)黨見而恥辱之?！贴i飛《王陽明“知行合一”與南贛鄉(xiāng)約》材料三陽明論政，大略以孟子《禮運(yùn)》為藍(lán)本。雖足針砭專制，究非真出新創(chuàng)?！了卧溃鍖W(xué)化為理學(xué)，理學(xué)又專尚程朱?！W(xué)弊極，浸至是非以孔子為權(quán)衡，綱常致個(gè)人于桎梏?！柮骼^起，乃明揭思想解放之赤幟，發(fā)為學(xué)貴自得之論?！捁珯?quán)《中國政治思想史》(1)根據(jù)材料一，概括王陽明“致良知”學(xué)說的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識，指出王陽明提出的“致良知”的方法。(2)根據(jù)材料二，分析《南贛鄉(xiāng)約》頒行的社會價(jià)值。材料三的作者認(rèn)為王陽明的思想貢獻(xiàn)有哪些？(3)綜合上述材料，請你說說王陽明的思想及實(shí)踐對當(dāng)今社會道德建設(shè)的啟示。【解析】第(1)問，主要內(nèi)容根據(jù)材料一“是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂良知也”得出良知是人先天具有的；根據(jù)“良知之在人心……天下古今之所同也”得出良知是人所固有的善性；根據(jù)“心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢”得出是良知成圣的途徑；方法結(jié)合所學(xué)知識分析即可得出反省內(nèi)心、知行合一。第(2)問，社會價(jià)值根據(jù)材料二中“頒行以后……贛縣人心大約淳正，急公輸納，守禮畏法”得出緩和社會矛盾、有利于社會穩(wěn)定；貢獻(xiàn)，根據(jù)材料三“雖足針砭專制”得出批評專制，根據(jù)“末學(xué)弊極，浸至是非以孔子為權(quán)衡”得出打破對孔子的偶像崇拜，根據(jù)“綱常致個(gè)人于桎梏……陽明繼起，乃明揭思想解放之赤幟”得出沖擊理學(xué)的思想桎梏。第(3)問，根據(jù)材料一中“心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢”得出自覺提升道德；根據(jù)材料二“頒行以后……贛縣人心大約淳正，急公輸納，守禮畏法”得出開展道德實(shí)踐，注意從思想及實(shí)踐等角度回答即可?！敬鸢浮?1)內(nèi)容：良知是人先天具有的是非之心；良知是人所固有的善性；致良知是成圣的途徑。方法：反省內(nèi)心，加強(qiáng)道德修養(yǎng)；倡導(dǎo)知行合一。(2)價(jià)值：緩和社會矛盾；有利于基層社會的治理和穩(wěn)定。貢獻(xiàn)：含有批評專制的意義；打破對孔子的偶像崇拜；沖擊理學(xué)對人的思想桎梏。(3)啟示：自覺提升道德修養(yǎng)；積極開展道德實(shí)踐。10．閱讀下列材料，回答問題?！緦?dǎo)學(xué)號：11140027】材料一萬物皆有此理，理旨同出一源?！鐬榫毴剩瑸槌柬毦?，為子須孝，為父須慈，物物各具此理，而物物各異其用，然莫非一理之流行也。——《朱子語類》材料二夫人者，天地之心，天地萬物，本吾一體者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，無是非之心者也。是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂良知也?！蹶柮鳌锻跷某晒珪?1)材料一中，朱熹對道德規(guī)范提出了什么新的見解？分析其產(chǎn)生的歷史影響。(2)根據(jù)材料二概括“良知”的內(nèi)涵，結(jié)合所學(xué)知識指出王陽明提出的“致良知”的方法。(3)綜合上述材料談?wù)勀銓χ袊鴤鹘y(tǒng)倫理道德的認(rèn)識?！窘馕觥康?1)問，把握朱熹理學(xué)基本思想即可，歷史影響從正反兩面解答即可。第(2)問，考查王陽明的心學(xué)，根據(jù)材料中的“生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎”、“是非之心，不慮而知，不學(xué)而能……”結(jié)合儒家修身、齊家等理想解答。第(3)問，是開放性題目，從思想理論與政治、經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系以及思想的傳承性方面解答即可。【答案】(1)見解：道德規(guī)范的主要內(nèi)容是三綱五常；道德規(guī)范是天理，即萬物的