2022年陽(yáng)東縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE442022年陽(yáng)東縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“勞心者治人，勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟(jì)C、教育與政治D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)答案：D解析：古代教育的總體特征包括：(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)專門職能，成為統(tǒng)治階級(jí)的工具。(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，具有階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有更加鮮明的等級(jí)性。(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。題干中，“勞心者治人，勞力者治于人”表明將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。2．課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐操作、理論研究結(jié)構(gòu)結(jié)合的同時(shí)，還需要突出客觀實(shí)際需要，體現(xiàn)了課程開(kāi)發(fā)的()原則。A、超前性B、基礎(chǔ)性C、多元性D、靈活性答案：D解析：課程開(kāi)發(fā)的靈活性原則是指課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)際操作、理論研究的同時(shí)，更要突出客觀實(shí)際需要，應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題?？v向上要滿足不同層次人才培養(yǎng)的需要，橫向上要兼顧和融合專業(yè)特點(diǎn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：超前性原則是指教育是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的，課程設(shè)置必須對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、未來(lái)人才市場(chǎng)需求做出準(zhǔn)確分析和預(yù)測(cè)，為超前開(kāi)發(fā)課程提供可靠依據(jù)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：基礎(chǔ)性原則是指即課程設(shè)置要強(qiáng)化學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生潛在能力，開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)性課程，為未來(lái)發(fā)展打好基礎(chǔ)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：多元性原則是指課程設(shè)置要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)多樣化的需求，以及學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異，開(kāi)發(fā)多元課程，如開(kāi)設(shè)必修課、選修課、活動(dòng)課等。與題干不符，排除。故選D。3．教學(xué)模式中尤其適合教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能的是()。A、適應(yīng)性教學(xué)模式B、掌握學(xué)習(xí)模式C、獨(dú)立學(xué)習(xí)模式D、直接教學(xué)模式答案：D解析：直接教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)策略。直接教學(xué)尤其適用于教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：適應(yīng)性教學(xué)首先對(duì)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)技能，包括加工信息的技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能、興趣、態(tài)度等進(jìn)行最初診斷以及階段性診斷，然后對(duì)課堂教學(xué)作出靈活性的調(diào)整，以滿足不同學(xué)生的需求和能力。與題干不符，排除。B項(xiàng)：掌握學(xué)習(xí)是美國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆提出的，他認(rèn)為，只要用于學(xué)習(xí)的有效時(shí)間足夠長(zhǎng)，所有的學(xué)生都能達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn)。掌握學(xué)習(xí)模式的提出主要是為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)效率問(wèn)題，以大面積提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。與題干不符，排除。C項(xiàng)：獨(dú)立學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在已有問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行的自主學(xué)習(xí)。故選D。4．從工作的角度看,班主任工作總結(jié)是對(duì)工作計(jì)劃執(zhí)行情況的檢查,也是對(duì)工作質(zhì)量的全面評(píng)估,更是為了（）。A.向領(lǐng)導(dǎo)表明順利完成工作B.為學(xué)校檢查工作做準(zhǔn)備C.記錄自己的勞動(dòng)過(guò)程D.今后工作的調(diào)整與改進(jìn)答案：D解析：班主任工作總結(jié)從性質(zhì)、時(shí)間、形式等角度可劃分出不同的類型,但不管是哪種總結(jié)方式,都是對(duì)工作進(jìn)行的實(shí)際反饋,是為了以后工作的進(jìn)一步調(diào)整和改進(jìn)。5．教師在從事教育，教學(xué)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學(xué)方法D、教師的教育觀念答案：B解析：教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范，包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。故選B。6．學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。A、理論B、意識(shí)C、觀念D、行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡(jiǎn)稱知、情、意、行。其中，道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符，排除。B項(xiàng)：道德意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱。可區(qū)分為個(gè)體道德意識(shí)和群體道德意識(shí)。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識(shí)受一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的制約。與題干不符，排除。C項(xiàng)：道德觀念，即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系，即人們?cè)诘赖禄顒?dòng)中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的并不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價(jià)值。與題干不符，排除。故選D。7．某初中二年級(jí)一女生把男同學(xué)向其表達(dá)愛(ài)慕之意的“情書”交給了你，作為老師，你會(huì)如何處理?()①分別找該事件中的女生、男生談話，了解他們的真實(shí)想法②青春期對(duì)異性的情感是正常的心理現(xiàn)象，引導(dǎo)他們正確處理③對(duì)女生的行為給予肯定，擇機(jī)單獨(dú)對(duì)男生進(jìn)行批評(píng)④把交上來(lái)的“情書”暫時(shí)擱置一段時(shí)間，待女生情緒平穩(wěn)后再處理A、②④B、①③C、③④D、①②答案：D解析：青春期的孩子對(duì)異性有愛(ài)慕之意，都可以理解，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，作為老師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們順利度過(guò)青春期。故選D。8．教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，與以往教育有著淵源關(guān)系，說(shuō)明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案：C解析：教育具有繼承性是指教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家，會(huì)有不同特色的教育;不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。故選C。9．()認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。A、心理起源論B、勞動(dòng)起源論C、生物起源論D、需要起源論答案：A解析：心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。心理起源說(shuō)批判了“教育生物起源說(shuō)”不區(qū)分人類教育與動(dòng)物本能的庸俗教育觀點(diǎn)，認(rèn)為教育只存在于人類社會(huì)，而動(dòng)物界不存在人類的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動(dòng)起源說(shuō)是在直接批判生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：生物起源說(shuō)認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。生物起源說(shuō)標(biāo)志著教育開(kāi)始轉(zhuǎn)向科學(xué)化的解釋，是第一個(gè)正式提出的起源理論。但是，其根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類教育的目的性和社會(huì)性，沒(méi)有區(qū)分清楚人類的教育行為和動(dòng)物類的養(yǎng)育行為之間本質(zhì)的差別，只是從外在行為的角度論述了教育的起源，而沒(méi)有從內(nèi)在目的的角度把握教育的問(wèn)題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育的需要起源說(shuō)認(rèn)為教育部起源于社會(huì)生活和人類自身發(fā)展的需要，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。10．()主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成習(xí)慣，習(xí)慣就是剌激與反應(yīng)之間的聯(lián)絡(luò)，主張學(xué)習(xí)應(yīng)遵循頻因律和近因律。A、華生B、苛勒C、班杜拉D、托爾曼答案：A解析：在華生看來(lái)，學(xué)習(xí)的過(guò)程乃是形成習(xí)慣的過(guò)程，即刺激與反應(yīng)之間形成牢固聯(lián)結(jié)的過(guò)程。華生對(duì)學(xué)習(xí)律進(jìn)行了研究，他反對(duì)桑代克的效果律，主張用頻因律和近因律來(lái)解釋學(xué)習(xí)。頻因律是指在其他條件相等的情況下，某種行為練習(xí)得越多，習(xí)慣形成得就越迅速，練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起著重要作用;近因律是指當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時(shí)，最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng)，也就是說(shuō)有效的反應(yīng)總是最后一個(gè)反應(yīng)。根據(jù)題干表述，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：班杜拉提出認(rèn)知—行為主義模式，形成了很有特色的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。與題干不符，排除。D項(xiàng)：托爾曼是認(rèn)知主義的先驅(qū)，他提出的主要觀點(diǎn)包括：(1)學(xué)習(xí)是有目的的，是期待的獲得;(2)學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過(guò)程。與題干不符，排除。故選A。11．“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句話強(qiáng)調(diào)了()對(duì)管理的重要性。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案：A解析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的意思是，不論做什么事，實(shí)現(xiàn)有準(zhǔn)備，就能成功，不然就會(huì)失敗，也即做事要有計(jì)劃。故選A。12．一位教師未經(jīng)學(xué)生同意將學(xué)生的作文收入自己編著出版的作文輔導(dǎo)書。這種做法侵害了學(xué)生的()A、著作權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、教育權(quán)D、發(fā)展權(quán)答案：A解析：學(xué)生的權(quán)利包括著作權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，教育權(quán)等。其中，著作權(quán)的對(duì)象是指文學(xué)、藝術(shù)、和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果，題干中的作文就是學(xué)生的智力成果。所以，題干中教師未經(jīng)學(xué)生同意擅自將學(xué)生的作文收入自己編著出版的作文輔導(dǎo)書侵害了學(xué)生的著作權(quán)。故選A。13．根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,可以將知識(shí)分為（）和陳述性知識(shí)。A.邏輯性知識(shí)B.直覺(jué)性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.形象性知識(shí)答案：C解析：安德森根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物；程序性知識(shí)即操作性知識(shí),是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。14．奧蘇貝爾根據(jù)“逐漸分化”和“整合協(xié)調(diào)”這兩個(gè)教學(xué)原則,提出了（）。A.“先行組織者”的教學(xué)策略B.發(fā)現(xiàn)法教學(xué)模式C.自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)D.學(xué)習(xí)雙機(jī)制理論答案：A15．著名兒童心理學(xué)家陳鶴琴對(duì)自己兒子進(jìn)行了長(zhǎng)期系統(tǒng)的研究,這種研究類型屬于（）。A.縱向研究B.橫斷研究C.差異研究D.因果研究答案：A解析：心理學(xué)的研究方法有橫斷研究和縱向研究之分。橫斷研究指在同一時(shí)間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平,并對(duì)其進(jìn)行比較；縱向研究也叫跟蹤研究,主要指在比較長(zhǎng)的一段時(shí)間里,對(duì)所選取的被試進(jìn)行追蹤研究,對(duì)其心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄,目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。差異研究在心理學(xué)研究中基本不涉及,因果研究主要指的是實(shí)驗(yàn)研究。16．據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)，這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有()。A、榜樣作用B、心理健康功能C、成功運(yùn)作D、激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用答案：D解析：教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)會(huì)激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而影響一個(gè)人的一生。故選D。17．某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績(jī)好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”,給樂(lè)于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛(ài)心小天使”等獎(jiǎng)狀,他是運(yùn)用了（）的教育方法。A.說(shuō)服教育法B.激勵(lì)法C.榜樣示范法D.暗示法答案：B解析：題干中的發(fā)獎(jiǎng)狀屬于激勵(lì)法的一種方式。18．根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)評(píng)價(jià)可分為（）。A.相對(duì)性評(píng)價(jià)與絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)C.定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)D.單項(xiàng)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)答案：A解析：B項(xiàng)診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的分類依據(jù)是評(píng)價(jià)的功能或是評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)；C項(xiàng)定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)的分類依據(jù)是是否采用數(shù)學(xué)方法；D項(xiàng)單項(xiàng)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)分類的依據(jù)是評(píng)價(jià)的范圍。19．思維的自我中心,是認(rèn)知發(fā)展的哪一個(gè)階段的特點(diǎn)?（）A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：B解析：皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段四個(gè)階段。兒童在前運(yùn)算階段的主要特點(diǎn)有：自我中心、思維不可逆、不守恒、泛靈論等。20．皮亞杰認(rèn)為個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力源自（）。A.平衡化B.順應(yīng)C.同化D.異化答案：A解析：平衡化認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是影響認(rèn)知發(fā)展各因素中最重要的、決定性的因素。平衡化的作用基于兩個(gè)方面：（1）成熟、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)環(huán)境三個(gè)因素的作用必須加以協(xié)調(diào),這種協(xié)調(diào)作用正是平衡化的功能；（2）每一階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過(guò)程,都是連續(xù)不斷地同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動(dòng)過(guò)程,這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實(shí)質(zhì)所在。故選A。21．“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,充分發(fā)揮個(gè)人的潛力”屬于馬斯洛需要層次中的（）。A.歸屬與愛(ài)的需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.尊重需要答案：C解析：馬斯洛理論把需要依次由較低層次到較高層次,分成生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要七類。題干中的說(shuō)法屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)是C。22．教育改革的核心是（）。A.內(nèi)容改革B.課程改革C.方法改革D.途徑改革答案：B解析：課程體系改革是深化教育改革的核心。23．（）認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無(wú)意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學(xué)主義D.人本主義答案：D解析：人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無(wú)意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。因此,正確答案是D。24．（）在個(gè)體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認(rèn)知D.思維能力答案：D解析：思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用。因此,正確答案是D。25．過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái),這是記憶過(guò)程中的（）。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶答案：D解析：記憶的基本過(guò)程為識(shí)記和回憶。“記”就是記下來(lái),心理學(xué)上把“記”和“憶”的過(guò)程又分為四方面：“記”是指識(shí)記和保持；“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣,只有通過(guò)再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來(lái)。再認(rèn)是過(guò)去感知過(guò)的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識(shí)記過(guò)的?；貞泟t是過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái)。從信息論的觀點(diǎn)看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于：再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的；回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。26．馬斯洛需要層次理論中的最高層次是（）。A.安全需要B.尊重的需要C.愛(ài)與歸屬的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案：D解析：馬斯洛假定人類有七種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為在上述需要的滿足過(guò)程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。27．皮亞杰認(rèn)為,（）歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案：D解析：皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對(duì)道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德；10歲以后,兒童對(duì)道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。28．古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用（）。A.班級(jí)授課制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.個(gè)別教學(xué)制答案：D解析：古代學(xué)校的教學(xué)組織形式大都采用個(gè)別教學(xué)制,即教師向?qū)W生傳授知識(shí)布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的。29．周昕學(xué)習(xí)了1塊等于10角，1厘米等于10毫米之后，推算1分鐘等于60秒。這屬于()。A.順向正遷移B.逆向正遷移C.順向負(fù)遷移D.逆向負(fù)遷移答案：C30．下列不屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”的內(nèi)容是()。A.崇尚科學(xué)精神B.拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)C.認(rèn)真?zhèn)湔n上課D.潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新答案：C31．以下哪一頂是我國(guó)課程內(nèi)容改革的發(fā)展趨勢(shì)?A.實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程知識(shí)與個(gè)人知識(shí)的內(nèi)在整合B.實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程、地方課程與校本課程的整合C.實(shí)現(xiàn)超越目標(biāo)取向，走向過(guò)程取向和主體取向D.實(shí)現(xiàn)超越忠實(shí)取向，走向相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向答案：A32．樂(lè)樂(lè)在學(xué)習(xí)籃球的過(guò)程中，運(yùn)球動(dòng)作和上籃動(dòng)作常常互相干擾。關(guān)注運(yùn)球?qū)腿菀族e(cuò)過(guò)最佳上籃位置，關(guān)注上籃動(dòng)作時(shí)又容易進(jìn)球失誤。樂(lè)樂(lè)的籃球技能屬于動(dòng)作技能形成階段中的()A.認(rèn)知階段B.自動(dòng)化化階段C.計(jì)劃信息階段D.聯(lián)系形成階段答案：D33．某小學(xué)低年級(jí)教師喜歡用“真棒、真行”來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生，隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)其表?yè)P(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵(lì)，但這一現(xiàn)象說(shuō)明()。A.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言激勵(lì)不感興趣B.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)物質(zhì)激勵(lì)更感興趣C.隨著年齡的增加，學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加，學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案：D34．我國(guó)社會(huì)主義法律在維護(hù)公平正義、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)方面的作用可歸屬于()A.法在政治建設(shè)方面的作用B.法在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的作用C.法在文化建設(shè)方面的作用D.法在社會(huì)建設(shè)方面的作用答案：D35．“應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子?！边@體現(xiàn)了()的學(xué)生觀。A.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體B.學(xué)生是獨(dú)特的人C.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體D.學(xué)生是完整的人答案：B解析：學(xué)生是獨(dú)特的人，學(xué)生和成人之間是存在很大差別的，學(xué)生的觀察、思考、選擇和體驗(yàn)，都和成人有明顯不同?！皯?yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子?！?6．有小學(xué)一年級(jí)學(xué)生把6與9混淆，這說(shuō)明該生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案：A解析：低年級(jí)學(xué)生在知覺(jué)中常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不精確的分析與綜合的特點(diǎn)。例如，剛?cè)雽W(xué)兒童對(duì)字形的感知，注意形狀而不注意方位，因此他們常把6與9、p與q相混淆。這是小學(xué)生方位知覺(jué)不精確的表現(xiàn)。37．獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)形成于()。A.資本主義社會(huì)初期B.封建社會(huì)末期C.資本主義社會(huì)中期D.封建社會(huì)初期答案：A解析：（1632年），捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》，是近代最早的一部教育學(xué)著作，標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的誕生。38．曾某為“找點(diǎn)樂(lè)子”對(duì)陳某實(shí)施搶劫，陳某為保命將自己的背包交給曾某，曾某就放過(guò)陳某。當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)在曾某回家的路上將其抓獲，并在包中搜出150克嗎啡，曾某的行為構(gòu)成()。A.販毒罪B.吸毒罪C.盜竊罪D.搶劫罪答案：D解析：本題考查刑法分則。根據(jù)《刑法》第二百六十三條，以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的為搶劫罪，根據(jù)題意，曾某的行為構(gòu)成搶劫罪既遂，犯罪對(duì)象是毒品不影響搶劫罪構(gòu)成。D項(xiàng)正確。因此，選擇D選項(xiàng)。39．兩三歲的兒童常常會(huì)要求自己獨(dú)立完成一些任務(wù)，例如吃飯、穿衣等等，這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)該給兒童提供這樣的機(jī)會(huì)，即使他們失敗也不需要責(zé)備，因?yàn)楦鶕?jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，這一階段兒童的主要任務(wù)是形成()A.勤奮感B.自主性C.信任感D.角色同一性答案：B40．下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是()。A.《論語(yǔ)》B.《荀子》C.《老子》D.《大學(xué)》答案：C解析：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”，是儒家經(jīng)典代表作?！盾髯印肥侨寮掖砣宋锲堊铀?。《老子》是道家經(jīng)典著作。41．企業(yè)向員工發(fā)放工資時(shí)，貨幣的只能是()。A.價(jià)值尺度B.支付手段C.出廠手段D.流通手段答案：B解析：貨幣具有五大職能，即價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。價(jià)值尺度是以自身價(jià)值作為尺度來(lái)衡量其他商品的價(jià)值，只需要觀念上的貨幣;流通手段指貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;支付手段用于清償債務(wù)所執(zhí)行的職能，已廣泛應(yīng)用于繳納租金、稅金和方法工資等方面;貯藏手段指貨幣退出流通領(lǐng)域，被人們當(dāng)作社會(huì)財(cái)富的一般代表加以貯藏，必須是足值的金屬貨幣或金屬條塊;世界貨幣指貨幣在世界市場(chǎng)上作為一種購(gòu)買手段、支付手段和社會(huì)財(cái)富代表所發(fā)揮的作用。其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本手段。故本題選B。42．疫情期間如果互聯(lián)網(wǎng)公司以試用期間不符合錄用條件為由與張某解除勞動(dòng)合同，以下說(shuō)法不正確的是()。A.應(yīng)當(dāng)事先將理由通知工會(huì)B.應(yīng)當(dāng)向張某說(shuō)明理由C.不需要給張某支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金D.需要提前30天通知張某答案：D解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第三十九條規(guī)定：“勞動(dòng)者有下列情形之一的，用人單位可以解除勞動(dòng)合同：(一)在試用期間被證明不符合錄用條件的……”若以試用期間不符合錄用條件為由，該互聯(lián)網(wǎng)公司可以隨時(shí)通知張某解除勞動(dòng)合同，無(wú)需提前30天通知。因此選擇D項(xiàng)。43．不動(dòng)產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物，如房屋、橋梁、電視塔，地下排水設(shè)施等，以下屬于不動(dòng)產(chǎn)的是()。A.汽車B.房屋C.電視機(jī)D.專利權(quán)答案：B解析：本題考查的是動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。不動(dòng)產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物，如房屋、橋梁、電視塔，地下排水設(shè)施等等，B項(xiàng)符合題意。動(dòng)產(chǎn)就是排除不動(dòng)產(chǎn)的有形財(cái)產(chǎn)。因此，本題選B。44．不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是()。A.第三人過(guò)錯(cuò)B.不可抗力C.過(guò)失D.緊急避險(xiǎn)答案：C解析：本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國(guó)民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有：依法執(zhí)行公務(wù);正當(dāng)防衛(wèi);緊急避險(xiǎn);受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過(guò)錯(cuò);不可抗力和意外事件等。C項(xiàng)不屬于免責(zé)條件，為正確選項(xiàng)。因此，本題選C。45．“守株待兔”錯(cuò)在()。A.夸大了主觀能動(dòng)性B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C.否認(rèn)了矛盾的特殊性D.否認(rèn)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用答案：C解析：“守株待兔”這個(gè)成語(yǔ)違背了事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的觀點(diǎn)，把事物的個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成了一般規(guī)律，否認(rèn)了矛盾的特殊性。因此本題選C。46．三歲前兒童的玩具、活動(dòng)對(duì)其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要，該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案：C解析：在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中，感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)的兒童通過(guò)自己的感覺(jué)、知覺(jué)和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)、理解周圍環(huán)境并與之相互作用。當(dāng)嬰兒在觀看、觸摸、移動(dòng)物體時(shí)，他就在進(jìn)行思維。當(dāng)這些感知與動(dòng)作停止后，兒童的思維也就停止了。47．“共性個(gè)性，絕對(duì)相對(duì)的道理，是關(guān)于事物矛盾的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法”。毛澤東《矛盾論》中的這一著名論斷指出矛盾問(wèn)題的精髓是()。A.主要矛盾和次要矛盾B.內(nèi)因和外因的關(guān)系C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性答案：C解析：矛盾的普遍性和特殊性是矛盾問(wèn)題的精髓。矛盾的普遍性是指矛盾的共性，它有兩方面的含義：其一，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，即處處有矛盾;其二，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。把握矛盾普遍性原理的意義在于：矛盾觀點(diǎn)是辯證法的最根本的觀點(diǎn)，因此，堅(jiān)持矛盾的普遍存在是堅(jiān)持辯證法的前提。根據(jù)矛盾普遍存在的原理，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用矛盾的方法分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。矛盾的特殊性指矛盾的個(gè)性，即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性也是指矛盾表現(xiàn)的多樣性，從性質(zhì)上看，有根本矛盾和非根本矛盾之分。從地位看，矛盾發(fā)展是不平衡的，有主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面之分。從解決形式看，有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方融合成一個(gè)新事物以及創(chuàng)造出一種矛盾雙方可以長(zhǎng)期共存的形式。把握矛盾特殊性原理的意義：矛盾的特殊性原理要求我們必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析這一馬克思主義最本質(zhì)的東西。只有具體地分析特殊的矛盾，我們才能把不同的事物加以區(qū)別，找出事物發(fā)展變化的特殊原因，從而找到解決矛盾的正確的方法，而不能采用“一刀切”的工作方法。故本題選C。48．下列不能免除民事責(zé)任的是()。A.不可抗力B.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)C.受害人的故意或重大過(guò)失D.正當(dāng)防衛(wèi)答案：B解析：根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列情況可以免除民事責(zé)任：(1)因不可抗力不能履行合同或者造成他人損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任，法律特別規(guī)定的除外。所謂不可抗力，是指人力無(wú)法抗拒、不能避免和不能克服的客觀情況。如洪水、戰(zhàn)爭(zhēng)、地震。(2)因正當(dāng)防衛(wèi)造成損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任。行為人為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損失的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)。但正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要的限度，造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。(3)因緊急避險(xiǎn)造成損害的，緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)民事責(zé)任。所謂緊急避險(xiǎn)，是指行為人在遇到緊急危險(xiǎn)的情況下，為了保護(hù)國(guó)家、公共利益、個(gè)人或者他人的財(cái)產(chǎn)、人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已損害較小的利益而避免較大的損害。(4)由于受害人的故意或過(guò)失引起合同不能履行或侵權(quán)損害的，由受害人自己承擔(dān)損害后果，致受害人不承擔(dān)民事責(zé)任。故本題答案選B。49．在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過(guò)程中與教師之間要求平等合作，體現(xiàn)了()A.民主平等B.教學(xué)相長(zhǎng)C.尊師愛(ài)生D.心理相容答案：D解析：心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。題干的表述體現(xiàn)了心理相容的內(nèi)涵。50．對(duì)商品或服務(wù)實(shí)行三包，是經(jīng)營(yíng)者對(duì)商品服務(wù)承擔(dān)質(zhì)量保證的一種方法。一般所說(shuō)三包是指()。A.包賠，包換，包退B.包修，包換，包退C.包修，包換，包賠D.包修，包退，包賠答案：B解析：本題考查的是“三包”的含義。三包是企業(yè)對(duì)所售商品實(shí)行“包修、包換、包退”的簡(jiǎn)稱。因此，本題選B。二、多選題1．下列人物和對(duì)教師的定義對(duì)應(yīng)正確的是()。A、夸美紐斯——教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)B、烏申斯基——教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)C、韓愈——古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也D、加里寧——教師是人類靈魂的工程師答案：ABCD解析：17世紀(jì)，捷克教育家夸美紐斯提出：“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?！盇項(xiàng)正確。俄國(guó)教育家烏申斯基提出：“教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。”B項(xiàng)正確?！肮胖畬W(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也”出自韓愈的《師說(shuō)》。C項(xiàng)正確。蘇聯(lián)教育理論家加里寧曾說(shuō)：“教師是人類靈魂的工程師?！盌項(xiàng)正確。故選ABCD。2．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、心理問(wèn)題是完全能夠解決的B、心理健康就是沒(méi)有心理問(wèn)題C、心理疾病的康復(fù)是很快的D、心理問(wèn)題就像感冒、發(fā)燒一樣，隨時(shí)可能發(fā)生答案：ABC解析：心理問(wèn)題不一定能完全解決，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。心理健康概念具有相對(duì)性，即心理健康有高低層次之分。低層次的心理健康主要指沒(méi)有心理疾病，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。心理疾病一般需要心理醫(yī)生的治療，這類患者一般不能通過(guò)自身調(diào)整和非心理科專業(yè)醫(yī)生的治療而康復(fù)，其康復(fù)的時(shí)間一般較長(zhǎng)。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。A、B、C三項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。D項(xiàng)：心理疾病就像感冒、發(fā)燒一樣，隨時(shí)可能發(fā)生。說(shuō)法正確，為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。3．提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流B、堅(jiān)持自律與他律結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。故選ABCD。4．一位外語(yǔ)教師在教cook(公雞)一詞時(shí)。班上有一個(gè)學(xué)生突然怪聲怪調(diào)地說(shuō)：“有沒(méi)有母雞?”頓時(shí)，全班一片嘩然，教師平靜地說(shuō)：“有。不僅有母雞還有小雞這個(gè)單詞。”接著一一講解，并表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生的勤學(xué)好問(wèn)，但也批評(píng)了他說(shuō)話的方式。這樣機(jī)智的處理，既沒(méi)有干擾正常教學(xué)，還使學(xué)生掌握了更多的知識(shí)，受到了教育。此材料表現(xiàn)出該教師善于()。A、因勢(shì)利導(dǎo)B、與時(shí)俱進(jìn)C、自我反思D、隨機(jī)應(yīng)變答案：AD解析：材料描述了該教師在處理課堂突發(fā)情況時(shí)善于因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變，能快速運(yùn)用教育機(jī)智處理問(wèn)題。故選AD。5．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園，具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對(duì)單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對(duì)保教活動(dòng)的非法干涉權(quán)答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第二十九條規(guī)定，“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。6．中小學(xué)教師,是指普通中小學(xué)及（）的教師。A.幼兒園B.特殊教育機(jī)構(gòu)C.成人初等中等教育機(jī)構(gòu)D.職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第四十條規(guī)定,中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師。7．以下屬于專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)的是（）。A.教師督促學(xué)生努力,當(dāng)面有效,離開(kāi)就不行了B.學(xué)生任意學(xué)習(xí),不知努力的方向,效率很低C.學(xué)生按計(jì)劃行動(dòng),互助合作,秩序良好D.注重個(gè)人學(xué)習(xí),無(wú)社會(huì)化的行為,氣氛嚴(yán)肅答案：AD解析：專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。在這種模式下,教師決定一切學(xué)習(xí)計(jì)劃,并控制學(xué)生行為。A、D兩項(xiàng)均是專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)。B項(xiàng)是放任型師生關(guān)系模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。C項(xiàng)是民主型師生關(guān)系模式下的學(xué)生的表現(xiàn)。8．一個(gè)合格的現(xiàn)代教師應(yīng)具備以下哪些能力?（）A.組織管理能力B.教學(xué)和講課能力C.表達(dá)能力D.教育科研能力答案：ABCD9．教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學(xué)效果?（）A.要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的心理需求B.要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征、意志特征和主觀能動(dòng)性C.要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)D.要符合學(xué)生人格的發(fā)展邏輯答案：ABCD解析：教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應(yīng)學(xué)生的年齡、身心人格發(fā)展的實(shí)際情況；教師期望要與機(jī)會(huì)的創(chuàng)設(shè)結(jié)合在一起,要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的生理需求。10．下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有（）。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力答案：ABCD解析：培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的；培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力；培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣；使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。11．無(wú)力感的產(chǎn)生過(guò)程可以分為（）。A.表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來(lái)的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待答案：ABCD解析：無(wú)力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會(huì)產(chǎn)生無(wú)能為力、聽(tīng)天由命的心態(tài)。無(wú)力感的產(chǎn)生過(guò)程分為：獲得體驗(yàn)；在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知；形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待；表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來(lái)的學(xué)習(xí)。12．根據(jù)我國(guó)《民法通則》的規(guī)定,教育法律責(zé)任的歸責(zé)原則主要包括（）。A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則B.過(guò)錯(cuò)推定原則C.公平責(zé)任原則D.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則答案：ABCD解析：法律責(zé)任的歸責(zé)原則是指確認(rèn)和承擔(dān)法律責(zé)任時(shí)必須依照的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。教育活動(dòng)所產(chǎn)生的法律責(zé)任絕大多數(shù)情況下都是侵權(quán)導(dǎo)致的民事法律責(zé)任,故教育法律責(zé)任的歸責(zé)主要適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則、過(guò)錯(cuò)推定原則、公平責(zé)任原則和無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。13．教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有（）。A.責(zé)任的法律規(guī)定性B.責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性C.責(zé)任的專權(quán)追究性D.歸責(zé)的特定性答案：ABCD解析：教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有責(zé)任的法律規(guī)定性、責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性、歸責(zé)的特定性和責(zé)任的專權(quán)追究性。14．教育法規(guī)的效力問(wèn)題主要包括（）。A.時(shí)間效力B.地域效力C.物的效力D.人的效力答案：ABD解析：教育法規(guī)的效力包括形式效力、時(shí)間效力、空間效力（地域效力）和人的效力。15．形式教育論與實(shí)際教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問(wèn)題有過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論。有關(guān)此兩者的說(shuō)法正確的是()。A、他們的爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問(wèn)題B、形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)的科目C、實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教學(xué)要傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的東西D、形式教育論者不看重對(duì)學(xué)生智力的訓(xùn)練答案：ABC解析：D項(xiàng)是錯(cuò)誤的，形勢(shì)教育論注重智力的訓(xùn)練。故選ABC。16．素質(zhì)教育的教育目的觀包括()。A.全面發(fā)展B.主動(dòng)發(fā)展C.個(gè)性發(fā)展D.全體發(fā)展E.可持續(xù)發(fā)展答案：ABCDE17．按照民法總則的規(guī)定，下列說(shuō)法正確的是()。A.18周歲以上的公民，具有完全民事行為能力B.16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人C.10周歲以上的未成年和不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是限制民事行為能力人D.60周歲以上的公民為限制民事行為能力人答案：AB解析：《民法總則》第十一條規(guī)定：“十八周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)，是完全民事行為能力人。十六周歲以上不滿十八周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。”據(jù)此，AB說(shuō)法正確;第十二條規(guī)定：“八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng);其他民事活動(dòng)由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。不滿八周歲的未成年人是無(wú)民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動(dòng)。”據(jù)此可知，8周歲以上的未成年是限制民事行為能力人;第十三條規(guī)定：“不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是無(wú)民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動(dòng)。不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人是限制民事行為能力人，可以進(jìn)行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動(dòng);其他民事活動(dòng)由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意?！睋?jù)此可知，不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是無(wú)民事行為能力人。C說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)法律中沒(méi)有規(guī)定，是錯(cuò)誤的說(shuō)法，故本題正確答案為AB。18．課堂管理的目標(biāo)是使學(xué)生能()A.擁有更多的學(xué)習(xí)時(shí)間B.進(jìn)行自我管理C.投入到學(xué)習(xí)中去D.安靜和馴服E.形成良好品德答案：ABC19．在人類社會(huì)發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，下列哪項(xiàng)是這三次科技革命的標(biāo)志?()A.蒸汽機(jī)的發(fā)明B.電力的發(fā)明C.電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明及利用D.紡織機(jī)的發(fā)明答案：ABC解析：第一次技術(shù)革命的時(shí)間：1750年，代表人物：瓦特，標(biāo)志是蒸汽機(jī)的發(fā)明與使用;第二次工業(yè)革命的時(shí)間：1870年以后，代表人物：愛(ài)迪生，標(biāo)志是電力的發(fā)明與應(yīng)用;第三次技術(shù)革命的時(shí)間：二十世紀(jì)四十年代，代表人物：比爾·