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PAGEPAGE432022年洛扎縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列教學(xué)導(dǎo)入方法中,不先進(jìn)行設(shè)計(jì)的是()。A、懸念導(dǎo)入B、隨機(jī)事件導(dǎo)入C、事例導(dǎo)入D、表演導(dǎo)入答案:B解析:懸念導(dǎo)入、事例導(dǎo)入、表演導(dǎo)入都需要事先提前設(shè)計(jì)好導(dǎo)入的內(nèi)容,只有隨機(jī)的導(dǎo)入不需要設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):懸念導(dǎo)入法是指在引入新課時(shí),提出看起來(lái)與本課內(nèi)容無(wú)多大聯(lián)系,而實(shí)質(zhì)上卻緊密相聯(lián)的典型問(wèn)題,迅速激發(fā)學(xué)生思維的一種導(dǎo)入方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):事例導(dǎo)入法是指從生產(chǎn)生活中選取一些生動(dòng)形象的實(shí)例來(lái)引入和佐證,使抽象的知識(shí)具體化,讓深?yuàn)W的道理通俗化,從而導(dǎo)入教學(xué)。與題干不符,排除。D項(xiàng):表演導(dǎo)入是指師生通過(guò)情境、小品、舞蹈等表演形式導(dǎo)入新課。與題干不符,排除。故選B。2.在學(xué)校德育中,“曉之以理,動(dòng)之以情”體現(xiàn)的德育要素是()。A.道德意志和道德行為B.道德情感和道德意志C.道德認(rèn)識(shí)和道德情感D.道德認(rèn)識(shí)和道德行為答案:C解析:“理”體現(xiàn)的是道德認(rèn)識(shí),“情”體現(xiàn)的是道德情感,因而本題選C。3.“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動(dòng)之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中?!边@條德育原則體現(xiàn)了()。A.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程B.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程C.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程D.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程答案:D解析:教學(xué)、活動(dòng)、教師榜樣、學(xué)生自我教育屬于多方面的教育影響,說(shuō)明德育無(wú)處不在,因此體現(xiàn)了德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。4.()是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須遵循的總要求,是培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。A.教育制度B.教育規(guī)律C.教育目的D.教育系統(tǒng)答案:C解析:狹義的教育目的是指國(guó)家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須遵循的總要求,是一個(gè)國(guó)家教育工作的長(zhǎng)期目標(biāo)。5.關(guān)于教育過(guò)程中的規(guī)律,下列說(shuō)法正確的是()。A.具體與抽象之間相互影響、相互制約B.心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展C.知識(shí)的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系D.非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展答案:C6.下列選項(xiàng)中沒(méi)有體現(xiàn)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性的是()。A、教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教B、教師不斷更新教學(xué)方法C、教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D、教師在言行舉止上為學(xué)生作示范答案:D解析:教師在言行舉止上為學(xué)生作示范體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性,沒(méi)有體現(xiàn)出創(chuàng)造性。故選D。7.抓住學(xué)生中普遍存在的希望獨(dú)立做事、體驗(yàn)成功的“小大人”心理,讓學(xué)生參與管理,做學(xué)校的主人,這主要符合()。A.全員性原則B.主體性原則C.激勵(lì)性原則D.聯(lián)動(dòng)性原則答案:B解析:主體性原則是指班級(jí)成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。題干中抓住學(xué)生“小大人”的心理,讓學(xué)生主動(dòng)參與管理,突出了學(xué)生的主體性地位。8.要組織好學(xué)生的討論有一定的難度,教師有必要通過(guò)周密的課堂組織來(lái)提高討論的效能。有研究表明,討論一般以()人最為理想,超過(guò)這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿(mǎn)足感。A.2~3B.5~8C.12~15D.18~20答案:B解析:在教學(xué)中,一般較為常見(jiàn)的是小組討論。有研究表明,討論一般以5~8人最為理想,超過(guò)這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿(mǎn)足感。因此,正確答案是B。9.荀子的“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之?!斌w現(xiàn)了()教學(xué)原則。A、量力性B、科學(xué)性與思想性C、直觀性D、以上都不是答案:C解析:沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)不如聽(tīng)說(shuō)過(guò),而聽(tīng)說(shuō)過(guò)不如見(jiàn)到過(guò),強(qiáng)調(diào)學(xué)生直觀感知知識(shí),故選擇直觀性。量力性是為了調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容高于或低于學(xué)生水平而提出的。科學(xué)性與思想性指既要傳遞知識(shí)又要進(jìn)行思想品德教育。均與題干無(wú)關(guān)。故選C。10.為判斷某次單元測(cè)驗(yàn)是否能拉開(kāi)不同水平學(xué)生的得分差距,蔣老師應(yīng)重點(diǎn)觀察測(cè)驗(yàn)的()。A、難度B、信度C、效度D、區(qū)分度答案:D解析:區(qū)分度有時(shí)也稱(chēng)鑒別力,主要指測(cè)驗(yàn)對(duì)于不同水平的被試者加以區(qū)分的能力。題干中,檢驗(yàn)單元測(cè)驗(yàn)是否能拉開(kāi)不同水平學(xué)生的得分差距,屬于區(qū)分度指標(biāo)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):難度指測(cè)驗(yàn)的難易程度。在教學(xué)測(cè)量中,一般來(lái)說(shuō),難度值平均在0.5最佳。與題干不符,排除。A項(xiàng):信度主要指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致性程度。與題干不符,排除。C項(xiàng):效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。與題干不符,排除。故選D。11.某同學(xué)文理偏科是一種()。A、相對(duì)評(píng)價(jià)B、絕對(duì)評(píng)價(jià)C、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D、診斷評(píng)價(jià)答案:C解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法既不是在被評(píng)價(jià)集體以?xún)?nèi)確立判據(jù),也不是在集體以外確立判據(jù),而是把被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。故選C。12.()按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,頒發(fā)學(xué)歷證書(shū)或者其他學(xué)業(yè)證書(shū)。A、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的學(xué)校B、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校C、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)D、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第二十一條:國(guó)家實(shí)行學(xué)業(yè)證書(shū)制度。經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,頒發(fā)學(xué)歷證書(shū)或者其他學(xué)業(yè)證書(shū)。故選C。13.下列不屬于行為主義學(xué)派學(xué)習(xí)理論的是()。A、操作性條件反射學(xué)習(xí)理論B、經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)論D、有意義學(xué)習(xí)理論答案:D解析:行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論、斯金納的操作性條件反射理論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論等等。有意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾提出的,其實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系,屬于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。因此,D項(xiàng)不屬于行為主義學(xué)習(xí)理論,符合題干要求,當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng):均為行為主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選D。14.強(qiáng)調(diào)學(xué)生完成作業(yè)或回答問(wèn)題后要及時(shí)反饋和強(qiáng)化的心理學(xué)家是()。A、斯金納B、加德納C、布魯納D、羅杰斯答案:A解析:斯金納通過(guò)迷箱實(shí)驗(yàn)得出,學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化,而強(qiáng)化是提高反應(yīng)概率的手段。且操作性條件作用就是先出現(xiàn)行為在出現(xiàn)刺激。題干中學(xué)生完成作業(yè)進(jìn)行及時(shí)的反饋和強(qiáng)化,屬于斯金納的操作性條件作用理論。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):加德納提出人的智力結(jié)構(gòu)中存在著九種相對(duì)獨(dú)立的智力:①言語(yǔ)智力;②邏輯—數(shù)學(xué)智力;③空間智力;④音樂(lè)智力;⑤運(yùn)動(dòng)智力;⑥人際智力;⑦自知智力;⑧自然智力;⑨存在智力。每種智力都有其獨(dú)特的解決問(wèn)題的方法,在每個(gè)人身上的組合方式各不相同。與題干不符,排除。C項(xiàng):布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。D項(xiàng):羅杰斯的教育理想就是要培養(yǎng)既用認(rèn)知的方式也用情感的方式行事的知情統(tǒng)一的人。這種知情融為一體的人,被他稱(chēng)為“完人”或“功能完善者”。與題干不符,排除。故選A。15.根據(jù)古德萊德的課程層次理論,下列屬于課程層次中的“師生實(shí)際運(yùn)作的課程”的是()。A、學(xué)期課程綱要B、單元計(jì)劃C、課程教學(xué)D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:C解析:古德萊德是美國(guó)當(dāng)代著名教育家,其對(duì)課程概念體系進(jìn)行了劃分,得出了不同類(lèi)型的課程:理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程與經(jīng)驗(yàn)的課程。運(yùn)作的課程指的是教師在課堂上所實(shí)際實(shí)施的課程。教師在課堂上所實(shí)際實(shí)施的課程屬于課程教學(xué)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。B項(xiàng):?jiǎn)卧?jì)劃也就是課題計(jì)劃。與題干不符,排除。D項(xiàng):課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。與題干不符,排除。故選C。16.“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也”出自()。A、《中庸》B、《論語(yǔ)》C、《學(xué)記》D、《師說(shuō)》答案:C解析:《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。題干中,“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也”出自《學(xué)記》,意思是教師就是發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并且糾正他們各自缺點(diǎn)的人。這句話體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失原則。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。17.樹(shù)立正確的學(xué)生觀,對(duì)于教育工作者,特別是()意義更大。A、班主任B、科任教師C、校長(zhǎng)D、科研組長(zhǎng)答案:A解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。因此,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,班主任的意義更大。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。18.放學(xué)途中,12歲的小明與同學(xué)小華發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),不慎將小華的眼睛打傷。小華所受的傷害應(yīng)當(dāng)由()。A、小明自己獨(dú)立承擔(dān)事故賠償責(zé)任B、小明的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故相應(yīng)的賠償責(zé)任C、小明的監(jiān)護(hù)人和小明所在的學(xué)校共同承擔(dān)賠償責(zé)任D、小華的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故全部責(zé)任答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定:“未成年學(xué)生對(duì)學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的,由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任?!鳖}干中,12歲的小明因打架將同學(xué)小華的眼睛打傷,小明是未成年人,因此由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故賠償責(zé)任。故選B。19.小學(xué)生的思維()。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過(guò)渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過(guò)渡階段D.完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:個(gè)體的思維發(fā)展分為三個(gè)階段,在0—3歲時(shí)是直觀動(dòng)作思維占主導(dǎo),即嬰兒期,這個(gè)階段的個(gè)體主要依賴(lài)實(shí)際動(dòng)作為支柱,解決直觀、具體的問(wèn)題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導(dǎo),能夠利用頭腦中的具體形象來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,如運(yùn)用實(shí)例完成數(shù)的加減運(yùn)算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段,即兒童期以后。這時(shí)兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡,到青少年期完成這種過(guò)渡,到青年初期已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用概念、判斷和推理的形式進(jìn)行思維。因此在本題中,小學(xué)生是7—12歲這個(gè)階段,他們處在過(guò)渡期的抽象邏輯思維階段,即由具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡。20.中國(guó)古代的內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子答案:C解析:孟子的性善論,說(shuō)明人的發(fā)展取決于自身需要。孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。荀子是外鑠論的代表人物。故選C。21.著名兒童心理學(xué)家陳鶴琴對(duì)自己兒子進(jìn)行了長(zhǎng)期系統(tǒng)的研究,這種研究類(lèi)型屬于()。A.縱向研究B.橫斷研究C.差異研究D.因果研究答案:A解析:心理學(xué)的研究方法有橫斷研究和縱向研究之分。橫斷研究指在同一時(shí)間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平,并對(duì)其進(jìn)行比較;縱向研究也叫跟蹤研究,主要指在比較長(zhǎng)的一段時(shí)間里,對(duì)所選取的被試進(jìn)行追蹤研究,對(duì)其心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄,目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。差異研究在心理學(xué)研究中基本不涉及,因果研究主要指的是實(shí)驗(yàn)研究。22.學(xué)校開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織是()。A.小組B.班級(jí)C.年段D.全校答案:B解析:班級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。23.為維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,1991年9月4日,第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議通過(guò)并頒布了()。A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國(guó)教師法》答案:B24.課堂教學(xué)中,經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段其目的是為了引起學(xué)生的()。A.有意注意B.無(wú)意注意C.興趣D.知覺(jué)答案:B解析:有意注意指有預(yù)定的目的,在必要時(shí)還需要作出一定意志努力的注意,或稱(chēng)作積極注意。而無(wú)意注意往往是在周?chē)h(huán)境變化時(shí)產(chǎn)生的,是在某些刺激物的直接作用下,人就不由自主地把自己的感覺(jué)器官朝向刺激物,并且試圖認(rèn)識(shí)這些事物。題干所述屬于無(wú)意注意。25.教育心理起源說(shuō)的代表人物是()。A.巴甫洛夫B.孟祿C.布魯納D.利托爾諾答案:B解析:美國(guó)心理學(xué)家孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)模仿,因而從心理學(xué)角度提出了教育的“心理學(xué)起源說(shuō)”。26.學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以()的形式表現(xiàn)出來(lái)的。A.道德評(píng)價(jià)B.道德概念C.道德觀念D.道德認(rèn)識(shí)答案:B解析:道德概念反映社會(huì)道德現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征。道德概念的掌握在道德認(rèn)識(shí)形成中有著十分重要的作用,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)道德知識(shí)的掌握,常常是以道德概念的形式表現(xiàn)出來(lái)的。27.職業(yè)道德具有適用范圍的()。A.無(wú)限性B.寬廣性C.狹窄性D.有限性答案:D解析:任何職業(yè)道德的適用范圍都是特定的、有限的。28.教材的主體部分是()。A.講授提綱和講義B.教科書(shū)和參考書(shū)C.教科書(shū)和講義D.講義和參考書(shū)答案:C解析:教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教科書(shū)和講義是其中的主體部分。其他還有參考書(shū)、講授提綱等。29.()是我國(guó)最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》答案:C解析:《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)作品。西方第一部教育專(zhuān)著是古羅馬帝國(guó)昆體良的《論演說(shuō)家的教育》(《雄辯術(shù)原理》),但比中國(guó)古代的《學(xué)記》要晚300多年。故本題選C。30.新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是()。A.建構(gòu)學(xué)習(xí)論B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)論D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論答案:A解析:建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。由此可知,題干的主要理論依據(jù)是建構(gòu)學(xué)習(xí)論。31.教育的階級(jí)性開(kāi)始出現(xiàn)于()。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.近代社會(huì)答案:B解析:奴隸社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)私有制,教育就具有了階級(jí)性。32.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為()屬于缺失需要的一種。A.尊重的需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.審美的需要D.求知的需要答案:A解析:馬斯洛的需要層次理論分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,前四層稱(chēng)為基本需要,后三層稱(chēng)為成長(zhǎng)需要,基本需要均由于生理或心理上有某些缺失而產(chǎn)生,因此又可稱(chēng)之為缺失需要。這是一般人維持生活所必需的、共有的。其特征是,一旦獲得滿(mǎn)足,需要強(qiáng)度就會(huì)下降。根據(jù)選項(xiàng),只有A項(xiàng)符合題意。33.奧蘇貝爾的二維分類(lèi)中,學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案:C解析:接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí),學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識(shí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者依靠自己的能力,通過(guò)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識(shí)和尋求解決問(wèn)題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語(yǔ)言、文字所代表的知識(shí),并能應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題。意義學(xué)習(xí)有兩種:一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系;另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無(wú)意義聯(lián)系,但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒(méi)有意義聯(lián)系的材料,或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。34.把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過(guò)程稱(chēng)為()。A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:C解析:把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過(guò)程,稱(chēng)為下位學(xué)習(xí)。35.許多學(xué)生上課時(shí)既想玩手機(jī),又想專(zhuān)心聽(tīng)課,這種內(nèi)心沖突屬于()。A.趨避沖突B.雙避沖突C.雙趨沖突D.多重趨避沖突答案:C解析:C項(xiàng),雙趨沖突:一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)追求同時(shí)并存的兩個(gè)目的,但又不能同時(shí)達(dá)到,像這種從兩種所愛(ài)者僅擇其一的矛盾心理狀態(tài),稱(chēng)為雙趨沖突。A項(xiàng),趨避沖突:指同一目標(biāo)對(duì)于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿(mǎn)足人的某些需求,但同時(shí)又會(huì)構(gòu)成某些威脅,既有吸引力又有排斥力,使人陷入兩難的心理困境。B項(xiàng),雙避沖突:一個(gè)人同時(shí)遇到兩個(gè)威脅性目的而都想躲避,但又必須接受其一方能避免其二,像這種從兩種所惡者或兩種躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài),稱(chēng)為雙避沖突。D項(xiàng),多重趨避沖突:有時(shí),一個(gè)人面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目的,每一目的對(duì)他來(lái)說(shuō)又分別具有趨避兩方面的作用,這種對(duì)幾個(gè)目的兼具好惡的復(fù)雜矛盾心理狀態(tài),稱(chēng)為多重趨避沖突。根據(jù)題意判斷,本題選C。36.形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.問(wèn)題解決策略答案:B解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。精細(xì)加工策略包括位置記憶法、首字聯(lián)詞法、關(guān)鍵詞法、限定詞法和視覺(jué)想象等。形象聯(lián)想屬于精細(xì)加工策略。37.法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是()。A.法的規(guī)范作用B.法的社會(huì)作用C.法的示范作用D.法的管理作用答案:A解析:本題考查法的價(jià)值和作用知識(shí)。法的作用是法理學(xué)上的概念,是指法對(duì)人與人之間所形成的社會(huì)關(guān)系所發(fā)生的一種影響,它表明了國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行和國(guó)家意志的實(shí)現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。其中法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是法的規(guī)范作用,規(guī)范作用包括五種作用:法的指引作用,法的評(píng)價(jià)作用,法的預(yù)測(cè)作用,法的強(qiáng)制作用,法的教育作用。因此,選擇A選項(xiàng)。38.在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中,()起著根本性的作用。A.自我認(rèn)知B.自我體驗(yàn)C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案:C解析:自我認(rèn)知是通過(guò)自我觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自身個(gè)性的心理活動(dòng),是自我教育的基礎(chǔ),自我認(rèn)知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識(shí)。主體內(nèi)省,是一種批判性的反思心理,表現(xiàn)為對(duì)自己行為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的掌握和判斷,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中,主體內(nèi)省起著根本性作用。39.有人認(rèn)為,中國(guó)古代君主專(zhuān)制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是()。A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒答案:D解析:本題考查中國(guó)古代的思想。先秦法家的代表人物是韓非子,漢朝儒生發(fā)展君主專(zhuān)制理論的是董仲舒,故D正確;荀子是先秦儒家思想的集大成者,A錯(cuò)誤;孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人,B、C錯(cuò)誤。40.我國(guó)《教育法》規(guī)定:“任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。”從教育法規(guī)實(shí)的方式來(lái)看,這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案:A解析:根據(jù)法律規(guī)范的性質(zhì)和調(diào)整方式來(lái)看,教育法規(guī)的遵守可分為禁令的遵守,義務(wù)的履行和權(quán)利的享用三種方式。(1)禁令的遵守。這是遵守法律規(guī)范中的禁止性規(guī)范,即要求公民不做教育法規(guī)所禁止的行為。(2)義務(wù)的履行。義務(wù)的履行與義務(wù)性規(guī)范相關(guān)。義務(wù)性規(guī)范要求公民必須作出某種行為,不履行義務(wù)要受到法律制裁。(3)權(quán)利的享用。指對(duì)授權(quán)性規(guī)范的遵守,是教育法規(guī)遵守的重要方式之一。本題所引用的條文是2015年12月27日第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議《關(guān)于修改(中華人民共和國(guó)教育法)的決定》第二次修正之前的說(shuō)法,從表述方式來(lái)看,仍屬于禁令的遵守。41.快下課了,學(xué)生們開(kāi)始躁動(dòng),這時(shí)候老師說(shuō):“如果大家認(rèn)真聽(tīng)課,我就不安排額外的作業(yè)”。學(xué)生們頓時(shí)安靜下來(lái),該老師的做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.清退答案:B42.關(guān)于我國(guó)教育道德,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實(shí)現(xiàn)主要依靠外在的強(qiáng)制力量C.教育道德主要關(guān)注人的行為動(dòng)機(jī)本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導(dǎo)人們追求具有利他主義和奉獻(xiàn)精神的理想人格答案:B43.教育部頒發(fā)的《教育行政處罰暫行實(shí)施辦法》中,對(duì)教育行為作出了明確的規(guī)定,其中包括“撤銷(xiāo)違法舉辦的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)”“取消其頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書(shū)的資格”。這兩條規(guī)定屬于行政處罰分類(lèi)中的()A.申誡罰B.財(cái)產(chǎn)罰C.行為罰D.人身罰答案:C解析:行為罰亦稱(chēng)能力罰,是行政主體對(duì)違反行政法律規(guī)范的行政相對(duì)方所采取的限制或剝奪其特定行為能力或資格的一種處罰措施。44.學(xué)生上課時(shí)被走廊外傳來(lái)的歌聲吸引了注意,這是注意的()。A.轉(zhuǎn)移B.集中C.分配D.分散答案:D解析:注意不穩(wěn)定表現(xiàn)為注意的分散,也叫分心。注意的分散是指注意離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引。45.“君子恥其言而過(guò)其行”“訥于言而敏于行”,孔子的這些話體現(xiàn)的德育原則是()。A.理論和生活相結(jié)合原則B.長(zhǎng)善救失原則C.因材施教原則D.教育影響一致性和連貫性原則答案:A解析:理論和生活相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生生活,引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái),做到心口如一、言行一致。46.公交車(chē)乘客甲由于坐過(guò)站,心情煩悶,持手機(jī)擊打司機(jī)乙頭部,司機(jī)為了避免損失,緊急剎車(chē),導(dǎo)致車(chē)上另一乘客丙摔倒受傷,則下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.甲的行為構(gòu)成妨害駕駛罪B.甲的行為構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪C.乙緊急剎車(chē)構(gòu)成緊急避險(xiǎn)行為D.丙的損失應(yīng)當(dāng)由甲承擔(dān)答案:A解析:我國(guó)刑法上沒(méi)有妨害駕駛罪,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。因此,本題選A。47.某飲料店開(kāi)業(yè)之初,為擴(kuò)大影響,增加銷(xiāo)售,出錢(qián)雇人排隊(duì)搶購(gòu)。不久,該店門(mén)口便時(shí)常排起長(zhǎng)隊(duì),銷(xiāo)售盛況的照片也頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)的媒體,附近同類(lèi)店家生意隨之清淡。對(duì)此行為,下列哪一說(shuō)法是正確的?()A.屬于正當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷(xiāo)行為B.構(gòu)成混淆行為C.構(gòu)成虛假宣傳行為D.構(gòu)成商業(yè)賄賂行為答案:C解析:本題考查虛假宣傳行為的相關(guān)知識(shí)。虛假宣傳行為,是指經(jīng)營(yíng)者利用廣告或其他方法虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,造成消費(fèi)者和用戶(hù)對(duì)其商品或服務(wù)的誤解,從而與之進(jìn)行交易,贏得市場(chǎng),獲取利益的行為。這種行為違反誠(chéng)實(shí)信用原則,違反公認(rèn)的商業(yè)原則,是一種嚴(yán)重的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。題干中,飲料店雇人排隊(duì)搶購(gòu),造成熱銷(xiāo)的假象,虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,違反了誠(chéng)實(shí)信用原則,是一種不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)行為,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)飲料店雇人排隊(duì)搶購(gòu),造成熱銷(xiāo)的假象,虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,違反了誠(chéng)實(shí)信用原則,是一種不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)行為,不符合題意。B項(xiàng)混淆行為是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,以種種不實(shí)手法對(duì)自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說(shuō)明或承諾,或不當(dāng)利用他人的智力勞動(dòng)成果推銷(xiāo)自己的商品或服務(wù),使用戶(hù)或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解,擾亂市場(chǎng)秩序、損害同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者的利益或者消費(fèi)者利益的行為,不符合題意。D項(xiàng)商業(yè)賄賂行為是指經(jīng)營(yíng)者以排斥競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為目的,為使自己在銷(xiāo)售或購(gòu)買(mǎi)商品成提供服務(wù)等業(yè)務(wù)活動(dòng)中獲得利益,而采取的向交易相對(duì)人及其職員或其代理人提供或許諾提供某種利益,從而實(shí)現(xiàn)交易的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,不符合題意。因此,本題選C。48.最早正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家()A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.羅杰斯D.布魯納答案:A49.適用于變更或撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)事項(xiàng)的公文文種是()A.通告B.報(bào)告C.決定D.決議答案:C解析:本題考查公文常識(shí);決定:適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故本題選C其他選項(xiàng):通告:適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng);報(bào)告:適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn);決議:適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)。50.《憲法》修改后,全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)中,增加了下列哪一項(xiàng)職能()A.監(jiān)督憲法的實(shí)施B.選舉國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任C.選舉最高人民法院院長(zhǎng)D.批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置答案:B解析:《憲法》修改后,全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)中,增加了選舉國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任職能。因此,本題選B。二、多選題1.班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案:ABCD解析:班級(jí)是學(xué)校中開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個(gè)基本特征:(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個(gè)班集體中,準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的,也可以是無(wú)形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。2.下列選項(xiàng)中,哪些行為屬于中小學(xué)生心理健康問(wèn)題?()A.偏食B.厭學(xué)C.焦慮D.交往障礙答案:ABCD解析:中小學(xué)生心理健康問(wèn)題主要為:(1)焦慮癥;(2)抑郁癥;(3)強(qiáng)迫癥;(4)恐怖癥;(5)人格障礙與人格缺陷;(6)性偏差;(7)進(jìn)食障礙;(8)睡眠障礙。3.教育法規(guī),是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律(基本法律和法律)、法令、()等規(guī)范文件的總稱(chēng)。A.公告B.規(guī)程C.制度D.條例答案:BCD解析:教育法規(guī)是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律(基本法律和法律)、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱(chēng)。4.教育目的的層次包括()。A.教師的教學(xué)目標(biāo)B.國(guó)家的教育目的C.各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案:ABC解析:教育目的由三個(gè)層級(jí)構(gòu)成:一是國(guó)家的教育目的;二是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);三是教師的教學(xué)目標(biāo)。5.形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論,二者根本的分歧在于()。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識(shí),后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認(rèn)為只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認(rèn)為知識(shí)的獲得主要是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價(jià)值,后者重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué)答案:CD解析:形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對(duì)立的教育理論。兩者根本分歧反映在:(1)偏重知識(shí)還是偏重能力。形式教育論認(rèn)為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。(2)哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上是唯理論還是經(jīng)驗(yàn)論。形式教育論只想念理智的可靠,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為認(rèn)識(shí)中只有感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的東西。(3)心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強(qiáng)調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實(shí)質(zhì)教育論則認(rèn)為主要是經(jīng)驗(yàn)的積累和聯(lián)系。(4)在課程問(wèn)題上形成不同的主張和傾向:形式教育論強(qiáng)調(diào)古典語(yǔ)言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強(qiáng)調(diào)形式訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識(shí)的教學(xué),強(qiáng)調(diào)課程和教材的實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容。二者在知識(shí)教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。6.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中作用不同,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:ABC解析:根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中作用或功能的不同,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABC。7.我國(guó)學(xué)校課程的具體表現(xiàn)形式有()。A、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程計(jì)劃D、課外輔導(dǎo)答案:BC解析:目前在我國(guó),中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。故選BC。8.下列選項(xiàng)中,屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類(lèi)旁通C、聞一知十D、物以類(lèi)聚答案:ABC解析:學(xué)習(xí)遷移也稱(chēng)訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響,如通常所說(shuō)的“舉一反三”“觸類(lèi)旁通”“聞一知十”。故選ABC。9.用來(lái)測(cè)量數(shù)據(jù)分布離散趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)量有()。A、標(biāo)準(zhǔn)差B、中數(shù)C、標(biāo)準(zhǔn)誤D、變異系數(shù)答案:ACD解析:在對(duì)得到的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分類(lèi)、掌握數(shù)據(jù)分布形態(tài)和特征時(shí),方差、標(biāo)準(zhǔn)差、全距、平均差屬于反映數(shù)據(jù)分布的離散趨勢(shì)的數(shù)據(jù)。方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測(cè)試數(shù)據(jù)離散程度最重要和最常用的指標(biāo)。方差是各個(gè)數(shù)據(jù)與其均值的離差平方的算術(shù)平均數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)差是離差平方和平均數(shù)的平方根,因此又稱(chēng)均方差。標(biāo)準(zhǔn)誤,樣本平均數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。描述樣本均值對(duì)總體期望值的離散程度。變異系數(shù)又叫標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù),就是將各標(biāo)準(zhǔn)差與數(shù)列自身平均水平對(duì)比。因此,A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):中數(shù)是對(duì)一組數(shù)進(jìn)行排序后,位置在正中間的數(shù)(數(shù)字個(gè)數(shù)為奇數(shù)),或者中間兩個(gè)數(shù)的平均數(shù)(數(shù)字個(gè)數(shù)為偶數(shù))。平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)屬于反映數(shù)據(jù)分布的集中趨勢(shì)的數(shù)據(jù)。與題干不符,排除。故選ACD。10.中小學(xué)教師,是指普通中小學(xué)及()的教師。A.幼兒園B.特殊教育機(jī)構(gòu)C.成人初等中等教育機(jī)構(gòu)D.職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第四十條規(guī)定,中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師。11.2020年11月3日,2020年度何梁何利基金獲獎(jiǎng)科學(xué)家揭曉,()獲科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)。A.黃旭華B.李蘭娟C.鐘南山D.樊錦詩(shī)答案:CD解析:本題考查的是時(shí)政。何梁何利基金2020年度頒獎(jiǎng)大會(huì)11月3日在京舉行。本年度何梁何利基金科學(xué)與技術(shù)獎(jiǎng)共評(píng)選出52名獲獎(jiǎng)人,主要集中在高校、科研院所,中青年成為獲獎(jiǎng)科技工作者主體。2020年度何梁何利基金最高獎(jiǎng)項(xiàng)——“科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)”授予國(guó)家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心鐘南山院士和敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)研究員。因此,本題選CD。12.法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù),或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的,由行為人承擔(dān)的不良后果。下列行為會(huì)導(dǎo)致法律責(zé)任發(fā)生的是()。A.停車(chē)場(chǎng)保安收取4元停車(chē)費(fèi)后不給收據(jù)B.行人甲發(fā)現(xiàn)路邊有一醉漢摔倒并昏迷,但沒(méi)有施救C.周某乘坐公交車(chē)時(shí),不給突發(fā)心臟病的老人讓座D.某外資企業(yè)規(guī)定員工每天工作12小時(shí),每周工作5天答案:AD解析:本題考查法律常識(shí)。A項(xiàng)違反了法定契約義務(wù),需要給收據(jù),不符合題意。D項(xiàng)違反了勞動(dòng)法規(guī)定的國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過(guò)8小時(shí),不符合題意。BC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選AD。13.在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上,經(jīng)歷了三次科技革命,下列哪項(xiàng)是這三次科技革命的標(biāo)志?()A.蒸汽機(jī)的發(fā)明B.電力的發(fā)明C.電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明及利用D.紡織機(jī)的發(fā)明答案:ABC解析:第一次技術(shù)革命的時(shí)間:1750年,代表人物:瓦特,標(biāo)志是蒸汽機(jī)的發(fā)明與使用;第二次工業(yè)革命的時(shí)間:1870年以后,代表人物:愛(ài)迪生,標(biāo)志是電力的發(fā)明與應(yīng)用;第三次技術(shù)革命的時(shí)間:二十世紀(jì)四十年代,代表人物:比爾·蓋茨,標(biāo)志是以信息、生物、材料、空間、海洋、能源為主導(dǎo)的高技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用。紡織機(jī)的發(fā)明標(biāo)志英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)始。14.宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是()。A.保持經(jīng)濟(jì)總量的大體平衡B.保持物價(jià)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)C.保持合理的增長(zhǎng)速度D.優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)答案:ABCD解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。宏觀調(diào)控的目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國(guó)際收支平衡。因此,本題選ABCD。15.下列選項(xiàng)中,屬于組織策略的是()A.畫(huà)線B.記筆記C.列提綱D.畫(huà)關(guān)系圖E.位置記憶術(shù)答案:CD16.判斷改革是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力B.是否有利于維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面C.是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.是否有利于提高人民生活水平答案:ACD解析:本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。判斷標(biāo)準(zhǔn)為“三個(gè)有利于”,即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平。故答案選ACD。17.下列關(guān)于基尼系數(shù)的說(shuō)法不正確的是()。A.基尼系數(shù)越接近0越容易出現(xiàn)社會(huì)不安定現(xiàn)象B.基尼系數(shù)是用來(lái)判斷收入分配公平程度的指標(biāo)C.基尼系數(shù)跟拉佛曲線有直接關(guān)系D.基尼系數(shù)通常把0.5作為收入分配差距的“警戒線”答案:ACD解析:本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,基尼系數(shù)的值介于0和1之間,越接近0表明收入分配越趨于平等,則社會(huì)越安定。B項(xiàng)正確,基尼系數(shù)是指國(guó)際上通用的、用以衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo),也是用來(lái)判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,基尼系數(shù)跟洛侖茲曲線有直接關(guān)系,拉弗曲線描繪了政府的稅收收入與稅率之間的關(guān)系,并不反映基尼系數(shù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,基尼系數(shù)通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”,高于這一數(shù)值容易出現(xiàn)社會(huì)不安定。故正確答案為ACD。18.下列是法國(guó)作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案:ABD解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。維克多-雨果,法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠,對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。托馬斯-哈代,英國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說(shuō)為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩(shī)歌開(kāi)拓了英國(guó)20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀,法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此,本題選ABD。19.我國(guó)刑法的任務(wù)是()。A.保衛(wèi)國(guó)家
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