《弟子規(guī)》讀后感

技術(shù)監(jiān)測中心化工站《弟子規(guī)》讀后感悟《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝的李毓秀先生，依據(jù)至圣先師孔子的教誨，以「論語」「學(xué)而篇」弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為綱領(lǐng)，并綜合朱熹編著的《小學(xué)》中的文義，的重點(diǎn)為基礎(chǔ)，編寫出《訓(xùn)蒙文》。《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》是專門教導(dǎo)我們扎穩(wěn)孝敬德行的根，并具體到我們?yōu)槿俗拥茉诩摇⒊鐾?、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。并注重家庭教育與生活教育，是我們啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠”，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教化一方，挽救當(dāng)今倫理道德淪喪，社會種種危機(jī)的首要法寶?！兜茏右?guī)》通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到，《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)和落實(shí)，是讓我們扎穩(wěn)道德學(xué)問的根基，深刻認(rèn)識到做人的根本是孝養(yǎng)父母、友愛兄弟、奉事師長，仁愛、謙虛、誠實(shí)守信、恭敬一切。反觀自己很多方面都做的不到，慚愧之至！今后一定依照古圣先賢、師傅上人的教誨，依教奉行，努力改過修善??！《弟子規(guī)》一、入則孝

入則孝是圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷ξ覀兌鞯伦畲蟮?，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?。入則孝《弟子規(guī)》孝養(yǎng)父母：主要從三個方面來落實(shí)。1、養(yǎng)父母之身 在生活中孝養(yǎng)父母，恭敬孝順父母，注意自己的言行是否讓父母會傷心難過。平常多關(guān)心父母的身體，照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時，應(yīng)當(dāng)全心全意來盡自己的孝道，好好照顧父母，讓父母早日康復(fù)。入則孝《弟子規(guī)》孝養(yǎng)父母：主要從三個方面來落實(shí)。2、養(yǎng)父母之心 生活中要多與父母溝通，讓他們了解我們的生活和睦幸福，工作穩(wěn)定，不讓父母擔(dān)心，讓父母放心。在生活中、工作上，多聽父母給我們的意見。從今天起，我要立志，首先要好好經(jīng)營好自己的人生、經(jīng)營好自己的家庭，不斷修養(yǎng)提升自己的道德學(xué)問，做一個真正讓父母自豪的孝子！入則孝《弟子規(guī)》孝養(yǎng)父母：主要從三個方面來落實(shí)。3、養(yǎng)父母之志 我們要把孝落實(shí)在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，主要是父母對的意見，一定隨順父母的意思；即使父母的認(rèn)知錯誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應(yīng)諾，找機(jī)會再用善巧方便的方法，想辦法規(guī)勸父母。入則孝《弟子規(guī)》二、出則悌

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。我們擴(kuò)大自己的心量，常修布施，在財物上就會看淡，以謙卑、仁愛、智慧之心，言語上就會忍讓，廣結(jié)善緣。以自己的道德學(xué)問做周圍人的榜樣，真誠、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便來化逆緣為善緣！出則悌《弟子規(guī)》

對長輩有禮貌，做到長幼有序，處處要謙虛禮讓，對長輩要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候，不可以隨便就座，長輩坐我們才可以從坐，說話要注意要聲音大小，謙恭禮貌。再把這份存心提升對待所有的父母、兄弟姐妹，就像對待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛護(hù)，才算是做到出則悌。出則悌《弟子規(guī)》三、謹(jǐn)

在日常生活中，我們要做到珍惜生命、充分利用好每一天的時間，在生活中養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。家中以及公司、公共場合，一切物品的排列要整齊有序，用過的東西應(yīng)該放回原處，才不會把自己的生活搞得亂七八糟。印光大師教導(dǎo)我們要“敦倫盡分”，一個人要懂得盡到自己本份去完成人生，完成使命。謹(jǐn)《弟子規(guī)》四、信

“凡出言，信為先?？桌戏蜃诱f“人無信不立”，一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實(shí)，以誠實(shí)守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。只說好話、有益于人的話，修改掉一切不好的口頭語，市井穢污之氣。在沒有見到事實(shí)真相之前，不輕易發(fā)表言論，不論人是非，一旦承諾，就一定要守信。說話的語氣、速度要適中，見到他人的善事、善行要贊嘆學(xué)習(xí)。信《弟子規(guī)》

衣服飲食都是次要的東西，唯有技藝以及德行才是立身之本，要時刻提醒自己，每天修善、積功累德，不斷提升自己的道德學(xué)問。 以圣賢為榜樣，看周圍的人優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，時時提醒自己，以別人為鏡子，看到別人的過失，要馬上反照自己，是非也有類似的習(xí)性或其他過錯，有則一定要改，時時提醒自己，不斷提升自己的德行和修行。聽聞別人對自己批評指正，要?dú)g喜改正，聽到別人對自己的贊嘆稱譽(yù)，要關(guān)照自己是否真的如此，要時刻謙卑、如履薄冰，努力修善，不可有絲毫的自高自大。信《弟子規(guī)》五、泛愛眾 孟子曰:“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！?天地萬物因?yàn)槿蕫鄱幌?，世間因?yàn)槿蕫鄄拍芎推焦蔡??？v然是現(xiàn)代這個以物質(zhì)、功利主義的時代，眾生因?yàn)橛薨V貪愛、自私自利而迷惑顛倒，但是只要有真正德行的人，來以身作責(zé)，來教化，人們也是容易覺醒和向善的。泛愛眾《弟子規(guī)》五、泛愛眾 在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。對于妻子、朋友、物品要做到不喜新不厭舊，珍惜自己的