第23課 科學(xué)技術(shù)

中國古代史導(dǎo)入

三國兩晉南北朝時(shí)期，人口的南遷，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，北方的民族融合又推動了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了這一時(shí)期科技文化的繁榮。第23課科學(xué)技術(shù)1.了解祖沖之推算圓周率的史實(shí)。2.知道《太初歷》、《齊民要術(shù)》、《水經(jīng)注》是中國古代天文學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)領(lǐng)域的重要著作。3.了解幾位科學(xué)家取得成功的原因。學(xué)習(xí)目標(biāo)北方民族大融合南方經(jīng)濟(jì)大發(fā)展南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技文化繁榮

我國古代科技發(fā)展的背景：講授新課1、試歸納中國古代數(shù)學(xué)成就并完成表格自主學(xué)習(xí)13個(gè)數(shù)字（一至萬）“十進(jìn)位”計(jì)算方發(fā)明使用算籌四則運(yùn)算《九章算術(shù)》總結(jié)了周、秦、至東漢初期的數(shù)學(xué)成就我國現(xiàn)存最早的數(shù)學(xué)名著祖沖之圓周率首次將圓周率計(jì)算精解到小數(shù)點(diǎn)后第七位當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位2、歸納并完成中國古代天文、歷法、農(nóng)學(xué)、地學(xué)成就表。自主學(xué)習(xí)石申《石氏星經(jīng)》世界上最早的天文著作戰(zhàn)國戰(zhàn)國秦漢逐漸形成完整的二十四節(jié)氣西漢《太初歷》確立我國后世農(nóng)歷的基本框架北魏賈思勰《齊民要術(shù)》我國現(xiàn)存最早的一部百科全書式農(nóng)學(xué)名著北魏酈道元《水經(jīng)注》當(dāng)時(shí)地學(xué)著作最高水平南朝《大明歷》是當(dāng)時(shí)最精確的歷法一、數(shù)學(xué)（1）提問：商朝甲骨文中的已經(jīng)有了哪13個(gè)數(shù)字？什么時(shí)候人們已經(jīng)普遍使用算籌和四則運(yùn)算？這是多少？（2）我國現(xiàn)存最早的數(shù)學(xué)名著是什么？一、數(shù)學(xué)勾股定理《九章算術(shù)》在古人數(shù)學(xué)的發(fā)展中所起的承前啟后的作用。1、今有田廣十五步從十六步，問為田幾何？3、今有共買物，人出八，盈三；人出七，不足四。問人數(shù)物價(jià)各幾何？2、今有圓田，周三十步徑十步，問為田幾何？（方形田畝面積計(jì)算）（買賣交易）（圓形田畝面積計(jì)算）割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無所失矣.割圓術(shù)

魏晉時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽提出的“割圓求周”的方法.他把圓周分成三等分、六等分、十二等分、二十四等分、···這樣繼續(xù)分割下去,所得多邊形的周長就無限接近于圓的周長。劉徽周三徑一1.左圖人物是誰？

2.他生活在哪一時(shí)期？

3.他有何貢獻(xiàn)？

祖沖之他是南宋、齊之際著名的科學(xué)家世界上第一次把圓周率的數(shù)值推算到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字，比歐洲早一千年祖沖之和圓周率中國歷史上的圓周率一展身手π約等于（小數(shù)點(diǎn)后一百位）3.14159

26535

89793

23846

26433

83279

50288

41971

69399

37510

58209

74944

59230

78164

06286

20899

86280

34825

34211

70680

你能背出圓周率小數(shù)點(diǎn)后多少位數(shù)？山巔一寺一壺酒（3.14159）

爾樂苦煞吾（26535）

把酒吃，酒殺爾（897932）

殺不死，樂爾樂（384626）你還知道祖沖之的哪些成就？祖沖之還編寫了《綴術(shù)》。唐代被列為國學(xué)中算學(xué)科的主要課本。12世紀(jì)時(shí)，日本和朝鮮也將《綴術(shù)》作為教科書。以祖沖之命名的小行星左圖是月球上的一座環(huán)形山，1967年，國際天文學(xué)家聯(lián)合會將它命名為“祖沖之山”。你能說說這是為什么嗎？二：天文歷法

天文：

戰(zhàn)國：石申寫的《石氏星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。

歷法：

戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期：二十四節(jié)氣

西漢（漢武帝）：《太初歷》，確立了我國后世農(nóng)歷的基本框架

南朝：祖沖之《大明歷》二十四節(jié)氣與農(nóng)事活動《二十四節(jié)氣歌》春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。清明前后，種瓜點(diǎn)豆。立夏麥苗節(jié)節(jié)高，平田整地栽稻苗。芒種雨少氣溫高，玉米間苗和定苗。秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙。冬至嚴(yán)寒?dāng)?shù)九天，羊只牲畜要防寒。小寒進(jìn)入三九天，豐收致富慶元旦。

賈思勰，生活在北魏和東魏時(shí)期，是我國古代著名的農(nóng)學(xué)家。益都（今屬山東）人。出生在一個(gè)書香門第，其祖上就很喜歡讀書、學(xué)習(xí)，尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識的學(xué)習(xí)和研究，這對賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書，使他從小就有機(jī)會博覽群書，從中汲取各方面的知識，為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。三、賈思勰和《齊民要術(shù)》

《齊民要術(shù)》的書名是什么意思？

齊民即平民,要術(shù)即謀生的主要技術(shù),故是平民百姓謀生的主要技術(shù)..三、賈思勰和《齊民要術(shù)》賈思勰著《齊民要術(shù)》的目的

“治國之本，在于安民；安民之本，在于足用。”

——賈思勰

他著書的目的是在勸導(dǎo)政府和官吏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為“平民”謀求“資生之業(yè)”，讓人民安居樂業(yè)，使國家強(qiáng)盛起來的強(qiáng)烈愿望。

《齊民要術(shù)》中記載的釀酒圖插秧圖農(nóng)耕圖鑿井圖水銀制造

地位：《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部百科全書式的農(nóng)學(xué)名著.賈思勰是怎樣寫成《齊民要術(shù)》的？參考文獻(xiàn)收集諺語歌謠訪問老農(nóng)通過實(shí)踐驗(yàn)證

今采據(jù)經(jīng)傳，爰自歌謠，詢之老成，驗(yàn)之行事，起自耕農(nóng)，終于醯（xi醋）醢（hai醬油），資生之業(yè)，靡不畢書.

————賈思勰自序小麥套西瓜，抱個(gè)金娃娃。但得立春晴一日，農(nóng)民不用力耕田。月中但得震三卯，棉花豆買定豐收。清明風(fēng)若從南起，預(yù)報(bào)豐年大有收。立夏東風(fēng)疾病少，晴逢初八結(jié)果多。雷鳴甲子庚辰日，蝗蟲成災(zāi)損稻禾。夏至風(fēng)從西北起，蔬菜瓜果受煎熬。立秋無雨空堪憂，萬物從來一半收。處暑若逢天下雨?？v然結(jié)果也難留。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的諺語和歌謠

英國著名科學(xué)家達(dá)爾文說，他的進(jìn)化論思想“是從一部中國古代的百科全書”的得到的啟示.長江三峽《水經(jīng)注》中對三峽的描寫

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日：自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻絕，或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」

本段以簡練精確的文字描繪了長江三峽的形勢和四季景色。那連綿不斷、隱天蔽日的重巖疊蟑，那奔騰浩蕩、一瀉千里的夏日江水，生動地表現(xiàn)出祖國山川的壯美雄奇；而那秋日晴初霜旦的寒林肅澗，卻又顯示了祖國山光水色的清幽秀麗。

酈道元，字善長，中國北魏地理學(xué)家、散文家。好學(xué)博覽，在各地“訪瀆搜渠”，留心考索水道變遷和城邑興廢等地理現(xiàn)象，撰《水經(jīng)注》，是有文學(xué)價(jià)值的地理巨著。四、酈道元和《水經(jīng)注》《水經(jīng)注》是一部詳盡記載河流水道的地理著作。書中記述大小河流1252條，共30多萬字。而且還將河道的起源、流程、歸宿，以及土壤、植被、氣候、水文等情況都作了細(xì)致的描繪，甚至沿途地區(qū)的歷史、地理、人文、風(fēng)俗、人物等情況也作了博引；文筆生動，不少短小精練的游記小品，成為后世傳誦的名篇，在文學(xué)史上也占有重要地位，被譽(yù)為“山水文學(xué)之祖”。四、酈道元和《水經(jīng)注》古今河流名稱對比河水——黃河江水——長江淮水——淮河四、酈道元和《水經(jīng)注》為何酈道元能寫出如此好的著作?1.酈道元能取得如此成就，離不開他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。2.為了寫成《水經(jīng)注》，他搜集了大量文獻(xiàn)資料，引書多達(dá)437種，輯錄了漢魏金石碑刻多達(dá)350種左右，還采錄了不少民間歌謠、諺語方言、傳說故事等。3.他注意吸收前人成果，但并不完全迷信古人，總是對所得各種資料進(jìn)行認(rèn)真地分析研究，并親自實(shí)地考察，尋訪古跡，追末溯源，采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。4.通過文獻(xiàn)分析和實(shí)地考察，酈道元一方面印證了古書的記載，從而對地理景觀有更深切的體會；另一方面，他還通過實(shí)地考察，更正了許多古籍的錯(cuò)誤和前人的訛傳。課堂小結(jié)

祖沖之、賈思勰、酈道元為什么能在科學(xué)道路上取得成功？

社會因素經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對科技進(jìn)步起到了推動作用個(gè)人因素?zé)釔劭茖W(xué)刻苦鉆研親身實(shí)踐

魏晉南北朝時(shí)期科學(xué)技術(shù)為什么會取得巨大成就？

⒌對前代科技成果的繼承⒈統(tǒng)治者的重視⒉勞動人民的辛勤勞動和智慧挖掘⒊科學(xué)家的刻苦鉆研和注重實(shí)踐的精神⒋民族大融合和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動祖沖之

《齊民要術(shù)》

地理學(xué)成就賈思勰

圓周率

數(shù)學(xué)成就酈道元

《水經(jīng)注》

農(nóng)學(xué)成就一、連連看課堂演練1.祖沖之精確推算圓周率的數(shù)值完全是自己一個(gè)人努力的結(jié)果。（）2.《齊民要術(shù)》的內(nèi)容極其豐富，反映了當(dāng)時(shí)我國南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的水平。（）3.酈道元是我國古代著名的地理學(xué)家，其《水經(jīng)》一書生動詳細(xì)的記錄了1250條大河流的走向。（）4.賈思勰和酈道元都生活在北朝時(shí)期，都給我們留下了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。（）二、判斷搶答1.下列關(guān)于圓周率的說法正確的是（

）

①最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的是劉徽

②最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的是祖沖之

③我國數(shù)學(xué)家把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，比歐洲人早約1000年

④我國數(shù)學(xué)家把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，比歐洲人早約1600年

A.①②③④B.②③C.②④D.①③B三、選擇題課堂演練2.我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書《齊民要術(shù)》的作者是（）A.酈道元B.賈思勰

C.王叔和D.葛洪3.下列著作中，屬于酈道元的是(

)Ａ.《論衡》

Ｂ.《水經(jīng)注》Ｃ.《齊民要術(shù)》

Ｄ.《脈經(jīng)》4.我國古代杰出的地理學(xué)家酈道元寫的一部綜合性的地理學(xué)專著是()A．