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文檔簡介

第二章

弘揚中國精神共筑精神家園習(xí)近平強調(diào)指出,實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。民族精神以改革創(chuàng)新為核心改革開放魯迅曾說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步?!鄙鐣髁x核心價值體系的精髓以愛國主義為核心中國精神中國精神是民族精神與時代精神的統(tǒng)一時代精神實現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)凝聚中國力量的精神紐帶提升綜合國力的重要保證中國精神是興國強國之魂

以“中國精神”為主題,進行2-3分鐘的演講。

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我是演說家社會主義價值觀黨的十八大報告提出的24字社會主義核心價值觀國家層面社會層面?zhèn)€人層面愛國根植于人們的血脈之中,是民族共同體、社會共同體成員間相互聯(lián)系的精神紐帶,是民族凝聚力的源泉。在漫長的歷史發(fā)展過程中,愛國主義將中華民族緊密地團結(jié)在一起,愛國成為每一個中華兒女最基本的價值觀念和道德準則。這種情感和信念始終不渝、歷久彌新,構(gòu)成我們共同的底色。思考題愛國讓你想到了什么?說說你的心里話,請編輯微信發(fā)送到沈航思政課交流平臺。沈航思政課交流平臺

什么是愛國?1為什么愛國?2當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何去愛國?3重點講授內(nèi)容9

愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵什么是愛國?1情感思想行為情感型愛國覺悟型愛國行動型愛國愛國情感是愛國的感性基礎(chǔ),主要表現(xiàn)為對祖國的贊美、依戀、自豪、關(guān)心、憂慮、期望、祝福等許多美好的感情。愛國思想或覺悟是愛國的理性升華,主要是對祖國歷史、現(xiàn)狀和未來,個人與祖國關(guān)系的理性認知以及個人責(zé)任和使命的自覺承擔(dān)。愛國行為是愛國的具體實踐,是用實際行動來抒發(fā)和表達自己的愛國情感,實踐愛國思想,完成愛國志向?!翱v使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。”匈牙利著名詩人裴多菲愛國主義是一種深厚的道德情感2013年10月,香港影星溫兆倫發(fā)了多篇微博,明確地表達了自己的愛國觀:“一個不愛國的人,你休想他會為別人或者社會付出有多大,因為他們最愛的是自己。我很慶幸97香港回歸到祖國的懷抱,我這個香港人在97年前是一個沒有國家的人,現(xiàn)在我很驕傲地說:我的國家是中國,我是一個有血有肉的中國人!不管你們?nèi)绾闻u我都改變不了我愛祖國的心!”。郭敬明在微博中提到:“我就是曾經(jīng)在天安門看升國旗哭了的人,我就是每次看奧運聽見國歌就眼紅哽咽的人,我就是曾經(jīng)半夜看網(wǎng)上北京奧運圣火傳遞時,中國人保護火炬的圖片,看得嚎啕大哭的人。你們不用懷疑,這種人是存在的。我的祖國確實有很多問題,但這并不影響我毫無保留地愛它,為它自豪?!薄皣煸谏磉叄徊还聠巍钡幕顒痈惺茏鎳拇蠛蒙胶邮且环N幸福,讓我們勿忘國恥,珍惜和平大好河山,為我輩所賞,國泰民安,愿天下共享通過現(xiàn)場觀看戰(zhàn)爭場景,我深刻地感受到了和平美好的生活來之不易,感謝偉大的黨,建立偉大的祖國,如今的幸福生活要倍加珍惜,回顧歷史,奮斗當(dāng)下!啟示

愛國的三種形式與三個層次告訴我們:愛國既需要愛國情感,更需要愛國思想和行動。有愛國情感、能夠感性愛國固然重要,但更需要上升到愛國覺悟和行動,能夠在日常生活中用實際行動去愛國,能夠自覺承擔(dān)起建設(shè)國家、振興中華、實現(xiàn)統(tǒng)一的社會責(zé)任和歷史使命,能夠從感性愛國上升到理性愛國。愛國需要不斷提升層次和水平。

1947年底,在英國留學(xué)9年的彭桓武搭上開往中國的海輪。這位未來新中國的“兩彈一星”元勛在回答記者“為什么回國”的提問時,激動地說:“回國不需要理由,不回國才需要理由。”話雖樸實,但其情深意切,這種情就是愛國之情。的確,回國之舉基于愛國之情,回國不需要理由實際上就是

愛國不需要理由。為什么要愛國?2美國卡特里娜颶風(fēng)2005年8月25日至31日,卡特里娜颶風(fēng)登陸美國西岸,對新奧爾良市造成了嚴重的破壞,是美國歷史上最嚴重的一次自然災(zāi)害。災(zāi)難發(fā)生之后5小時后,聯(lián)邦緊急救援局邁克爾-布朗要求派遣1000名救援人員,要求“在兩天內(nèi)”趕赴災(zāi)區(qū)。

10小時后,密西西比州州長巴伯8月31日通過美國全國廣播公司(NBC)向全國發(fā)布災(zāi)情通報,

36小時后,成立白宮救援指揮部,并且決定“在第二天開展工作”。

8月30日,新奧爾良開始發(fā)生大范圍的武裝搶劫和放火行為。當(dāng)一名游客向警方求助的時候,得到的答復(fù)是“你去死吧!現(xiàn)在都是各顧各了”。8月31日,當(dāng)?shù)氐?500名警察接到命令,放棄搜索幸存者,改為執(zhí)行維護治安的任務(wù),同時全城宣布宵禁。

9月1日,已有6500名國民警衛(wèi)隊奉命趕到新奧爾良協(xié)助維護治安。9月2日,由于局勢越來越混亂,州長要求增派4萬名國民警衛(wèi)隊參與救援和維護治安,美國警察荷槍實彈開著坦克進入災(zāi)區(qū)維持秩序日本311地震2011年3月11日,日本仙臺外海180公里處9.0級地震,距離震中的370公里的東京屬于國際一流的都市。災(zāi)難發(fā)生之后2011年日本宮城地震發(fā)生3天后,仍然缺水、缺糧、缺衣,日本的公路并未受到嚴重損毀,而奇怪的是,救災(zāi)物資卻運不進去。3月12日,核電站發(fā)生冷卻劑失靈,日本政府處置相當(dāng)猶豫。3月14日,福島核電站發(fā)生爆炸,日本政府仍然沒有派軍隊前往處置,也沒有由政府協(xié)調(diào)組成搶險隊,舉一國之力,撲滅險情,而是仍然由電力公司組織員工進行除險救災(zāi)。2008年5月12日,四川汶川發(fā)生8級大地震,地震造成6.9萬多人死亡,直接經(jīng)濟損失超過8500億人民幣。中國四川汶川大地震

災(zāi)難發(fā)生之后十五分鐘,國家網(wǎng)站--新華網(wǎng)發(fā)布地震消息。一小時二十分鐘,解放軍總參謀部應(yīng)急預(yù)案啟動。一小時三十分鐘,因通訊中斷,兩架直升飛機派往災(zāi)區(qū)了解受災(zāi)情況。四小時,同樣身處地震區(qū)域的武警四川總隊和駐川武警某師的2900名官兵最先趕到災(zāi)區(qū)第一線。四小時五十分,成都軍區(qū)先遣指揮部已經(jīng)進駐災(zāi)區(qū)指揮救災(zāi)

地震發(fā)生后,國家應(yīng)急預(yù)案的啟動只用了短短一個多小時,從下達命令到部隊出動僅僅只2小時多。第一天就調(diào)集了2萬多部隊參與救災(zāi),并迅速調(diào)集民航力量組織上萬部隊空運入川。地震后第三天,也就是救援的72小時黃金時間內(nèi),陸續(xù)進入地震災(zāi)區(qū)參與救援的部隊人數(shù)超過10萬人,加上武警、消防和其他社會救助人員,參與救災(zāi)人員超過20萬人,足跡已經(jīng)遍及所有受災(zāi)地區(qū)。這是人類歷史上最大規(guī)模和最為迅速的救援行動,讓人看到一個強有力的國家機器面對災(zāi)難時如何在發(fā)揮作用。國家中國美國日本反應(yīng)時間應(yīng)急預(yù)案15分鐘5小時21分鐘一線救援4小時到達一線36小時后3天后仍缺水缺糧重建速度3年7年至今各國在應(yīng)對自然災(zāi)害時的比較思考題我們應(yīng)該怎樣愛國?

愛是一種美好的感情,但是,由愛發(fā)生的悲劇也屢見不鮮。是人們不該愛么?不,問題是很多人不懂得怎樣去愛,于是,愛反而造成了傷害。

我們需要思考以下問題:當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何去愛國?31、愛國不是喊口號

真正的愛國,首先應(yīng)該不是語言,而是行動。從小事做起,這是愛國的第一要義。當(dāng)然,喊口號具有鼓動人心的宣傳作用,但愛國不能只靠宣傳。而且,盲目地喊一些過激的口號雖然痛快,但它不僅無助于問題的解決,反而可能使問題復(fù)雜化,從而是一種不負責(zé)任的行為。所以,愛國需要熱情,更需要冷靜。盲目的愛國可能恰恰是誤國。

張某以優(yōu)異成績考入某重點大學(xué)。上大學(xué)后失去了奮斗目標(biāo),迷戀上了游戲和網(wǎng)絡(luò),經(jīng)常逃課打游戲或上網(wǎng),成績一塌糊涂。張某在網(wǎng)上除了打游戲外,就是喜歡縱論國是,尤其是喜歡討論中日中美關(guān)系。愛國者同盟、人民日報的“強國論壇”等網(wǎng)站和論壇,張某特別愛上去瀏覽和參與討論。每當(dāng)看到或談?wù)摰饺毡镜那秩A戰(zhàn)爭以及日本政要參拜靖國神社,張某都會義憤填膺,無限憤慨,大罵日本一通。有天在網(wǎng)上看到一篇中國同胞討論中日關(guān)系的文章,認為其中許多觀點是在幫日本說話,是在出賣國家利益,于是在網(wǎng)上大罵作者是“漢奸”、“賣國賊”,號召愛國網(wǎng)友群起而“罵”之。2、愛國不是護短

愛國當(dāng)然意味著為本國而自豪,但這絕不意味著以為本國一切都好。真正的愛國者由于希望自己的國家變得更好,所以對本國政府和民族的要求也就特別嚴格,所以批評自己國家的不一定不愛國,而一味護短的人雖然初衷也許是好的,但效果往往恰恰相反。個人應(yīng)該從善如流,國家也應(yīng)該有容忍批評的寬宏氣度。只有這樣,個人才能不斷進步,國家才能不斷強大。3、愛國不是仇外

當(dāng)今世界是一個開放的世界,國與國之間的交往越來越多。在這個過程中,摩擦是在所難免的,正如人與人之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾一樣。對此,我們應(yīng)該理性地看待。雖然不應(yīng)該忘記歷史,但牢記屈辱歷史的目的是為了奮發(fā)圖強、使歷史不再重演,而不應(yīng)該是為了復(fù)仇。既然痛恨侵略,又怎能自己去做侵略者呢?愛國不僅不應(yīng)該排外,相反還應(yīng)勇于并善于學(xué)習(xí)別國的長處。這才是真正自信的表現(xiàn)。應(yīng)該反對崇洋媚外,但絕不能反對向外國學(xué)習(xí)。課堂討論當(dāng)代大學(xué)生如何做一個忠誠的愛國者?做清醒、明智、堅定、踏實、理性的愛國者!

愛國者明智清醒堅定踏實理性課堂討論當(dāng)代大學(xué)生如何做一個忠誠的愛國者?“舉牌哥”的照片在微博上被轉(zhuǎn)發(fā)十幾萬次,網(wǎng)友評價:“他在自己站立的地方為這晦暗的一天留下了些許的亮色,為西安人留下了大寫的尊嚴!”

二、欲蓋彌彰——揭露西方“普世價值”的政治陰謀警惕任何社會都不缺偏激的叛逆者、狂熱的偏執(zhí)者、迷惘的盲從者、惡意的唱衰者,尤其在一個國家經(jīng)歷艱難轉(zhuǎn)型的過渡期,這些聲音會時強時弱地凸顯出來。愛國主義容易被情緒化、被斷章取義、被利用,從而轉(zhuǎn)化為各種抵制、沖擊和謾罵。英國作家塞繆爾?約翰遜曾說過的

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