文化項(xiàng)目策劃書

文化項(xiàng)目策劃書文化項(xiàng)目策劃書前言：我們只有將祖先留給我們的文化遺產(chǎn)挖掘出來，并轉(zhuǎn)化成大眾的文化產(chǎn)品，我們的文化產(chǎn)業(yè)才能形成貫通的理念鏈、疊加的價(jià)值鏈。①《蒙古密碼》作者，特?官布扎布淺談“成吉思汗”品牌的再開發(fā)一、“成吉思汗”的相關(guān)介紹人物介紹成吉思汗，本名鐵木真，英文名為GenghisKhan,孛兒只斤氏，姓孛兒只斤，乞顏氏，蒙古族，元代追上廟號(hào)太祖。在蒙語中，“成吉思”是“大海””的意思，頌揚(yáng)他和海洋一樣偉大。生于1162年，卒于1227年。1206年，進(jìn)位蒙古帝國大汗（皇帝），統(tǒng)一蒙古各部落。在位期間，征服地域西達(dá)黑海海濱，東括幾乎整個(gè)東亞，為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國之一，1995年12月31日成吉思汗被美國《華盛頓郵報(bào)》評(píng)選為“千年風(fēng)云第一人”這個(gè)結(jié)論是依據(jù)“人類文明史上第二個(gè)1000年（1000?1999年）中,何人縮小了地球、拉近了世界”的標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的。成吉思汗及其子孫們?cè)?0多年時(shí)間里連續(xù)發(fā)動(dòng)一系列西征戰(zhàn)爭(zhēng)，建立起龐大的蒙古帝國，將東方和西方連為一體?！扒甑谝蝗恕碑?dāng)之無愧。“成吉思汗”品牌的相關(guān)開發(fā)情況簡(jiǎn)介⑴大陸版電視劇《成吉思汗》⑵相關(guān)圖書，內(nèi)蒙古人民出版社，余大軍，《一代天嬌成吉思汗》；中國華僑出版社，清隱，《這就是元史（成吉思汗卷）》；中國三峽出版社，馮承鈞，《成吉思汗傳》；社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,郝時(shí)遠(yuǎn)、羅賢佑、烏蘭《天驕偉業(yè)（附光盤成吉思汗與蒙古汗國研究紀(jì)念文集）（精）》等作品⑶游戲---成吉思汗，由臺(tái)灣地區(qū)在1994年開發(fā)，目前出到第三部《世界大戰(zhàn)》那款游戲；成吉思汗2，是由北京麒麟游戲開發(fā)并已經(jīng)公示；98年由國外GenghisKhan公司開發(fā)了成吉思汗游戲。⑷食品---在內(nèi)蒙古地區(qū)有成吉思汗鐵板燒，在日本北海道有成吉思汗砂鍋。酒類，蒙古王，一“成吉思汗”命名。⑸旅游---成吉思汗陵在鄂爾多斯開發(fā)的相當(dāng)成功，作為內(nèi)蒙古地區(qū)最為著名的景點(diǎn)之一。⑹電影---同名電影由德國和俄羅斯拍攝完成的。二、“成吉思汗”的品牌現(xiàn)在存在的不足版權(quán)意識(shí)模糊，很多文化產(chǎn)品的'版權(quán)不歸我們所有。開發(fā)的沒有突出歷史文化底蘊(yùn)，比如說“成吉思汗”大街，明顯沒有那種歷史味道。電視劇，電影的拍攝，沒有達(dá)到產(chǎn)業(yè)鏈的高度，播放完畢就宣告結(jié)束。游戲開發(fā)的規(guī)模不行，不具備和國外游戲相比的可能性，只為開發(fā)而開發(fā)。沒有形成文化集團(tuán)意識(shí)，各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該相互支持共同促進(jìn)、共同發(fā)展。三、針對(duì)目前一些不足，結(jié)合自己學(xué)到的和接觸到的一些東西來談一下怎么更好的樹立我們民族品牌“成吉思汗”。（一）應(yīng)該成立“成吉思汗文化產(chǎn)業(yè)（集團(tuán)）有限公司”，便于打造完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈。我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該由“成吉思汗文化旅游產(chǎn)業(yè)”、“成吉思汗影視產(chǎn)業(yè)”、“成吉思汗演出產(chǎn)業(yè)”、“成吉思汗廣告會(huì)展公產(chǎn)業(yè)”、“成吉思汗主題公園”、“成吉思汗大酒店”“成吉思汗藝人經(jīng)紀(jì)”等子公司，形成一個(gè)超級(jí)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)“成吉思汗文化旅游產(chǎn)業(yè)”，在鄂爾多斯處已經(jīng)運(yùn)營的非常好，但是和國內(nèi)其他文化產(chǎn)業(yè)基地比較還是沒有很好的做到宣傳和營銷工作，更沒有進(jìn)一步開發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈條，充足運(yùn)用好“成吉思汗”金字招牌?！俺杉己褂耙暜a(chǎn)業(yè)”，應(yīng)該在內(nèi)蒙古地區(qū)打造，無論是從電視劇、電影還是動(dòng)漫、游戲、歌曲、舞蹈等方面，都需要在挖掘內(nèi)蒙古文化名人的基礎(chǔ)上，大力打造?！俺杉己寡莩霎a(chǎn)業(yè)”，這方面最主要的就是發(fā)揮內(nèi)蒙古本土文化的內(nèi)涵，把原汁原味的內(nèi)蒙古民俗文化搬到舞臺(tái)上，更注重和觀眾的互動(dòng)性?！俺杉己箯V告會(huì)展公產(chǎn)業(yè)”，是進(jìn)行對(duì)內(nèi)對(duì)外宣傳的，怎么把內(nèi)蒙古的多樣性展現(xiàn)出來時(shí)很重要的，不能老是講求草原，可以宣傳沙漠資源。“成吉思汗主題公園”，在市區(qū)的郊區(qū)應(yīng)該建造，文化的丟失在延續(xù)，怎么把蒙古族的文化體現(xiàn)并繼承下來是最重要的，人在游玩的時(shí)候，不僅在玩，更為主要的要體現(xiàn)一種文化。（二）注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的維護(hù)和使用。知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)是最重要的內(nèi)容之一，必須加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度。（三）培育市場(chǎng)受眾群體。受眾是需要培育的，受眾是需要文化浸染的，無論是內(nèi)蒙古的還是區(qū)外的，都應(yīng)該覺得“成吉思汗”是一種驕傲，有一種民族認(rèn)同感。四）對(duì)文化的繼承和創(chuàng)新，文化產(chǎn)品既有高雅的也有大眾的。比如蒙古書法的應(yīng)用，是很好的藝術(shù)，在2010上海世博會(huì)就出現(xiàn)