第一章社會(huì)學(xué)的對(duì)象、知識(shí)體系、學(xué)科地位、特點(diǎn)和功能

社會(huì)學(xué)主講人：蘇麗麗2014年2月課程簡介課程性質(zhì)：專業(yè)必修課什么是社會(huì)學(xué)？——研究社會(huì)及社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)科為什么要學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)？——為了了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)課程目的掌握社會(huì)學(xué)的基本概念、基本理論、基本知識(shí)（知識(shí)目標(biāo)）；能運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論和方法分析現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問題（技能目標(biāo)）；培養(yǎng)關(guān)心社會(huì)的興趣以及提出問題、分析問題、解決問題的能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感（情感目標(biāo)）。教材及推薦書目使用教材：雷洪.簡明社會(huì)學(xué)教程.高等教育出版社，2012年版.推薦書目：1.鄭杭生.社會(huì)學(xué)概論新修.人大出版社，2009年版.2.王思斌.社會(huì)學(xué)教程（第三版）.北京大學(xué)出版社，2010年版3.候均生.西方社會(huì)學(xué)理論教程.南開大學(xué)出版社，2001年.4.張立升主編.社會(huì)學(xué)家茶座.山東人民出版社.5.中國社會(huì)學(xué)網(wǎng)./6.社會(huì)學(xué)視野網(wǎng)./成績考核與課堂紀(jì)律平時(shí)成績占10%，期中考試成績占20%，期末考試成績占70%不定期點(diǎn)名，每缺勤一次扣2分，缺勤超過3次，取消考試資格；回答問題每次加2分。第一章社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、知識(shí)體系、學(xué)科地位、特點(diǎn)和功能教學(xué)目標(biāo)：1.了解社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系、學(xué)科地位、特點(diǎn)；2.理解社會(huì)學(xué)的功能；3.掌握社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象（重難點(diǎn)）。主要內(nèi)容：

1.社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象；2.社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系、學(xué)科地位和特點(diǎn)；3.社會(huì)學(xué)的功能。一、社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象什么是社會(huì)學(xué)？社會(huì)學(xué)是研究什么的？

關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的非主流觀點(diǎn)剩余說：社會(huì)學(xué)以其他社會(huì)科學(xué)不研究的“剩余領(lǐng)域”為研究對(duì)象；學(xué)群說：社會(huì)學(xué)不是一門科學(xué)，而是一群科學(xué)，一個(gè)科學(xué)群；調(diào)查說：社會(huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)調(diào)查研究的學(xué)科；問題說：社會(huì)學(xué)是研究社會(huì)問題的；未定說：社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象目前還沒確定。思考：上述關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的觀點(diǎn)是否正確？社會(huì)學(xué)是否具有確定的研究對(duì)象？如果有，是什么？國內(nèi)外社會(huì)學(xué)家關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的看法1.孔德（社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人）：

社會(huì)學(xué)是以經(jīng)驗(yàn)的實(shí)證方法研究人類社會(huì)現(xiàn)象的科學(xué)，例如：家庭、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)交往方式、意識(shí)形態(tài)等。補(bǔ)充：孔德關(guān)于科學(xué)的分類：數(shù)理學(xué)（所有科學(xué)研究的基礎(chǔ)）研究無機(jī)物的天體物理學(xué)、地球物理學(xué)和化學(xué)研究有機(jī)物的生物學(xué)（植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)）以及社會(huì)物理學(xué)（即社會(huì)學(xué)）國內(nèi)外社會(huì)學(xué)家關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的看法2.馬克思（德）、齊美爾（德）：社會(huì)學(xué)是研究社會(huì)關(guān)系的科學(xué)。

馬克思（德國）：社會(huì)關(guān)系不是指個(gè)人之間的關(guān)系，而是指不同屬性的人們之間形成的社會(huì)交往的形式；齊美爾（德國）：從日常生活的交往關(guān)系中提取的一般交往形式例如：同事關(guān)系、師生關(guān)系、父子關(guān)系

國內(nèi)外社會(huì)學(xué)家關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的看法

3.孔德（德）、馬克思（德）、帕森斯（美）：社會(huì)學(xué)以社會(huì)結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象

斯梅爾瑟（美）：社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)的不同類屬之間穩(wěn)定的關(guān)系模式，一般指社會(huì)中各群體之間，包括職能部門之間、階級(jí)階層之間、不同利益群體之間穩(wěn)定的關(guān)系模式。

國內(nèi)外社會(huì)學(xué)家關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的看法

4.孔德、馬克思：社會(huì)學(xué)還研究社會(huì)過程

孔德：社會(huì)動(dòng)力學(xué)(社會(huì)過程）

馬克思：五種社會(huì)形態(tài)及其變遷（原始社會(huì)——奴隸社會(huì)——封建社會(huì)——資本主義社會(huì)——社會(huì)主義社會(huì)（共產(chǎn)主義社會(huì)）國內(nèi)外社會(huì)學(xué)家關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的看法5.韋伯、帕森斯、符號(hào)互動(dòng)論：社會(huì)學(xué)研究社會(huì)行動(dòng)。韋伯：理解社會(huì)學(xué)（社會(huì)行動(dòng)的定義及其類型）帕森斯：社會(huì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)如圖：

符號(hào)互動(dòng)論：通過符號(hào)灌注了意義的行動(dòng)是社會(huì)的基礎(chǔ)。行動(dòng)者目的手段條件（社會(huì)行為規(guī)范）環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）國內(nèi)外社會(huì)學(xué)家關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的看法6.孔德、斯賓塞、薩姆納：社會(huì)學(xué)是研究社會(huì)制度的。主要觀點(diǎn)：社會(huì)制度是社會(huì)的構(gòu)成部分，從社會(huì)制度入手分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)。中國學(xué)者關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的觀點(diǎn)

孫本文：社會(huì)學(xué)為研究社會(huì)行為的科學(xué)。

費(fèi)孝通：社會(huì)學(xué)是從變動(dòng)著的社會(huì)系統(tǒng)的整體出發(fā)，通過人們的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行動(dòng)來研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性的社會(huì)科學(xué)。

鄭杭生：社會(huì)學(xué)是研究社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性的具體社會(huì)科學(xué)。

龍冠海（臺(tái)灣）：社會(huì)學(xué)的主要旨趣是在社會(huì)互動(dòng)或社會(huì)關(guān)系中的“人”。關(guān)于社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，學(xué)術(shù)界約有幾十種之多，概括起來有三大類：

一是以社會(huì)整體為研究對(duì)象（孔德、涂爾干、斯賓塞、鄭航生）；

二是以個(gè)人及其社會(huì)行動(dòng)為研究對(duì)象（韋伯、孫本文、龍冠海）；

三是其它（包括剩余說、學(xué)群說、調(diào)查說、問題說、未定說）。為什么會(huì)有不同的觀點(diǎn)？關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的種種不同觀點(diǎn)，一方面反映了社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性和多樣性；另一方面反映了社會(huì)學(xué)者觀察社會(huì)的角度和興趣的差異。由于國情有別，對(duì)研究內(nèi)容的不同側(cè)重，興趣的差異，觀察社會(huì)的角度不同等原因，造成了不同的觀點(diǎn)。可以發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期，社會(huì)學(xué)家多是將社會(huì)整體作為研究對(duì)象，力圖從宏觀上去認(rèn)識(shí)社會(huì)，發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，這是社會(huì)學(xué)還沒有從哲學(xué)中分化出來的反應(yīng)。隨著社會(huì)學(xué)的發(fā)展，學(xué)者們對(duì)社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)更加具體化，實(shí)際上這些不同的具體的研究對(duì)象只是代表了社會(huì)的某一個(gè)特定的側(cè)面，都是觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)的一個(gè)視角。社會(huì)學(xué)是有其獨(dú)特的研究對(duì)象的雖然社會(huì)學(xué)家們對(duì)社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的具體見解不同，但這并意味著社會(huì)學(xué)學(xué)科沒有確定的研究對(duì)象。所有的社會(huì)學(xué)家只是從不同的角度、層次或剖面，用不同的方法，對(duì)社會(huì)中規(guī)律聯(lián)系和邏輯聯(lián)系的狀態(tài)作了不同的解釋，而探究社會(huì)中的聯(lián)系、規(guī)律和本質(zhì)則是一致的。換句話說，雖然關(guān)于社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象問題沒有統(tǒng)一的答案，但并不能否定社會(huì)學(xué)有其獨(dú)特的研究對(duì)象。社會(huì)學(xué)是有其獨(dú)特對(duì)象的，那就是以社會(huì)及其某個(gè)側(cè)面為研究對(duì)象否定這一點(diǎn)是不對(duì)的。社會(huì)學(xué)研究的目的是探索社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律性，即對(duì)社會(huì)的普遍性認(rèn)識(shí)，關(guān)于社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，需要進(jìn)一步說明的問題對(duì)社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的理解不應(yīng)強(qiáng)求一致，讀者可以根據(jù)自己的理解去判斷哪種觀點(diǎn)更好，也可以提出自己的視角（如本書的界定p5）。確定某一社會(huì)要素為研究對(duì)象有利于深入具體的去研究社會(huì)，但任何從一個(gè)具體的研究對(duì)象出發(fā)的研究又都有局限性，因此提倡從多個(gè)側(cè)面、多個(gè)角度研究社會(huì)，才能獲得對(duì)社會(huì)的全面認(rèn)識(shí)。什么是社會(huì)學(xué)？本書的界定：社會(huì)學(xué)是從變動(dòng)的社會(huì)整體出發(fā)，以多種角度和多種層次，綜合研究以社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系為內(nèi)容的社會(huì)整體的組成、構(gòu)成、形式、模式、運(yùn)動(dòng)（行）和規(guī)律及社會(huì)要素之間相互性的科學(xué)。王思斌.社會(huì)學(xué)教程（第三版）：社會(huì)學(xué)是從社會(huì)整體出發(fā)，通過社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行動(dòng)來研究社會(huì)結(jié)構(gòu)及其功能、社會(huì)過程及其原因和規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。

這個(gè)定義包含以下幾方面的含義：

第一，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的整體觀;第二，社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行動(dòng)是社會(huì)學(xué)研究的具體入手點(diǎn);

第三，社會(huì)學(xué)研究的目的是探索社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律性，即獲得對(duì)社會(huì)的普遍性認(rèn)識(shí);第四，社會(huì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)。補(bǔ)充：什么是社會(huì)學(xué)的想象力？社會(huì)學(xué)的想象力是由美國社會(huì)學(xué)家C.賴特.米爾斯提出；社會(huì)學(xué)的想象力指的是一種社會(huì)學(xué)的思維，要求社會(huì)學(xué)者必須具備這樣一種自覺的意識(shí)和能力、素質(zhì)，即將個(gè)人經(jīng)歷與廣闊的社會(huì)聯(lián)系起來，并跳出或超越個(gè)人經(jīng)歷、有限空間、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，去認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)事件、社會(huì)制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)變遷等種種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。安東尼.吉登斯（英）《社會(huì)學(xué)》：“社會(huì)學(xué)想象力首先要求我們的，就是‘想象自己脫離了’日常生活哪些熟悉的慣例，以便從全新的角度看待他們?！迸e例：從一杯咖啡說起對(duì)個(gè)人來說，咖啡不僅是提神的東西，還意味著新的一天的開始；幾個(gè)人一起喝咖啡是社會(huì)交往的一種形式，對(duì)增加社會(huì)交往、交流感情具有重要的意義；咖啡是一種含有咖啡因的飲品，對(duì)大腦有刺激作用。喝咖啡會(huì)上癮，但在西方社會(huì)，咖啡像酒精一樣，是一種社會(huì)能夠接受的毒品，而大麻不屬于此類；但有的社會(huì)允許消費(fèi)大麻甚至可卡因，卻反對(duì)消費(fèi)咖啡和酒精，為什么存在這種差異？隨著咖啡的日益普及，它的消費(fèi)已經(jīng)變得“品牌化”和“政治化”了。消費(fèi)者選擇喝何種咖啡，到何處購買代表了一種生活方式。咖啡飲用者們可能會(huì)決定聯(lián)合抵制來自某些人權(quán)和環(huán)境記錄槽糕的國家的咖啡?？Х仁且环N外來品?？梢钥疾炜Х犬a(chǎn)生與發(fā)展的歷史，咖啡對(duì)過去經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響等。社會(huì)學(xué)的想象力使我們看到，許多事情看似與個(gè)體有關(guān)，其實(shí)反映的是更大的問題。二、社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系、學(xué)科地位與特點(diǎn)社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系（包括三部分）社會(huì)學(xué)理論社會(huì)學(xué)研究方法p15應(yīng)用社會(huì)學(xué)/分支社會(huì)學(xué)派別理論（第二章）概論（范疇理論p9）社會(huì)學(xué)史（略）社會(huì)思想史（略）方法論基本研究方式具體方法技術(shù)1.社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系（1）社會(huì)學(xué)理論：對(duì)社會(huì)構(gòu)成要素、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)行動(dòng)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)過程、社會(huì)制度、社會(huì)變遷等問題的理論性分析。（2）社會(huì)研究方法：從事科學(xué)的社會(huì)學(xué)研究所使用的方法和手段。（3）應(yīng)用社會(huì)學(xué)：將社會(huì)學(xué)理論和社會(huì)研究方法運(yùn)用于某一社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題的研究。2.社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位、特點(diǎn)（1）學(xué)科地位?社會(huì)學(xué)是一門科學(xué)首先，社會(huì)學(xué)有特定的研究對(duì)象；其次，社會(huì)學(xué)有專門的研究方法；最后，社會(huì)學(xué)研究的結(jié)論通常是可靠的、正確的、科學(xué)的。舉例說明人們的常識(shí)與社會(huì)學(xué)知識(shí)的區(qū)別例1：生育意愿對(duì)于生育意愿，通常人們有這樣的認(rèn)識(shí)：文化程度高的人希望生育的孩子數(shù)量少，文化程度低的人希望生育的孩子數(shù)量多。例2：個(gè)人與周圍人關(guān)系的密切程度與其數(shù)量有什么關(guān)系？p18這種認(rèn)識(shí)是否可靠呢？社會(huì)學(xué)是怎么做的呢？?社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域性的學(xué)科（如：政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等）綜合性的學(xué)科（如社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)?社會(huì)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系社會(huì)學(xué)與領(lǐng)域性的學(xué)科的關(guān)系區(qū)別：研究對(duì)象不同（經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)只涉及社會(huì)生活的某一領(lǐng)域，研究對(duì)象單純；社會(huì)學(xué)涉及社會(huì)整體及其各組成部分，研究對(duì)象具有綜合性特點(diǎn)）。聯(lián)系：社會(huì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)之間相互滲透，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、政治社會(huì)學(xué)、法律社會(huì)學(xué)等交叉學(xué)科。社會(huì)學(xué)與綜合性的學(xué)科的關(guān)系區(qū)別：研究對(duì)象、范圍、研究方法不同

歷史學(xué)是研究人類社會(huì)已過去事件與規(guī)律的學(xué)科，主要采用文獻(xiàn)法；

人類學(xué)是通過研究原始民族來認(rèn)識(shí)人類和人類社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律的學(xué)科，主要采用電影工作法；

社會(huì)學(xué)則著眼于現(xiàn)在及其社會(huì)問題的考察，主要采用問卷調(diào)查等方法。

聯(lián)系：各個(gè)學(xué)科之間也有交叉社會(huì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)（1）整體性：

研究社會(huì)整體，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域；對(duì)所研究的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析p21（2）方法和知識(shí)的綜合性方法：定量+定性；問卷+訪談+觀察等知識(shí)：多個(gè)學(xué)科（3）科學(xué)性：主要指研究方法的科學(xué)性，研究結(jié)論的可靠性。（4）應(yīng)用性：社會(huì)學(xué)的目的就是解決社會(huì)問題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。（5）建設(shè)性和批判性四、社會(huì)學(xué)的功能

——學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)有什么用？1.提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，從而更好的參與社會(huì)生活關(guān)于社會(huì)的知識(shí)：什么是社會(huì)？社會(huì)是由什么構(gòu)成的？人與社會(huì)是什么關(guān)系？人與人之間是如何互動(dòng)的？作為社會(huì)的細(xì)胞——家庭在人的社會(huì)生活中起什么作用？作為現(xiàn)代社會(huì)生活主要形式的組織具有什么特征？有什么結(jié)構(gòu)？影響社會(huì)穩(wěn)定的社會(huì)問題主要有哪些？如何解決這些問題？如何維持一定的社會(huì)秩序？影響社會(huì)變遷的因素有哪些？……2.為