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《論語》十二章孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(今山東曲阜市東南)人。他是我國古代著名的思想家、政治家、教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子也是易學(xué)的創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子(賢者或圣賢的人)七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年??鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家,晚年修訂了《六經(jīng)》(修《詩》《書》《禮》《樂》,序《易》,撰zhuàn《春秋》)??鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來,整理編成了儒家經(jīng)典《論語》。

孔子正直、樂觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會??鬃訉笫烙绊懮钸h(yuǎn),他在世時已被譽為“天縱之圣(古人有天妒英才的說法,就是說有才的人英年早逝叫做天妒英才,天縱證明他活得長又有才)”、“天之木鐸(duó,一種鈴)”、“千古圣人”,是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”,他被稱為“孔圣人”“至圣(圣人之中的圣人)”“大成至圣”“至圣先師,萬世師表”。戰(zhàn)國時期儒家代表人物“亞圣”孟子與孔子并稱“孔孟”。聯(lián)合國教科文組織已將孔子列為世界十大文化名人之首(孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達(dá)爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德。)??鬃拥纳?月28日定為“孔子日”,以紀(jì)念這位對人類教育事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的先賢。《論語》《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。共20篇。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時,朱熹把它列為“四書”(《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語》)之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。語錄體:常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行,有時也用于佛門的傳教記錄。因其偏重于只言片語的記錄,不重文彩,不講篇章結(jié)構(gòu),不講篇與篇之間甚至段與段之間時間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系,故稱之為語錄體?!对娊?jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”孔府孔子嫡系子孫居住地孔林

孔子墓地孔廟

祭祀孔子的地方德配天地,道冠古今;刪述六經(jīng),垂憲萬世??鬃诱n文探究1、本章談學(xué)習(xí)方法:強調(diào)獨立思考的必要性。2、“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事?該如何理解?

溫故知新。并非并列的兩件事,關(guān)鍵在于要“知新”。

子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!狈g:孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會迷惑而無所得。只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會有害?!泵曰?,意思是感到迷茫而無所適從思考思考,有空想的意思有害第五章1、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系,請結(jié)合孔子的話加以分析。

學(xué)習(xí)和思考是辯證的關(guān)系,只學(xué)習(xí)而不思考,則會感到迷惑而無所適從。如果只是思考而不能學(xué)習(xí)則會更為有害,因此二者一定要結(jié)合起來。故第五章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系表轉(zhuǎn)折,卻(但是)第六章子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”文言語氣助詞a.表疑問,相當(dāng)于“嗎、呢”,如“有何難~?”b.表感嘆,相當(dāng)于“啊”,如“快~!”品質(zhì)高尚古代盛飯用的圓形竹器。翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦而發(fā)愁,顏回卻不改變他(好學(xué))的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”本章寫的是孔子對顏回的高度評價,贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。(學(xué)習(xí)態(tài)度)忍受1、顏回在“陋巷”卻能“不改其樂”這一則給你的啟示是什么?為了自己的理想,要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。他,指顏回簡陋別人代詞,指清苦的環(huán)境顏回樂于學(xué),好學(xué)的樂趣表轉(zhuǎn)折擔(dān)憂,發(fā)愁第七章子曰:“知之

者/不如好之者,好之者/不如樂之者。”代詞,它。這里指學(xué)問和事業(yè)。代詞,……的人喜歡、愛好以……為樂趣,名詞的意動用法翻譯:孔子說:“對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!敝辣菊玛U述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂。強調(diào)獨立學(xué)習(xí)的重要性。子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者。”1、這一段運用了什么修辭?頂真。講學(xué)習(xí)的三個層次:知、好、樂,層層推進(jìn),使說理更加透徹,令人信服。2、“知之為知之,不知為不知”到底告訴我們什么道理?要有實事求是的求學(xué)態(tài)度。子曰:“飯疏食

/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!钡诎苏吕渌畯澲觳脖眄槼?,并且、然后吃飯,名詞作動詞粗糧對,對于樂趣翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣。”正當(dāng)手段本章講人的道德修養(yǎng),要有正確的財富觀。是安貧樂道精神的重要表述。子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之?!北眄槼?,并且跟從、學(xué)習(xí)好的方面,優(yōu)點選擇翻譯:孔子說:“幾個人在一起,其中必定有我的老師。選擇他們的優(yōu)點學(xué)習(xí),(發(fā)現(xiàn)自己也有)他們那些缺點就要改正。本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:強調(diào)無論何時何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有類似的毛病。走一定第九章于此,在其中代“他們”泛指多個第十章子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/晝夜?!绷魇胚@,指河水舍棄河,河流翻譯:孔子在河邊說:“時光就像這流水一樣消逝,日夜不停?!北菊轮v時光易逝,應(yīng)珍惜時間。1、本章運用了什么修辭?比喻。用流水日夜不停、一去不返來比喻時間的飛逝,指出時間的寶貴。子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!避婈犉胀ǖ娜?,男子漢翻譯:孔子說:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變?!?/p>

這一章講的是一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念、矢志不渝。第十一章子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切

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