八榮八恥演講稿例文：培養(yǎng)社會主義榮辱觀

第42頁共42頁八榮八恥演講稿例文：培養(yǎng)社會榮辱觀八榮八恥演講稿例文：培養(yǎng)社會榮辱觀。按照中央的部署和要求，漯河市作為全國學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀教育活動(dòng)試點(diǎn)單位之一，從2月24日開始，在全市除黨政機(jī)關(guān)、農(nóng)村之外的城市基層單位的全體黨員中開展了學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)共涉及基層黨委127個(gè)，黨總支85個(gè)，黨支部1300個(gè)，黨員25971名，其中，下崗失業(yè)職工黨員1761名，停產(chǎn)關(guān)閉破產(chǎn)企業(yè)黨員2565名，離退休職工黨員5519名。側(cè)重研究在停產(chǎn)關(guān)閉破產(chǎn)企業(yè)、困難企業(yè)和下崗失業(yè)職工黨員、離退休職工黨員中如何開展學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動(dòng)。同時(shí)，根據(jù)中央試點(diǎn)辦的安排，5月21日啟動(dòng)了漯河市工商銀行系統(tǒng)學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動(dòng)試點(diǎn)工作。到8月底，試點(diǎn)工作根本完畢。漯河市學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀教育活動(dòng)試點(diǎn)工作開展以來，在中央、省委的正確領(lǐng)導(dǎo)和省試點(diǎn)辦、省蹲點(diǎn)組的精心指導(dǎo)下，深化調(diào)研，制定方案，精心準(zhǔn)備，適時(shí)推開，嚴(yán)格程序，扎實(shí)工作，大膽探究，認(rèn)真研究，確保了全市學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動(dòng)試點(diǎn)工作開展順利，開展安康，成效明顯，根本到達(dá)了中央提出的“進(jìn)步黨員素質(zhì)，效勞人民群眾，促進(jìn)各項(xiàng)工作”的目的要求。8月20日，中央政治局委員、書記處書記、中央組織部部長____同志來漯檢查指導(dǎo)工作，對漯河市學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動(dòng)給予了充分肯定。一、主要成效1、探究了新形勢下加強(qiáng)黨員教育管理的新途徑，黨員素質(zhì)得到新的進(jìn)步。廣闊黨員通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)了黨性觀念，進(jìn)步了學(xué)習(xí)理論“三個(gè)代表”的自覺性。廣闊黨員通過學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀，思想、作風(fēng)有了新的好轉(zhuǎn)，為群眾辦實(shí)事辦好事的多了。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，試點(diǎn)工作開展以來，全市黨員為群眾辦實(shí)事辦好事25600多件，群眾反映強(qiáng)烈的點(diǎn)問題有420多件已經(jīng)得到解決。全市有325名黨員通過免費(fèi)實(shí)用技術(shù)技能培訓(xùn)獲得了一技之長。臨潁縣83名下崗失業(yè)職工黨員積極參加機(jī)電維修、電腦操作、市場營銷等實(shí)用技能，目前已有71名重新找到就業(yè)崗位。舞陽縣惠方集團(tuán)有51名黨員在“我為黨旗榮耀勞動(dòng)競賽”活動(dòng)，先后獲得“競賽能手”、“競賽標(biāo)兵”或“競賽狀元”稱號。2、夯實(shí)了黨在城市基層的組織根底，基層組織建立得到新的加強(qiáng)。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動(dòng)中，全市共新建黨組織52個(gè)，撤并黨組織45個(gè)，調(diào)整或重新任命基層黨組織負(fù)責(zé)人76人、成員172人;通過調(diào)整、掛靠、接轉(zhuǎn)等形式，理順了1804名“掛空”黨員的組織關(guān)系。城市基層黨組織的凝聚力明顯增強(qiáng)，全市有7193人向黨組織遞交了入黨申請書，是去年同期的2倍。舞陽縣印刷廠停產(chǎn)多年，黨組織處于癱瘓狀態(tài)，工廠無人管，組織活動(dòng)無人問，在活動(dòng)準(zhǔn)備階段，縣經(jīng)貿(mào)委黨委組織力量對原黨支部進(jìn)展了調(diào)整，重新任命了黨支部領(lǐng)導(dǎo)成員，新支部多方籌措資金，積極恢復(fù)消費(fèi)，使一半以上的職工重新實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。不少基層黨組織負(fù)責(zé)同志說，是學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動(dòng)讓不少黨員找到了娘家，黨組織去掉了心病，黨組織和黨員共同看到了希望。3、解決了群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，黨群干群關(guān)系得到新的改善。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動(dòng)的開展，使廣闊黨員的宗旨意識進(jìn)一步增強(qiáng)。郾城縣許慎市場黨支部一班人及每位黨員把先進(jìn)性融入到為商戶實(shí)實(shí)在在的效勞中，主動(dòng)為商戶排憂解難。支部書記孫文學(xué)把自己的門面房出租給困難商戶并主動(dòng)減免房租;市燃料公司黨員韓煥敏，主動(dòng)吸納8名下崗職工人員，在她自辦的公司從事煤炭、液化氣經(jīng)營，不僅解決了他們的生活困難，而且他們經(jīng)營的本領(lǐng)。市棉麻公司針對職工反映的經(jīng)營范圍窄、淡季收入低的問題，經(jīng)過深化細(xì)致的市場調(diào)查，新開展了軋菜籽油業(yè)務(wù)，使職工月增收200多元。市物資公司針對全系統(tǒng)困難黨員多的實(shí)際，加快鋼材、廢舊金屬、環(huán)保用煤等市場建立進(jìn)度，創(chuàng)造就業(yè)崗位39個(gè)，安排21名下崗黨員再就業(yè)，并組織7名下崗黨員參加銀鴿公司招工。市供銷社再生資在經(jīng)營形勢非常困難的情況下，積極拓展業(yè)務(wù)，多方籌措資金，向勞動(dòng)部門補(bǔ)交了職工養(yǎng)老保險(xiǎn)金13.1萬元。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動(dòng)中，通過邊學(xué)邊改，邊改邊補(bǔ)，誠心誠意征求意見，解決了一批群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，讓群眾看到了試點(diǎn)工作的成效和帶來的可喜變化，維護(hù)了黨的形象，親密了黨群干群關(guān)系。許多群眾反映：這次活動(dòng)非常及時(shí)，搞不搞活動(dòng)就是不一樣。4、找到了黨的建立與經(jīng)濟(jì)建立的結(jié)合點(diǎn)，各項(xiàng)工作得到新的促進(jìn)。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動(dòng)中，各級黨組織堅(jiān)持把教育活動(dòng)與其它各項(xiàng)工作嚴(yán)密結(jié)合起來，注重把黨員在教育活動(dòng)中煥發(fā)出來的政治熱情和干勁引導(dǎo)到工作上，引導(dǎo)到加快開展上，有力促進(jìn)了各項(xiàng)工作。今年上半年，全市國民經(jīng)濟(jì)總體上保持了平穩(wěn)安康增長的開展態(tài)勢，其中工業(yè)綜合效益指數(shù)居全省第1位，地方財(cái)政收入增幅和實(shí)際利用外資增幅均居全省第2位，出口創(chuàng)匯為近年來程度。特別是在抗擊非典工作中，各級黨組織堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，使學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀、防治非典、社會開展等各項(xiàng)工作互相促進(jìn)，有機(jī)結(jié)合。在抗擊非典斗爭的第一線，廣闊黨員干部沖鋒在前，較好地發(fā)揮了黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和*員的先鋒模范作用，保證了全市非典防治“雙零”目的的實(shí)現(xiàn)。漯河市工商銀行系統(tǒng)抓住試點(diǎn)工作的良好機(jī)遇，積極探究教育活動(dòng)與業(yè)務(wù)經(jīng)營有機(jī)結(jié)合的途徑，通過全體黨員掛牌上崗、命名“*員示范崗”、成立*員業(yè)務(wù)攻堅(jiān)小分隊(duì)、開展“黨員帶頭干、人人比奉獻(xiàn)”勞動(dòng)競賽等，有力地促進(jìn)了業(yè)務(wù)開展。.F132.八榮八恥社會榮辱觀演講稿—八榮八恥在農(nóng)行各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：大家好！我叫XX，來自青山綠水的隴南。今天有幸站在這里與大家共同交流學(xué)習(xí)，是農(nóng)業(yè)銀行給了我們這個(gè)機(jī)遇，是各位領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個(gè)施展個(gè)人才華的舞臺，我從內(nèi)心感到無比的驕傲和興奮，至此，請讓我向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事表示衷心的感謝！下面我演講的題目是《在農(nóng)行》。童年的記憶是美妙的。曾記得兒時(shí)上學(xué)的時(shí)候，學(xué)校對門就是農(nóng)業(yè)銀行的一個(gè)營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，營業(yè)室不太大，但非常整潔而干凈，室內(nèi)墻壁上貼有"行興我榮行衰我恥"的橫幅，當(dāng)時(shí)我對他的理解是非常淺薄的，但她仍然深深地印在我的腦海里，并像一股無形的力量暗示著我、鼓勵(lì)著我實(shí)現(xiàn)了我人生最大的宿愿--1993年我走進(jìn)了農(nóng)業(yè)銀行這個(gè)榮耀而神圣的大家庭。在參加工作以后的日子里，我總感覺到"行興我榮行衰我恥"，這八個(gè)大字后面蘊(yùn)藏著一種深沉的內(nèi)涵，但由于學(xué)識的淺薄，卻找不到答案。就在我百思不得其解之時(shí)，________"八榮八恥"講話，使我驀然從中找到了答案--"行興我榮行衰我恥"，不就是"八榮八恥"中的一項(xiàng)內(nèi)容嗎？"八榮八恥"何以會引起如此強(qiáng)烈的關(guān)注和反響，為什么會有這種振臂一呼，萬眾響應(yīng)的效果呢？作為一名農(nóng)業(yè)銀行員工，我認(rèn)為他是民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步延伸和開展，他是與時(shí)代精神相結(jié)合的榮辱觀，他答復(fù)了在生活多樣性越來越突出的當(dāng)今時(shí)代一個(gè)人，一個(gè)社會，終究應(yīng)該確立什么樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念問題。"八榮八恥"，不但為生活在市場經(jīng)濟(jì)條件下的人們，找到了鮮明的是非尺度，找到了價(jià)值和道德底線的歸宿，而且為我們農(nóng)業(yè)銀行青年員工指明了人生的方向。幸福美妙和諧良好的社會環(huán)境需要全體社會成員的共同努力。從走進(jìn)農(nóng)業(yè)銀行的那天起，我從報(bào)紙上看到了許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)銀行干部員工。原遼寧省分行夙城縣支行副行長鮑江兮，生前雖然身患多種疾病，動(dòng)過4次大手術(shù)，但他仍生命不息，工作不止，兢兢業(yè)業(yè)，廉潔自律，心系群眾，甘當(dāng)公仆，為我們樹立了一面鮮艷的旗幟。被譽(yù)為孔繁森式的原支行行長張培民，扎根邊疆30年，他默默地以"金穗"的名義給烈士遺孤小紅蓮資助上學(xué)，被中央新聞媒體報(bào)道后在社會上引起強(qiáng)烈反響。還有原河北省平山縣支行平鄉(xiāng)營業(yè)所主任劉彥彬、福建省龍巖支行紅坊營業(yè)所主任饒才富，他們都心系群眾，管好用好人民的錢，受到了人民群眾的高度贊揚(yáng)。農(nóng)業(yè)銀行的楷模數(shù)不勝數(shù)，他們有一個(gè)共同的時(shí)代特征：那就是時(shí)刻表達(dá)著愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。他們是"八榮"的一面鏡子，將永遠(yuǎn)照耀我們行走在共產(chǎn)人生觀的光明道路上。然而，無庸諱言，在看到美妙一面的同時(shí)我們也非常憎恨那些生活腐化，不顧廉恥，為金融人抹黑的____分子。原中國銀行行長王雪冰，農(nóng)業(yè)銀行黑龍江省分行副行長丁字國，原中國銀行廣東開平縣支行行長余振東，他們生活腐朽，追求享樂，喪失了人格，被送上了人民的審訊臺。他們共同的特征就是道德淪喪，人生價(jià)值觀嚴(yán)重發(fā)生了偏離，最終走向了消滅。這不正是"八恥"的一個(gè)反面教材嗎？今天，在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。今年省分行通報(bào)的15起案例，給我們再一次敲響了警鐘，它們像一個(gè)警示牌，在時(shí)刻提醒著我們要一絲不茍地遵守國家法規(guī)，做守法、守紀(jì)的模范。只有這樣，我們才能在工作崗位上結(jié)實(shí)樹立起"以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥"、以"遵守為榮，以違規(guī)違紀(jì)為恥"的社會榮辱觀。當(dāng)前，在農(nóng)業(yè)銀行改革正值關(guān)鍵時(shí)期，每一個(gè)員工有著什么的榮辱觀，對一個(gè)行業(yè)的開展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人說："非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"。這樸實(shí)的道理，后來成為歷代官員做官與做人的一面鏡子。今天，我們農(nóng)業(yè)銀行的每一名員工也應(yīng)如此，假設(shè)沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動(dòng)上的明志、致遠(yuǎn)。假設(shè)沒有這些根本的榮辱觀，那么、全行在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營開展，增強(qiáng)競爭才能，減少和降低經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，確保穩(wěn)健經(jīng)營等方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)！因此，從我做起、從每個(gè)人做起，積極踐行""重要思想，終止、防止、制止不道德的言行，使自己的行為符合共產(chǎn)道德要求。只有嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際行動(dòng)中做到遵紀(jì)守法，在工作崗位上嚴(yán)守規(guī)章制度，做到不違規(guī)、不違章，就能養(yǎng)成良好的共產(chǎn)道德觀念。假設(shè)全行的員工都這么做了，那么,就會在人們心中筑起一道____人堅(jiān)不可摧的道德長城。最____演講稿：社會榮辱觀3月4日,*同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時(shí)指出,在我們的社會社會里,要引導(dǎo)廣闊干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以效勞人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地說明了社會榮辱觀的深化內(nèi)涵,囊括了愛國、集體、社會思想,以及社會根本道德標(biāo)準(zhǔn)和社會風(fēng)氣的本質(zhì)要求,是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)。我們要深化領(lǐng)會*同志的談話精神,按照*同志的要求,結(jié)實(shí)樹立社會榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,大力推進(jìn)社會思想道德建立。社會榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。在悠悠的歷史長河中,無論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅(jiān)守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績。承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮興盛的精神支柱。社會榮辱觀是時(shí)代精神的鮮明表達(dá)。忠于祖國、熱愛人民,解放思想、實(shí)事求是,知難而進(jìn)、勇往直前,艱辛奮斗、求真務(wù)實(shí),淡泊名利、無私奉獻(xiàn)……時(shí)代精神的每一次凝聚和升華都意味著中國社會現(xiàn)代化建立的一次次成功。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……時(shí)代精神的號角響徹我們的社會,擁有這樣的精神,我們就會從成功走向成功。社會榮辱觀是塑造社會公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里,如何觀察身外的世界,如何體驗(yàn)珍貴的人生,如何審視過往的歷史,又如何創(chuàng)造美妙的將來,都與社會公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵抗什么,都必須旗幟鮮明。以社會榮辱觀進(jìn)德修業(yè),這是合格的社會公民的根本要求。社會時(shí)代呼喚社會榮辱觀,社會榮辱觀造就新時(shí)代的社會公民。在現(xiàn)代化之路上,社會榮辱觀是社會核心價(jià)值觀的集中表達(dá),是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目的的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是全體公民為人處世的精神指南。目前，我們正站在實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃、全面建立小康社會、構(gòu)建社會和諧社會、建立創(chuàng)新型國家和社會新農(nóng)村的新起點(diǎn)。當(dāng)此之時(shí)，一定要從時(shí)代開展的高度出發(fā),結(jié)實(shí)樹立社會榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會榮辱觀,不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會公民。農(nóng)行八榮八恥社會榮辱觀演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：大家好！我叫xx，來自青山綠水的**。今天有幸站在這里與大家共同交流學(xué)習(xí)，是農(nóng)業(yè)銀行給了我們這個(gè)機(jī)遇，是各位領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個(gè)施展個(gè)人才華的舞臺，我從內(nèi)心感到無比的驕傲和興奮，至此，請讓我向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事表示衷心的感謝！下面我演講的題目是《在農(nóng)行》。童年的記憶是美妙的。曾記得兒時(shí)上學(xué)的時(shí)候，學(xué)校對門就是農(nóng)業(yè)銀行的一個(gè)營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，營業(yè)室不太大，但非常整潔而干凈，室內(nèi)墻壁上貼有"行興我榮行衰我恥"的橫幅，當(dāng)時(shí)我對他的理解是非常淺薄的，但她仍然深深地印在我的腦海里，并像一股無形的力量暗示著我、鼓勵(lì)著我實(shí)現(xiàn)了我人生最大的宿愿--1993年我走進(jìn)了農(nóng)業(yè)銀行這個(gè)榮耀而神圣的大家庭。在參加工作以后的日子里，我總感覺到"行興我榮行衰我恥"，這八個(gè)大字后面蘊(yùn)藏著一種深沉的內(nèi)涵，但由于學(xué)識的淺薄，卻找不到答案。就在我百思不得其解之時(shí)，________"八榮八恥"講話，使我驀然從中找到了答案--"行興我榮行衰我恥"，不就是"八榮八恥"中的一項(xiàng)內(nèi)容嗎？"八榮八恥"何以會引起如此強(qiáng)烈的關(guān)注和反響，為什么會有這種振臂一呼，萬眾響應(yīng)的效果呢？作為一名農(nóng)業(yè)銀行員工，我認(rèn)為他是民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步延伸和開展，他是與時(shí)代精神相結(jié)合的榮辱觀，他答復(fù)了在生活多樣性越來越突出的當(dāng)今時(shí)代一個(gè)人，一個(gè)社會，終究應(yīng)該確立什么樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念問題。"八榮八恥"，不但為生活在市場經(jīng)濟(jì)條件下的人們，找到了鮮明的是非尺度，找到了價(jià)值和道德底線的歸宿，而且為我們農(nóng)業(yè)銀行青年員工指明了人生的方向。幸福美妙和諧良好的社會環(huán)境需要全體社會成員的共同努力。從走進(jìn)農(nóng)業(yè)銀行的那天起，我從報(bào)紙上看到了許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)銀行干部員工。原遼寧省分行夙城縣支行副行長鮑江兮，生前雖然身患多種疾病，動(dòng)過4次大手術(shù)，但他仍生命不息，工作不止，兢兢業(yè)業(yè)，廉潔自律，心系群眾，甘當(dāng)公仆，為我們樹立了一面鮮艷的旗幟。被譽(yù)為孔繁森式的原支行行長張培民，扎根邊疆30年，他默默地以"金穗"的名義給烈士遺孤小紅蓮資助上學(xué)，被中央新聞媒體報(bào)道后在社會上引起強(qiáng)烈反響。還有原河北省平山縣支行平鄉(xiāng)營業(yè)所主任劉彥彬、福建省龍巖支行紅坊營業(yè)所主任饒才富，他們都心系群眾，管好用好人民的錢，受到了人民群眾的高度贊揚(yáng)。農(nóng)業(yè)銀行的楷模數(shù)不勝數(shù)，他們有一個(gè)共同的時(shí)代特征：那就是時(shí)刻表達(dá)著愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。他們是"八榮"的一面鏡子，將永遠(yuǎn)照耀我們行走在共產(chǎn)人生觀的光明道路上。然而，無庸諱言，在看到美妙一面的同時(shí)我們也非常憎恨那些生活腐化，不顧廉恥，為金融人抹黑的____分子。原中國銀行行長王雪冰，農(nóng)業(yè)銀行黑龍江省分行副行長丁字國，原中國銀行廣東開平縣支行行長余振東，他們生活腐朽，追求享樂，喪失了人格，被送上了人民的審訊臺。他們共同的特征就是道德淪喪，人生價(jià)值觀嚴(yán)重發(fā)生了偏離，最終走向了消滅。這不正是"八恥"的一個(gè)反面教材嗎？今天，在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。今年省分行通報(bào)的15起案例，給我們再一次敲響了警鐘，它們像一個(gè)警示牌，在時(shí)刻提醒著我們要一絲不茍地遵守國家法規(guī)，做守法、守紀(jì)的模范。只有這樣，我們才能在工作崗位上結(jié)實(shí)樹立起"以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥"、以"遵守為榮，以違規(guī)違紀(jì)為恥"的社會榮辱觀。當(dāng)前，在農(nóng)業(yè)銀行改革正值關(guān)鍵時(shí)期，每一個(gè)員工有著什么的榮辱觀，對一個(gè)行業(yè)的開展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人說："非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"。這樸實(shí)的道理，后來成為歷代官員做官與做人的一面鏡子。今天，我們農(nóng)業(yè)銀行的每一名員工也應(yīng)如此，假設(shè)沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動(dòng)上的明志、致遠(yuǎn)。假設(shè)沒有這些根本的榮辱觀，那么、全行在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營開展，增強(qiáng)競爭才能，減少和降低經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，確保穩(wěn)健經(jīng)營等方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)！因此，從我做起、從每個(gè)人做起，積極踐行""重要思想，終止、防止、制止不道德的言行，使自己的行為符合共產(chǎn)道德要求。只有嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際行動(dòng)中做到遵紀(jì)守法，在工作崗位上嚴(yán)守規(guī)章制度，做到不違規(guī)、不違章，就能養(yǎng)成良好的共產(chǎn)道德觀念。假設(shè)全行的員工都這么做了，那么,就會在人們心中筑起一道____人堅(jiān)不可摧的道德長城。八榮八恥演講-公司黨員要培養(yǎng)社會榮辱觀今年胡書記發(fā)表了的講話，要求就此給每個(gè)支部和直屬支部上一堂黨課。下面，就如何培養(yǎng)社會榮辱觀做一名合格的____員與大家交流，談?wù)剛€(gè)人在這方面的學(xué)習(xí)體會，有所啟發(fā)。講三個(gè)方面的內(nèi)容：一、培養(yǎng)社會榮辱觀是一個(gè)____員應(yīng)有的根本素質(zhì)廉是清廉、不貪、不占。潔就是干凈，沒有污點(diǎn)。奉公就是為了集體的利益，不計(jì)個(gè)人的得失。培養(yǎng)社會榮辱觀，兢兢業(yè)業(yè)，扎實(shí)工作，這是一個(gè)____員應(yīng)有的根本素質(zhì)。1．培養(yǎng)社會榮辱觀就是要講實(shí)話，辦實(shí)事，務(wù)實(shí)效講實(shí)話，就是要以對黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神，反映情況實(shí)實(shí)在在，向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)實(shí)事求是，辦事情多考慮黨和人民群眾需要不需要，對我們而言就要多考慮對公司的平安效益有沒有利，定方案、交任務(wù)、提要求就是要少琢磨對自己有利還是不利，應(yīng)多考慮是否有利公司的開展。假設(shè)我們依靠的南航在競爭中敗下來了，我們面臨失業(yè)的時(shí)候再來懊悔當(dāng)初沒有為企業(yè)的開展做過什么奉獻(xiàn)那就一切都晚了。辦實(shí)事，就是要勇于面對困難，擅長解決矛盾，扎扎實(shí)實(shí)地解決影響全局和公司開展的實(shí)際問題。目前，大家最艱巨的任務(wù)是效益，當(dāng)然也有平安問題，但關(guān)系全局的是效益，我們的公司要開展，必然要有利潤，要有利潤就要抓住收入，我們的中心任務(wù)就在這。做好這項(xiàng)工作就是在解決公司持續(xù)開展的問題，也是關(guān)系廣闊員工切身利益的問題。務(wù)實(shí)效，就是要抓住一件件實(shí)事，鍥而不舍，不抓出成效誓不罷休，不能停留在講原那么、喊上，要么不抓，要抓就一抓到底。2．培養(yǎng)社會榮辱觀，必須勇于創(chuàng)新創(chuàng)新是一個(gè)國家、一個(gè)民族興隆興隆的不竭動(dòng)力。建立中國特色的社會事業(yè)，全面建立小康社會是我們黨執(zhí)政為民的理論。沒有現(xiàn)成的形式照搬，沒有成功的經(jīng)歷借鑒，只能摸著石頭過河。所以，必須解放思想，開拓創(chuàng)新，廣闊黨員必須一切從實(shí)際出發(fā)，研究新情況，解決新問題，自覺把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，從主觀和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，大膽進(jìn)展探究。但要防止不講科學(xué)，為了某種個(gè)人利益胡亂決策、盲目蠻干的官僚，把廉潔勤政與開拓創(chuàng)新結(jié)合起來，以卓有成效的工作推動(dòng)公司事業(yè)的開展。對部的黨員而言，更應(yīng)做這方面的模范。因?yàn)槲覀兌际鞘袌鰻I銷人員，我們面臨的市場環(huán)境時(shí)刻在變化，這種變化要求我們在時(shí)刻保持清醒頭腦的同時(shí)，還必須有及時(shí)、有效的應(yīng)對方法，這就需要?jiǎng)?chuàng)新的意識，要用打破常規(guī)的方式來考慮我們面臨的市場變化，出良策謀開展，在競爭中爭取主動(dòng)。3、培養(yǎng)社會榮辱觀，必須樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感事業(yè)心和責(zé)任感是全體黨員全心全意為人民效勞的原動(dòng)力。南航今年在營銷系統(tǒng)推出了“兩制”的重大改革舉措。“兩制”是一個(gè)新興事物，我們在推行該項(xiàng)舉措前也沒有現(xiàn)行的成功的形式，在推行過程中肯定會碰到一些方案中不完善的地方。這個(gè)時(shí)候就更要求廣闊黨員能胸懷全局，以事業(yè)為重，以責(zé)任感為重，不能只顧個(gè)人利益而背棄了____員的原那么和標(biāo)準(zhǔn)，做有損公司利益或開展的事情，更不能違法犯罪，對干部尤其要以事業(yè)心為重。各級班子領(lǐng)導(dǎo)干部的事業(yè)和責(zé)任心如何，它決定一個(gè)單位、一個(gè)部門的工作狀況，往往是哪里的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任心、事業(yè)心強(qiáng)，積極向上，沒有私念，哪里的黨群、干群關(guān)系就融洽，就和諧，工作就充滿活力。哪里領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任感和事業(yè)心差，哪里就會官僚盛行，____成風(fēng)，黨群、干群關(guān)系就緊張，工作就被動(dòng)。所以，堅(jiān)持勤政廉潔，就必須增強(qiáng)責(zé)任感和事業(yè)心，要抑制當(dāng)老好人的思想，實(shí)在做到心系公司開展，心系公司效益，為公司的開展壯大奉獻(xiàn)力量。二、培養(yǎng)社會榮辱觀是一個(gè)____員應(yīng)有的根本品質(zhì)中國____的根本宗旨是全心全意為人民效勞，就是說黨在任何時(shí)候必須把人民的利益放在首位，在現(xiàn)階段就是貫徹“八榮八恥”重要思想，全面建立小康社會，時(shí)刻將人民群眾的冷暖放在心上。當(dāng)個(gè)人利益與群眾利益發(fā)生矛盾時(shí)，黨員就意味著付出，意味著奉獻(xiàn)，而絕不是索齲因此，每個(gè)____員都要處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，為了黨和人民的利益，甘愿犧牲個(gè)人利益，要清清白白做人，清正廉潔做事，爭取每一天、每一月、每一年都做對得起人民、對得起黨的事，對我們在座的每個(gè)黨員而言就是要做對得起南航，對得起本公司，對得起1000多名員工的事情，這是每一個(gè)南航黨員應(yīng)具有的根本品質(zhì)踐行八榮八恥社會榮辱觀演講范文大家好！我叫XX，來自青山綠水的xx。今天有幸站在這里與大家共同交流學(xué)習(xí)，是農(nóng)業(yè)銀行給了我們這個(gè)機(jī)遇，是各位領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個(gè)施展個(gè)人才華的舞臺，我從內(nèi)心感到無比的驕傲和興奮，至此，請讓我向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事表示衷心的感謝！。童年的記憶是美妙的。曾記得兒時(shí)上學(xué)的時(shí)候，學(xué)校對門就是農(nóng)業(yè)銀行的一個(gè)營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，營業(yè)室不太大，但非常整潔而干凈，室內(nèi)墻壁上貼有"行興我榮行衰我恥"的橫幅，當(dāng)時(shí)我對他的理解是非常淺薄的，但她仍然深深地印在我的腦海里，并像一股無形的力量暗示著我、鼓勵(lì)著我實(shí)現(xiàn)了我人生最大的宿愿--1993年我走進(jìn)了農(nóng)業(yè)銀行這個(gè)榮耀而神圣的大家庭。在參加工作以后的日子里，我總感覺到"行興我榮行衰我恥"，這八個(gè)大字后面蘊(yùn)藏著一種深沉的內(nèi)涵，但由于學(xué)識的淺薄，卻找不到答案。就在我百思不得其解之時(shí)，________""講話，使我驀然從中找到了答案--"行興我榮行衰我恥"，不就是"八榮八恥"中的一項(xiàng)內(nèi)容嗎？"八榮八恥"何以會引起如此強(qiáng)烈的關(guān)注和反響，為什么會有這種振臂一呼，萬眾響應(yīng)的效果呢？作為一名農(nóng)業(yè)銀行員工，我認(rèn)為他是民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步延伸和開展，他是與時(shí)代精神相結(jié)合的榮辱觀，他答復(fù)了在生活多樣性越來越突出的當(dāng)今時(shí)代一個(gè)人，一個(gè)社會，終究應(yīng)該確立什么樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念問題。"八榮八恥"，不但為生活在市場經(jīng)濟(jì)條件下的人們，找到了鮮明的是非尺度，找到了價(jià)值和道德底線的歸宿，而且為我們農(nóng)業(yè)銀行青年員工指明了人生的方向。幸福美妙和諧良好的社會環(huán)境需要全體社會成員的共同努力。從走進(jìn)農(nóng)業(yè)銀行的那天起，我從報(bào)紙上看到了許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)銀行干部員工。原遼寧省分行夙城縣支行副行長鮑江兮，生前雖然身患多種疾病，動(dòng)過4次大手術(shù)，但他仍生命不息，工作不止，兢兢業(yè)業(yè)，廉潔自律，心系群眾，甘當(dāng)公仆，為我們樹立了一面鮮艷的旗幟。被譽(yù)為孔繁森式的原支行行長張培民，扎根邊疆30年，他默默地以"金穗"的名義給烈士遺孤小紅蓮資助上學(xué)，被中央新聞媒體報(bào)道后在社會上引起強(qiáng)烈反響。還有原河北省平山縣支行平鄉(xiāng)營業(yè)所主任劉彥彬、福建省龍巖支行紅坊營業(yè)所主任饒才富，他們都心系群眾，管好用好人民的錢，受到了人民群眾的高度贊揚(yáng)。農(nóng)業(yè)銀行的楷模數(shù)不勝數(shù)，他們有一個(gè)共同的時(shí)代特征：那就是時(shí)刻表達(dá)著愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。他們是"八榮"的一面鏡子，將永遠(yuǎn)照耀我們行走在共產(chǎn)人生觀的光明道路上。然而，無庸諱言，在看到美妙一面的同時(shí)我們也非常憎恨那些生活腐化，不顧廉恥，為金融人抹黑的____分子。原中國銀行行長王雪冰，農(nóng)業(yè)銀行黑龍江省分行副行長丁字國，原中國銀行廣東開平縣支行行長余振東，他們生活腐朽，追求享樂，喪失了人格，被送上了人民的審訊臺。他們共同的特征就是道德淪喪，人生價(jià)值觀嚴(yán)重發(fā)生了偏離，最終走向了消滅。這不正是"八恥"的一個(gè)反面教材嗎？今天，在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。今年省分行通報(bào)的15起案例，給我們再一次敲響了警鐘，它們像一個(gè)警示牌，在時(shí)刻提醒著我們要一絲不茍地遵守國家法規(guī)，做守法、守紀(jì)的模范。只有這樣，我們才能在工作崗位上結(jié)實(shí)樹立起"以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥"、以"遵守為榮，以違規(guī)違紀(jì)為恥"的社會榮辱觀。當(dāng)前，在農(nóng)業(yè)銀行改革正值關(guān)鍵時(shí)期，每一個(gè)員工有著什么的榮辱觀，對一個(gè)行業(yè)的開展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人說："非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"。這樸實(shí)的道理，后來成為歷代官員做官與做人的一面鏡子。今天，我們農(nóng)業(yè)銀行的每一名員工也應(yīng)如此，假設(shè)沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動(dòng)上的明志、致遠(yuǎn)。假設(shè)沒有這些根本的榮辱觀，那么、全行在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營開展，增強(qiáng)競爭才能，減少和降低經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，確保穩(wěn)健經(jīng)營等方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)！因此，從我做起、從每個(gè)人做起，積極踐行""重要思想，終止、防止、制止不道德的言行，使自己的行為符合共產(chǎn)道德要求。只有嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際行動(dòng)中做到遵紀(jì)守法，在工作崗位上嚴(yán)守規(guī)章制度，做到不違規(guī)、不違章，就能養(yǎng)成良好的共產(chǎn)道德觀念。假設(shè)全行的員工都這么做了，那么,就會在人們心中筑起一道____人堅(jiān)不可摧的道德長城。八榮八恥演講稿-社會榮辱觀從我做起________在____中提出了“”，給我們每一位國民提出了很高的要求，我細(xì)細(xì)領(lǐng)會一下，這“八榮八恥”的內(nèi)容并不新穎，在自己的記憶里，____早就有許多著作已經(jīng)說明。書記年長我?guī)讱q，應(yīng)該在過去的社會里受得是同等的教育。但是我想的是，書記在如今這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”，應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義。____他感覺了什么？看見了什么？我們的國家正缺失了什么？從那些已經(jīng)發(fā)生，正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)展了一次總結(jié)。百姓不可缺失！為官不可缺失！國家不可缺失！到底缺失了什么呢？我在我的文章里曾經(jīng)有過表達(dá)：禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是確實(shí)有越來越多反響。經(jīng)常可見新聞的揭露，雖然是自揭傷疤，有點(diǎn)痛楚，假設(shè)都捂著會爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個(gè)座；一個(gè)弱勢個(gè)體得不到政府幫助全家自盡；世界上有三個(gè)地方用中文告戒我國的旅游者“請勿大聲喧嘩”；我國貪污____分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……舉不勝舉。我們看了以后，誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁矗‰y道________在如今的形勢下老調(diào)重彈，沒有積極的意義嗎？應(yīng)該說：太是時(shí)機(jī)了！全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課，從我開始，從孩子開始，從各行各業(yè)的百姓開始，從每一位官員開始?！鞍藰s八恥”的頭條，是要熱愛自己的祖國，祖國是母親，沒有母親的孩子會是什么樣的情景呢？國家的利益是最高利益。這個(gè)國家一定要統(tǒng)一興盛才有人民的幸福。愛自己的國家，民族才有希望。從我小的時(shí)候，就是這樣教育的?！皭圩鎳瑦廴嗣?，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸?！边@首少先隊(duì)隊(duì)歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先，民以國為重。國不能失民心，民不能沒有國。失去國權(quán)，就要做____奴，人民只能被涂炭?？谷諔?zhàn)爭的全面成功就是人民愛國之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動(dòng)過，那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大，在震撼著我的心靈，一點(diǎn)也不亞于一場戰(zhàn)爭。有國必有民，為官為民做主古來就是這樣，“做官不為民做主，不如回家賣白薯。”這是里的一句臺詞，非常得人心，被廣為流傳。“以效勞人民為榮”，是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的____總理，胸前別著一枚“為人民效勞”的胸章，他鞠躬盡瘁為人民效勞，死后人民記住了他。這一切還記憶猶新，久久不能忘懷?！盀槿嗣裥凇笔俏覀児賳T要時(shí)刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺，不是當(dāng)欺壓人民的霸王，而是為人民效勞，做人民的公仆。____的《為人民效勞》是我一生最為欣賞的文章之一。____為一個(gè)犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義，表達(dá)領(lǐng)袖對人民的尊重。“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣裥诘?，所以，我們假設(shè)有缺點(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的方法對人民有好處，我們就照你的辦。”________應(yīng)該是在延續(xù)____的一貫做法，黨要為民，官要為民，人民更要有“我為人人，人人為我”的意識。崇尚科學(xué)，是社會開展的必然。愚昧就是封閉，自我陶醉，是現(xiàn)代社會的絆腳石?？茖W(xué)地開展才有了今天的幸福生活。可能還有不如意的地方，只要科學(xué)地去總結(jié)，新時(shí)期的社會還是前途無量的。辛勤勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)互助，老實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱辛奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個(gè)公民都會明白?！鞍藰s八恥”都是做人的道理，公民的義務(wù)。看是大事，但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)，缺一不可！我們倡導(dǎo)的根底就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容。____看到的東西，老百姓心里也明白。中華之美德，并沒有完全喪失，因?yàn)橹腥A文化遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的開展和品德的教育并不同步，有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下，在糖衣炮彈的攻擊下，有些人倒下了。假設(shè)有“八榮八恥”作為座右銘，我們黨才有希望。假設(shè)老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南，社會風(fēng)氣就會有大的起色。一切從自己做起，從小事著眼，從身邊小事做起。心里想著祖國，想著人民，想著自己所作所為是否是辛勤，老實(shí)，守法地奮斗得來的？“八榮八恥”非常通俗易懂，小學(xué)生都能理解的這八句話，但是卻涵義寬廣。榮恥觀是教導(dǎo)我們怎么去做人，人生的道路應(yīng)該有無數(shù)的榮耀等著我們?nèi)ヮI(lǐng)取，而不是把自己釘在恥辱柱上。從我開始做起吧！最____演講稿：社會榮辱觀從我做起____在____中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國民提出了很高的要求，我細(xì)細(xì)領(lǐng)會一下，這“八榮八恥”的內(nèi)容并不新穎，在自己的記憶里，____早就有許多著作已經(jīng)說明。書記年長我?guī)讱q，應(yīng)該在過去的社會里受得是同等的教育。但是我想的是，書記在如今這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”，應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義。____他感覺了什么?看見了什么?我們的國家正缺失了什么?從那些已經(jīng)發(fā)生，正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)展了一次總結(jié)。百姓不可缺失!為官不可缺失!國家不可缺失!到底缺失了什么呢?我在我的文章里曾經(jīng)有過表達(dá)：禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是確實(shí)有越來越多反響。經(jīng)?？梢娦侣劦慕衣叮m然是自揭傷疤，有點(diǎn)痛楚，假設(shè)都捂著會爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個(gè)座;一個(gè)弱勢個(gè)體得不到政府幫助全家自盡;世界上有三個(gè)地方用中文告戒我國的旅游者“請勿大聲喧嘩”;我國貪污____分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……舉不勝舉。我們看了以后，誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁?難道____在如今的形勢下老調(diào)重彈，沒有積極的意義嗎?應(yīng)該說：太是時(shí)機(jī)了!全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課，從我開始，從孩子開始，從各行各業(yè)的百姓開始，從每一位官員開始。“八榮八恥”的頭條，是要熱愛自己的祖國，祖國是母親，沒有母親的孩子會是什么樣的情景呢?國家的利益是利益。這個(gè)國家一定要統(tǒng)一興盛才有人民的幸福。愛自己的國家，民族才有希望。從我小的時(shí)候，就是這樣教育的。“愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。”這首少先隊(duì)隊(duì)歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先，民以國為重。國不能失民心，民不能沒有國。失去國權(quán)，就要做____奴，人民只能被涂炭?？谷諔?zhàn)爭的全面成功就是人民愛國之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動(dòng)過，那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大，在震撼著我的心靈，一點(diǎn)也不亞于一場戰(zhàn)爭。有國必有民，為官為民做主古來就是這樣，“做官不為民做主，不如回家賣白薯?！边@是戲劇里的一句臺詞，非常得人心，被廣為流傳?！耙孕谌嗣駷闃s”，是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的*總理，胸前別著一枚“為人民效勞”的胸章，他鞠躬盡瘁為人民效勞，死后人民記住了他。這一切還記憶猶新，久久不能忘懷。“為人民效勞”是[本文轉(zhuǎn)載自網(wǎng)找文章，到網(wǎng)]我們官員要時(shí)刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺，不是當(dāng)欺壓人民的霸王，而是為人民效勞，做人民的公仆。____的《為人民效勞》是我一生最為欣賞的文章之一。____為一個(gè)犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義，表達(dá)對人民的尊重。“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣裥诘?，所以，我們假設(shè)有缺點(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的方法對人民有好處，我們就照你的辦?！盻___應(yīng)該是在延續(xù)*的一貫做法，黨要為民，官要為民，人民更要有“我為人人，人人為我”的意識。崇尚科學(xué)，是社會開展的必然。愚昧就是封閉，自我陶醉，是現(xiàn)代社會的絆腳石。科學(xué)地開展才有了今天的幸福生活。可能還有不如意的地方，只要科學(xué)地去總結(jié)，新時(shí)期的社會還是前途無量的。辛勤勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)互助，老實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱辛奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個(gè)公民都會明白?！鞍藰s八恥”都是做人的道理，公民的義務(wù)。看是大事，但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)，缺一不可!我們倡導(dǎo)的和諧社會根底就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容。____看到的東西，老百姓心里也明白。中華之美德，并沒有完全喪失，因?yàn)橹腥A文化遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的開展和品德的教育并不同步，有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下，在糖衣炮彈的攻擊下，有些人倒下了。假設(shè)有“八榮八恥”作為座右銘，我們黨才有希望。假設(shè)老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南，社會風(fēng)氣就會有大的起色。一切從自己做起，從小事著眼，從身邊小事做起。心里想著祖國，想著人民，想著自己所作所為是否是辛勤，老實(shí)，守法地奮斗得來的?“八榮八恥”非常通俗易懂，小學(xué)生都能理解的這八句話，但是卻涵義寬廣。榮恥觀是教導(dǎo)我們怎么去做人，人生的道路應(yīng)該有無數(shù)的榮耀等著我們?nèi)ヮI(lǐng)取，而不是把自己釘在恥辱柱上。從我開始做起吧!八榮八恥榮辱觀演講稿同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是“知榮辱學(xué)做人”。在剛剛完畢的____上，代表們關(guān)于社會道德的討論中，使用頻率最高的四個(gè)字就是“”。“八榮八恥”是中國____中央____、____、中央軍委________3月4日在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時(shí)提出的。____同志說：在我們的社會社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵抗什么，都必須旗幟鮮明。要引導(dǎo)廣闊干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以效勞人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！鞍藰s八恥”提出后，引起了各界代表的廣泛關(guān)注。十幾天來，各行各業(yè)的人們都在熱烈地議論著這個(gè)話題。大家的共識是，________提出關(guān)于“八榮八恥”的講話，對引導(dǎo)全社會遵守根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，為我們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供了一個(gè)準(zhǔn)繩。它既是對中華民族傳統(tǒng)道德的精辟概括，同時(shí)又賦予其鮮明的時(shí)代特征，將傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。“八榮八恥”簡明扼要，通俗易懂，卻又內(nèi)涵豐富。通俗地說，榮辱觀就是人們對“榮”與“辱”的根本看法。是由人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀所決定的。古人云：“無羞惡之心，非人也。”所以，明是非、知榮辱、辯美丑，乃人之所以為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。清代思想家龔自珍說：“士皆知恥，那么國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”可見，個(gè)體的榮辱、恥感，不只是人性的標(biāo)志，還關(guān)乎民族和國家。因此，小至個(gè)人，大至整個(gè)民族、國家和社會，樹立正確的榮辱觀，都是非常重要的。既然正確的榮辱觀如此重要，我們就要理解其要義。以熱愛祖國為榮。人們在長期生活中形成的對世代養(yǎng)育自己的國家和民族所具有的一種深沉的感情，是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族幾千年來歷盡內(nèi)憂外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不斷開展、壯大，很重要的一個(gè)原因，就在于一代代志士仁人不懈奮斗，甚至為國獻(xiàn)身，在于“____以，豈因禍福避趨之”的愛國精神和民族氣節(jié)不斷傳承。自古以來，中華民族就把對祖國的忠、對民族的愛視為作人的根本與大節(jié)。那些熱愛自己的祖國，為祖國和民族的利益立下豐功偉績的人都會名垂青史，為世代所崇敬和歌頌。熱愛祖國已載入《中華人民共和國》，作為每個(gè)民族成員、每個(gè)公民應(yīng)該具備的起碼的公德和覺悟。詳細(xì)說，就是每個(gè)民族成員從思想到言行，都要忠實(shí)于自己的國家、自己的民族、自己的人民；熱愛祖國的山河、保衛(wèi)祖國的主權(quán)和領(lǐng)土完好，維護(hù)國家主權(quán)尊嚴(yán)；熱愛祖國的人民，熱愛中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化；熱愛祖國的和平統(tǒng)一，維護(hù)各民族的大團(tuán)結(jié)，反對____和破壞祖國統(tǒng)一的一切行為；熱愛祖國的建立事業(yè)、關(guān)心國家的前途命運(yùn)和繁榮興盛，并為祖國的統(tǒng)一大業(yè)、四化建立奉獻(xiàn)出自己的聰明才智直至生命。以效勞人民為榮。我們的祖輩和父輩在當(dāng)年翻開____的《為人民效勞》時(shí)，他們總有一份敬仰會在心中回蕩。解放前，我們的先烈們?yōu)榱斯餐哪康模瑨侇^顱灑熱血，建立了人民當(dāng)家作主的____。他們是為人民而死，死得重于泰山，雖死猶生！____建立了50多年，接力棒到了我們青年一代手中時(shí)，為人民效勞已不僅僅局限于獻(xiàn)出生命，它已表達(dá)在我們工作生活的方方面面。從大處來講：為人們效勞應(yīng)該是堅(jiān)持黨的方針政策，全面落實(shí)到自己的每一分鐘，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮自己的特長，為社會事業(yè)添磚加瓦；從小處來講：為人民效勞是關(guān)心身邊的每一個(gè)人，幫助需要幫助的人。時(shí)間在變，為人民效勞的中心沒有變；社會在開展，但是為人民效勞的思想永遠(yuǎn)不應(yīng)改變。以崇尚科學(xué)為榮。這說明只有科學(xué)的東西才是最真實(shí)的、最正確的、最可靠的，也是最高尚的和最榮耀的。以國家經(jīng)濟(jì)建立開展為例，不開展不行，開展慢了不行，開展太快了也不行，必須講究科學(xué)的開展規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，量力而行。國家建立開展如此，每一個(gè)人也當(dāng)如此，應(yīng)成為全民族的一個(gè)共同的思想理念。毛____同志曾指出：“群眾是真正的英雄?！蔽乙詾椋嗌倌暌彩侨罕娭粏T。青少年的科學(xué)觀就表達(dá)在敬重學(xué)業(yè)的過程中。以辛勤勞動(dòng)為榮。勞動(dòng)榮耀、勞動(dòng)創(chuàng)造人類、勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的道理。這指出了一個(gè)問題兩個(gè)方面的道理。其一，無論從事什么工作，凡辛勤勞動(dòng)者都是榮耀的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人，都是錯(cuò)誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)。同時(shí)還向人們指出了這樣一個(gè)道理：不僅辛勤勞動(dòng)者榮耀，而且珍惜辛勤勞動(dòng)者的成果，尊重辛勤勞動(dòng)者的成果，也是榮耀的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動(dòng)者的勞動(dòng)和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的譴責(zé)的。以團(tuán)結(jié)互助為榮。“團(tuán)結(jié)就是力量”這一道理是用于任何一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)民族，一個(gè)國家，一個(gè)社會。團(tuán)結(jié)是全面全員全方位的問題，事關(guān)你我，事關(guān)國家，事關(guān)大局，事關(guān)前途和開展，事關(guān)每一個(gè)人的命運(yùn)和榮辱。搞好團(tuán)結(jié)，人人有份，人人有利，人人有責(zé)，而且必須從互助做起。光講團(tuán)結(jié)，不講互助，搞不好真正的團(tuán)結(jié)；不講互助，缺少互助，不能互助，就沒有團(tuán)結(jié)可言。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是目的，團(tuán)結(jié)是方向，互助是根底，互助是前提，互助是動(dòng)力。以老實(shí)守信為榮。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；教師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下消費(fèi)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之,誠信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以老實(shí)守信為做人根本的比比皆是。以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本，是社會文明程度的標(biāo)志。誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家那么更為重要。“人而無信，不知其可也”。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族那么這個(gè)國家的悲哀。以遵紀(jì)守法為榮。隨著社會的開展，法律的作用愈來愈重要，與人們消費(fèi)生活的關(guān)系愈來愈親密。中學(xué)生應(yīng)該懂法。只有學(xué)法懂法，才能樹立民主法制觀念，明確公民的權(quán)利與義務(wù)，才能依法辦事，依法維護(hù)自身權(quán)益，成為適應(yīng)社會開展需要的合格公民。中學(xué)生應(yīng)該遵紀(jì)守法，養(yǎng)成良好的行為標(biāo)準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。遵紀(jì)守法，既是對別____益的尊重，也是對自己權(quán)益的保護(hù)，二者是一致的，增強(qiáng)依法辦事的自覺性，把遵紀(jì)守法視為自己的根本義務(wù)，視為尊重社會公德的詳細(xì)表現(xiàn)。以艱辛奮斗為榮。艱辛奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，中華民族具有悠久的歷史和文明史。千百年來，在改造社會的斗爭中，勤勞英勇的中國人民創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)了艱辛奮斗精神。艱辛奮斗是勞動(dòng)人民不畏困難困苦，勇于與大自然斗爭的精神狀態(tài)和行為品質(zhì)，它表達(dá)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想各個(gè)領(lǐng)域，反映了人們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。我國古代傳說中的“精衛(wèi)填?！?、“愚公移山”、“大禹治水”都是生動(dòng)表現(xiàn)中華民族艱辛奮斗精神的典故。發(fā)揚(yáng)艱辛奮斗精神，要樹立艱辛樸素，節(jié)省辦事的觀念。對于青少年學(xué)生來說，尤其要樹立正確的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)節(jié)省節(jié)約的好品德，杜絕不良的消費(fèi)習(xí)慣。總之，榮辱觀是中華民族自古以來就有的優(yōu)良美德，是中華民族的思想珍寶。“八榮八恥”的概括，從愛國到團(tuán)結(jié)友愛，從遵守法律到崇尚道德，從熱愛科學(xué)到勤勞誠信，既有對榮耀傳統(tǒng)繼承和穩(wěn)固的要求，也有對現(xiàn)代文明創(chuàng)造和開展的要求；既有對中國文明的秉承，也有對世界文明的吸納；既有對不文明行為的摒棄要求，更有對文明行為的遵守要求。它著眼當(dāng)代中國開展的全局，面向中華民族的將來，嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)當(dāng)前社會風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和理論性。本新聞共2頁,當(dāng)前在第1頁12&八榮八恥榮辱觀演講文章標(biāo)題：榮辱觀演講榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。以何為榮？以何為恥？這樣的考慮，人類從來就沒有停頓過。恩格斯說：“每個(gè)社會集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。不錯(cuò)，不同的時(shí)代，不同的民族，其榮辱觀是不同的。早在兩千多年前，孔孟先賢就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀。今天，社會的今天，又該樹立怎樣的榮辱觀呢？____同志提出了以“八榮八恥”為詳細(xì)內(nèi)容的社會榮辱觀，涵蓋了愛國、社會、集體思想。社會榮辱觀旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵抗什么，是中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會核心價(jià)值觀的集中表達(dá)，是全體公民為人處世的精神指南。為什么____同志要提出社會榮辱觀？我們耳聞目睹了不少社會不良現(xiàn)象。在這個(gè)充滿物質(zhì)誘惑的社會里，有些本來純潔的心靈已經(jīng)污濁，變得貪心，變得狡詐，變得虛偽。在這些人眼里，“老實(shí)”只是窩囊的別名，“正派”只是____的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”那么是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲取代了艱辛奮斗，弄虛作假取代了老實(shí)守信。這些人是非含混，黑白顛倒，他們時(shí)刻在上演著一幕幕“不以為恥，反而為榮”的鬧劇。這不都是受到顛倒了的榮辱觀的支配嗎？不良風(fēng)氣不斷蔓延，我們的民族精神將蕩然無存！____同志及時(shí)提出了“八榮八恥”，針貶時(shí)弊,如同一面照妖鏡，激濁揚(yáng)清，鞭撻丑惡，劃清是非、善惡、美丑界限。每一個(gè)現(xiàn)代公民都應(yīng)該英勇地在這面透視靈魂的鏡子面前照一照，看一看，想一想。假設(shè)你的行為是榮耀的，那你應(yīng)該繼續(xù)前行，哪怕你會覺得吃虧，遭到誤解；假設(shè)你的行為是可恥的，那么你應(yīng)該立即停頓，哪怕你的行為會給你的個(gè)人或家庭帶來利益。我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人比肩齊高！時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間真情，秉承人性的光輝。在歷史的長河里，在擅長發(fā)現(xiàn)的眼睛里，我們從來不缺少典范！請看這一串串光輝的名字。兩千多年前，孔子就教育弟子做學(xué)問要老實(shí)，“知之為知之，不知為不知?！蹦纤卧里w精忠報(bào)國的代代相傳。“雜交水稻之父”袁隆平依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步養(yǎng)活中國，讓人類遠(yuǎn)離饑餓！叢飛，一個(gè)令廣東甚至全國驕傲的名字，他那博大的愛心和無私奉獻(xiàn)的精神讓人感動(dòng)得流淚。助人是他的快樂之本，盡管叢飛在物質(zhì)上并不富足，在身體上也飽受癌癥的折磨，可他仍然樂觀地生活，并傾盡所有去幫助別人，在他分開人世之前還惦記著貴州的窮孩子的將來，也不忘立下遺囑捐獻(xiàn)眼角膜。他在奉獻(xiàn)中超越自我，在助人中完善自我，追求著人生的境界和人生價(jià)值的升華。大學(xué)生洪戰(zhàn)輝不僅12歲就面對有精神病的父親摔死妹妹，母親離家出走的事實(shí)，扛起家庭重?fù)?dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，而且___年如一日撫養(yǎng)、照顧無血緣關(guān)系的妹妹，在背起妹妹上大學(xué)的故事里，他自強(qiáng)不息的奮斗精神，以強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感、社會責(zé)任感感動(dòng)了世人，感動(dòng)了中國！光輝的名字，感動(dòng)天地的例子還有很多很多……在先進(jìn)人物的事跡里，我們感動(dòng)人間的真情，我們探求人性的光輝，我們追尋人生的價(jià)值，我們更加深化地理解“八榮八恥”。我們以何為榮？我們以熱愛祖國，為人民效勞為榮；我們以崇尚科學(xué)，辛勤勞動(dòng)為榮；我們以團(tuán)結(jié)互助，老實(shí)守信為榮；我們以尊紀(jì)守法，艱辛奮斗為榮！反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。今天，在新的歷史起點(diǎn)上，現(xiàn)代化建立的偉大事業(yè)，召喚著更為優(yōu)秀的建立者；日益劇烈的國際競爭，依賴于發(fā)奮有為的年輕一代。我們繼承著前人的事業(yè)，我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。作為新世紀(jì)年輕一代，我們肩負(fù)著現(xiàn)代化建立的艱巨重任，承載著民族興隆的榮耀使命。在社會榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立科學(xué)品格的征途上，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我是一名榮耀的人民教師，于社會榮辱觀，我是踐行者，又是傳播者；是傳承者，又是創(chuàng)新者。我要以“八榮八恥”為鏡子，把自己照得更清一些，更亮一些，更高一些。我不稀罕穿金戴銀，我不羨慕燈紅酒綠，我愛我的三尺講臺。三尺講臺里有我的理想，有我的追求，有我的人生價(jià)值。當(dāng)我看到我的學(xué)生在課堂上流露出渴求知識的眼神時(shí)；當(dāng)我看到我的學(xué)生在我的教育下改正錯(cuò)誤時(shí)；當(dāng)我和我的學(xué)生做游戲，看到那一張張燦爛的笑臉時(shí)；當(dāng)我看到我的學(xué)生在送給我的賀卡上端端正正地寫下“教師，我愛您！”時(shí)，我滿足，我幸福，我快樂。我離不開我的三尺講臺，我要守住講臺，守住純真、守住平淡、守住理想、守住科學(xué)、守住精神，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，做社會榮辱觀的堅(jiān)決踐行者！奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中寫道：“人的一生可能燃八榮八恥演講稿社會榮辱觀心得體會社會榮辱觀心得體會--從“開展觀”到“榮辱觀”____在____討論中關(guān)于樹立社會榮辱觀的重