八榮八恥演講稿 軍人社會主義榮辱觀心得體會

第36頁共36頁八榮八恥演講稿軍人社會榮辱觀心得體會八榮八恥演講稿軍人社會榮辱觀心得體會。____關(guān)于樹立社會榮辱觀的重要闡述發(fā)表以來，全軍各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)高度重視，迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹的熱潮。日前，總政治部發(fā)出通知，要求全軍和________認(rèn)真貫徹胡____的重要指示，開展社會榮辱觀學(xué)習(xí)教育。這是當(dāng)前全軍思想政治建立的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。胡____在看望全國政協(xié)委員時，要求廣闊干部群眾特別是青少年，堅持“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以效勞人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！焙鷂___的重要闡述，表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，反映了社會世界觀、人生觀、價值觀，明確了當(dāng)代中國思想道德方面最根本的價值取向和行為準(zhǔn)那么，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)開展的科學(xué)開展觀的重要組成部分，為建立社會和諧社會、推進(jìn)社會思想道德建立提供了根本遵循。大力弘揚(yáng)社會榮辱觀，對于我軍在新的歷史條件下，結(jié)實(shí)樹立愛國、集體和社會思想，大力倡導(dǎo)社會根本道德標(biāo)準(zhǔn)和社會風(fēng)氣，推進(jìn)____思想政治建立，有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，具有非常重要的意義。榮辱觀是人們對榮辱的根本看法，是善惡、是非、美丑等價值觀念在一個時代的詳細(xì)表達(dá)，也是人們行為和自律的標(biāo)尺。古人云：人不知榮辱，乃不能成人。一個人只有知榮而為之，知辱而不為，才能自覺地約束自己的言行；一個社會只有樹立了是非清楚的榮辱觀，才能成為文明和諧的社會。在悠久的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑、遭遇幾多巨變，中華民族總是堅守著對真、善、美的崇高追求，從而鑄就了一個偉大民族的精神支柱。我黨我軍在長期的____和建立理論中，以馬克思為指導(dǎo)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，使之產(chǎn)生了新的深化和質(zhì)的飛躍。改革開放二十多年來，經(jīng)濟(jì)的快速開展，社會的全面進(jìn)步，給社會道德建立注入了新的活力與活力，社會精神風(fēng)貌的主流是好的。但應(yīng)該看到，隨著改革開放和社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷開展，人們的思想觀念、生活方式和價值取向發(fā)生了深化變化。在這個過程中，思想道德領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象，嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣，迫切要求我們通過樹立社會榮辱觀教育，大力加強(qiáng)社會思想道德建立，打牢全體人民共同奮斗的思想道德根底。大力弘揚(yáng)社會榮辱觀，對軍隊來說，具有特別重要的意義。榮辱觀是軍人價值觀的核心內(nèi)容，崇尚榮譽(yù)是軍人永久的價值追求。軍人以用鮮血和生命保衛(wèi)祖國為職業(yè)，身系國家和民族的安危，時刻面臨生死考驗(yàn)，最能表達(dá)大忠大義，最能彰顯榮辱觀。我軍以全心全意為人民效勞為宗旨，把為國家富強(qiáng)和人民幸福而奮斗當(dāng)作自己的神圣職責(zé)，歷來推崇嚴(yán)守紀(jì)律、自我犧牲、大公無私、祖先后己等高尚道德，更是其本質(zhì)的表達(dá)。樹立社會榮辱觀，是人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和本色的詳細(xì)表達(dá)，是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求。還要看到，軍隊是青年相對集中的先進(jìn)群體，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，幫助他們樹立正確的榮辱觀，明辨是非、美丑、善惡，對其安康成長至關(guān)重要。我們一定要站在貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀的高度，把樹立社會榮辱觀作為軍隊長遠(yuǎn)建立與開展的一件大事，抓緊抓好，抓出成效。大力弘揚(yáng)社會榮辱觀，就要深化領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握社會榮辱觀的深化內(nèi)涵和精神本質(zhì)。各級黨委和政治機(jī)關(guān)，要通過開展多種行之有效的學(xué)習(xí)活動，組織____認(rèn)真學(xué)________的重要闡述，教育引導(dǎo)官兵深化領(lǐng)會提出社會榮辱觀的時代背景、重要意義和豐富內(nèi)涵，實(shí)在掌握“八榮八恥”的要求。要幫助官兵劃分是非、善惡、美丑的界限，知道堅持什么、提倡什么，反對什么、抵抗什么，明確軍隊在樹立社會榮辱觀中肩負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)踐行“八榮八恥”道德標(biāo)準(zhǔn)的自覺性，努力做社會榮辱觀的模范理論者，力爭走在全社會的前列。大力弘揚(yáng)社會榮辱觀，就要躬行理論，見諸行動。道不可坐論，德不可空談。道德教育和價值觀的形成，是一個知與行相結(jié)合的過程，其中理論環(huán)節(jié)具有非常重要的作用。要堅持從我做起、從如今做起、從身邊小事做起，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化世界觀、人生觀和價值觀，轉(zhuǎn)化為立身做人和建功立業(yè)的自覺行動。要把樹立社會榮辱觀貫穿到戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作和生活的每一個詳細(xì)環(huán)節(jié)，貫穿到軍事、政治、后勤、裝備各項建立的每一項詳細(xì)工作中，使弘揚(yáng)社會榮辱觀在軍營深化人心，蔚成風(fēng)氣。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要對照“八榮八恥”的要求，認(rèn)真查找思想作風(fēng)、道德建立等方面存在的突出問題，實(shí)在在躬行社會榮辱觀上為官兵作表率。樹立社會榮辱觀是一個長期的過程。各級黨委和機(jī)關(guān)一定要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，周密部署，常抓不懈。要把樹立社會榮辱觀同學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來，同踐行軍人道德標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來，同忠實(shí)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命結(jié)合起來，通過深化扎實(shí)的學(xué)習(xí)教育，使社會榮辱觀真正成為廣闊官兵的行為準(zhǔn)那么，進(jìn)一步在全社會樹立起人民軍隊威武之師、文明之師的良好形象?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】精選演講稿閱讀社會榮辱觀(八榮八恥)演講稿社會榮辱觀(八榮八恥)演講稿社會榮辱觀(八榮八恥)演講稿中共中央____、____、中央軍委________4日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上指出，社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志，是社會價值導(dǎo)向的集中表達(dá)。并且詳細(xì)提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以效勞人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，原創(chuàng)：以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。____同志的談話精神，是社會核心價值觀的集中表達(dá)，是凝聚人心的堅強(qiáng)紐帶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目的的強(qiáng)大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照____同志的要求，結(jié)實(shí)樹立社會榮辱觀，大力弘揚(yáng)社會榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。老實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。親愛的____總理一貫提倡，“說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當(dāng)今，在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分本來坦誠純潔的目光開始變異，或迷惘、或貪心、或狡詐虛偽。在這些人眼里，“老實(shí)”只是窩囊的別名，“正派”只是____的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”那么是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱辛奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實(shí)；真誠待人，實(shí)在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時務(wù)，缺心眼的癡子、____、____，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦老實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與老實(shí)人不能被現(xiàn)實(shí)接納、推崇有關(guān)。____的倡導(dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德標(biāo)準(zhǔn)，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟(jì)建立的同時，一定要抓好政治文明建立、精神文明建立和社會文明建立，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。這具有非常重要的現(xiàn)實(shí)性與針對性。當(dāng)今我國改革和開展正處在一個關(guān)鍵時期，要把全面建立小康社會的宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，欺詐耍滑與事無補(bǔ)而有害，只有實(shí)干才能抑制困難，加快開展，奪取成功。為此，我們要大力弘揚(yáng)“做老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事”的三老作風(fēng)，努力營造支持、保護(hù)老實(shí)人的良好氣氛，讓其充分享受到黨和政府的關(guān)心、社會的保護(hù)，使老實(shí)人可以實(shí)實(shí)在在地干成事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地干好事業(yè)，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使老實(shí)之人無怨無悔。首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，率先講正氣、講老實(shí)、遵紀(jì)守法，以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。堅守正確的世界觀、原創(chuàng)：人生觀和價值觀。同時對規(guī)矩本分，與人為善、以誠待人者要予以尊重、保護(hù)、使其得到實(shí)惠。對不老實(shí)的失德失信、搞歪門邪道之人課以重罰,使其得不償失,付出沉重代價。只有這樣，實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事的良好風(fēng)氣，才能越來越濃，社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)才會有明顯的進(jìn)步。在社會的變革年代，在物欲面前，在喧囂聲中，惟有堅持老實(shí)，才能以不變而應(yīng)萬變，堅持老實(shí)，就是守住本分，堅持老實(shí)，就是守住靈魂，堅持老實(shí)，就能把握自己，老實(shí)，是人的最大保護(hù)傘，最有力的護(hù)身符。這些于老實(shí)之人于人為善，遵紀(jì)守法，不說謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不負(fù)于地，心底坦然天地寬。八榮八恥演講稿社會榮辱觀心得體會社會榮辱觀心得體會--從“開展觀”到“榮辱觀”____在____討論中關(guān)于樹立社會榮辱觀的重要闡述，引起了會場內(nèi)外的強(qiáng)烈反響。假設(shè)說，按照“五個統(tǒng)籌”，堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的開展觀，是指導(dǎo)新時期經(jīng)濟(jì)社會建立的科學(xué)開展觀，那么，“八個為榮、八個為恥”就是現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)樹立的正確價值觀。榮辱觀是關(guān)于榮耀與恥辱的一種道德評價標(biāo)準(zhǔn)。一個人如何對待榮與辱，反映了他的人生觀和價值觀?！皹s”即榮耀或榮譽(yù)，“辱”即恥辱。榮辱觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最根本、最一般的道德范疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀；管仲的一句“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等格言，也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識。在不同的歷史時代、不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀；在今天的公民道德建立理論中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環(huán)。____倡導(dǎo)樹立社會榮辱觀，其現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。今天我們耳聞目睹的不少社會不良現(xiàn)象，本質(zhì)上都是“不以為恥、反以為榮”的理論版本。瞧那些貪官污吏的丑惡行徑、坑蒙拐騙之徒的卑劣手段，不都是受到顛倒了的榮辱觀的支配嗎？如今，“八個為榮、八個為恥”恰似一面鏡子，每一個當(dāng)代公民都應(yīng)當(dāng)英勇地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。假設(shè)你的行為榮耀的，那么你就應(yīng)該繼續(xù)，哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解，也該繼續(xù)；反之，假設(shè)你的行為是可恥的，那么就應(yīng)該停頓，哪怕你覺得你的行為會給你個人、家庭帶來直接或間接的利益，也該停頓。____倡導(dǎo)社會榮辱觀，其歷史意義同樣不言而喻。那就是在建立社會和諧社會的進(jìn)程中，我們該怎樣在經(jīng)濟(jì)社會開展的同時，關(guān)注人的全面開展——主要是人的素質(zhì)的全面進(jìn)步。社會全面開展和人的全面開展是互相聯(lián)絡(luò)、互相作用的辯證統(tǒng)一體，因?yàn)槿耸巧鐣娜?，社會是人的社會。社會開展了，構(gòu)成社會的人并不會自然而然地得到開展。在人的開展和社會開展之間，二者既不是包含關(guān)系，也不是主次關(guān)系，而是相對獨(dú)立、互相并列的兩個方面，是“互為前提和根底”的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)社會開展，我們有了科學(xué)開展觀作為行動綱領(lǐng)，“轉(zhuǎn)軌”在今年就要邁出本質(zhì)性步伐；人的開展呢？同樣需要新的開展觀，一句話，就是社會榮辱觀?！笆晃濉睍r期是我國全面建立小康社會的重要時期。全面貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀，早已成為各地制訂“十一五”規(guī)劃的指導(dǎo)思想。在今年這個施行“十一五”的開局之年，社會榮辱觀的橫空出世，為促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和開展又指明了方向。從科學(xué)開展觀到社會榮辱觀，我們看到了一種新的思想體系正在形成軍人社會榮辱觀心得體會-軍人八榮八恥公眾演講____關(guān)于樹立社會榮辱觀的重要闡述發(fā)表以來，全軍各級黨委和領(lǐng)導(dǎo)高度重視，迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹的熱潮。日前，總政治部發(fā)出通知，要求全軍和________認(rèn)真貫徹胡____的重要指示，開展社會榮辱觀學(xué)習(xí)教育。這是當(dāng)前全軍思想政治建立的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。胡____在看望全國政協(xié)委員時，要求廣闊干部群眾特別是青少年，堅持“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以效勞人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！焙鷂___的重要闡述，表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，反映了社會世界觀、人生觀、價值觀，明確了當(dāng)代中國思想道德方面最根本的價值取向和行為準(zhǔn)那么，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)開展的科學(xué)開展觀的重要組成部分，為建立社會和諧社會、推進(jìn)社會思想道德建立提供了根本遵循。大力弘揚(yáng)社會榮辱觀，對于我軍在新的歷史條件下，結(jié)實(shí)樹立愛國、集體和社會思想，大力倡導(dǎo)社會根本道德標(biāo)準(zhǔn)和社會風(fēng)氣，推進(jìn)____思想政治建立，有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，具有非常重要的意義。榮辱觀是人們對榮辱的根本看法，是善惡、是非、美丑等價值觀念在一個時代的詳細(xì)表達(dá)，也是人們行為和自律的標(biāo)尺。古人云：人不知榮辱，乃不能成人。一個人只有知榮而為之，知辱而不為，才能自覺地約束自己的言行；一個社會只有樹立了是非清楚的榮辱觀，才能成為文明和諧的社會。在悠久的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑、遭遇幾多巨變，中華民族總是堅守著對真、善、美的崇高追求，從而鑄就了一個偉大民族的精神支柱。我黨我軍在長期的____和建立理論中，以馬克思為指導(dǎo)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，使之產(chǎn)生了新的深化和質(zhì)的飛躍。改革開放二十多年來，經(jīng)濟(jì)的快速開展，社會的全面進(jìn)步，給社會道德建立注入了新的活力與活力，社會精神風(fēng)貌的主流是好的。但應(yīng)該看到，隨著改革開放和社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷開展，人們的思想觀念、生活方式和價值取向發(fā)生了深化變化。在這個過程中，思想道德領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象，嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣，迫切要求我們通過樹立社會榮辱觀教育，大力加強(qiáng)社會思想道德建立，打牢全體人民共同奮斗的思想道德根底。大力弘揚(yáng)社會榮辱觀，對軍隊來說，具有特別重要的意義。榮辱觀是軍人價值觀的核心內(nèi)容，崇尚榮譽(yù)是軍人永久的價值追求。軍人以用鮮血和生命保衛(wèi)祖國為職業(yè)，身系國家和民族的安危，時刻面臨生死考驗(yàn)，最能表達(dá)大忠大義，最能彰顯榮辱觀。我軍以全心全意為人民效勞為宗旨，把為國家富強(qiáng)和人民幸福而奮斗當(dāng)作自己的神圣職責(zé)，歷來推崇嚴(yán)守紀(jì)律、自我犧牲、大公無私、祖先后己等高尚道德，更是其本質(zhì)的表達(dá)。樹立社會榮辱觀，是人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和本色的詳細(xì)表達(dá)，是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求。還要看到，軍隊是青年相對集中的先進(jìn)群體，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，幫助他們樹立正確的榮辱觀，明辨是非、美丑、善惡，對其安康成長至關(guān)重要。我們一定要站在貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀的高度，把樹立社會榮辱觀作為軍隊長遠(yuǎn)建立與開展的一件大事，抓緊抓好，抓出成效。大力弘揚(yáng)社會榮辱觀，就要深化領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握社會榮辱觀的深化內(nèi)涵和精神本質(zhì)。各級黨委和政治機(jī)關(guān)，要通過開展多種行之有效的學(xué)習(xí)活動，組織____認(rèn)真學(xué)________的重要闡述，教育引導(dǎo)官兵深化領(lǐng)會提出社會榮辱觀的時代背景、重要意義和豐富內(nèi)涵，實(shí)在掌握“八榮八恥”的要求。要幫助官兵劃分是非、善惡、美丑的界限，知道堅持什么、提倡什么，反對什么、抵抗什么，明確軍隊在樹立社會榮辱觀中肩負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)踐行“八榮八恥”道德標(biāo)準(zhǔn)的自覺性，努力做社會榮辱觀的模范理論者，力爭走在全社會的前列。大力弘揚(yáng)社會榮辱觀，就要躬行理論，見諸行動。道不可坐論，德不可空談。道德教育和價值觀的形成，是一個知與行相結(jié)合的過程，其中理論環(huán)節(jié)具有非常重要的作用。要堅持從我做起、從如今做起、從身邊小事做起，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化世界觀、人生觀和價值觀，轉(zhuǎn)化為立身做人和建功立業(yè)的自覺行動。要把樹立社會榮辱觀貫穿到戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作和生活的每一個詳細(xì)環(huán)節(jié)，貫穿到軍事、政治、后勤、裝備各項建立的每一項詳細(xì)工作中，使弘揚(yáng)社會榮辱觀在軍營深化人心，蔚成風(fēng)氣。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要對照“八榮八恥”的要求，認(rèn)真查找思想作風(fēng)、道德建立等方面存在的突出問題，實(shí)在在躬行社會榮辱觀上為官兵作表率。樹立社會榮辱觀是一個長期的過程。各級黨委和機(jī)關(guān)一定要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，周密部署，常抓不懈。要把樹立社會榮辱觀同學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來，同踐行軍人道德標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來，同忠實(shí)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命結(jié)合起來，通過深化扎實(shí)的學(xué)習(xí)教育，使社會榮辱觀真正成為廣闊官兵的行為準(zhǔn)那么，進(jìn)一步在全社會樹立起人民軍隊威武之師、文明之師的良好形象。八榮八恥社會榮辱觀演講稿—八榮八恥在農(nóng)行各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：大家好！我叫XX，來自青山綠水的隴南。今天有幸站在這里與大家共同交流學(xué)習(xí)，是農(nóng)業(yè)銀行給了我們這個機(jī)遇，是各位領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個施展個人才華的舞臺，我從內(nèi)心感到無比的驕傲和興奮，至此，請讓我向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事表示衷心的感謝！下面我演講的題目是《在農(nóng)行》。童年的記憶是美妙的。曾記得兒時上學(xué)的時候，學(xué)校對門就是農(nóng)業(yè)銀行的一個營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，營業(yè)室不太大，但非常整潔而干凈，室內(nèi)墻壁上貼有"行興我榮行衰我恥"的橫幅，當(dāng)時我對他的理解是非常淺薄的，但她仍然深深地印在我的腦海里，并像一股無形的力量暗示著我、鼓勵著我實(shí)現(xiàn)了我人生最大的宿愿--1993年我走進(jìn)了農(nóng)業(yè)銀行這個榮耀而神圣的大家庭。在參加工作以后的日子里，我總感覺到"行興我榮行衰我恥"，這八個大字后面蘊(yùn)藏著一種深沉的內(nèi)涵，但由于學(xué)識的淺薄，卻找不到答案。就在我百思不得其解之時，________"八榮八恥"講話，使我驀然從中找到了答案--"行興我榮行衰我恥"，不就是"八榮八恥"中的一項內(nèi)容嗎？"八榮八恥"何以會引起如此強(qiáng)烈的關(guān)注和反響，為什么會有這種振臂一呼，萬眾響應(yīng)的效果呢？作為一名農(nóng)業(yè)銀行員工，我認(rèn)為他是民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步延伸和開展，他是與時代精神相結(jié)合的榮辱觀，他答復(fù)了在生活多樣性越來越突出的當(dāng)今時代一個人，一個社會，終究應(yīng)該確立什么樣的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念問題。"八榮八恥"，不但為生活在市場經(jīng)濟(jì)條件下的人們，找到了鮮明的是非尺度，找到了價值和道德底線的歸宿，而且為我們農(nóng)業(yè)銀行青年員工指明了人生的方向。幸福美妙和諧良好的社會環(huán)境需要全體社會成員的共同努力。從走進(jìn)農(nóng)業(yè)銀行的那天起，我從報紙上看到了許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)銀行干部員工。原遼寧省分行夙城縣支行副行長鮑江兮，生前雖然身患多種疾病，動過4次大手術(shù)，但他仍生命不息，工作不止，兢兢業(yè)業(yè)，廉潔自律，心系群眾，甘當(dāng)公仆，為我們樹立了一面鮮艷的旗幟。被譽(yù)為孔繁森式的原支行行長張培民，扎根邊疆30年，他默默地以"金穗"的名義給烈士遺孤小紅蓮資助上學(xué)，被中央新聞媒體報道后在社會上引起強(qiáng)烈反響。還有原河北省平山縣支行平鄉(xiāng)營業(yè)所主任劉彥彬、福建省龍巖支行紅坊營業(yè)所主任饒才富，他們都心系群眾，管好用好人民的錢，受到了人民群眾的高度贊揚(yáng)。農(nóng)業(yè)銀行的楷模數(shù)不勝數(shù)，他們有一個共同的時代特征：那就是時刻表達(dá)著愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。他們是"八榮"的一面鏡子，將永遠(yuǎn)照耀我們行走在共產(chǎn)人生觀的光明道路上。然而，無庸諱言，在看到美妙一面的同時我們也非常憎恨那些生活腐化，不顧廉恥，為金融人抹黑的____分子。原中國銀行行長王雪冰，農(nóng)業(yè)銀行黑龍江省分行副行長丁字國，原中國銀行廣東開平縣支行行長余振東，他們生活腐朽，追求享樂，喪失了人格，被送上了人民的審訊臺。他們共同的特征就是道德淪喪，人生價值觀嚴(yán)重發(fā)生了偏離，最終走向了消滅。這不正是"八恥"的一個反面教材嗎？今天，在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。今年省分行通報的15起案例，給我們再一次敲響了警鐘，它們像一個警示牌，在時刻提醒著我們要一絲不茍地遵守國家法規(guī)，做守法、守紀(jì)的模范。只有這樣，我們才能在工作崗位上結(jié)實(shí)樹立起"以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥"、以"遵守為榮，以違規(guī)違紀(jì)為恥"的社會榮辱觀。當(dāng)前，在農(nóng)業(yè)銀行改革正值關(guān)鍵時期，每一個員工有著什么的榮辱觀，對一個行業(yè)的開展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人說："非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"。這樸實(shí)的道理，后來成為歷代官員做官與做人的一面鏡子。今天，我們農(nóng)業(yè)銀行的每一名員工也應(yīng)如此，假設(shè)沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠(yuǎn)。假設(shè)沒有這些根本的榮辱觀，那么、全行在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營開展，增強(qiáng)競爭才能，減少和降低經(jīng)營風(fēng)險，確保穩(wěn)健經(jīng)營等方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)！因此，從我做起、從每個人做起，積極踐行""重要思想，終止、防止、制止不道德的言行，使自己的行為符合共產(chǎn)道德要求。只有嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際行動中做到遵紀(jì)守法，在工作崗位上嚴(yán)守規(guī)章制度，做到不違規(guī)、不違章，就能養(yǎng)成良好的共產(chǎn)道德觀念。假設(shè)全行的員工都這么做了，那么,就會在人們心中筑起一道____人堅不可摧的道德長城。八榮八恥演講稿：社會榮辱觀心得體會社會榮辱觀心得體會--從“開展觀”到“榮辱觀”____在____討論中關(guān)于樹立社會榮辱觀的重要闡述，引起了會場內(nèi)外的強(qiáng)烈反響。假設(shè)說，按照“五個統(tǒng)籌”，堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的開展觀，是指導(dǎo)新時期經(jīng)濟(jì)社會建立的科學(xué)開展觀，那么，“八個為榮、八個為恥”就是現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)樹立的正確價值觀。榮辱觀是關(guān)于榮耀與恥辱的一種道德評價標(biāo)準(zhǔn)。一個人如何對待榮與辱，反映了他的人生觀和價值觀。“榮”即榮耀或榮譽(yù)，“辱”即恥辱。榮辱觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最根本、最一般的道德范疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀；管仲的一句“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等格言，也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識。在不同的歷史時代、不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀；在今天的公民道德建立理論中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環(huán)。____倡導(dǎo)樹立社會榮辱觀，其現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。今天我們耳聞目睹的不少社會不良現(xiàn)象，本質(zhì)上都是“不以為恥、反以為榮”的理論版本。瞧那些貪官污吏的丑惡行徑、坑蒙拐騙之徒的卑劣手段，不都是受到顛倒了的榮辱觀的支配嗎？如今，“八個為榮、八個為恥”恰似一面鏡子，每一個當(dāng)代公民都應(yīng)當(dāng)英勇地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。假設(shè)你的行為榮耀的，那么你就應(yīng)該繼續(xù)，哪怕你覺得會吃虧、會遭到誤解，也該繼續(xù)；反之，假設(shè)你的行為是可恥的，那么就應(yīng)該停頓，哪怕你覺得你的行為會給你個人、家庭帶來直接或間接的利益，也該停頓。____倡導(dǎo)社會榮辱觀，其歷史意義同樣不言而喻。那就是在建立社會和諧社會的進(jìn)程中，我們該怎樣在經(jīng)濟(jì)社會開展的同時，關(guān)注人的全面開展——主要是人的素質(zhì)的全面進(jìn)步。社會全面開展和人的全面開展是互相聯(lián)絡(luò)、互相作用的辯證統(tǒng)一體，因?yàn)槿耸巧鐣娜?，社會是人的社會。社會開展了，構(gòu)成社會的人并不會自然而然地得到開展。在人的開展和社會開展之間，二者既不是包含關(guān)系，也不是主次關(guān)系，而是相對獨(dú)立、互相并列的兩個方面，是“互為前提和根底”的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)社會開展，我們有了科學(xué)開展觀作為行動綱領(lǐng)，“轉(zhuǎn)軌”在今年就要邁出本質(zhì)性步伐；人的開展呢？同樣需要新的開展觀，一句話，就是社會榮辱觀?！笆晃濉睍r期是我國全面建立小康社會的重要時期。全面貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀，早已成為各地制訂“十一五”規(guī)劃的指導(dǎo)思想。在今年這個施行“十一五”的開局之年，社會榮辱觀的橫空出世，為促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和開展又指明了方向。從科學(xué)開展觀到社會榮辱觀，我們看到了一種新的思想體系正在形成最____演講稿：社會榮辱觀3月4日,*同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出,在我們的社會社會里,要引導(dǎo)廣闊干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以效勞人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱辛奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地說明了社會榮辱觀的深化內(nèi)涵,囊括了愛國、集體、社會思想,以及社會根本道德標(biāo)準(zhǔn)和社會風(fēng)氣的本質(zhì)要求,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是社會世界觀、人生觀和價值觀的生動表達(dá)。我們要深化領(lǐng)會*同志的談話精神,按照*同志的要求,結(jié)實(shí)樹立社會榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,大力推進(jìn)社會思想道德建立。社會榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。在悠悠的歷史長河中,無論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅守著一份對于真善美的崇高而純粹的追求。多少公忠體國、為生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命為人的忠義之士,多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼蒸民,都成為古老傳統(tǒng)的化身!正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來的豐功偉績。承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮興盛的精神支柱。社會榮辱觀是時代精神的鮮明表達(dá)。忠于祖國、熱愛人民,解放思想、實(shí)事求是,知難而進(jìn)、勇往直前,艱辛奮斗、求真務(wù)實(shí),淡泊名利、無私奉獻(xiàn)……時代精神的每一次凝聚和升華都意味著中國社會現(xiàn)代化建立的一次次成功。雷鋒精神、焦裕祿精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……時代精神的號角響徹我們的社會,擁有這樣的精神,我們就會從成功走向成功。社會榮辱觀是塑造社會公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時代里,如何觀察身外的世界,如何體驗(yàn)珍貴的人生,如何審視過往的歷史,又如何創(chuàng)造美妙的將來,都與社會公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵抗什么,都必須旗幟鮮明。以社會榮辱觀進(jìn)德修業(yè),這是合格的社會公民的根本要求。社會時代呼喚社會榮辱觀,社會榮辱觀造就新時代的社會公民。在現(xiàn)代化之路上,社會榮辱觀是社會核心價值觀的集中表達(dá),是凝聚人心的堅強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目的的強(qiáng)大精神動力,是全體公民為人處世的精神指南。目前，我們正站在實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃、全面建立小康社會、構(gòu)建社會和諧社會、建立創(chuàng)新型國家和社會新農(nóng)村的新起點(diǎn)。當(dāng)此之時，一定要從時代開展的高度出發(fā),結(jié)實(shí)樹立社會榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會榮辱觀,不斷激發(fā)全體公民特別是青少年的崇高精神追求,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會公民。農(nóng)行八榮八恥社會榮辱觀演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：大家好！我叫xx，來自青山綠水的**。今天有幸站在這里與大家共同交流學(xué)習(xí)，是農(nóng)業(yè)銀行給了我們這個機(jī)遇，是各位領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個施展個人才華的舞臺，我從內(nèi)心感到無比的驕傲和興奮，至此，請讓我向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事表示衷心的感謝！下面我演講的題目是《在農(nóng)行》。童年的記憶是美妙的。曾記得兒時上學(xué)的時候，學(xué)校對門就是農(nóng)業(yè)銀行的一個營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，營業(yè)室不太大，但非常整潔而干凈，室內(nèi)墻壁上貼有"行興我榮行衰我恥"的橫幅，當(dāng)時我對他的理解是非常淺薄的，但她仍然深深地印在我的腦海里，并像一股無形的力量暗示著我、鼓勵著我實(shí)現(xiàn)了我人生最大的宿愿--1993年我走進(jìn)了農(nóng)業(yè)銀行這個榮耀而神圣的大家庭。在參加工作以后的日子里，我總感覺到"行興我榮行衰我恥"，這八個大字后面蘊(yùn)藏著一種深沉的內(nèi)涵，但由于學(xué)識的淺薄，卻找不到答案。就在我百思不得其解之時，________"八榮八恥"講話，使我驀然從中找到了答案--"行興我榮行衰我恥"，不就是"八榮八恥"中的一項內(nèi)容嗎？"八榮八恥"何以會引起如此強(qiáng)烈的關(guān)注和反響，為什么會有這種振臂一呼，萬眾響應(yīng)的效果呢？作為一名農(nóng)業(yè)銀行員工，我認(rèn)為他是民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步延伸和開展，他是與時代精神相結(jié)合的榮辱觀，他答復(fù)了在生活多樣性越來越突出的當(dāng)今時代一個人，一個社會，終究應(yīng)該確立什么樣的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念問題。"八榮八恥"，不但為生活在市場經(jīng)濟(jì)條件下的人們，找到了鮮明的是非尺度，找到了價值和道德底線的歸宿，而且為我們農(nóng)業(yè)銀行青年員工指明了人生的方向。幸福美妙和諧良好的社會環(huán)境需要全體社會成員的共同努力。從走進(jìn)農(nóng)業(yè)銀行的那天起，我從報紙上看到了許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)銀行干部員工。原遼寧省分行夙城縣支行副行長鮑江兮，生前雖然身患多種疾病，動過4次大手術(shù)，但他仍生命不息，工作不止，兢兢業(yè)業(yè)，廉潔自律，心系群眾，甘當(dāng)公仆，為我們樹立了一面鮮艷的旗幟。被譽(yù)為孔繁森式的原支行行長張培民，扎根邊疆30年，他默默地以"金穗"的名義給烈士遺孤小紅蓮資助上學(xué)，被中央新聞媒體報道后在社會上引起強(qiáng)烈反響。還有原河北省平山縣支行平鄉(xiāng)營業(yè)所主任劉彥彬、福建省龍巖支行紅坊營業(yè)所主任饒才富，他們都心系群眾，管好用好人民的錢，受到了人民群眾的高度贊揚(yáng)。農(nóng)業(yè)銀行的楷模數(shù)不勝數(shù)，他們有一個共同的時代特征：那就是時刻表達(dá)著愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。他們是"八榮"的一面鏡子，將永遠(yuǎn)照耀我們行走在共產(chǎn)人生觀的光明道路上。然而，無庸諱言，在看到美妙一面的同時我們也非常憎恨那些生活腐化，不顧廉恥，為金融人抹黑的____分子。原中國銀行行長王雪冰，農(nóng)業(yè)銀行黑龍江省分行副行長丁字國，原中國銀行廣東開平縣支行行長余振東，他們生活腐朽，追求享樂，喪失了人格，被送上了人民的審訊臺。他們共同的特征就是道德淪喪，人生價值觀嚴(yán)重發(fā)生了偏離，最終走向了消滅。這不正是"八恥"的一個反面教材嗎？今天，在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。今年省分行通報的15起案例，給我們再一次敲響了警鐘，它們像一個警示牌，在時刻提醒著我們要一絲不茍地遵守國家法規(guī)，做守法、守紀(jì)的模范。只有這樣，我們才能在工作崗位上結(jié)實(shí)樹立起"以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥"、以"遵守為榮，以違規(guī)違紀(jì)為恥"的社會榮辱觀。當(dāng)前，在農(nóng)業(yè)銀行改革正值關(guān)鍵時期，每一個員工有著什么的榮辱觀，對一個行業(yè)的開展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人說："非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"。這樸實(shí)的道理，后來成為歷代官員做官與做人的一面鏡子。今天，我們農(nóng)業(yè)銀行的每一名員工也應(yīng)如此，假設(shè)沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠(yuǎn)。假設(shè)沒有這些根本的榮辱觀，那么、全行在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營開展，增強(qiáng)競爭才能，減少和降低經(jīng)營風(fēng)險，確保穩(wěn)健經(jīng)營等方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)！因此，從我做起、從每個人做起，積極踐行""重要思想，終止、防止、制止不道德的言行，使自己的行為符合共產(chǎn)道德要求。只有嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際行動中做到遵紀(jì)守法，在工作崗位上嚴(yán)守規(guī)章制度，做到不違規(guī)、不違章，就能養(yǎng)成良好的共產(chǎn)道德觀念。假設(shè)全行的員工都這么做了，那么,就會在人們心中筑起一道____人堅不可摧的道德長城。八榮八恥演講稿例文：培養(yǎng)社會榮辱觀按照中央的部署和要求，漯河市作為全國學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀教育活動試點(diǎn)單位之一，從2月24日開始，在全市除黨政機(jī)關(guān)、農(nóng)村之外的城市基層單位的全體黨員中開展了學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀教育活動。這次教育活動共涉及基層黨委127個，黨總支85個，黨支部1300個，黨員25971名，其中，下崗失業(yè)職工黨員1761名，停產(chǎn)關(guān)閉破產(chǎn)企業(yè)黨員2565名，離退休職工黨員5519名。側(cè)重研究在停產(chǎn)關(guān)閉破產(chǎn)企業(yè)、困難企業(yè)和下崗失業(yè)職工黨員、離退休職工黨員中如何開展學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動。同時，根據(jù)中央試點(diǎn)辦的安排，5月21日啟動了漯河市工商銀行系統(tǒng)學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動試點(diǎn)工作。到8月底，試點(diǎn)工作根本完畢。漯河市學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀教育活動試點(diǎn)工作開展以來，在中央、省委的正確領(lǐng)導(dǎo)和省試點(diǎn)辦、省蹲點(diǎn)組的精心指導(dǎo)下，深化調(diào)研，制定方案，精心準(zhǔn)備，適時推開，嚴(yán)格程序，扎實(shí)工作，大膽探究，認(rèn)真研究，確保了全市學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動試點(diǎn)工作開展順利，開展安康，成效明顯，根本到達(dá)了中央提出的“進(jìn)步黨員素質(zhì)，效勞人民群眾，促進(jìn)各項工作”的目的要求。8月20日，中央政治局委員、書記處書記、中央組織部部長____同志來漯檢查指導(dǎo)工作，對漯河市學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動給予了充分肯定。一、主要成效1、探究了新形勢下加強(qiáng)黨員教育管理的新途徑，黨員素質(zhì)得到新的進(jìn)步。廣闊黨員通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)了黨性觀念，進(jìn)步了學(xué)習(xí)理論“三個代表”的自覺性。廣闊黨員通過學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀，思想、作風(fēng)有了新的好轉(zhuǎn)，為群眾辦實(shí)事辦好事的多了。據(jù)不完全統(tǒng)計，試點(diǎn)工作開展以來，全市黨員為群眾辦實(shí)事辦好事25600多件，群眾反映強(qiáng)烈的點(diǎn)問題有420多件已經(jīng)得到解決。全市有325名黨員通過免費(fèi)實(shí)用技術(shù)技能培訓(xùn)獲得了一技之長。臨潁縣83名下崗失業(yè)職工黨員積極參加機(jī)電維修、電腦操作、市場營銷等實(shí)用技能，目前已有71名重新找到就業(yè)崗位。舞陽縣惠方集團(tuán)有51名黨員在“我為黨旗榮耀勞動競賽”活動，先后獲得“競賽能手”、“競賽標(biāo)兵”或“競賽狀元”稱號。2、夯實(shí)了黨在城市基層的組織根底，基層組織建立得到新的加強(qiáng)。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動中，全市共新建黨組織52個，撤并黨組織45個，調(diào)整或重新任命基層黨組織負(fù)責(zé)人76人、成員172人;通過調(diào)整、掛靠、接轉(zhuǎn)等形式，理順了1804名“掛空”黨員的組織關(guān)系。城市基層黨組織的凝聚力明顯增強(qiáng)，全市有7193人向黨組織遞交了入黨申請書，是去年同期的2倍。舞陽縣印刷廠停產(chǎn)多年，黨組織處于癱瘓狀態(tài)，工廠無人管，組織活動無人問，在活動準(zhǔn)備階段，縣經(jīng)貿(mào)委黨委組織力量對原黨支部進(jìn)展了調(diào)整，重新任命了黨支部領(lǐng)導(dǎo)成員，新支部多方籌措資金，積極恢復(fù)消費(fèi)，使一半以上的職工重新實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。不少基層黨組織負(fù)責(zé)同志說，是學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動讓不少黨員找到了娘家，黨組織去掉了心病，黨組織和黨員共同看到了希望。3、解決了群眾反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，黨群干群關(guān)系得到新的改善。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動的開展，使廣闊黨員的宗旨意識進(jìn)一步增強(qiáng)。郾城縣許慎市場黨支部一班人及每位黨員把先進(jìn)性融入到為商戶實(shí)實(shí)在在的效勞中，主動為商戶排憂解難。支部書記孫文學(xué)把自己的門面房出租給困難商戶并主動減免房租;市燃料公司黨員韓煥敏，主動吸納8名下崗職工人員，在她自辦的公司從事煤炭、液化氣經(jīng)營，不僅解決了他們的生活困難，而且他們經(jīng)營的本領(lǐng)。市棉麻公司針對職工反映的經(jīng)營范圍窄、淡季收入低的問題，經(jīng)過深化細(xì)致的市場調(diào)查，新開展了軋菜籽油業(yè)務(wù)，使職工月增收200多元。市物資公司針對全系統(tǒng)困難黨員多的實(shí)際，加快鋼材、廢舊金屬、環(huán)保用煤等市場建立進(jìn)度，創(chuàng)造就業(yè)崗位39個，安排21名下崗黨員再就業(yè)，并組織7名下崗黨員參加銀鴿公司招工。市供銷社再生資在經(jīng)營形勢非常困難的情況下，積極拓展業(yè)務(wù)，多方籌措資金，向勞動部門補(bǔ)交了職工養(yǎng)老保險金13.1萬元。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動中，通過邊學(xué)邊改，邊改邊補(bǔ)，誠心誠意征求意見，解決了一批群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，讓群眾看到了試點(diǎn)工作的成效和帶來的可喜變化，維護(hù)了黨的形象，親密了黨群干群關(guān)系。許多群眾反映：這次活動非常及時，搞不搞活動就是不一樣。4、找到了黨的建立與經(jīng)濟(jì)建立的結(jié)合點(diǎn)，各項工作得到新的促進(jìn)。學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀活動中，各級黨組織堅持把教育活動與其它各項工作嚴(yán)密結(jié)合起來，注重把黨員在教育活動中煥發(fā)出來的政治熱情和干勁引導(dǎo)到工作上，引導(dǎo)到加快開展上，有力促進(jìn)了各項工作。今年上半年，全市國民經(jīng)濟(jì)總體上保持了平穩(wěn)安康增長的開展態(tài)勢，其中工業(yè)綜合效益指數(shù)居全省第1位，地方財政收入增幅和實(shí)際利用外資增幅均居全省第2位，出口創(chuàng)匯為近年來程度。特別是在抗擊非典工作中，各級黨組織堅持科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排，使學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會--培養(yǎng)社會榮辱觀、防治非典、社會開展等各項工作互相促進(jìn)，有機(jī)結(jié)合。在抗擊非典斗爭的第一線，廣闊黨員干部沖鋒在前，較好地發(fā)揮了黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和*員的先鋒模范作用，保證了全市非典防治“雙零”目的的實(shí)現(xiàn)。漯河市工商銀行系統(tǒng)抓住試點(diǎn)工作的良好機(jī)遇，積極探究教育活動與業(yè)務(wù)經(jīng)營有機(jī)結(jié)合的途徑，通過全體黨員掛牌上崗、命名“*員示范崗”、成立*員業(yè)務(wù)攻堅小分隊、開展“黨員帶頭干、人人比奉獻(xiàn)”勞動競賽等，有力地促進(jìn)了業(yè)務(wù)開展。踐行八榮八恥社會榮辱觀演講范文大家好！我叫XX，來自青山綠水的xx。今天有幸站在這里與大家共同交流學(xué)習(xí)，是農(nóng)業(yè)銀行給了我們這個機(jī)遇，是各位領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個施展個人才華的舞臺，我從內(nèi)心感到無比的驕傲和興奮，至此，請讓我向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事表示衷心的感謝！。童年的記憶是美妙的。曾記得兒時上學(xué)的時候，學(xué)校對門就是農(nóng)業(yè)銀行的一個營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，營業(yè)室不太大，但非常整潔而干凈，室內(nèi)墻壁上貼有"行興我榮行衰我恥"的橫幅，當(dāng)時我對他的理解是非常淺薄的，但她仍然深深地印在我的腦海里，并像一股無形的力量暗示著我、鼓勵著我實(shí)現(xiàn)了我人生最大的宿愿--1993年我走進(jìn)了農(nóng)業(yè)銀行這個榮耀而神圣的大家庭。在參加工作以后的日子里，我總感覺到"行興我榮行衰我恥"，這八個大字后面蘊(yùn)藏著一種深沉的內(nèi)涵，但由于學(xué)識的淺薄，卻找不到答案。就在我百思不得其解之時，________""講話，使我驀然從中找到了答案--"行興我榮行衰我恥"，不就是"八榮八恥"中的一項內(nèi)容嗎？"八榮八恥"何以會引起如此強(qiáng)烈的關(guān)注和反響，為什么會有這種振臂一呼，萬眾響應(yīng)的效果呢？作為一名農(nóng)業(yè)銀行員工，我認(rèn)為他是民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步延伸和開展，他是與時代精神相結(jié)合的榮辱觀，他答復(fù)了在生活多樣性越來越突出的當(dāng)今時代一個人，一個社會，終究應(yīng)該確立什么樣的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念問題。"八榮八恥"，不但為生活在市場經(jīng)濟(jì)條件下的人們，找到了鮮明的是非尺度，找到了價值和道德底線的歸宿，而且為我們農(nóng)業(yè)銀行青年員工指明了人生的方向。幸福美妙和諧良好的社會環(huán)境需要全體社會成員的共同努力。從走進(jìn)農(nóng)業(yè)銀行的那天起，我從報紙上看到了許許多多默默無聞、無私奉獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)銀行干部員工。原遼寧省分行夙城縣支行副行長鮑江兮，生前雖然身患多種疾病，動過4次大手術(shù)，但他仍生命不息，工作不止，兢兢業(yè)業(yè)，廉潔自律，心系群眾，甘當(dāng)公仆，為我們樹立了一面鮮艷的旗幟。被譽(yù)為孔繁森式的原支行行長張培民，扎根邊疆30年，他默默地以"金穗"的名義給烈士遺孤小紅蓮資助上學(xué)，被中央新聞媒體報道后在社會上引起強(qiáng)烈反響。還有原河北省平山縣支行平鄉(xiāng)營業(yè)所主任劉彥彬、福建省龍巖支行紅坊營業(yè)所主任饒才富，他們都心系群眾，管好用好人民的錢，受到了人民群眾的高度贊揚(yáng)。農(nóng)業(yè)銀行的楷模數(shù)不勝數(shù)，他們有一個共同的時代特征：那就是時刻表達(dá)著愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。他們是"八榮"的一面鏡子，將永遠(yuǎn)照耀我們行走在共產(chǎn)人生觀的光明道路上。然而，無庸諱言，在看到美妙一面的同時我們也非常憎恨那些生活腐化，不顧廉恥，為金融人抹黑的____分子。原中國銀行行長王雪冰，農(nóng)業(yè)銀行黑龍江省分行副行長丁字國，原中國銀行廣東開平縣支行行長余振東，他們生活腐朽，追求享樂，喪失了人格，被送上了人民的審訊臺。他們共同的特征就是道德淪喪，人生價值觀嚴(yán)重發(fā)生了偏離，最終走向了消滅。這不正是"八恥"的一個反面教材嗎？今天，在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。今年省分行通報的15起案例，給我們再一次敲響了警鐘，它們像一個警示牌，在時刻提醒著我們要一絲不茍地遵守國家法規(guī)，做守法、守紀(jì)的模范。只有這樣，我們才能在工作崗位上結(jié)實(shí)樹立起"以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥"、以"遵守為榮，以違規(guī)違紀(jì)為恥"的社會榮辱觀。當(dāng)前，在農(nóng)業(yè)銀行改革正值關(guān)鍵時期，每一個員工有著什么的榮辱觀，對一個行業(yè)的開展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人說："非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"。這樸實(shí)的道理，后來成為歷代官員做官與做人的一面鏡子。今天，我們農(nóng)業(yè)銀行的每一名員工也應(yīng)如此，假設(shè)沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠(yuǎn)。假設(shè)沒有這些根本的榮辱觀，那么、全行在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營開展，增強(qiáng)競爭才能，減少和降低經(jīng)營風(fēng)險，確保穩(wěn)健經(jīng)營等方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)！因此，從我做起、從每個人做起，積極踐行""重要思想，終止、防止、制止不道德的言行，使自己的行為符合共產(chǎn)道德要求。只有嚴(yán)格要求自己，在實(shí)際行動中做到遵紀(jì)守法，在工作崗位上嚴(yán)守規(guī)章制度，做到不違規(guī)、不違章，就能