2019年度高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)-專題七-近代中國資本主義的曲折發(fā)展和中國近現(xiàn)代社會生活的變遷-第22講-中國近現(xiàn)

專題七近代中國資本主義的曲折發(fā)展和中國近現(xiàn)代社會生活的變遷第22講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷落實(shí)主干知識研析考情考向突破核心考點(diǎn)課時(shí)作業(yè)內(nèi)容索引落實(shí)主干知識一、變化中的男女服飾1.趨勢：由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級森嚴(yán)向美觀、適體、方便、_______轉(zhuǎn)變。2.表現(xiàn)(1)近代①男子：長袍馬褂、西裝、

裝。②女性：改良后的旗袍。(2)新中國成立后至20世紀(jì)60年代中期①特征：穿衣打扮與政治生活緊密地聯(lián)系在一起。②表現(xiàn)：中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。平民化中山(3)20世紀(jì)60年代中期至70年代末①特征：服飾的式樣和顏色趨于單調(diào)。②表現(xiàn)：“干部服”和軍裝盛行。(4)改革開放后①表現(xiàn)：由穿得暖向穿得好、穿得時(shí)尚、穿得個(gè)性過渡。②影響因素：社會生產(chǎn)力的發(fā)展和港臺、歐美等文化的影響。特別提示中山裝和旗袍屬于中西結(jié)合的產(chǎn)物?，F(xiàn)代中國西裝成為時(shí)尚是在改革開放以后。二、飲食與居室建筑的演進(jìn)1.飲食文化(1)中餐：四大菜系，即魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜。(2)西餐：鴉片戰(zhàn)爭后，西餐傳入中國，出現(xiàn)了中西餐并行的局面。2.居室建筑(1)傳統(tǒng)居室：

是北方地區(qū)的典型民居。(2)西式住房：鴉片戰(zhàn)爭后，在租界，西式住房開始大量出現(xiàn)；20世紀(jì)30年代前后，出現(xiàn)了完全歐化的新式住宅。四合院三、習(xí)俗風(fēng)尚的變革1.影響因素：

、新文化運(yùn)動、新中國的成立以及改革開放等。2.主要表現(xiàn)(1)婚俗①清末民初，受新思潮熏陶的青年男女反對包辦婚姻，主張婚姻自主，仿效西式婚禮。②新中國成立后，戀愛自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚。(2)喪禮：新中國成立后，開始由土葬向火葬改革。辛亥革命(3)其他①公歷在官方活動中得以實(shí)施。②點(diǎn)頭鞠躬取代了跪拜作揖。③握手逐漸成為社交場合的常見禮節(jié)。④女子獲得受教育權(quán)利，走出家庭，步入社會。特別提示社會生活變遷與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想決定一定時(shí)期的社會生活。近代以來社會政治變革、民主思潮的推動和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動、中華人民共和國的成立、“文化大革命”、改革開放等；自然經(jīng)濟(jì)的瓦解、近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展、改革開放促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展等)決定了社會生活的變遷。四、交通、通信工具的進(jìn)步和大眾傳媒的更新1.交通工具的更新(1)概況①人力車：近代城鎮(zhèn)中重要的交通工具。②自行車：19世紀(jì)中后期傳入中國，20世紀(jì)初出現(xiàn)在城市的大街小巷。③公共交通：1906年，

建成了有軌電車交通系統(tǒng)。1924年

開始有公共汽車運(yùn)行。④輪船：1865年4月，中國建成了自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船；創(chuàng)辦于1872年的上海

是近代中國最早的航運(yùn)企業(yè)。天津上海輪船招商局⑤火車：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國的鐵路建設(shè)得以較快發(fā)展。⑥飛機(jī)：20世紀(jì)20年代初，中國的民航事業(yè)起步，在30年代中期已形成覆蓋大半個(gè)中國的航空網(wǎng)。(2)新中國交通發(fā)展的特點(diǎn)①發(fā)展速度快。②多種層次的交通工具并行應(yīng)用。2.郵電通信設(shè)施的逐漸完善(1)郵政通信①落后的郵政通信方式：驛站、民信局。②發(fā)展：1866年，海關(guān)開始試辦郵政。1949年11月，中華人民共和國郵電部成立，開創(chuàng)了郵政和電信合一的新時(shí)代。(2)電信事業(yè)①電報(bào)：1877年，福建巡撫

在臺灣架設(shè)電報(bào)線，成為中國人自辦有線電報(bào)的開端。1906年，創(chuàng)設(shè)無線電報(bào)。②電話：

年，電話傳入中國。20世紀(jì)80年代之后，通信技術(shù)和通信網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速。截至2003年第三季度末，中國電話用戶總數(shù)居世界第一。丁日昌18823.大眾傳播媒介的更新(1)大眾報(bào)業(yè)①原因：單一的官方報(bào)紙與落后的辦報(bào)方式不能滿足時(shí)代的要求。②興起與發(fā)展：1873年，在漢口出版的《

》，開創(chuàng)了國人辦報(bào)的先例；維新運(yùn)動中，國人辦報(bào)形成高潮，其中影響較大的有《中外紀(jì)聞》《強(qiáng)學(xué)報(bào)》《時(shí)務(wù)報(bào)》等。③通俗性報(bào)刊特點(diǎn)：采用通俗易懂的語言，滿足了市民文化消遣的需要；知識性與趣味性相結(jié)合。昭文新報(bào)(2)廣播影視①廣播：近代廣播事業(yè)產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代初，無線電廣播日益成為民眾社會生活的一個(gè)重要內(nèi)容。②電影：經(jīng)歷了從無聲到有聲，從黑白到彩色，從進(jìn)口片到國產(chǎn)片的發(fā)展歷程。1896年，上海放映了“

”，這是中國第一次進(jìn)行電影放映。③電視：1958年，北京電視臺開始試播；1978年，北京電視臺更名為

；中國已經(jīng)建成了從中央到地方、從對內(nèi)到對外的多系列、多層次、多語種、多形態(tài)的廣播電視傳播網(wǎng)絡(luò)。西洋影戲中央電視臺(3)互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變①出現(xiàn)：

年，中國第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通。②影響：政府職能部門的網(wǎng)絡(luò)化為民眾提供了更便捷的服務(wù)；構(gòu)筑新型的家庭經(jīng)濟(jì)生活；改變著人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與交往方式；催生著當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。1993歸納總結(jié)中國近現(xiàn)代社會生活變遷的階段特征(1)19世紀(jì)中期至20世紀(jì)中期，中西合璧、土洋并存是這一階段社會生活最突出的特點(diǎn)。(2)20世紀(jì)50年代后(新中國成立后)，煥然一新，但受到政治生活的影響。(3)20世紀(jì)80年代后(改革開放后)，變化迅速，科技在民眾生活中的影響不斷加深。突破核心考點(diǎn)1.影響近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變遷的因素(1)歐風(fēng)美雨的潛移默化。西方殖民者的入侵，把西方的生活方式移植到了中國。通商口岸就是晚清社會近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口，近代文明經(jīng)通商口岸逐漸向中國內(nèi)地輻射。這種影響是西方國家的侵略給中國帶來的積極影響，是客觀的，有利于中國的近代化。(2)中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，新中國國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，尤其是改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展，為社會生活與習(xí)俗的變化奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。考點(diǎn)一物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷(3)近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運(yùn)動。近代中國先進(jìn)人士的倡導(dǎo)，如資產(chǎn)階級維新派和革命派都號召“斷發(fā)易服”，新文化運(yùn)動倡導(dǎo)民主與科學(xué)，十一屆三中全會以來的思想解放；等等。都不同程度地促進(jìn)了人們思想觀念的變化。(4)歷屆政府的重視、提倡促使社會生活發(fā)生重大變化。如民國政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令；新中國成立后，黨和政府重視民生，特別是改革開放后，黨和政府將實(shí)現(xiàn)全面小康作為現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。2.近代中國社會生活變遷的特點(diǎn)(1)地域：受列強(qiáng)侵略的影響，出現(xiàn)由通商口岸城市、沿海城市，逐漸向內(nèi)地滲透的趨勢，表現(xiàn)出半殖民地半封建社會的特點(diǎn)。(2)過程：經(jīng)歷了由被動接受到主動學(xué)習(xí)、由沖突到相互融合的過程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。(3)水平：通商口岸、大城市變化較快較大，廣大農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài)，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅(jiān)如磐石。(4)動力：社會運(yùn)動的影響，上層人物的倡導(dǎo)、示范，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西方文明的傳入等。(5)趨勢：平等、民主、文明是其發(fā)展的主要趨勢。要求：分析下面的史料，就史料中“近代民俗變遷在主流趨勢上呈現(xiàn)三個(gè)重要特點(diǎn)”進(jìn)行論證說明。史料任何一個(gè)特定的民族習(xí)俗都不是一成不變的，總是隨著時(shí)代的變遷而逐漸改變。……從總的趨勢上看，近代中西民俗上的共存、共生、借鑒、趨同和融合，構(gòu)成民俗變遷的主流。近代民俗變遷在主流趨勢上呈現(xiàn)三個(gè)重要特點(diǎn)，即移植性、變異性、傳承性?！吨袊袼鬃冞w及其賦予社會轉(zhuǎn)型的符號意義》論證：_______________________________________________________答案史由證來答案移植性：直接吸收西方習(xí)俗文明，如穿西裝、喝咖啡、看電影、握手等在中國流行。變異性：中、西習(xí)俗文明碰撞、融合，如中西合璧的婚禮儀式、中山裝等在中國的流行。傳承性：保留并傳承中國傳統(tǒng)習(xí)俗文明，如春節(jié)中的傳統(tǒng)習(xí)俗的保留。1.新中國成立以來服飾的發(fā)展趨勢“文化大革命”時(shí)期……穿一身“國防綠”、腰間系一條帆布大板帶、肩背軍挎包成為青年男女尤其是大中專學(xué)生追求的一種時(shí)尚。20世紀(jì)80年代，色彩鮮艷、款式時(shí)髦的服裝逐步在大眾中流行。毛皮大衣、羽絨服、西服、呢大衣等各種服裝充分展現(xiàn)穿著者的風(fēng)采與魅力。民眾受西方現(xiàn)代文化的影響較大，中國服飾正式走向了多元化?！幾躁愔救A、朱華《中國服飾史》命題材料源發(fā)現(xiàn)問題材料反映出新中國成立以來大眾的服飾由單一到多元化，這折射出時(shí)代的變革。命題角度新中國成立以來大眾服飾的變化及原因；改革開放與服飾的多元化。2.新思潮沖擊下的傳統(tǒng)婚姻現(xiàn)狀父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得，這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢！閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài)，保不住了。——陸秋心《婚姻問題的三個(gè)時(shí)期》(1920年)發(fā)現(xiàn)問題20世紀(jì)的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗面臨嚴(yán)重沖擊，其根源是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。命題角度20世紀(jì)初的婚姻習(xí)俗現(xiàn)狀及成因；近代工商業(yè)的發(fā)展與外來思想對傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗的影響。1.中國近代交通發(fā)展的特點(diǎn)、成因及影響(1)特點(diǎn)：①近代中國交通業(yè)逐漸開始近代化的進(jìn)程，鐵路、水運(yùn)和航空都獲得了一定程度的發(fā)展。②近代中國交通業(yè)受到西方列強(qiáng)的控制和操縱。③地域之間的發(fā)展不平衡。(2)成因：①先進(jìn)的中國人為救國救民，積極興辦近代交通事業(yè)，促進(jìn)中國社會的發(fā)展。②列強(qiáng)為了擴(kuò)大在華的經(jīng)濟(jì)利益，加強(qiáng)對中國的控制，鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，始終憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力控制和操縱中國的交通。③中國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重不平衡，這就決定了各地交通發(fā)展的不平衡?？键c(diǎn)二近代交通和大眾傳媒的發(fā)展(3)影響：①積極方面：有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；方便了人們的生活，改變了人們的思想觀念；加強(qiáng)了中國與世界的聯(lián)系?？傊苿恿酥袊慕M(jìn)程。②消極方面：有利于外國的政治、經(jīng)濟(jì)侵略，便利了對中國的經(jīng)濟(jì)掠奪。2.中國近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的原因及影響(1)原因①內(nèi)因：中國近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展為報(bào)刊業(yè)提供了物質(zhì)條件；近代社會形勢的急劇變化，特別是鴉片戰(zhàn)爭前后，人們渴求對動蕩社會信息的需求，促使各種報(bào)刊不斷涌現(xiàn)，民主思想的傳播促進(jìn)了報(bào)刊業(yè)的發(fā)展。②外因：西方報(bào)業(yè)的發(fā)展和文化擴(kuò)張。(2)影響①傳播西方文明，促進(jìn)思想解放。鴉片戰(zhàn)爭后，外國人在中國創(chuàng)辦的報(bào)刊和中國人自己創(chuàng)辦的報(bào)刊都促進(jìn)了西方文明在中國的傳播，有利于解放人們的思想。②制造輿論、喚醒民眾。戊戌變法時(shí)期、辛亥革命時(shí)期以及新文化運(yùn)動期間，報(bào)刊成為宣傳改良、革命和新文化的思想武器。③娛樂大眾、傳播新知。以休閑娛樂為特征的通俗性報(bào)刊，滿足了市民文化消遣的需要，豐富了人們的精神文化生活。知識性與趣味性相結(jié)合的專業(yè)性報(bào)刊，促進(jìn)了新知識的傳播。要求：根據(jù)下面材料概括近代文化事業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)。材料在近代中國，先后建立了各項(xiàng)文化事業(yè)如學(xué)校、報(bào)刊、出版機(jī)構(gòu)、圖書館、文化團(tuán)體等。這是鴉片戰(zhàn)爭后西學(xué)東漸的表現(xiàn)，也是中國人民反抗封建主義和帝國主義雙重壓迫，謀求民族文化獨(dú)立發(fā)展的結(jié)果。其發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的階段性特點(diǎn)：在鴉片戰(zhàn)爭至甲午戰(zhàn)爭期間，文化事業(yè)大體藉傳教士發(fā)端并受其支配；從總體上看，戊戌維新運(yùn)動時(shí)期，中國自身獨(dú)立的各項(xiàng)文化事業(yè)才真正建立；到民國初年，文化事業(yè)稍具規(guī)模，并有了初步發(fā)展?！彆I主編《中國近代文化概論》主要信息：____________________________________________________獲取材料信息答案答案起步晚，發(fā)展快，階段明顯；受西方影響大；肩負(fù)反帝反封建、謀求民族文化獨(dú)立發(fā)展的使命。1.鐵路與中國早期的現(xiàn)代化至1911年，中國共建鐵路8200公里，其中帝國主義直接投資修筑的鐵路占46%，貸款建筑的鐵路占40%，中國人自建的鐵路僅1200公里，只占14%……一些閉塞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)因鐵路而活躍，一些古老的城鎮(zhèn)因鐵路而面目一新。鐵路在暢運(yùn)經(jīng)濟(jì)、帶動繁榮的同時(shí)還意味著信息的流通、知識的傳播，意味著建立“鐵路交通日常急需的各種生產(chǎn)過程”，所有這一切，無疑都有助于打破中國傳統(tǒng)社會“自給自足的惰性”，推動現(xiàn)代化進(jìn)程?！芊e明《最初的紀(jì)年——中國早期現(xiàn)代化研究》命題材料源發(fā)現(xiàn)問題近代中國鐵路控制于帝國主義之手，中國近代化進(jìn)程舉步維艱。命題角度近代中國鐵路建設(shè)的特點(diǎn)和作用；近代中國鐵路建設(shè)與早期現(xiàn)代化的關(guān)系。2.晚清通訊近代化的發(fā)展困境晚清設(shè)立電報(bào)則純從外國移植，一切器材設(shè)備全靠引進(jìn)。這在創(chuàng)設(shè)初期是必不可免的，但不能長期依賴外國。鄭觀應(yīng)多次向李鴻章等提出：“既各省電線萬不能少，必須陸續(xù)籌辦，以便交通，所用水陸電線機(jī)器、電氣磁碗、紙料日多。應(yīng)即考選少年普通中西文之學(xué)生，分別出洋學(xué)習(xí)制造機(jī)器、水陸電線、電氣等法。一俟畢業(yè)，仍分赴外國制造廠學(xué)習(xí)一二年，然后返國，自行設(shè)廠制造，不獨(dú)可塞漏卮，而所用材料價(jià)廉，成本自然輕減，猶望精益求精，或有獨(dú)出心裁之新器勝于外國者也?！边@項(xiàng)重要意見囿于時(shí)勢，未能實(shí)現(xiàn)，以致始終沒有生產(chǎn)電線及電瓶等大量需用的器材?！幾孕煸墩撏砬逋ㄓ崢I(yè)的近代化》發(fā)現(xiàn)問題晚清通訊近代化的發(fā)展困境是近代中國近代化艱難曲折的一個(gè)縮影。命題角度晚清通訊近代化發(fā)展困境及成因；鄭觀應(yīng)通訊近代化的思想評價(jià)。研析考情考向全國卷5年考題統(tǒng)計(jì)時(shí)間題號時(shí)間題號2017全國Ⅲ，292014全國Ⅰ，301.命題點(diǎn)：近代中國中西習(xí)俗的融合(2017·課標(biāo)全國Ⅲ，29)20世紀(jì)30年代，上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上，喜字紗燈引導(dǎo)，樂隊(duì)演奏鋼琴曲，新郎著藍(lán)袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗，手持鮮花，婚禮場面整齊宏大，這反映了當(dāng)時(shí)上海

A.民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主B.中西習(xí)俗融合成為時(shí)尚C.門當(dāng)戶對觀念已顛覆D.政府主導(dǎo)社會習(xí)俗演變答案解析√123已考視角解析婚禮上既有中國傳統(tǒng)的“喜字紗燈”“旗袍”等，又有西方的“鋼琴曲”“白紗”，這體現(xiàn)了中西習(xí)俗融合的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確。材料反映的是婚禮儀式，并未涉及婚姻自主、門戶出身等信息，排除A、C項(xiàng)；社會習(xí)俗的變遷受政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多方面影響，不是由政府主導(dǎo)的，材料中上海市政府只是起到“引導(dǎo)”的作用，D項(xiàng)說法錯誤。1232.命題點(diǎn)：近代中國電影業(yè)的發(fā)展(2014·課標(biāo)全國Ⅰ，30)20世紀(jì)20年代，上海成為中國電影的制作中心，當(dāng)時(shí)在上海放映的各種影片中，外國片與國產(chǎn)片比例約為2∶1；而在北京和天津，這一比例高達(dá)5∶1甚至6∶1。上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是

A.外國電影的制作水平較高B.京津民眾對外來事物更具熱情C.中國電影拷貝流通稅費(fèi)重D.上海民眾的社會心態(tài)更為開放答案解析√123123解析解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料原意。材料不涉及中外電影制作水平，排除A項(xiàng)；僅從外國片與國產(chǎn)片的放映比例，無法判斷出京津民眾對外來事物的態(tài)度和上海民眾的社會心態(tài)，排除B、D兩項(xiàng)。3.命題點(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會生活的變化(2014·天津文綜，13，節(jié)選)閱讀材料，回答問題。材料二天津通商后不出十年，租界里中國人的時(shí)髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時(shí)辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚(yáng)氣”“今則竟曰‘洋氣’了”?！幾詫O燕京《晚清社會風(fēng)尚研究》123材料三

20世紀(jì)末，中國百姓生活中，電話從“搖著打”到“走著打”，汽車從奢侈品到代步工具，世界名牌服飾逐漸走進(jìn)尋常百姓家，可供選擇的服飾多了，將服飾產(chǎn)品打造成國內(nèi)甚至國際品牌，成了眾多服飾廠家的經(jīng)營訴求。世界服飾藝術(shù)中的中國元素也得到更多體現(xiàn)?！幾試?yán)昌洪《20世紀(jì)中國社會生活變遷史》等123解析123(2)材料二中的“洋氣”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識，分析從“揚(yáng)氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑?。答案洋氣：西方式生活時(shí)尚。原因：西方列強(qiáng)的入侵，西方商品的輸入，西方文化的影響。答案解析結(jié)合材料可知“洋氣”的含義。聯(lián)系近代列強(qiáng)的侵略，西方經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響回答原因。解析123(3)對比材料二與材料三，分析中國人在對外態(tài)度上有何進(jìn)步？答案進(jìn)步：19世紀(jì)后期，中國人被動接受西方文化和簡單模仿西方生活方式；改革開放之后，中國人積極主動學(xué)習(xí)并融入世界。答案解析結(jié)合材料，聯(lián)系這兩個(gè)時(shí)期中國社會發(fā)展階段的特點(diǎn)分析回答。一個(gè)為半殖民地半封建的舊中國，一個(gè)為獨(dú)立自主、改革開放的新中國，中國人在對外態(tài)度上也就不同了。解析123(4)綜上，你認(rèn)為影響社會生活風(fēng)尚的因素有哪些？答案因素：時(shí)代特征；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會進(jìn)步；外來影響。答案解析聯(lián)系所學(xué)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、中外關(guān)系等方面分析回答。待考視角1.命題點(diǎn)：時(shí)裝與近代中國社會生活的變遷(2018·貴陽一模，28)“時(shí)裝”是近代社會才出現(xiàn)的概念，其最大特點(diǎn)是流動性和隨意性?！皶r(shí)裝”每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，人們可以不受某種人為的限制，隨意選擇?！皶r(shí)裝”概念的出現(xiàn)，從根本上體現(xiàn)了

A.近代社會的變遷B.思想觀念的變化C.西方文化的影響D.制衣技術(shù)的進(jìn)步答案解析√123456解析“時(shí)裝”屬于服飾文化的內(nèi)容，其變化的根源是社會的發(fā)展進(jìn)步，故A項(xiàng)正確；思想觀念的變化與服飾的變化有關(guān)，但不符合題意，故B項(xiàng)錯誤；近代服飾文化的變遷也受外來文化的影響，材料沒有體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯誤；制衣技術(shù)的進(jìn)步對服飾有影響，但不是根本影響，故D項(xiàng)錯誤。1234562.命題點(diǎn)：近代中國鄉(xiāng)村民眾時(shí)間的“多元化”(2017·全國卷高考臨考沖刺押題卷二，29)傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村民眾一直使用陰歷的歷法紀(jì)時(shí)體系，到清末及民國，陽歷紀(jì)時(shí)體系、鐘點(diǎn)時(shí)間等開始初步進(jìn)入民眾生活之中，農(nóng)事節(jié)律的時(shí)間軸心作用逐漸減弱，鄉(xiāng)村民眾時(shí)間表現(xiàn)出“多元化”趨勢。這一趨勢深刻反映了

A.新式交通引發(fā)民眾時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變B.辛亥革命促使民眾生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動誘發(fā)民眾生活嬗變D.西方科技文化導(dǎo)致民眾觀念西化答案解析√123456解析“鄉(xiāng)村民眾時(shí)間表現(xiàn)出‘多元化’趨勢”沒有提到近代交通的作用，故A項(xiàng)錯誤；“到清末及民國”不僅包括辛亥革命，也有其他與近代化相關(guān)的事物，故B項(xiàng)錯誤；從“到清末及民國，陽歷紀(jì)時(shí)體系、鐘點(diǎn)時(shí)間等開始初步進(jìn)入民眾生活之中，農(nóng)事節(jié)律的時(shí)間軸心作用逐漸減弱”可以看出以民眾的生活為核心，與經(jīng)濟(jì)活動(農(nóng)事節(jié)律)相關(guān)聯(lián)，故C項(xiàng)正確；“傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村民眾一直使用陰歷的歷法紀(jì)時(shí)體系，到清末及民國”沒有體現(xiàn)西方科技文化的作用，故D項(xiàng)錯誤。1234563.命題點(diǎn)：近代中國娛樂方式的多樣化(2017·山西三模，28)1896年6月30日，上?！渡陥?bào)》上的《徐園告白》登出告示：本園于廿日起，每夜開放至十二點(diǎn)鐘止，內(nèi)設(shè)西洋影戲?！瑫r(shí)穿插唱戲、“雜耍”和“戲法”。這反映了

A.徐園成為中國最早的電影院B.西方電影成為主要的娛樂方式C.西洋電影與傳統(tǒng)戲曲互為促進(jìn)D.娛樂方式日趨多樣化答案解析√12345612345解析僅根據(jù)個(gè)例不能斷定最早，故A項(xiàng)錯誤；根據(jù)一個(gè)影院的情況，不能得出西方電影成為主要娛樂方式，故B項(xiàng)錯誤；材料不能體現(xiàn)二者間存在相互促進(jìn)的關(guān)系，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“內(nèi)設(shè)西洋影戲……穿插唱戲、‘雜?！汀畱蚍ā?，表明人們娛樂方式存在多種選擇，故D項(xiàng)正確。64.命題點(diǎn)：近代中國政府推動的移風(fēng)易俗(2017·山西二模，30)1935年4月3日，“第一屆新生活集團(tuán)結(jié)婚”在上海市江灣市府禮堂舉行。57對新人結(jié)成佳偶。沒過多久，漢口、北平等地紛紛效仿，幾乎每屆都由市長等名流給他們證婚。這反映出

A.市民生活習(xí)慣日趨文明B.追求自由觀念深入人心C.中國傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸消亡D.政府積極推動移風(fēng)易俗答案解析√123456解析婚禮僅是“生活習(xí)慣”的一種體現(xiàn)，不能反映其全貌，故A項(xiàng)錯誤；材料并未體現(xiàn)是否為自由婚戀，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“第一屆新生活集團(tuán)結(jié)婚”，僅是上海集體婚禮的開始，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“上海市江灣市府禮堂舉行”“市長等名流給他們證婚”可知，集體婚禮體現(xiàn)了一定的政府鼓勵行為，故D項(xiàng)正確。1234565.命題點(diǎn)：近代中國報(bào)刊雜志的媒介功能(2017·太原高三期末，14)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大量外來詞最先通過報(bào)刊譯介過來，經(jīng)報(bào)章媒體廣泛傳播，并在中國經(jīng)過一段時(shí)間運(yùn)用、磨合、變異和普及，進(jìn)入自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域，并最終推動中國近代化的歷史進(jìn)程。這說明

A.報(bào)刊雜志是以傳播西方思想為主B.科學(xué)著作是由大量外來詞構(gòu)成的C.報(bào)刊雜志是新思想傳播的重要媒介D.外來詞是西方列強(qiáng)文化殖民的產(chǎn)物答案解析√123456解析報(bào)刊雜志是傳播西學(xué)的工具，但不代表只傳播西學(xué)，故A項(xiàng)錯誤；材料未強(qiáng)調(diào)科學(xué)著作的構(gòu)成，故B項(xiàng)錯誤；據(jù)材料可知，這些外來詞通過報(bào)刊翻譯過來，經(jīng)報(bào)刊媒體廣泛傳播然后在中國經(jīng)過一段時(shí)間打磨、普及等，并最終推動中國近代化，可知這些思想被中國近代先進(jìn)人士改造，通過報(bào)刊的形式來宣傳挽救中國，故C項(xiàng)正確；外來詞是西方列強(qiáng)文化殖民的產(chǎn)物與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。

1234566.命題點(diǎn)：近代鐵路興建過程中的新舊觀念沖突(2018·石家莊一模，28)1879年，李鴻章奏請修建一條唐山至北塘的鐵路，清廷不準(zhǔn)。為此，李鴻章想出一個(gè)辦法，在奏折里特別聲明只修以騾馬為牽引動力的“快車馬路”。幾經(jīng)周折，清政府才勉強(qiáng)同意。這一過程體現(xiàn)了

A.統(tǒng)治集團(tuán)的愚昧無知B.民族工業(yè)的艱難起步C.近代化與傳統(tǒng)觀念的沖突D.頑固派對洋務(wù)運(yùn)動的破壞答案解析√123456解析根據(jù)材料“清廷不準(zhǔn)。為此，李鴻章想出一個(gè)辦法，在奏折里特別聲明只修以騾馬為牽引動力的‘快車馬路’”可見近代化思想與傳統(tǒng)保守思想的沖突，故C項(xiàng)正確。123456課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.(2018·安徽六校教育研究會高三第一次聯(lián)考，13)古語云：身體發(fā)膚，受之父母，不可損傷。但從清初的“剃發(fā)令”到太平天國的“蓄發(fā)令”再到辛亥革命的“剪發(fā)易服”和隨之出現(xiàn)的“保辮會”，國人的頭發(fā)承載了“生命不能承受之重”。下面對“辮發(fā)之爭”的說法正確的是

A.深受歐美文化的影響B(tài).體現(xiàn)了人們思想的不斷解放C.是激烈政治斗爭的反映D.反映了國人文明程度的不一答案解析√1234567891011121314解析

從清初的“剃發(fā)令”到太平天國的“蓄發(fā)令”是國內(nèi)矛盾的反映，故A項(xiàng)錯誤；頭發(fā)服飾的變化反映了思想觀念的變化，辛亥革命后出現(xiàn)的“保辮會”反映的是當(dāng)時(shí)一種復(fù)辟倒退思潮，故B項(xiàng)錯誤；依據(jù)所學(xué)，“辮發(fā)之爭”的出現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的清朝統(tǒng)治全國、太平天國運(yùn)動、辛亥革命等政治斗爭相關(guān)，故C項(xiàng)正確；頭發(fā)服飾與人們思想相關(guān)，與文明程度不能絕對等同，故D項(xiàng)錯誤。12345678910111213142.(2017·全國卷高考模擬調(diào)研三，28)1919年，中國一些知識婦女仿照男人剪了短發(fā)，她們的短發(fā)樣式被稱為“拿破侖”頭、“華盛頓”頭。這反映了

A.知識婦女最先思想解放B.男女平等觀念已經(jīng)普及C.知識婦女接受了新思潮D.封建禮教已被完全拋棄答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析知識婦女發(fā)式的變化反映出她們思想的解放，但不能推斷出是“最先”，故A項(xiàng)錯誤；知識婦女發(fā)式的變化不能體現(xiàn)出她們社會地位的變化，因此不能推斷出男女平等觀念已經(jīng)普及，故B項(xiàng)錯誤；知識婦女發(fā)式的變化反映出她們要求沖破傳統(tǒng)思想，接受了新思潮，故C項(xiàng)正確；知識婦女對新思潮的接受，不能推斷出封建禮教已被完全拋棄，故D項(xiàng)錯誤。解析材料提及近代以來商業(yè)雇傭女職員的新現(xiàn)象，并未提及男女平等觀念，故A項(xiàng)錯誤；材料未提及對外來事物的態(tài)度，故B項(xiàng)錯誤；傳統(tǒng)商業(yè)宣傳靠招牌與近代的靠女性工作人員宣傳有所不同，故C項(xiàng)正確；材料未提及儒家倫理，故D項(xiàng)錯誤。3.(2017·贛州二模，28)《上海洋場竹枝詞》稱：“欲將生意擴(kuò)充謀，任職人員選女流。自古招牌宜用活，盡將蜂蝶共追求?！边@說明當(dāng)時(shí)

A.男女平等深入人心 B.崇洋媚外漸成風(fēng)尚C.新舊觀念出現(xiàn)沖突 D.儒家倫理遭到否定答案解析√12345678910111213144.(2017·合肥二模，29)清人楊勛的《別琴竹枝詞》寫道：茶館開張帝叔鋪(teashop)，特零克帝(drinktea)有鴻儒。試看多少癡男女，并坐談心廉恥無。據(jù)此可知

A.近代中國社會風(fēng)俗全盤西化B.近代中國對女性束縛的加強(qiáng)C.國人大多堅(jiān)持男尊女卑觀念D.近代社會習(xí)俗變遷的艱難性答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析材料中僅僅涉及中國社會習(xí)俗的部分西化，并未體現(xiàn)全盤西化，故A項(xiàng)錯誤；材料中現(xiàn)象反映了近代中國對女性束縛的放松，不是加強(qiáng)，故B項(xiàng)錯誤；材料并未反映當(dāng)時(shí)國人的觀念，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料中“試看多少癡男女，并坐談心廉恥無”說明當(dāng)時(shí)人們對社會習(xí)俗變化的排斥，說明近代社會習(xí)俗變遷的艱難，故D項(xiàng)正確。5.(2018·甘肅一模，30)民國建立后，以國家法制的形式通令改革服裝，民眾的穿著打扮不再受國家禁令的約束，中國社會從此進(jìn)入自由穿著的時(shí)代。從中可以看出

A.衣冠之治影響人們的日常生活B.服飾洋化成為各階層追逐的新時(shí)尚C.服飾成為展現(xiàn)個(gè)性自由的窗口D.中山裝是具有中國氣派的民族服裝答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析“以國家法制的形式通令改革服裝，民眾的穿著打扮不再受國家禁令的約束，中國社會從此進(jìn)入自由穿著的時(shí)代”，由此可見國家法令對人們的服飾有很大的影響，故A項(xiàng)正確；材料沒有提到社會各階層追逐時(shí)尚的內(nèi)容，故B項(xiàng)錯誤；材料沒有提到個(gè)性的服飾，故C項(xiàng)錯誤；材料沒有提到中山裝及其特色，故D項(xiàng)錯誤。6.(2017·長沙高三期末，19)從晚清到民國，歷屆中央政府均試圖厲行禁止鴉片，都未能完全肅清鴉片煙毒。而1952年新中國開展的全國禁毒運(yùn)動則取得了成功。這一現(xiàn)象說明

A.國民經(jīng)濟(jì)取得恢復(fù)和發(fā)展B.國際環(huán)境出現(xiàn)了巨大變化C.新中國對地方的有效控制D.鴉片成為中央主要收入源答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析根據(jù)材料“1952年”，國民經(jīng)濟(jì)還處在恢復(fù)之中，故A項(xiàng)錯誤；從近代到新中國的成立，中國一直處于帝國主義的包圍之中，故B項(xiàng)錯誤；禁毒是一個(gè)全民性的工作，它取決于中央政府對地方的有效管理，故C項(xiàng)正確；近代中國鴉片不可能成為中央的主要收入源，故D項(xiàng)錯誤。7.(2017·河南八市重點(diǎn)高中高三第二次質(zhì)量檢測，10)清人在《清稗類鈔》中記載：廣州已有盛筵之時(shí)“間有客各肴饌一器者，俗呼之曰每人每，價(jià)甚昂?！辈牧媳砻髟诋?dāng)時(shí)的中國

A.部分人已注意飲食衛(wèi)生方面的問題B.各種特色菜肴深受食客歡迎C.中國民眾已普遍接受分餐之習(xí)D.清人的飲食習(xí)慣被西洋飲食風(fēng)尚取代答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析根據(jù)題目中“間有客各肴饌一器者，俗呼之曰每人每”可知，清朝時(shí)期廣州出現(xiàn)每人用一套器具，故A項(xiàng)正確；題目中并未提到各種特色菜肴，故B項(xiàng)錯誤；題目中體現(xiàn)的只是在清代的廣州，并非普遍接受，故C項(xiàng)錯誤；清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，西洋的飲食風(fēng)尚并未普遍傳入中國，“取代”無從談起，故D項(xiàng)錯誤。8.(2018·漳州高三質(zhì)檢，13)沈葆楨曾說，鐵路電報(bào)并不是不適用，但若創(chuàng)辦，必須依照民情，“臺灣則可行，以其為民情所安也；他處則難行，以其為民情所駭也”。1877年，中國第一條電報(bào)線在臺灣成功架設(shè)，這得益于

A.朝野上下的共同努力 B.較為特殊的地理文化C.實(shí)業(yè)救國理念的推動 D.相對寬松的國際氛圍答案解析√1234567891011121314解析從材料“必須依照民情”、“臺灣則可行，以其為民情所安也；他處則難行，以其為民情所駭也”可以看出，電報(bào)線在臺灣成功架設(shè)與臺灣民情有關(guān)，即較為特殊的地理文化，選擇B項(xiàng)符合題意。9.(2017·濱州二模，28)民國后，“婚禮鐵路”作為時(shí)髦的象征，成為青年男女熱衷的蜜月旅游交通工具。當(dāng)時(shí)，京滬鐵路公司瞄準(zhǔn)了這一市場，為凸顯“人情味和生意經(jīng)”，效仿西方推廣“蜜月旅行”。這一現(xiàn)象反映了

A.民主共和觀念逐漸深入人心B.新式交通改變了人們的觀念C.對西方文化盲目肯定和效仿D.近代中國交通的殖民地特征答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析“婚禮鐵路”的出現(xiàn)與民主共和觀念無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；“婚禮鐵路”引起民國人們度蜜月方式的變化，故B項(xiàng)正確；“蜜月旅行”在民國時(shí)期受到效仿，不能得出盲目肯定的特點(diǎn)，故C項(xiàng)錯誤；效仿推廣西式“蜜月旅行”不能得出交通的殖民地特征，故D項(xiàng)錯誤。10.(2018·?？谝荒?，12)1874年，法國人米拉在中國引進(jìn)了日本人力車，車身一律漆成黃色，故又名黃包車。在20世紀(jì)20至30年代，它的數(shù)量遠(yuǎn)超過汽車，達(dá)到五六萬輛之多，在城市中來往穿梭。材料從側(cè)面反映出

A.近代中國交通業(yè)發(fā)展比較緩慢B.黃包車促進(jìn)了中國交通的近代化C.近代中國交通呈現(xiàn)出半殖民地色彩D.黃包車較大提升了市民生活水平答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析黃包車仍然是人力車，材料從側(cè)面反映出近代中國交通業(yè)發(fā)展比較緩慢，故A項(xiàng)正確；黃包車仍然是人力車，而且直到20世紀(jì)20至30年代仍大量存在，不利于中國交通的近代化，故B項(xiàng)錯誤；材料沒有涉及中國主權(quán)的部分喪失，與半殖民地色彩無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；材料沒有反映出黃包車對市民生活水平的影響，故D項(xiàng)錯誤。11.(2017·湖南衡陽十校高考調(diào)研沖刺預(yù)測五，28)“自有《申報(bào)》以來，市肆之傭伙，多于執(zhí)業(yè)之暇，手執(zhí)一紙讀之。……閱之者尚多，銷路至今未減?！边@可說明

A.《申報(bào)》在國內(nèi)最暢銷B.社會信息化的程度提高C.報(bào)紙主要面對下層民眾D.《申報(bào)》內(nèi)容通俗易懂答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析材料沒有其他報(bào)紙與《申報(bào)》國內(nèi)銷量的比較，無法得出《申報(bào)》在國內(nèi)最暢銷的結(jié)論，故A項(xiàng)錯誤；材料僅體現(xiàn)《申報(bào)》的銷售情況，與整個(gè)社會的信息化程度無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；《申報(bào)》的發(fā)行是面對整個(gè)社會，不會特別面對下層民眾，故C項(xiàng)錯誤；材料“市肆之傭伙，多于執(zhí)業(yè)之暇，手執(zhí)一紙讀之”，下層民眾能閱讀《申報(bào)》，說明《申報(bào)》內(nèi)容通俗易懂，故D項(xiàng)正確。12.(2017·德陽三模，28)1887年，盛宣懷的電報(bào)總局與英國大東、丹麥大北公司簽訂“齊價(jià)合同”“更得分收每年五六十萬，歲入共二百數(shù)十萬元”。這表明中國近代電報(bào)業(yè)

A.實(shí)現(xiàn)與洋商的平起平坐B.在國際競爭中頗具優(yōu)勢C.挽回了國家的部分利權(quán)D.受到政府的鼓勵與支持答案解析√12345678910111213141234567891011121314解析材料“盛宣懷的電報(bào)總局”只是個(gè)例，不能代表中國近代電報(bào)業(yè)實(shí)現(xiàn)了與洋商同等地位，故A項(xiàng)錯誤；材料“齊價(jià)合同”沒有體現(xiàn)出在國際競爭中的優(yōu)勢地位，故B項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“齊價(jià)合同”“更得分收每年五六十萬，歲入共二百數(shù)十萬元”可知，中國近代電報(bào)業(yè)挽回了國家的部分利權(quán)，故C項(xiàng)正確；材料“盛宣懷的電報(bào)總局”反映了中國近代民族企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，沒有反映出政府的態(tài)度，故D項(xiàng)錯誤。二、非選擇題13.(2017·煙臺高三第一學(xué)期期中，28)“斷發(fā)易服”是近代以來中西文化碰撞和交融影響中國社會生活的一個(gè)縮影。閱讀材料，回答問題。材料一

1906年，天津《大公報(bào)》進(jìn)行了有關(guān)“剪發(fā)易服”的征文活動，下面是其中一些觀點(diǎn)：“近據(jù)生理學(xué)家考求，毛發(fā)原為血垢之發(fā)表，不剪除以凈刷，即于生理攸關(guān)?！薄敖衿垟嗳恍兄?，則全國之精神必為之一振，而皆知我國實(shí)行新政之迫切，則軍業(yè)、學(xué)業(yè)、工商農(nóng)諸業(yè)，各一(以)競爭之心以圖前進(jìn)?！?234567891011121314材料二民國初年，參議院公布的男女禮服分為中西兩類，中式即長袍馬褂。民間衣著更為自由，上?！渡陥?bào)》稱：“帝制取消后，人士趨改洋服洋帽，其為數(shù)不知凡幾?！碧旖颉洞蠊珗?bào)》描述：“西裝東裝，漢裝滿裝，應(yīng)有盡有，龐雜至不可名狀?！币恍斑m于衛(wèi)生，便于動作，宜于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻”的時(shí)代服裝，如中山裝等開始被研求和推廣。當(dāng)時(shí)，長袍馬褂、西服、中山裝多在城鄉(xiāng)上層人士中流行，下層民眾以中式衫襖和抿襠褲為主。——摘編自《近代中國社會的新陳代謝》1234567891011121314(1)依據(jù)材料一，概括當(dāng)時(shí)社會提倡“剪發(fā)易服”的理由。答案理由