分析：“互聯(lián)網(wǎng)+返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”是怎么煉成的

分析：“互聯(lián)網(wǎng)+返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”是怎么煉成的？

事實上，當(dāng)前城市務(wù)工人員返鄉(xiāng)已經(jīng)成為一股不可阻擋的時代大潮，正如20世紀(jì)80年代中后期其大規(guī)?！斑M城市”一樣。據(jù)統(tǒng)計，截至2014年，我國外出就業(yè)城市務(wù)工人員已達(dá)1.68億人，比2000年增長70%以上。雖然多數(shù)人至今仍在發(fā)達(dá)地區(qū)和城市就業(yè)，逐步向市民化努力。但由于城市就業(yè)壓力越來越大，城市非技術(shù)性簡單勞動崗位基本飽和、生活花費大、子女進城讀書升學(xué)難、看病難、社會保障難等實際因素，加上地方產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整等因素，城市務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)潮已經(jīng)成為一種“新常態(tài)”。據(jù)調(diào)查顯示，在1990年前，創(chuàng)業(yè)的返鄉(xiāng)農(nóng)民工極少；20世紀(jì)90年代，創(chuàng)業(yè)的返鄉(xiāng)農(nóng)民工增至30%；2000年到2007年初，創(chuàng)業(yè)的返鄉(xiāng)農(nóng)民工達(dá)2/3，年均創(chuàng)業(yè)人數(shù)比上世紀(jì)90年代增長近2倍。此后，經(jīng)歷國際金融危機，特別是2012年以來，農(nóng)民工回流與創(chuàng)業(yè)人數(shù)增長進一步加快。到2014年，農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)累計約為800萬個左右，未計入的個體工商戶也有近200萬戶。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”國家戰(zhàn)略和“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”大潮興起，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大潮迎來新歷史機遇。4月份，商務(wù)部辦公廳關(guān)于印發(fā)《2015年電子商務(wù)工作要點》的通知，明確提到地方商務(wù)主管部門要著力完善農(nóng)村、農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)應(yīng)用環(huán)境；5月份，國務(wù)院發(fā)文《關(guān)于大力發(fā)展電子商務(wù)加快培育經(jīng)濟新動力的意見》，要求積極發(fā)展農(nóng)村電子商務(wù)：加強互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村融合發(fā)展；6月，國務(wù)院辦公廳再發(fā)《關(guān)于支持農(nóng)民工等人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的意見》，在五項任務(wù)中的第三條明確鼓勵輸出地資源嫁接輸入地市場帶動返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。“關(guān)鍵人法則”，又稱為“個別人物法則”，是《紐約客》雜志專職作家馬爾科姆·格拉德威爾提出的“引爆流行理論”的三大法則之一。他認(rèn)為，點燃流行潮的往往是那些個別人物，這些人物包括三大特征：內(nèi)行(Mavens)、聯(lián)系人(Connectors)、推銷員(Salesmen)。創(chuàng)業(yè)首先要看團隊。城市務(wù)工人員正是真正能夠引爆“互聯(lián)網(wǎng)+返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”大潮的關(guān)鍵人物。在一般人眼中，城市務(wù)工人員這個群體被一概而論地稱之為“農(nóng)民工”，但本文極力避免使用這一具有歧視性意味，更重要地是具有誤導(dǎo)性的稱謂。農(nóng)民工是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員，有廣義和狹義之分：廣義的農(nóng)民工包括兩部分人：一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力，一部分是外出進入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力；狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。但是，當(dāng)今社會對農(nóng)民工存在一定的誤解。一般而言，很多人以為農(nóng)民工就是搞建筑的，其實，大錯特錯，農(nóng)民工不應(yīng)該僅僅代表一類職業(yè)，更應(yīng)該是一類社會群體的代表——這個特殊的社會群體來自農(nóng)村，進入城市打工，并從事各行各業(yè)，更重要的是，他們甚至可能完全屬于不同的社會階層，擁有不同的社會身份，甚至包括白領(lǐng)、高學(xué)歷群體、“新生代農(nóng)民工”(主要是指80后、90后，以“三高一低”為特征：受教育程度高，職業(yè)期望值高，工作耐受力高，物質(zhì)和精神享受要求低)等，僅僅由于自身是農(nóng)業(yè)戶口而不得不徘徊在城市與農(nóng)村的二元世界之間。更有甚者，有些城市的總經(jīng)理也是農(nóng)村來的，由于還沒落戶也屬于“城市務(wù)工人員”，所以農(nóng)民工這個稱號應(yīng)該被取消。應(yīng)該把“農(nóng)民工”這個稱號改為“一線工人”。我們應(yīng)該關(guān)注的不是農(nóng)民工，而是那些拿著最低收入從事生產(chǎn)一線的工人。當(dāng)然，之所以稱城市務(wù)工人員為引爆“互聯(lián)網(wǎng)+返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”大潮的關(guān)鍵人，原因還在于其所具有的三大特性：內(nèi)行、聯(lián)系人、推銷員。首先，“內(nèi)行”。自20世紀(jì)80年代以來，工業(yè)化時代盛行的“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”政策始終沒有令“三農(nóng)問題”得到根本改善，而在互聯(lián)網(wǎng)時代，“輸血”讓位于“造血”，“三農(nóng)問題”的解決之道仍在于農(nóng)民自身，農(nóng)業(yè)是突破口，農(nóng)村則是落腳點；站在互聯(lián)網(wǎng)時代的高度，對“三農(nóng)問題”最具“內(nèi)行”意識的無疑是“城市務(wù)工人員”，即農(nóng)民工、村官等；其次，“聯(lián)系人”。城市務(wù)工人員(包括農(nóng)民工、村官)是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，是我國在特殊的歷史時期出現(xiàn)的一個特殊的社會群體，這決定了其天生具有聯(lián)系人的天然角色；最后，“推銷員”。創(chuàng)業(yè)本質(zhì)上是創(chuàng)業(yè)者對自己擁有的資源或通過努力能夠擁有的資源進行優(yōu)化整合，從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟或社會價值的過程。作為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的天然聯(lián)系人，城市務(wù)工人員亦即具有兩者互聯(lián)互通屬性，簡言之