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體味文化高中《思想政治·必修③》手機幽默短信做人要注意一、戧箜翮簪齏.

二、鯀羋氕嫠夤愀鄹.

三、鋱氯廒鼙饜饔.

?。繘]看懂??!你這輩子就是吃了沒文化的虧啊!體味文化第一框原始圖騰燕趙文化中國龍文化鞠蹴從時間角度:文化現(xiàn)象無時不有中學生在網(wǎng)絡教室“沖浪”校園文化社區(qū)文化網(wǎng)絡文化從空間角度:文化現(xiàn)象無處不在飲食文化文化具有地域性——風景迥異的建筑藝術比薩斜塔(意)艾菲爾鐵塔(法國)故宮(中)雅典—巴特農神廟泰姬陵(印度)江南的婉約山東的豪爽四川的熱辣東北的淳樸一、感受文化現(xiàn)象1.時間:文化無時不在2.空間:文化無處不在3.地域:文化各具特色4.表現(xiàn)形式:豐富多彩

——思想、理論、信念、道德、教育、科學、文學、藝術等(靜態(tài));

——人們進行文化生產、傳播、積累的過程,都是文化活動(動態(tài))。課堂共識1、千年古樹、千年古剎屬于文化現(xiàn)象嗎?2、人的文化修養(yǎng)是與生俱來的嗎?3、有人說,文化是一種“純”精神活動和“純”精神產品。你認同這種觀點嗎?二、探究本質、揭示道理。(一)請仔細閱讀課本6—7頁內容,先獨立思考,然后小組合作,判斷下列說法是否正確,并由小組代表說明理由。4分鐘)“千年古樹”不是文化?!扒旯艅x”是文化。因為文化是人類社會特有的現(xiàn)象,由人所創(chuàng)造、為人所特有。純“自然”的東西不能稱為文化,有了人類才有文化,文化是人們社會實踐的產物。不是。因為每個人的文化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動,接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體。

文化強調的是精神活動和精神產品,文化現(xiàn)象實質是精神現(xiàn)象文化是什么?你不問我什么是文化的時候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了。

——著名作家、文學研究家錢鐘書

二、文化的基本內涵(重點)

文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。意識形態(tài)部分——世界觀、人生觀、價值觀等非意識形態(tài)部分——自然科學和技術、語言和文字等考考你:下列屬于文化現(xiàn)象的有:

(1)工人、農民從事生產活動

(2)參加學校運動會

(3)參加演講會、辯論會

(4)購買蔬菜水果

(5)參加文學社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部、合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊

(6)瀏覽網(wǎng)站,領略世界各地風土人情

(7)某國議員競選答案(2)、(3)、(5)、(6)、

文化活動相對于政治活動和經(jīng)濟活動第一框題體味文化文化是人類的精神活動,物質產品不屬于文化。思辨:(1)文化是人類的精神活動,如世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分屬于文化。(2)而人類非意識形態(tài)的東西,人類創(chuàng)造的部分產品,也是文化,如城市雕塑、公園、游樂場、音樂廳、書店、體育館、電影院等,都是文化景觀。(3)因此題中的觀點是片面的。建筑工人建筑師通過建筑設計實踐創(chuàng)造建筑文化科學家通過科學實驗探索規(guī)律人們在人際交往中確立道德規(guī)范中國共產黨通過多年的執(zhí)政實踐總結出中國特色社會主義理論體系文化是人們社會實踐的產物三、文化的特點(重點)(1)人類社會特有的現(xiàn)象做一個“文化人”曾任臺北市文化局長的龍應臺,是個女作家、社會批評家、思想家。對“什么是文化”,她是這樣看的:

文化?它是隨便一個人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質。他走過一棵樹,樹枝低垂,他是隨手把枝折斷丟棄,還是彎身而過?一只長了癬的流浪狗走近他,他是憐憫地避開,還是一腳踢過去?電梯門打開,他是謙遜地讓人,還是霸道地推人?他與別人如何擦身而過?他如何低頭系上自己松了的鞋帶?他,獨處時如何與自己相處?

人非生而知之者,孰能無惑?【語義】人不是生來就什么都知道的,誰能沒有疑難問題呢?【注釋】孰:誰。惑:疑難問題?!境鎏帯浚ㄌ疲╉n愈《師說》:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣?!薄稁熣f》三、文化的特點(重點)(2)人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。有人說,文化是一種“純”精神活動和“純”精神產品。你認同這種觀點嗎?為什么?各抒己見甲骨文簡牘紙書電子書三、文化的特點(重點)(3)人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體。四、文化的力量1、文化的形式文化(靜態(tài))文化活動(動態(tài))思想、理論、信念、道德、信仰、教育、科學、文化、藝術等文化的生產、傳播、積累等過程文化的實質是一種社會精神力量。2、文化的力量(重點)

1、文化是一種社會精神力量,能在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發(fā)展產生深刻的影響。2、文化對社會發(fā)展的影響具有雙重性:先進健康的文化落后腐朽的文化——促進社會發(fā)展——阻礙社會發(fā)展3、這種影響既表現(xiàn)在對個人的成長中,也表現(xiàn)在對民族和國家歷史中。文化“萬花筒”文化現(xiàn)象無時不有、無處不在文化特色:不同區(qū)域的文化各有特色文化是什么文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品文化又是人們的一種素養(yǎng)文化活動以物質為載體文化的力量文化是一種社會精神力量(本質)文化對社會發(fā)展產生深刻的影響個人體味文化小結:文化的表現(xiàn)形式:多種多樣文化的特征精神現(xiàn)象人類社會特有的現(xiàn)象轉化性國家有人認為文化就是文明,二者是等同的。你認為呢?辨析:??!比較文化文明對應面政治、經(jīng)濟落后、野蠻感情色彩中性褒義產生時間伴隨人類社會出現(xiàn)而出現(xiàn)是文化發(fā)展到一定階段后才出現(xiàn)文化與文明的異同:區(qū)別:聯(lián)系:

我們把文化發(fā)展中的積極成果叫做文明,文明就是文化中積極、進步與合理成分的總和。一個社會的文化進步程度越高,社會文明的發(fā)展水平相應也越高。第一課體味文化

“蒼潤高逸,秀出東南”的廬山,是一座千古文化名山。據(jù)此回答:

1、東晉畫家顧愷之的《廬山圖》,以藝術形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯誤的是

A、廬山的自然美也是一種文化

B、藝術是文化的一種表現(xiàn)形式

C、文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象

D、《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動

2、下列活動屬于文化活動的是

A、在東塔區(qū)人大代表選舉大會上投票

B、高明參加中小學校園舞比賽

C、到桂陽電腦城買電腦

D、農民種田,工人做工【課堂練習】

4、(2008高考江蘇卷)清華大學的“自強不息,厚德載物”、南京大學的“誠樸雄偉,勵學敦行”、北京師范大學的“學為人師,行為世范”等校訓影響著一代代莘莘學子。這說明優(yōu)秀文化能夠()

①促進社會全面進步②豐富人的精神世界③增強人的精神力量④促進人的全面發(fā)展

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

3、“石頭上刻著名人名言,石頭是物質的,但表現(xiàn)的是精神的內容?!睂@句話的理解,下列說法正確的是()

A、人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體

B、文化就是人類創(chuàng)造的產品

C、文化就是刻在石頭上的名人名言

D、物質活動和精神活動是分開的,兩者互不影響

5、2001年9月,中共中央印發(fā)了《公民道德建設實施綱要》;2004年2月,中共中央、國

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