(全國通用版)2018-2019版高中歷史-第二單元-古代希臘羅馬的政治制度-第5課-古代希臘民主政治課件-新人教

第二單元

古代希臘羅馬的政治制度時空坐標(biāo)1.全面把握雅典民主政治和羅馬法的發(fā)展歷程、內(nèi)容特點(diǎn)和影響。2.從以史為鑒的角度探究雅典民主政治和羅馬法律制度對近現(xiàn)代東西方民主政治的影響。3.運(yùn)用表格對比古代中國政治制度與古希臘雅典政治制度的區(qū)別，進(jìn)而理解人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，任何政治制度都有其存在的合理性和時代、階級的局限性。學(xué)法指導(dǎo)第5課古代希臘民主政治學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。1.地理環(huán)境對希臘城邦的影響。(重點(diǎn))2.希臘城邦政體與希臘文明的關(guān)系。(重點(diǎn))3.雅典民主政治的重要特點(diǎn)。(重點(diǎn))4.雅典民主政治的利弊得失。(重難點(diǎn))內(nèi)容索引基礎(chǔ)認(rèn)知

學(xué)習(xí)思考深化探究

核心突破鞏固練習(xí)

隨堂反饋基礎(chǔ)認(rèn)知

學(xué)習(xí)思考一、希臘文明的搖籃1.地理環(huán)境(1)希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨

，航海和海外貿(mào)易的條件得天獨(dú)厚。(2)縱橫的山嶺和交錯的河流，把

人分割在彼此相對孤立的山谷里和海島上。愛琴海希臘2.城邦國家(1)時間：公元前8～前6世紀(jì)。(2)含義：一般以

為中心，包括周邊若干村落。(3)特點(diǎn)：

、獨(dú)立自主。(4)實(shí)質(zhì)：城邦是具有共同血緣和地域的

。(5)影響：使公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求

。城市小國寡民民主權(quán)利誤區(qū)警示公民團(tuán)體誤區(qū)警示地理環(huán)境不是雅典民主政治產(chǎn)生的唯一影響因素，雅典民主政治產(chǎn)生是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的。二、雅典民主政治的確立1.梭倫改革(1)背景：①舊氏族貴族實(shí)行專橫統(tǒng)治，新興

階層對舊氏族貴族不滿。②普通民眾苦不堪言，很多人淪為

，社會矛盾尖銳。(2)時間：公元前6世紀(jì)初。(3)內(nèi)容：①確立財(cái)產(chǎn)等級制度；確立

為最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。②建立

；建立公民

；廢除債務(wù)奴隸制。(4)影響：①動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)。②保障了公民的民主權(quán)利。③為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。工商業(yè)者債務(wù)奴隸公民大會陪審法庭四百人議事會2.克利斯提尼改革(1)時間：公元前6世紀(jì)末。(2)內(nèi)容：①建立十個地區(qū)部落，代替原來的氏族部落進(jìn)行選舉。②設(shè)立五百人議事會；成立

。③擴(kuò)大公民大會的權(quán)力；創(chuàng)立“

”。(3)影響：①基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大。②雅典的

確立起來。十將軍委員會陶片放逐法民主政治圖解識記思維點(diǎn)撥圖解識記梭倫改革的內(nèi)容思維點(diǎn)撥梭倫改革利用財(cái)產(chǎn)等級否定血緣關(guān)系；克利斯提尼改革利用地域部落取代血緣部落，直接打破了血緣關(guān)系。兩者都推動了雅典民主政治的進(jìn)程。三、雅典民主的“黃金時代”1.時間：公元前5世紀(jì)。2.內(nèi)容(1)所有

可以擔(dān)任幾乎一切官職并參加

。(2)五百人議事會的職能進(jìn)一步擴(kuò)大。(3)

成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。(4)鼓勵公民參政，發(fā)放工資。(5)吸引公民觀劇，發(fā)放“

”。成年男性公民公民大會陪審法庭觀劇津貼3.評價(1)積極性：①雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代

奠定了最初的基礎(chǔ)。②民主氛圍使雅典在精神文化領(lǐng)域成就輝煌。(2)局限性：①是“

當(dāng)家作主”的政治制度。②是

的產(chǎn)物。泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。西方政治制度成年男性公民小國寡民圖解歷史圖解歷史雅典伯利克里時代的國家機(jī)構(gòu)深化探究

核心突破主題一古希臘的城邦政治史料古希臘歷史學(xué)家修昔底德的名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中有這樣一句名言：“男人就是城邦?！倍畔ＥD思想家亞里士多德則說“人是城邦的動物”。思考(1)什么是城邦？希臘城邦的特點(diǎn)是什么？答案答案“城邦”是以城市為中心，包括周邊若干村落，面積狹小，人口不多的城市國家形態(tài)。特點(diǎn)：小國寡民，獨(dú)立自主。(2)古希臘民主政治產(chǎn)生的條件有哪些？答案特定的自然地理環(huán)境和氣候；小國寡民，獨(dú)立自主的城邦國家；較發(fā)達(dá)的工商業(yè)和海外貿(mào)易；自由平等的思想觀念；寬松自由的社會環(huán)境。(3)對“男人就是城邦”“人是城邦的動物”你是如何理解的？答案

①這里的“男人”“人”是指希臘城邦中的公民。公民是希臘社會的主體階層，是城邦政治的核心力量，因此說“男人就是城邦”。②城邦是一個公民集團(tuán)，公民只有生活在公民群體即城邦中才具有意義，離開了城邦這個公共群體，公民也就不成其為公民了。因此亞里士多德說“人是城邦的動物”。答案古代希臘民主政治形成的條件(1)自然環(huán)境：臨海、多良港，航海、外貿(mào)條件得天獨(dú)厚；多山、多島，形成小國寡民、獨(dú)立自主的城邦體制。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也有利于形成民主的氛圍。(3)政治前提：小國寡民、獨(dú)立自主的城邦體制下容易實(shí)行民主政治。(4)人文條件：城邦公民普遍具有較高的素質(zhì)，積極參與城邦政治事務(wù)。(5)歷史文化因素：保留了一些原始的民主遺風(fēng)；靠近古埃及和兩河流域文明的中心地帶，便于從亞非文明中汲取營養(yǎng)。史論總結(jié)主題二雅典民主政治探究點(diǎn)1梭倫改革史料我賦予人民恰如其分的崇高地位，未曾剝奪他們的榮譽(yù)，也未曾給予過多的尊榮，權(quán)勢之士因?yàn)樨?cái)富遭受嫉妒，我保護(hù)他們免受一切危厄，我堅(jiān)持立場，不偏不倚，不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱。——梭倫思考(1)梭倫改革的基本特點(diǎn)是什么？表現(xiàn)是什么？答案答案“中立”(或“折中”、中庸)。改革中既不遷就貴族，也不偏袒平民。(2)梭倫改革是否實(shí)現(xiàn)了雅典社會真正的平等？答案沒有。按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典公民分為4個等級。事實(shí)上想以財(cái)產(chǎn)的不平等代替出身的不平等。答案(3)有人說克利斯提尼改革和梭倫改革在本質(zhì)上都破壞了氏族血緣關(guān)系。請證明這種觀點(diǎn)。答案梭倫以財(cái)產(chǎn)多寡確定公民的等級，打擊了氏族貴族依靠血緣門第的世襲特權(quán)控制政權(quán)的局面；克利斯提尼重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個行政選區(qū)，代替原來的氏族部落，并以“五百人會議”代替“四百人會議”，進(jìn)一步破壞了氏族血緣關(guān)系。探究點(diǎn)2全面認(rèn)識雅典民主政治史料圖一圖二圖三思考你是如何理解“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實(shí)的民主政治的”？你認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是什么？答案(1)理解：①狹隘——指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少，僅占人口比例的9%。對婦女、外邦人和廣大奴隸而言，民主遙不可及。②充實(shí)——指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接和平等的權(quán)利。(2)實(shí)質(zhì)：雅典民主的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的利益。答案評價雅典民主政治(1)進(jìn)步性①提供了集體管理的新形式，創(chuàng)造出民主運(yùn)作的新方式(差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等)。②多數(shù)人參政和群眾監(jiān)督，減少了決策的失誤和以權(quán)謀私的可能性。③它重視公民的個體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識、樂于探索的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得了輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠。④雅典民主政體的理論和實(shí)踐為后來歐美資產(chǎn)階級革命提供了思想基礎(chǔ)，為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。史論總結(jié)(2)局限性①從民主范圍看：局限于少數(shù)成年男性公民，婦女、奴隸、外邦人被排除在外。②從民主性質(zhì)看：僅是一種原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。③從民主政治的方式看：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著不同素質(zhì)的人享有同等的國家管理權(quán)，容易產(chǎn)生政治腐敗，社會動亂。古代雅典民主政治的特征(1)主權(quán)在民：公民大會是最高的國家權(quán)力機(jī)構(gòu)；陪審法庭是屬于全體公民的；雅典政治向全體公民開放。(2)輪番而治：公民內(nèi)部每個人都是平等的，人人有權(quán)參政議政。在運(yùn)作方式上，最能體現(xiàn)這一原則的是抽簽選舉，即國家公職人員的選舉用抽簽方式?jīng)Q定。拓展提升(3)權(quán)力制約：議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)，受到公民大會，也受到人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。(4)法律至上：雅典嚴(yán)格實(shí)行法治，在法律面前人人平等。雅典人認(rèn)為法律神圣不可侵犯。(5)公民意識：關(guān)心雅典、參與政治、輪番執(zhí)政，是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識。鞏固練習(xí)

隨堂反饋1.城邦一詞來自英譯“city—states”。該詞是希臘文中“po1is”一詞的翻譯，有學(xué)者認(rèn)為這種譯法并不嚴(yán)密。因?yàn)椤皃o1is”最重要的含義是精神上的而非物質(zhì)上的。你認(rèn)為最接近其原意的是A.城市國家

B.邦聯(lián)國家C.公民國家

D.殖民國家答案解析√12345解析材料認(rèn)為“city—states”即城市國家的譯法不嚴(yán)密，不接近原意，故A項(xiàng)錯誤；材料認(rèn)為“po1is”最重要的含義是精神上的而非物質(zhì)上的，而邦聯(lián)國家依然為物質(zhì)上的，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)史實(shí)可知希臘城邦注重公民意志，C項(xiàng)公民國家的譯法符合材料中的精神含義，故C項(xiàng)正確；殖民國家依然屬于物質(zhì)上的翻譯，故D項(xiàng)錯誤。123452.亞里士多德在《雅典政制》中記載：公元前487年，“陶片放逐法”首次付諸實(shí)施。按該法規(guī)定，被放逐的對象是A.所有觸犯法律的公民

B.對民主造成威脅的公民C.有盜竊行為的平民

D.傷害主人的奴隸答案√12345解析“陶片放逐法”針對的是對雅典民主構(gòu)成威脅的公民，B項(xiàng)符合要求。解析解析A、C是梭倫改革的措施，B是克利斯提尼改革的措施，D是伯利克里改革的措施，故選D。3.公元前5世紀(jì)，在伯利克里擔(dān)任首席將軍期間，雅典民主政治得以充分發(fā)展，被稱為雅典民主政治的“黃金時代”。下列屬于伯利克里時代首創(chuàng)的是A.組建公民大會

B.設(shè)立五百人議事會C.建立公民陪審法庭

D.發(fā)放觀劇津貼答案解析√123454.在伯利克里執(zhí)政時代，某機(jī)構(gòu)是一個總司一切事務(wù)的行政組織，其成員由抽簽選出，每日在雅典城中的大會堂內(nèi)召開會議，除了節(jié)日及兇兆日子外，會議皆會舉行。這一機(jī)構(gòu)是A.公民大會

B.五百人議事會C.陪審法庭

D.十將軍委員會答案√解析12345解析

這個機(jī)構(gòu)“其成員由抽簽選出”可知其實(shí)行的是抽簽選舉的方式，公民大會是所有雅典公民均可參加的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，并不是抽簽選舉，故A項(xiàng)錯誤；五百人議事會的成員由抽簽選舉產(chǎn)生，并且“每日在雅典城中的大會堂內(nèi)召開會議”，故B項(xiàng)正確；陪審法庭的法官由抽簽選舉產(chǎn)生，其作為司法審判機(jī)關(guān)，并不是每日都召開會議，故C項(xiàng)錯誤；同樣十將軍委員會也不是每日均召開會議，故D項(xiàng)錯誤。123455.閱讀下列材料，回答問題。材料一伯利克里時期雅典民主政治示意圖12345材料二古希臘著名思想家亞里士多德認(rèn)為：雅典民主制度的基本原則是自由，而自由具有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一個標(biāo)準(zhǔn)是輪流地統(tǒng)治和被統(tǒng)治，另一個標(biāo)準(zhǔn)是按照個人所喜歡的方式來生活……民主離不開自由，而自由也離不開嚴(yán)格的政治平等?！睹裰魉枷氲臍v史軌跡》材料三雅典居民比例示意圖12345(1)材料一中雅典國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是什么？答案