《國學思想與管理實踐》半天版本(穆曉軍)

國學思想與管理實踐

——繼承文化精髓提升管理能力穆曉軍穆曉軍：傳播國學贊襄管理國學管理專家，資深管理咨詢顧問和公司法律顧問，企業(yè)高管培訓師擅長企業(yè)綜合能力輔導和經(jīng)理人職業(yè)能力提升，涉及戰(zhàn)略、營銷、人力資源、企業(yè)文化、法律治理等多個領域，側重東西方管理比較研究和管理方法論。國際勞工組織本土專家，國家銀河培訓工程高級培訓師，道和環(huán)境發(fā)展研究所企業(yè)能力輔導專家，清華大學對外學術交流中心、清華MBA教育中心、北京大學軟實力研究院、中國社科院研究生院MBA中心客座教授和特聘導師，多家企業(yè)高級顧問，北大出版社財經(jīng)撰稿人。主要作品包括《財經(jīng)簡史》《學易經(jīng)通管理》《經(jīng)理人必備的法律思維》《傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理》《精彩演講和有效溝通》等。交流，覺悟，實踐!1.國學綜述2.法家效率3.儒家忠恕4.緣起色空5.批判繼承性相近，習相遠，君子以朋友講習終身學習，持續(xù)改善，核心競爭力何謂國學“西學東漸”之前一切中國傳統(tǒng)文化成就二八權重：時間--先秦，空間--哲學本土情境遲到扣錢稱謂無總花未全開月未圓國學塑造民族性格和思維方式首要特征：摒棄極端絕對化科技進步絕對好？企業(yè)利益最大化？升職加薪一定好？入學率越高越好？人生不過是自助餐匹配適合為最美幸福均衡才完滿匹配和諧的中道大師產(chǎn)品質(zhì)量越好越好么？中庸中之用：對均衡的權衡物壯則老，過猶不及允執(zhí)厥中，中和位育與時偕行，盡物之性漢文帝的千里馬容易壞的日本車人崗匹配，適度規(guī)模有限熱情，中線中標有利益沒責任的電視廣告國學產(chǎn)生于人類思想“軸心期”公元前500年前后“以柏拉圖為師”普遍定義名可名哲學王，分工論中產(chǎn)權重壟斷管理必然是哲學的東西方管理思想源泉國學思想的六個核心內(nèi)容方法規(guī)律規(guī)矩博弈效率條件上善若水，為而不爭諸子百家并非截然對立沖突，而是思想差異中的激蕩整合！國學思想是一個系統(tǒng)的整體將欲取之，必先予之？舍得舍得，以舍為得吉兇悔吝，生乎動者也！國學與管理有關系嗎？人類的思維和實踐科學日新月異哲學亙古常新學會選擇，學會放棄管理離不開辯證法柔弱何以勝剛強？大成若缺，其用不弊商鞅贈地，劉邦獻城棄子爭先，體驗營銷中華國學的三個基本理念1.道之所在，每下愈況日新月異，身邊學起2.為道日損，一以貫之食色歸納，總結規(guī)律3.福禍相依，利弊相生反思比較，批判繼承大道至簡，大道相通，陰陽對立國學思想是一個系統(tǒng)的整體，相互之間批評、融通和補充，構成中國人最深層文化基因。執(zhí)古之道御今之有兼容并包品物咸亨法家效率：管理首先是科學成功絕非偶然：一統(tǒng)天下的執(zhí)行力水稻：每畝二又三分之二斗；谷子和麥子：每畝一斗；小豆：每畝三分之二斗；大豆：每畝半斗。一級爵：粗米一斗；二級爵：粗米一斗，菜一盤；三級爵：粗米一斗，菜一盤，醬半升；每年評牛4次，牛的腰圍每減瘦一寸，笞打主事者十下十牛六不生（包餃子，258萬，立交橋，電線桿，系鞋帶）CHIN：人類最早的資本主義生產(chǎn)方式財經(jīng)效率是歷史的真正驅(qū)動力“物勒工名”是一種ISO9000相幫，工師，丞（義），工匠（成）七同：狂熱的標準化思維從經(jīng)驗管理到科學實證從機會主義到持續(xù)成功過程管理：質(zhì)量不是檢驗出來的結果衡量的煤礦主，延遲送達的責任CHIN資源配置：青銅作戰(zhàn)，鐵器農(nóng)耕成功因為抓住機會，失敗因為失去控制！至陽至剛：效果穩(wěn)定，復制成功法家管理意味著：1.決策要有科學實證依據(jù)2.分解工作任務落實到人3.布置任務就有執(zhí)行標準4.盡量采用數(shù)字化的標準5.執(zhí)行任務的流程被記錄6.每個任務都有監(jiān)督考核國學史上卓爾不群的科學管理時代1.管理首先是科學2.科學不解決全部問題3.至陽至剛，過猶不及從泰勒制到霍桑工廠管理不僅是物的生產(chǎn)，更是人類的社會活動！夫子之道，忠恕而已矣忠：己欲立而立人，己欲達而達人恕：己所不欲，勿施于人盡己之謂忠，推己之謂恕。盡己敬業(yè)，推己及人明德親民，修齊治平《全球倫理宣言》對方立場，成功之道：我們渴望的晚餐并非來自屠夫、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自于他們對自身利益的關懷。（亞當斯密1776《國富論》）盡己推己：關注對方的“忠恕思維”你關心我了么：簡歷.doc我為誰服務？幫助你購買！讓別人越舒服，我們越有價值立人達人：我們能多大程度滿足別人？深入探索對方需求銷售偵察日常生活尋找最佳壽險客戶給前臺留一張名片社會交往基本準則誰是我的客戶？忠恕之道，說到不如做到“有一言而可以終身行之者乎？”“其恕乎！”心口不一，習慣養(yǎng)成：最簡單的通常最難實現(xiàn)。換位思考，推己及人的同理心，發(fā)短信請簽名讓對方減少付出或增加收獲，向?qū)Ψ街Ц蛾P注！君子喻于義，小人喻于利義：處理相互關系的恰當方式發(fā)于仁，合于義，成于禮倫理并不排斥合理的利益訴求社會交往決定了社會責任誠實信用的、創(chuàng)造價值的老吾老，邦有道執(zhí)鞭之士先事后得，非崇德與！專注于為別人創(chuàng)造價值：成就別人收益只是客觀后果而已：實現(xiàn)自我不計得失，尊重工作，對得起自己不怕吃虧，不怕自卑，經(jīng)歷就是收獲后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私！天長地久，受國之王！居處恭，執(zhí)事敬，與人忠天命之謂性，率性之謂道仁遠乎哉？專注于事，止于至善大學之道：明德，親民，止于至善因為專注，所以專業(yè)真的懂行？還能更好？本崗價值最大化！賣書的小伙，送水的鞋套聚精會神，鍥而不舍盡物之性，盡己之性天下大道，殊途同歸充分獲得吸收過程資產(chǎn)只要是人才結果差不多就怕沒事做成長最重要關注對方，你就離成功不遠了忠恕之道，科學之法，內(nèi)儒外法的競爭力尊敬的穆老師，我是某某公司的小陳，非常歡迎你蒞臨我公司講授管理課程，現(xiàn)已為您預定了今天11月9日15點整的機票，航班號CA××，首都機場三號航站樓出發(fā)，您可以憑身份證直接到機場辦理登記手續(xù)，請您及時安排行程時間。今天廣州地區(qū)的氣溫是30度，晴，你可以穿著一件襯衣即可。晚餐由執(zhí)行董事為您接風，我會在廣州白云機場第8號出口持接引牌接站，預祝您一切順利，期待您的到來！專注于工作本身，因為它代表著你的人品，你的社會評價程式化工作模板，復制著企業(yè)的成功經(jīng)驗，永續(xù)發(fā)展資源陰陽對立，辯證思維為什么法家的效率不能可持續(xù)發(fā)展？為什么儒家的忠恕缺乏建設性能力？內(nèi)儒外法是中國社會基本管理模式儒家的價值觀法家的方法論一加一大于二條件決定存在！管理為什么象烹小鮮？管理哲學思維四個要素條件，階段，程度，經(jīng)權空有不二，臨時有緣起性空，自在菩薩具具則生，具具則成彰往察來，顯微闡幽色即是空，空即是色事到盛時須警醒，境逢逆處且從容。緣起色空：有限人生應悟空！宇宙的基礎是因果律如何進入埃森哲？人生就是不斷歸納和演繹推己及人，追究動機把握規(guī)律，預制成功追究因果關系，一切盡在腦中表面現(xiàn)象，需求的本質(zhì)是貨幣單獨要素不能獲得成功緣起色空：條件決定存在！分工協(xié)作，匹配銜接整體大于各部分之和缺少誰都不能取經(jīng)成功項目功勞不是一個人的每個要素都是有價值的你收獲的一切都是協(xié)作的結果每個人都有適合勝任的職位利弊相生，批判決策肯定，否定，決定！優(yōu)點越突出，越有可能被優(yōu)點所限制國學是人類文化的珍貴財富也是現(xiàn)代化轉型的慣性成本中西方思維方式不同審美體驗和邏輯理性國學：有菁華、也有糟粕！篡改：專制主義和齟齬手段壓制：焚書坑儒和獨尊儒術分裂：學者知識和民間信仰批判之后的繼承，古為今用的發(fā)揚人類學意義上的財經(jīng)進步一定是東西方融通的結果西方管理成就本身就是引進、吸收東方文明的產(chǎn)物機會偽裝成困難來敲門管理的未來：科學，哲學，國學執(zhí)古之道，御今之有兼容并包，內(nèi)圣外王科學是進步的手段財經(jīng)是幸福的工具管理必然是哲學的現(xiàn)在是偉大的，因為它有未來！國學思想帶給我們智慧的歡欣，增加對民族的熱愛，也增益我們踐行的力量，使我們的人生幸福更加豐富完滿！祝愿大家融通中西、兼修內(nèi)外，用智慧和能力經(jīng)營出自己精彩從容的人文生活！感謝分享，歡迎交流！穆曉軍傳播知識，贊襄管理