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第頁《家》讀后感(通用15篇)《家》讀后感1

封建,迷信,毒害,抗拒,躲避,黑暗,這幾個(gè)詞在《家》的字里行間不斷地穿梭著,深刻地揭露了封建制度的腐朽,糜爛。四世,少年們的愛愛情悲劇,家族之間的紛爭(zhēng)與利益,一個(gè)封建家庭的興衰,讓我不禁想起了《紅樓夢(mèng)》種種的歷史悲劇,仿佛清末的腐朽在《家》中重現(xiàn)。

高覺新與梅,高覺民與琴,高覺慧與鳴鳳的凄慘經(jīng)驗(yàn)我認(rèn)為是這個(gè)故事的三條線索。

從“高”《家》中,我讀出了封建的束縛。新其實(shí)是個(gè)主動(dòng)上進(jìn)的人,也想跟民與慧一起接受新思想,但高老太爺卻剝奪了他學(xué)業(yè)與愛情,他奉父親之命娶了瑞玨,包括鳴鳳最終沒能與慧成親,被高老太爺要她做馮老頭子的姨太太等。封建束縛仿佛是一把牢牢地枷鎖在當(dāng)時(shí)小孩一生下來就被戴上了鏈銬,不但束縛了他們的行動(dòng)也束縛了他們的成長。

從“高”《家》中,我讀出了封建的迷信。在高老太爺辦梅死后的喪事時(shí),陳姨太以避血光之災(zāi)為由把即將臨盆的瑞玨趕到郊外生產(chǎn)導(dǎo)致瑞玨難產(chǎn)而死。說著是封建迷信不如說這是封建中輩分象征著權(quán)力,陳姨太就為了一時(shí)不滿而要毒害人命,我在管中窺見了封建時(shí)期的人性泯滅。

從“高”《家》中,我讀出了封建毒害。梅和新相愛,后被迫嫁姓趙的人家,惋惜一年后守寡,她回到城中和覺新之間的感情卻始終不能泯滅。最終含冤死去。封建的漩渦中沒有自由,命運(yùn)總是被長輩限制,到長輩死后,自己也淪落為封建固執(zhí)的代表,這也讓這個(gè)黑暗的制度沒有光明。

從“高”《家》中,我讀出了抗拒。民與琴的愛情和爺爺堅(jiān)決斗爭(zhēng),離家逃婚,做了高家從來沒有人敢做的事,惋惜最終失??;琴看倩如把長辮剪了,她也想這么做,但遭到母親的反對(duì);琴想上男女同校;覺民弟兄的幾個(gè)同學(xué)創(chuàng)刊了《黎明周報(bào)》指責(zé)和攻擊不合理的舊制度和舊思想等都說明白青年學(xué)生是時(shí)代的領(lǐng)袖。

從“高”《家》中,我讀出了躲避。最典型的代表是慧,因?yàn)樗淖运剑麤]有把他心愛的人留住。他這時(shí)才發(fā)覺自己也是一個(gè)膽小,軟弱的人,他對(duì)生活已厭倦了,他有了遠(yuǎn)離這個(gè)家庭的想法。并在哥哥的幫助下逃脫。

封建的黑暗自然不用多說,無論是從巴金還是魯迅的文章中都有,想想自己因?yàn)榍啻浩谝稽c(diǎn)點(diǎn)沖突而與父母看法不合,再想想與封建家庭中那種看不見的壁壘相比,我們是萬幸的。

《家》讀后感2

《家》一書寫的是中國社會(huì)猛烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛畲萄鄣挠X慧。

我猜想,這個(gè)形象的動(dòng)身點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)無趣然而大膽的叛徒。我要把希望寄予在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)簇新空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?!?/p>

誠然,覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,他看到了社會(huì)的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思索“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的面目變更嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者”最終蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了?!?/p>

他反對(duì)舊禮教,與琴爭(zhēng)論建立在他人苦痛上的玩龍燈,反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很無趣,他在愛情上受到了挫折。

但他敢于抗拒,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)?,透過巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:抗拒?!笆堑?,我要抗拒這個(gè)命運(yùn)?!薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?/p>

家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純凈深厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。

即便文章有著一個(gè)沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏瞧恋臇|西。而且它始終是我的鼓舞的泉源?!?/p>

書里的人物,埋在不同類型社會(huì)中培育,不同色澤思想的澆灌、照耀下生長。他們不象我們那樣,有著一層溫室的護(hù)罩,他們干脆面對(duì)風(fēng)雨莫測(cè)。

今日的我,看到了他們彎延長展的努力與精神。

《家》讀后感3

《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續(xù)續(xù)最終把它讀完了,現(xiàn)在來和大家共享一下我讀完之后作何感想。

家是什么,是“來日雨窗前,寒梅著花未”;是“海上生明月,天際共此時(shí)”;是“夕陽西下,斷腸人在天際”;是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”?;蛟S家還是“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的歸心似箭;還是“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲;還是“露從今夜白,月是家鄉(xiāng)明”的縷縷鄉(xiāng)愁;也是“人言落日即天際,望盡天際不見家”的情深意重。

家賜予我們暖和,平撫我們的心靈,是我們平安的港灣,累了倦了休息碼頭。假如家變成了這樣——家里人明爭(zhēng)暗斗勾心斗角,為了爭(zhēng)奪哪一點(diǎn)利益相互反目成仇。面上對(duì)家人笑臉相迎,背地里不知插了家人幾刀。那么這樣的家你會(huì)選擇留下來嗎?這樣的家還叫做家嗎?

在那個(gè)家里,你可曾見過鳴鳳的烈性?為了堅(jiān)守自己心中那團(tuán)炙熱的火焰,不惜將生命奉獻(xiàn)給了它;你可曾見過,梅表姐獨(dú)自佇立窗前,在清冷的月光下思念自己心愛的人;你可曾見過覺新思想上的兩難?他不想聽從平凡下去但卻無力抗拒;你可曾見過,覺慧立在船頭,向摯友和家告辭,同時(shí)告辭了過去,走向?qū)怼D阌挚稍娺^,這封建的深淵吞噬了多少可愛的生命,讓多少人的志向斷送于此?

我見過,《家》中劇烈的感情,在向我們傳遞出一種呼喊,一種在逆境中生長覺醒的力氣,一種抗拒封建接受新文話的堅(jiān)決。這本書仿佛將我?guī)У搅诉^去,帶到了一個(gè)濃縮了整個(gè)封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝,讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗,讓我深切感受到現(xiàn)在社會(huì)的美妙。

在巴金先生眼里,《家》并不是一個(gè)很完備的作品。它缺乏冷靜的思索和縝密的思維,但他始終信任,“青春是漂亮的東西”,沒錯(cuò),青春是漂亮的東西,所以我們應(yīng)當(dāng)是緊握住她的漂亮,不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走,讓它在我們?nèi)松V中譜寫最華麗的樂章。

《家》讀后感4

讀完巴金的《家》,一種壓抑的心情、憤懣的心情著我的神經(jīng)。

這是一個(gè)封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不行避開的家庭紛爭(zhēng)、勾心斗角、與不公。然而,不同的身份不同的選擇鑄就了不同的命運(yùn)。

可以說,故事中的覺新始終是個(gè)讓人憐憫又恨得咬牙的角。父親去世后,他早早挑起了家庭的重?fù)?dān),努力撐起這個(gè)家,于是,他的青春被剝奪,他必需要面對(duì)大家族里的勾心斗角。“很多有形和無形的箭便起先向他來?!保鹣鹊乃]有選擇緘默,“他生氣,他奮斗,然而奮斗的結(jié)果只給他招來了更多的苦惱和更多的敵人?!保亩窢?zhēng)毫無結(jié)果,反而把他拖得更加乏累。最終,他選擇了躲避、忍耐、聽從,只是為了過幾天寧靜的生活,把曾經(jīng)的幻想拋棄,茍且度日。他曾感嘆:“我們生活在這樣的時(shí)代,只有犧牲的資格。”,他毫無原則的退讓令人憤恨,以至想一巴掌打醒他。要知道,犧牲的哪里只是他自己,更有別人的華蜜甚至生命。

有人說“生活本身就是一個(gè)悲劇”,是這樣嗎?

命運(yùn)或許是悲傷的,但我們卻可以選擇“爭(zhēng)斗”的姿態(tài)去面對(duì)它。

小說中的弟弟覺慧便是對(duì)我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個(gè)黑暗的`深宅大院里,但他堅(jiān)持主宰自己的命運(yùn)。他反對(duì)大哥覺新的“作揖”哲學(xué),不受制于封建家族統(tǒng)治,追求自由同等,憐憫下層。他的言行撼動(dòng)了這個(gè)腐朽沒落家族的統(tǒng)治秩序,始終不屈于命運(yùn)的他,敢于抗拒,并最終擺脫了家族的束縛,走出更廣袤的天地,走向新的生活。

無論是覺慧的心靈蛻變,還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)?,透過巴金爺爺?shù)墓P,我看到了抗拒。命運(yùn)沒有永久的黑暗,只要擷取一縷簇新純凈的陽光,抓牢靈魂根處,即使陷入骯臟的泥沼,也照舊掙扎而不甘于沉淪,那么青春的烈火必將徹底地燃燒。

我們正年輕,且不知道生活要把我們載到什么地方去,但至少,我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。

《家》讀后感5

無論是在白天或是黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為著兩種不同的人而存在。——題記

《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最勝利的一部,因?yàn)槲覍?duì)這本書的了解并不深,可當(dāng)我真正打開的時(shí)候,它卻給我?guī)砹撕芏囿@喜。

《家》主要述說了一個(gè)大家庭在封建制度、禮俗、樂教的影響下漸漸敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲子漸漸蛀空一口雪白的牙齒,而封建社會(huì)制度就是這只可惡的蟲子,葬送了多數(shù)條鮮活的生命,令我毛骨悚然。

覺新是高家的長子長孫,因他特別的身份,經(jīng)常受到封建與新青年主義的兩頭壓榨,他不僅失去了自己的青春,還失去了瑞鈺和梅兩個(gè)他最愛的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時(shí)候,她在月房里苦痛地大叫,她那時(shí)最須要的人便是覺新,她在門里,他在門外,僅僅一門之隔卻無比的遙遠(yuǎn),隔著愛與恨,隔著死亡與訣別,隔著苦痛與哀痛,更是隔著封建禮俗。其實(shí)覺新就是一個(gè)活例子,他親自斷送了自己的青春、華蜜、將來,他也曾抗拒,也曾有過新思想,可卻被現(xiàn)實(shí)打得面目全非。

覺新并非是單純的一個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下造成的悲劇人物的縮影。他的沖突、他的不幸是許很多多同齡人所經(jīng)驗(yàn)的,他們無法選擇自己的人生,這是由自己的軟弱帶來的不幸,由時(shí)代帶來的悲劇,這是一條血路,一條由多數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲,一些話,一些眼淚,一些人,就把這些年輕的、鮮活的生命安葬,令人痛心疾首。

對(duì)比之下,覺慧要比覺新英勇得多,他目睹了太多悲劇,他想抗拒這一切,他要抗拒這一切。他是英勇的,他做了先行者,他離開了家,他擺脫開束縛了他的東西去了上海,就像甩掉一個(gè)可怕的陰影,沒有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要為自己把華蜜爭(zhēng)過來?!?/p>

封建社會(huì)對(duì)人的迫害和地主階級(jí)對(duì)農(nóng)夫的殘酷剝削,它是罪惡的。而《家》這部作品正是對(duì)摧殘人青春的封建禮教和制度進(jìn)行了控訴,對(duì)那些重壓受苦最終作了犧牲品的人賜予憐憫,對(duì)那些為自由生活而奮斗的人進(jìn)行了支持。

“寧做瀝血歌頌的鳥,不做緘默無聲的魚?!逼鹣瓤咕苊\(yùn)的不公,尋求自我的抗拒之路,哪怕前方有多少荊棘,我想茍活在淡血的活色中,會(huì)依稀望見微弱的光線,真正的勇士,將更加奮然前行。

《家》讀后感6

《家》這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>

巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個(gè)大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個(gè)家庭封建禮教的主子,也是整部小說悲劇的創(chuàng)建者。高覺新是高家的長孫,是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年,無奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟,他同樣是愛國的進(jìn)步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺民逃婚,去追求自己的華蜜,同時(shí)他也干預(yù)追求自己的華蜜,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛?;蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對(duì)的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。

當(dāng)然,高覺慧是一個(gè)正面的例子,但在封建社會(huì)下,更多的是凄慘的例子。比如高覺新,他的婚事原本可以很順當(dāng),不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生沖突,于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子盡然用抓鬮的方式來確定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間特別沖突,結(jié)果梅卻因?yàn)橛X新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死,他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不抗拒主義而造成的。

覺慧并不像他大哥那樣懦弱,他確定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺,支持并幫助二哥覺新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥覺民最終抗拒勝利并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán),與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的損害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠,還幾次被警告必需要停止出版,但他們并沒有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。巴金以自己的形象創(chuàng)建這個(gè)人物覺慧,我特別喜愛他,有自己的思想,敢于創(chuàng)建機(jī)會(huì),去追求自己想要的生活,這才象我們現(xiàn)代人一樣,有蓬勃的生命力。

《家》讀后感7

溫順地對(duì)待每個(gè)母親!

看完原著,又看完了劇集,內(nèi)心還是有些許悸動(dòng)。

原著對(duì)于里沙子的心理描寫非常細(xì)膩,由公審一每天的推動(dòng)而呈現(xiàn)里沙子作為家庭主婦的日常。同樣,當(dāng)里沙子以候補(bǔ)陪審員的身份在法庭上遇見被告人水穗時(shí),一般的外表和相像的背景因此激起更多真實(shí)色調(diào),也促發(fā)里沙子站在自己的角度維護(hù)水稻以及之后對(duì)自身境遇的思索。

而劇集的改編,將里沙子的想象(或者真實(shí)的過去)與水稻面臨的窘境疊加重影,更突顯兩者相像的悲劇性。同時(shí)增加了多種家庭相處模式,而在多種家庭中卻也透露出女性處于不同環(huán)境但卻擁有同一母親角色的無奈和犧牲。

無論是哪種環(huán)境下的母親,都渴望自己成為一個(gè)完備的母親,又或者,在環(huán)境的逼迫下,她們不得已必需成為一個(gè)完備的母親。于是,無意識(shí)的比較,無心的指責(zé),但凡遭到不經(jīng)意地迸出略帶惡意的言辭和舉動(dòng),都會(huì)擾亂母親的心思。當(dāng)負(fù)面心情擴(kuò)大后,又帶有過于敏感的解讀,從而更嚴(yán)厲地拷問自己:我又做錯(cuò)了嗎?繼而進(jìn)一步否認(rèn)自己:我不是一個(gè)好母親,我不行能成為一個(gè)合格的母親。

勾連起奇葩說詹青云的一小段發(fā)言:恐婚恐育,是因?yàn)槲宜闹苋咳硕家呀?jīng)讓我看到了一個(gè)完備媽媽的標(biāo)準(zhǔn)樹立在那里,而我無法企及,但又無法躲避。有這樣的標(biāo)準(zhǔn),或許才使某些媽媽丟失信念產(chǎn)生焦慮。

最終結(jié)尾處,日劇里橘黃柔光的濾鏡散落在兩位年輕媽媽的臉龐上,她們微笑著,閑談著,相互傾訴著初為人母的擔(dān)心與困惑,止不住地點(diǎn)頭以及兩句“我懂我懂”的認(rèn)同,唯恐只有同為母親,方能知曉另一位母親的不易,而即便那些曾經(jīng)有過的莫名沖動(dòng)和難過,仿佛也可以在這理解和寬慰間隨風(fēng)漸漸消散了吧。

書的封面有這樣一句:我是媽媽,是妻子,是女兒,可是我也想做自己。做自己,何其簡(jiǎn)潔。幾時(shí),媽媽也曾是個(gè)小女孩,她們或許懵懵懂懂地過完屬于她們的少女時(shí)代,但當(dāng)責(zé)任駕臨 的時(shí)刻,她們毫無打算地扮演起母親這個(gè)角色,來不及適應(yīng),也顧不上多言其中的辛酸,用犧牲自己人生的可能成就孩子。這也是劇集最終,里沙子選擇接著回到孩子身邊的母性使然。

只愿多些理解和祝福這樣靜默付出的母親吧。

《家》讀后感8

我和爸爸媽媽一起讀了格林童話中的《布勒門鎮(zhèn)上的音樂家》,故事中有四種動(dòng)物,分別是老驢、老狗、老貓、老公雞,它們都是因?yàn)槔狭瞬荒茏鍪铝瞬疟回?cái)主趕出了家門,它們商議一起到布勒門鎮(zhèn)上去當(dāng)音樂家。它們?cè)阶咴嚼郏亲右苍絹碓金I,在路上它們到一家農(nóng)舍,農(nóng)舍里有一桌好吃的食物,一幫強(qiáng)盜正坐在那兒吃喝,驢想出了一個(gè)好點(diǎn)子,驢對(duì)老狗、老貓、、老公雞說:“我們這樣,于是它們站在一起大叫在加上可怕的影子,把強(qiáng)盜嚇跑了,它們吃著可口的食物,它們吃飽了飯各自找了一塊地方很快就睡著了,早上它們整理好了農(nóng)舍,找了幾件樂器開了一場(chǎng)家庭音樂會(huì),它們確定在這里長期住下來,從些它們過上了華蜜的生活。這些財(cái)主太貪心了,它們老了以后不應(yīng)當(dāng)把它們趕走或吃掉。最終它們用自己的才智自由地華蜜的生活著。

《格林童話》讓我更深地了解人性的真、善、美,同時(shí)也了解人性丑陋的一面,愿每一個(gè)人都成為和善的人。看《格林童話》就象是一次心靈的放飛,看故事情節(jié),體會(huì)一下其中的意義,觀賞其中語言藝術(shù)的特色。讓孩子們領(lǐng)悟故事中的寓意,好有好報(bào)、惡有惡報(bào)、誠懇守信、心地和善。誠懇守信地對(duì)待每一個(gè)人,這樣世界才會(huì)真正成為愛的家園。

休息的時(shí)候我們和孩子一起讀了《伊索寓言》、《格林童話》、《故事大王》《小鴿白尼》等等對(duì)孩子比較有意義的書,比如我們和他一起讀了《格林童話》中的,漁夫和他的妻子的故事,有個(gè)漁夫他很窮也很和善,他在捕魚的時(shí)候抓到了一條小金魚把它放生了,金魚承諾幫他實(shí)現(xiàn)他全部的愿望,而他的妻子很貪欲,要了房子又要宮殿,然后又要當(dāng)女王,可憐的漁夫特別怕他的老婆只好按她說的去辦。最終她老婆盡然要當(dāng)萬能的神,到最終他們一無全部,又回到了他們以前的窮日子。還有《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言,它不僅寓意深刻,而且極具魅力,平易近人。它那淺而易懂的道理不僅是向孩子們灌輸善、惡、美、丑觀念的啟蒙教材,也是我們成年人不行或缺的言行標(biāo)準(zhǔn)。

這些很意思的故事讓他也從中學(xué)到許多學(xué)問,每次我們都有分工的,他爸爸總是讀那些反面的人物,我們分的當(dāng)然是正面和美的角色了!每次讀完故事以他總要自已再看幾遍,回味那其中的樂趣。

《家》讀后感9

很久沒有讀書了,很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了,很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的按部就班,隨著志向的淡化,隨著奮斗的缺失,心也漸漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會(huì)電視、上一會(huì)網(wǎng)感覺更滿意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。

就這本書的給我的第一感覺,思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺的感覺,感覺書中充溢了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時(shí)作品,寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色有關(guān)。我理解書的內(nèi)容大都是對(duì)舊的封建家族、封建舊思想進(jìn)了批判,書中覺慧對(duì)舊勢(shì)力的抗?fàn)幣c覺新的聽從形成了顯明對(duì)比,令人印象深度。

那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的,幸好那樣的時(shí)代已經(jīng)過去了,時(shí)代終歸是在不斷的進(jìn)步當(dāng)中。然而,就現(xiàn)在而言,婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕,來看家庭地、社會(huì)地壓力的依舊影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子,說是一對(duì)新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,緣由是男方在婚前已經(jīng)買了車房,極不情愿的狀況下給了女方十五萬財(cái)禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來的兒子做結(jié)婚等費(fèi)用,在此狀況下,新娘面對(duì)父母的失信及男方的追討,為了區(qū)區(qū)十五萬元,萬般無奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)悲劇,“家”在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,在我們的生活當(dāng)中,有著非常重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因?yàn)榧彝サ囊蛴啥茨軤渴帧?/p>

書中也多少寫到了很多對(duì)軍政府的黑暗、社會(huì)的腐朽,報(bào)社的被禁,理發(fā)的被批,思想無法解放,人權(quán)無法獲得,時(shí)到如今我們?cè)M(jìn)步了多少呢?

書中覺慧的叛逆很簡(jiǎn)單讓我想起上初中學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)及家長壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣,我的目的也不宏大,但是有幾分象書中的那種心理-不聽從。隨著年齡的增長,有了工作,融入了社會(huì),有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在將來,兒子是不是象我之前的逆反一樣對(duì)抗著我,我是不是也會(huì)象很多無奈的父母一樣,只是一味地管制呢??

《家》讀后感10

讀完了席慕容的《槭樹下的家》。

這不是她的詩集,而是一本散文集。正如書名,里面許多文章都涉及到

她的家和家人。這讓我更全面的了解了這位女詩人。

她很會(huì)畫畫。

1966年以第一名的成果畢業(yè)于比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院,多次獲金牌獎(jiǎng)。在繪畫上,席慕容有很強(qiáng)的企圖心,她付出了多少努力,我們可以從<悠長的等待>一文中找到答案。

她不會(huì)做面點(diǎn)。

“我急著要給讀小學(xué)的女兒送中飯。小紅帆布包里裝著熱熱的便當(dāng),還放了水壺、水果和幾片小餅干。”《黃梁夢(mèng)里》

“對(duì)于想給女兒童年一份華蜜感的努力,最終在滿廚房的面糊、滿垃圾箱的蛋殼以及滿冰箱的”藝術(shù)珍品“的浩劫中結(jié)束,一如我那首詩的結(jié)局:肯定有些什么在葉落之后是我所必需放棄的”,《劉家炸醬面》一文,席慕容用幽默自嘲的語言寫了自己為孩子們制作糕點(diǎn)的事情,雖然最終以失敗告終,但我們讀懂了那顆愛孩子的心。

她想唱可是不敢唱。

我自己覺得我的嗓子還不錯(cuò),可是,因?yàn)橛幸粋€(gè)專修聲樂的姊姊,因?yàn)樗兄桓敝閳A玉潤得天獨(dú)厚的歌喉,所以,從小在家里,我們這些其他的兒女就都養(yǎng)成了小聲唱歌的習(xí)慣,間或忘形了,大聲地唱了幾句,母親就會(huì)從隔壁屋子里問過來:“怎么?又牙疼了嗎?”我們就只好噤聲了。《說夢(mèng)》

她是要寫一輩子情詩的藝術(shù)家。

她說,“30歲的時(shí)候,曾有人問我說‘你總不能寫情詩寫到50歲吧’,現(xiàn)在我已經(jīng)60多歲了。我想說不是只有少女才有情懷,老人也有,我還是在寫情詩,而且還在寫愛情,惦念從前的愛情,為什么不能到了六十幾歲還在惦念愛情?”,現(xiàn)在70多歲的席慕容還在寫著情詩。

她的丈夫劉海北于20xx年去世。在席慕蓉新的作品集中,有很多首詩就是寫給她過世的丈夫,她說:“對(duì)我來說,愛情和時(shí)間一樣,恒久都只能追悔。我年輕的時(shí)候可能追悔愛情,現(xiàn)在追悔的是40年的婚姻,我怎么沒有更多地去愛這個(gè)人,怎么沒有更加去珍惜這個(gè)人。后來才知道,原來我錯(cuò)過的不是只有我的青春,我錯(cuò)過的是我唯一僅有的、整整的一生。”

《家》讀后感11

《家》取材于中國的一個(gè)封建的大家庭,通過這個(gè)大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩,這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。

巴金在《家》的代序《文學(xué)生活五十年》中寫到:“《家》是我自己喜愛的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的,我照實(shí)地描寫了我的祖父和我的大哥——一個(gè)“我說了算”的專制家長和一個(gè)逆來順受的孝順子弟,還有一些鉤心斗角、相互傾軋、損人利己、表里不一的男男女女——我的長輩們,還有那些橫遭摧殘的年輕生命,還有受苦、受壓迫的“奴隸們。我寫這小說,仿佛挖開了我們家的墳?zāi)埂!闭绨徒鹚f,《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí),也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺醒。

《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器,于是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書中,覺慧是大膽而無趣的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表,是“五四”進(jìn)步新青年。《家》的另一個(gè)第三代代表覺新并不是作者要褒揚(yáng)的人物,但他的命運(yùn)悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證,因此作者用在這個(gè)人物身上的筆墨僅次于覺慧。至于《家》中第三個(gè)重要人物高老太爺,則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此,這一人物開篇便處于不容爭(zhēng)論的被否定的地位。為此,在作品中作者極力將之塑造成一個(gè)封建制度即將崩潰時(shí)期封建家長制的代表人物,整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時(shí),有一段爭(zhēng)論:“他只知道他的吩咐應(yīng)當(dāng)遵守,他的面子應(yīng)當(dāng)顧全。至于別人的華蜜,他是不會(huì)顧到的。他只知道向覺新要人。他時(shí)常發(fā)脾氣,罵了覺新,罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評(píng)論明顯是把高老太爺作為一個(gè)批判的靶子在進(jìn)行抨擊了,在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨,但更應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作是作者對(duì)他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。

《家》中的人物,在不同類型的社會(huì)中培育,不同色澤思想澆灌、照耀下生長。他們不象現(xiàn)在的我們,有著一層溫室的護(hù)罩,他們干脆面對(duì)著變化莫測(cè)的風(fēng)雨。

今日的我,看到了他們彎延長展的努力與永不妥協(xié)的精神。

《家》讀后感12

通過閱讀《家》這本小說,我的到了很多感悟。我覺得這本小說特別的不錯(cuò),我了解了封建時(shí)期的家庭狀況,明白了很多事理,所以我比較喜愛這本書。

家,在每個(gè)人看來都是非常溫馨的,每個(gè)人的想法也會(huì)有所不同,對(duì)“家”的定義也有肯定的差別。家,是冬日里暖心的陽光,給我們心靈帶來暖和;家,是遠(yuǎn)去的人們良好的避風(fēng)港灣,給勞累的人們帶來勸慰;家,是浩大無垠的海上的燈塔,給歸來的人們指引方向!但巴金的“家”給我?guī)砹藙e樣的感受!

巴金的“家”顯明的呈現(xiàn)了一個(gè)封建大家庭的特色,生刻形象的描寫了當(dāng)時(shí)封建主義社會(huì)下,大官僚治本家的形象。高老太爺對(duì)我而言最為可恨,因?yàn)槭芊饨ㄖ髁x文化的影響,他就是一個(gè)封建道德的化身。他在家庭中,對(duì)兒子粗暴打罵,并且還囚禁了覺慧。我對(duì)此感受頗深。覺慧是一個(gè)真正的敢于同封建專制勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇漢。他的英勇堅(jiān)決令人佩服,他褻瀆長輩的權(quán)威,打破封建等級(jí)觀念,為了抗拒封建勢(shì)力,他毅然離家出走,沖出大家庭,大聲呼喊。這是一位真正的愛國為國人士。覺新與覺慧雖然同樣對(duì)封建主義不滿,但是他的無反抗主義向封建勢(shì)力妥協(xié),令人非常惋惜,當(dāng)時(shí)社會(huì)上卻有很多像覺新一般軟弱的青年,不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。至于鳴鳳,覺明等人的抗拒和不辛遭受,正完備的詮釋了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的沖突和黑暗!

在我閱讀《家》之前,我本以為這部作品將會(huì)把我?guī)爰遗偷膽驯?,讓我體會(huì)到家的暖和和歡樂。但是,眼見為實(shí),巴金的《家》體現(xiàn)呈現(xiàn)出了封建爪牙下的黑暗,家庭內(nèi)部的沖突重重,舊文化,舊道德和封建迷信深深的鑲?cè)肴嗣竦男闹校藗儽黄群Φ梅浅F鄳K!

放眼今日,家在如今的時(shí)代是一個(gè)人們憧憬的地方。家如此的舒適,如此的溫馨,時(shí)代在進(jìn)步,文化在進(jìn)步,“家”的含義和內(nèi)涵也在進(jìn)步,越來越豐富。

《家》或許并不是巴金最好最優(yōu)秀的作品,但肯定是最有人緣的一個(gè)作品,也是我感受比較深刻的,比較寵愛的作品!

《家》讀后感13

年輕的眼睛,年輕的心——《家春秋》讀后感--最近看了一篇巴金的長篇小說《家》,發(fā)覺巴金對(duì)其中的人物刻畫可謂是栩栩如生,惟妙惟肖,讓我名記于心。深刻的感受到巴金不愧為宏大的作家。

我讀完《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì),舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中的黑暗,違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同看法進(jìn)行了層層更加深化的分析,真讓人眼前一亮,在三兄弟中我最觀賞老三覺慧,他是個(gè)對(duì)前途將來充溢信念,堅(jiān)決不移的信任舊社會(huì)肯定會(huì)過去,舊制度肯定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格,使他和老大覺新的性格剛好南轅北轍,就像兩條平行線恒久不行能有交差點(diǎn)一樣,也就注定他們走的是迥然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是軟弱到極點(diǎn),在以前就稱他為“無反抗主義”,也就是因?yàn)樗@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走,雖然他感到無比苦痛卻并沒有讓他變更自己的性格,只是在思想上有了些轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那份軟弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也會(huì)主動(dòng)主動(dòng)的爭(zhēng)取華蜜,從這一點(diǎn)上說,我還是很觀賞他的。因此,在整個(gè)大家庭中,只有覺名和覺慧站在同一戰(zhàn)線上,其他人則全是舊社會(huì),舊制度的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺民、覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì),舊體制外,更恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了,以此表明他反抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

整本書就是圍圍著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終取得成功的故事,整篇文章也以“家”為主題貫穿始終。

《家》讀后感14

元旦三天假,女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。

我曾在青春少年時(shí)代讀過席慕蓉的詩集,說不出的感動(dòng),說不出的感傷,淡淡的,輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次,并且是在步入人生的三重角色(為人女,為人妻,為人母)后,那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看似平凡卻很感動(dòng),讀來樸實(shí)但卻深刻。一個(gè)故事,一次思索,一種頓悟,更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。

或許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,能靜下心來讀書的人已經(jīng)很少,而能品讀散文的人就更少了。讀散文,能陶冶性情,不僅是一次文學(xué)的暢游,更是一種精神的享受。

將書捧在手中,心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng),這些浪漫凄美的文字在心

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