2022年大學(xué)生《毛概》思想政治題庫(kù)與答案

2022年大學(xué)生《毛概》思想政治題庫(kù)與答案笫一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果一、單項(xiàng)選擇題1.毛澤東思想形成的時(shí)代條件是（B）中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上第一次提出毛澤東思想這個(gè)概念的是（D）劉少奇朱德鄧小平王稼祥中國(guó)工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是在（C）辛亥革命中新文化運(yùn)動(dòng)中五四運(yùn)動(dòng)中國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中中國(guó)共產(chǎn)黨人第一篇反對(duì)教條主義的重要文獻(xiàn)是（D）《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》《反對(duì)本本主義》中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想的會(huì)議是（D）遵義會(huì)議中共六屆六中全會(huì)中共六屆七中全會(huì)中共七大毛澤東在全黨最先提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題是在（C）遵義會(huì)議八七會(huì)議黨的六屆六中全會(huì)中共七大毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)（C）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章的標(biāo)志是（D）黨的十二大黨的十三大黨的十四大黨的十五大鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（D）馬列主義，毛澤東思想對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)的科學(xué)判斷社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)命題是鄧小平同志在（B）上提出的。黨的^一屆三中全會(huì)黨的十二大黨的十三大黨的十五大鄧小平理論是（B）馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物全面建設(shè)小康社會(huì)的根本方針被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代特征是（A）和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題改革與開放戰(zhàn)爭(zhēng)與革命霸權(quán)主義與地區(qū)沖突正式把鄧小平理論作為國(guó)家的指導(dǎo)思想寫入憲法是在(D)全國(guó)人大八屆一次會(huì)議上全國(guó)人大八屆二次會(huì)議上全國(guó)人大九屆一次會(huì)議上全國(guó)人大九屆二次會(huì)議上鄧小平明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的理論是在(B)黨的十二大上黨的十三大上黨的十四大上黨的十五大上黨的十五大在馬克思主義學(xué)風(fēng)上的發(fā)展是提出(C)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)以致用“一個(gè)中心，三個(gè)著眼于”講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣下面不屬于“三個(gè)代表”重要思想形成條件的是(D)國(guó)際格局多極化經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮化南半球貧困化“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（D）什么是馬克思主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的問題什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題什么是小康社會(huì)，怎樣建設(shè)小康社會(huì)建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持（D）黨的先進(jìn)性黨的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政興國(guó)執(zhí)政為民科學(xué)發(fā)展觀的核心是（D）全面發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展以人為本各國(guó)的馬克思主義者的任務(wù)就是結(jié)合本國(guó)不同時(shí)期的具體實(shí)際,將馬克思主義進(jìn)一步加以（B）系統(tǒng)化民族化、具體化國(guó)家化世界化馬克思主義中國(guó)化的基本要求是（A）把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合把馬克思主義同外國(guó)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義堅(jiān)持調(diào)査研究和走群眾路線鄧小平理論和毛澤東思想兩者之間是(D)替代關(guān)系繼承關(guān)系發(fā)展關(guān)系繼承和發(fā)展關(guān)系馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的歷史性飛躍有(B)一次二次三次四次黨的十五大載入史冊(cè)的標(biāo)志是(C)在認(rèn)識(shí)上突破姓資姓社的束縛提出來社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論高舉鄧小平理論的偉大旗幟提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論中共十六大新確立并寫入黨章的，全黨、全國(guó)人民的指導(dǎo)思想是(D)馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想中國(guó)共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新成果的最高概括是（D）科教興國(guó)”“以德治國(guó)”“依法治國(guó)”“三個(gè)代表”二、多項(xiàng)選擇題毛澤東思想的科學(xué)涵義具體表現(xiàn)為（BCD）是馬克思列寧主義民族化的優(yōu)秀典型是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)毛澤東思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是（ABCD）俄國(guó)十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代是毛澤東思想形成的時(shí)代條件馬克思列寧主義和中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是毛澤東思想形成的思想理論淵源中國(guó)新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大、工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的形成提供了階級(jí)基礎(chǔ)中國(guó)共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運(yùn)動(dòng)是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括(ABC)鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想毛澤東思想鄧小平說：“馬克思主義必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義,社會(huì)主義必須是切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義。”這句話的含義是(ACD)馬克思主義必須中國(guó)化社會(huì)主義必須具有特色離開中國(guó)實(shí)際談馬克思主義沒有意義必須以發(fā)展的態(tài)度對(duì)待馬克思主義鄧小平理論產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件是(ABCD)馬列主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)中外社會(huì)主義建設(shè)興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)是鄧小平理論形成的歷史根源我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，是鄧小平理論形成的時(shí)代背景鄧小平理論是(ABC)A.當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想鄧小平創(chuàng)立的理論7.從十三大到十四大，是鄧小平理論形成科學(xué)體系的時(shí)期，這一時(shí)期提出了(ABD)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論社會(huì)主義本質(zhì)理論社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的理論8.中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是(ABCD)馬克思主義“三個(gè)代表”重要思想毛澤東思想鄧小平理論標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達(dá)到成熟的主要著作是(ACD)《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《論十大關(guān)系》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)?BCD)它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的鄧小平在強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合時(shí)，指出（ABCD）我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是真正堅(jiān)持了馬克思主義只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義我們要堅(jiān)持的馬克思主義，必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬列主義在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，曾經(jīng)被確立為黨的指導(dǎo)思想的有（BCD）三民主義馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論2000年2月，江澤民同志在廣東視察時(shí)，提出了“三個(gè)代表”的重要論斷，指出中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)（ACD）先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求最廣大人民的根本利益先進(jìn)文化的前進(jìn)方向江澤民同志在2001年“七一”講話中，要求全黨要不斷深化對(duì)“三個(gè)規(guī)律”的認(rèn)識(shí)。這“三個(gè)規(guī)律”是(ABC)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律改革開放的規(guī)律“三個(gè)代表”重要思想深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)在(AC)進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題明確提出了解放思想、實(shí)事求是的思想路線創(chuàng)造性地回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題確定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，這“五個(gè)統(tǒng)籌”是(ABCD)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放中國(guó)共產(chǎn)黨在21世紀(jì)的偉大而艱巨的歷史任務(wù)是(ABC)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)完成祖國(guó)統(tǒng)一維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展加入世貿(mào)組織進(jìn)入21世紀(jì)，黨必須解決好的兩大歷史性課題是(BD)增加黨員隊(duì)伍的數(shù)量進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平加強(qiáng)黨性教育提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓一、單項(xiàng)選擇題對(duì)“實(shí)事求是”首先作出馬克思主義的解釋，并把它確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的人是(B)劉少奇毛澤東鄧小平王稼祥延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中心任務(wù)是(C)反對(duì)官僚主義以整頓作風(fēng)反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)中共十六大報(bào)告指出，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是(A)A.創(chuàng)新改革革命發(fā)展“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論是在(B)1949年1978年1989年1992年馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果的精髓是(B)群眾路線實(shí)事求是改革開放為人民服務(wù)馬克思主義理論品質(zhì)是(D)解放思想實(shí)事求是開拓創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)“解放思想，實(shí)事求是”中的解放思想是指(C)思想更開放一點(diǎn)，膽子更大一點(diǎn)，步子更快一點(diǎn)一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研充新情況,解決新問題排除姓“資”姓“社”抽象理論爭(zhēng)論的干擾中共十六大通過的新黨章明確指出，黨的思想路線是(C)解放思想，實(shí)事求是，走自己的路解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的(B)制度創(chuàng)新理論創(chuàng)新科技創(chuàng)新文化創(chuàng)新實(shí)事求是被確立為黨的思想路線是在(B)遵義會(huì)議上延安整風(fēng)時(shí)期黨的七大十一屆三中全會(huì)開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書是(C)完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)開幕詞在國(guó)際國(guó)內(nèi)政治林嚴(yán)峻考驗(yàn)的歷史關(guān)頭，深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的解放思想，實(shí)事求是的宣言書是（D）思想更解放一點(diǎn)，改革的步子更快一些組成一個(gè)實(shí)行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體視察上海時(shí)的談話南方談話鄧小平指出，“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！边@段話非常深刻地闡明了（D）反對(duì)教條主義的重要性改革開放的重要性破除封建迷信的重要性解放思想的重要性解放思想意味著主觀和客觀的關(guān)系是（C）從根本上不能統(tǒng)一可以達(dá)到絕對(duì)的統(tǒng)一是具體的、歷史的統(tǒng)一兩者不相關(guān)解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論的（D）形成階段發(fā)展階段成熟階段形成和發(fā)展的全過程鄧小平對(duì)黨的思想路線最突出的貢獻(xiàn)是（C）明確提出實(shí)事求是是黨的思想路線強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是黨的思想路線把“解放思想”作為思想路線的新范疇提出了“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)解放思想、實(shí)事求是的首要條件（B）理論聯(lián)系實(shí)際一切從實(shí)際出發(fā)堅(jiān)持執(zhí)行黨的政策方針在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是指（D）馬克思主義被鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想所取代馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)己經(jīng)過時(shí)必須堅(jiān)持馬克思主義的基本理論、立場(chǎng)和方法它本身要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)是（C）A.尊重實(shí)踐、尊重群眾尊重知識(shí)、尊重人才尊重客觀實(shí)際、尊重客觀規(guī)律發(fā)揮主觀能動(dòng)性，大膽創(chuàng)新二、多項(xiàng)選擇題1?解放思想就是(CD)一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)一切從實(shí)際需要出發(fā)使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是(ABCD)解放思想是實(shí)事求是的前提實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的解放思想不能離開實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要(ACD)體現(xiàn)時(shí)代性忠于實(shí)踐性把握規(guī)律性富于創(chuàng)造性實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是因?yàn)?BCD)毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋它是同毛澤東對(duì)中國(guó)革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國(guó)革命勝利的思想武器它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的解放思想、實(shí)事求是是(ABC)馬克思主義精髓毛澤東思想精髓鄧小平理論精髓是黨的工作作風(fēng)鄧小平批判“兩個(gè)凡是”，提出完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想?！皟蓚€(gè)凡是”是指(BC)凡是正確的都要堅(jiān)持凡是毛主席的決策，我們都要堅(jiān)持維護(hù)凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循凡是黨中央的決定，都要照辦“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義因?yàn)?BC)對(duì)領(lǐng)袖人物的話應(yīng)該釆取實(shí)事求是的態(tài)度它否定了歷史唯物主義它禁錮了人們的思想它導(dǎo)致了文化大革命的產(chǎn)生重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是為了(BD)以鄧小平理論代替毛澤東思想沖破思想禁錮、撥亂反正確立實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的路線、方針、政策和措施解決歷史遺留問題，解決新出現(xiàn)的矛盾和問題1978年以來的兩個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書是指(AC)1978年中央工作會(huì)議上鄧小平的講話《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》1982年鄧小平在十二大提出的“走自己的路，建設(shè)有中特色的社會(huì)主義”1992年的鄧小平南方講話十三大提出的社會(huì)主義初級(jí)階段理論鄧小平南方談話中闡述了一系列的重要思想，其中有(ABCD)關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的思想關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想關(guān)于發(fā)展才是硬道理的思想關(guān)于“三個(gè)有利于”的思想判斷一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，是看(ACD)是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的社會(huì)生產(chǎn)力是否有利于鞏固社會(huì)主義制度是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力是否有利于提高人民的生活水平按照“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，必須明確(ACD)不能離開“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)去抽象談?wù)撋鐣?huì)主義在任何情況下都不要問姓“社”姓“資”不可以把那些既可為“資”服務(wù)又可為“社”服務(wù)的東西當(dāng)作資本主義的東西加以排斥一切合乎“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是為社會(huì)主義所需要和允許的笫三章新民主主義革命理論一、單項(xiàng)選擇題1.二十世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變是(A)辛亥革命推翻封建帝制簽訂《南京條約》五四運(yùn)動(dòng)建立新中國(guó)中國(guó)革命的基本問題是(C)軍隊(duì)問題工人問題農(nóng)民問題知識(shí)分子問題中國(guó)革命的主力軍和無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍是(B)知識(shí)分子農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)手工業(yè)者新民主主義革命的性質(zhì)是(A)A.新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)革命無產(chǎn)階級(jí)革命農(nóng)民革命社會(huì)主義革命中國(guó)革命的主要形式是(C)民主政治斗爭(zhēng)群眾運(yùn)動(dòng)武裝斗爭(zhēng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的根本原因是(D)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的失敗中國(guó)資本主義的軟弱中國(guó)封建主義的統(tǒng)治帝國(guó)主義的侵略區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標(biāo)志是(B)革命的指導(dǎo)思想不同革命的前途不同革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同革命的對(duì)象不同新民主主義革命的目的是(D)取消帝國(guó)主義在中國(guó)的種種特權(quán)消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫，改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系打到軍閥統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！逼湓蛑饕牵ˋ）中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨黨的工作方式發(fā)生了變化全國(guó)大陸即將解放中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)關(guān)于民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系，表述不正確的是（C）二者是中國(guó)革命進(jìn)程必經(jīng)的兩個(gè)階段民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)二者可以同時(shí)進(jìn)行，“畢其功于一役”二者體現(xiàn)了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一毛澤東指岀，解決中國(guó)一切革命問題的最基本的根據(jù)是（C）正確分析中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況正確分析中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的主要矛盾毛澤東對(duì)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要特點(diǎn)作了具體分析和論述的著作是（A）《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》毛澤東首次在下列哪部文獻(xiàn)中提出了“新民主主義革命”科學(xué)概念？(A)《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《新民主主義論》《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》二、多項(xiàng)選擇題1.近代中國(guó)革命的對(duì)象是(ABD)封建主義帝國(guó)主義資本主義官僚資本主義構(gòu)成新民主主義革命總路線中的“人民大眾”的階級(jí)是(ABCD)無產(chǎn)階級(jí)農(nóng)民階級(jí)城市小資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位于人民共和國(guó)是歷史發(fā)展的必然，因?yàn)?ABCD)帝國(guó)主義要把中國(guó)變?yōu)樗鼈兊闹趁竦亍胫趁竦?，不允許在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。社會(huì)主義國(guó)家和世界無產(chǎn)階級(jí)不允許。國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表，他們堅(jiān)持國(guó)民經(jīng)濟(jì)***,不允許建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。中華民族資產(chǎn)階級(jí)本身的軟弱性決定其不能實(shí)現(xiàn)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，以及中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的勝利發(fā)展，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了第三條道路。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是(CD)反對(duì)官僚資本主義消滅資產(chǎn)階級(jí)推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，求得民族獨(dú)立和人民解放實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)是(ABCD)無產(chǎn)階級(jí)力爭(zhēng)并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的政策針對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝斗爭(zhēng)為支柱，才能鞏固和發(fā)展6.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有(CD)幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展相當(dāng)力量的正式紅軍的存在共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確新民主主義革命就是“新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命”，它的基本特點(diǎn)是(ABCD)它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)即無產(chǎn)階級(jí)它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義它屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分它有了新的前途，經(jīng)過新民主主義革命進(jìn)而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo)1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中提出的“兩個(gè)務(wù)必”是指(CD)居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)保持艱苦奮斗的作風(fēng)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)(ABD)理論聯(lián)系實(shí)際密切聯(lián)系群眾為人民服務(wù)批評(píng)與自我批評(píng)新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)(ABD)沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有沒收官僚資本為新民主主義國(guó)家所有公私兼顧，勞資兩利保護(hù)民族工商業(yè)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的“主要法寶”有(BCD)群眾路線統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭(zhēng)黨的建設(shè)第四章社會(huì)主義改造理論一、單項(xiàng)選擇題1.中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是通過(B)這一過渡形式實(shí)現(xiàn)的。限制國(guó)家資本主義協(xié)商合作社消滅剝削的物質(zhì)前提是(A)實(shí)行社會(huì)主義公有制實(shí)行按勞分配實(shí)行人民民主專政生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)在社會(huì)主義改造基本完成以后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策中不包括的是（B）統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排百花齊放，百家爭(zhēng)鳴有理、有利、有節(jié)長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于（0新民主主義性質(zhì)社會(huì)主義萌芽性質(zhì)半社會(huì)主義性質(zhì)社會(huì)主義性質(zhì)5在我國(guó)，剝削階級(jí)和剝削制度被消滅的標(biāo)志是（C）中華人民共和國(guó)建立社會(huì)主義改造的完成全國(guó)大陸的統(tǒng)一土地改革的完成我國(guó)從新民主主義進(jìn)入社會(huì)主義的標(biāo)志是（B）中華人民共和國(guó)的成立社會(huì)主義改造的基本完成第一部《中華人民共和國(guó)憲法》的通過十一屆三中全會(huì)1953年到1956年中國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是(B)人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義及其走狗國(guó)民黨反對(duì)派殘余的矛盾工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾黨在過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是(B)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗過渡時(shí)期總路線的主體是(D)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的正確方針是(D)利用、團(tuán)結(jié)、教育利用、團(tuán)結(jié)、改造利用、限制、批評(píng)利用、限制、改造我國(guó)建國(guó)初期屬于(A)新民主主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)資本主義社會(huì)半殖民地半封建社會(huì)1956年我國(guó)在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成后，開始進(jìn)入(D)新民主主義時(shí)期國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期從新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期全而建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期二、多項(xiàng)選擇題1.新中國(guó)成立初期，中國(guó)處于新民主主義社會(huì)，其經(jīng)濟(jì)成分有(ABCD)以國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體，以私營(yíng)經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充以國(guó)家與集體經(jīng)營(yíng)為主體，以個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充以計(jì)劃生產(chǎn)為主體，以自由生產(chǎn)為補(bǔ)充以國(guó)家市場(chǎng)為主體，以自由市場(chǎng)為補(bǔ)充1949年10月1日，中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著(ABCD)中國(guó)新民主主義革命基本勝利中國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的開始4.我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造必須遵循的原則有(ABC)自愿互利典型示范國(guó)家?guī)椭郊骖?.全行業(yè)公私合營(yíng)前，國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)采取的贖買政策是四馬分肥，其中四馬是指(ABCD)國(guó)家所得稅企業(yè)公積金工人福利費(fèi)資本家的利潤(rùn)(包括服務(wù)與紅利)個(gè)體經(jīng)濟(jì)D.國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)一、單項(xiàng)選擇題1.社會(huì)主義的根本原則是(D)不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富擴(kuò)大改革開放，增強(qiáng)綜合國(guó)力實(shí)行按勞分配，改善人民生活堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕社會(huì)主義的根本任務(wù)是(B)深化改革擴(kuò)大開放解放和發(fā)展生產(chǎn)力堅(jiān)持黨的基本路線加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，關(guān)鍵是要(B)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義本質(zhì)堅(jiān)持基本路線一百年不動(dòng)搖堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度1980年5月，鄧小平說：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的(A)本質(zhì)特征目標(biāo)原則一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否(C)消除剝削現(xiàn)象實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展公平占有生產(chǎn)資料和消費(fèi)品鄧小平在南方談話中說：抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是(B)堅(jiān)持治理整頓發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技和教育發(fā)展民主鄧小平指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)論斷(D)概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)指岀了社會(huì)主義的根本任務(wù)明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)一定要把“什么是社會(huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問題“搞清楚”，一方而是為了真正堅(jiān)持社會(huì)主義，另一方面是為了(B)搞清楚社會(huì)主義的發(fā)展方向認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)確立改革的目標(biāo)模式突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的傳統(tǒng)觀念鄧小平理論中，關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首先要搞清楚的首要基本理論問題是(D)解放思想，實(shí)事求是社會(huì)主義初級(jí)階段是姓“資”還是姓“社”的判斷標(biāo)準(zhǔn)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義中共八大前后，毛澤東在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路中提出的重要思想不包括(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)的方針調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義偉大國(guó)家走出一條適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是(B)改革發(fā)展依法治國(guó)依德治國(guó)判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是(B)是否符合馬克思主義的經(jīng)典理論“三個(gè)有利于"是否受到人們的贊成工作進(jìn)展是否順利在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是(B)革命改革政治運(yùn)動(dòng)階級(jí)斗爭(zhēng)鄧小平明確提出社會(huì)主義本質(zhì)的論斷是在（B）黨的十三大1992年南巡談話黨的十一屆三中全會(huì)上黨的十三大1980年5月，鄧小平說：社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出（B）社會(huì)主義的優(yōu)越性社會(huì)主義的本質(zhì)社會(huì)主義的特征社會(huì)主義的目標(biāo)鄧小平說，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)（C）它的政治民主化程度比資本主義更高，人民真正成為國(guó)家的主人它的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃性不資本主義更強(qiáng)，更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快更高，并且在此基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活它的社會(huì)精神文明水平更高，并能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展1992年鄧小平南方談話，深刻回答了長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，突出的是(D)發(fā)展速度與提高經(jīng)濟(jì)效益的問題依法治國(guó)與加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的問題發(fā)展經(jīng)濟(jì)與加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的問題姓“資”姓“社”的問題鄧小平指出“講社會(huì)主義”首先就要是(A)生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系成熟上層建筑完善法制健全二、多項(xiàng)選擇題判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于(BCD)提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力提高人民的生活水平社會(huì)主義的本質(zhì)是(ABD)解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力消滅剝削，消除兩極分化以公有制為主體多種經(jīng)濟(jì)成分并存最終達(dá)到共同富裕鄧小平同志說，“在改革中，我們始終堅(jiān)持兩條根本原則”，這兩條原則是指(AB)以社會(huì)主義公有制為主體共同富裕計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合以按勞分配為主體鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的指導(dǎo)意義(ABCD)反映了人民的利益和時(shí)代的要求突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位和人民利益目標(biāo)，在動(dòng)態(tài)中描述了社會(huì)主義本質(zhì)擺脫了長(zhǎng)期以來拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，因?yàn)?BC)馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力是一切社會(huì)發(fā)展的最終決定力量發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求大力發(fā)展生產(chǎn)力才能顯示社會(huì)主義優(yōu)越性，并為將來向共產(chǎn)主義過渡奠定必備的物質(zhì)條件馬、恩等經(jīng)典作家強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力問題6.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是(ABCD)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化實(shí)踐標(biāo)淮在社會(huì)領(lǐng)域的深化和具體化真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一解放思想，實(shí)事求是的產(chǎn)物7.鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，主要表現(xiàn)在(ABD)突出生產(chǎn)力目標(biāo)人民利益目標(biāo)，從根本上破除了抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的觀念擺脫了長(zhǎng)期以來拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的傾向提出了在社會(huì)主義階段解放和發(fā)展生產(chǎn)力的唯一途徑是革命突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)做社會(huì)主義本質(zhì)特征，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)做資本主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念8.社會(huì)主義的本質(zhì)要求社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)(AD)不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)充分體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的社會(huì)讓人民滿意的合格的社會(huì)主義追求共同富裕的社會(huì)9.要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題，為此，毛澤東提出的許多重要思想有(ACD)發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉多發(fā)展重工業(yè)，少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針10.鄧小平指出，建設(shè)社會(huì)主義(ABCD)必須把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合要一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路沒有固定的模式必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它主要通過滲透到生產(chǎn)力的各個(gè)要素中發(fā)揮作用(ABCD)使生產(chǎn)工具不斷得到改進(jìn)提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能，技術(shù)水平和勞動(dòng)復(fù)雜程度擴(kuò)大勞動(dòng)對(duì)象的范圍和種類，使各種自然資源得到充分利用促進(jìn)管理科學(xué)化，生產(chǎn)要素配置最優(yōu)化對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本理論問題，我們過去(BCD)已經(jīng)搞清楚沒有完全搞清楚處于摸索之中不是完全清楚之所以說社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，是因?yàn)?ABCD)發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要發(fā)展生產(chǎn)力，是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段發(fā)展生產(chǎn)力，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)鄧小平在闡述社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)時(shí)，提出(ABCD)革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力.馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕，不搞兩極分化貧窮不是社會(huì)主義共同富裕并不意味著(ABCD).同等富裕同步富裕兩極分化平均發(fā)展16.社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別主要體現(xiàn)在(AC)前者以生產(chǎn)資料公有制為主體，后者以生產(chǎn)資料私有制為主體前者不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，后者不解放和發(fā)展生產(chǎn)力前者以共同富裕為價(jià)值目標(biāo)，后者不可避免出現(xiàn)兩極分化?前者搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，后者搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)17.從80年代中期開始，我國(guó)在農(nóng)村開展有組織、有計(jì)劃、大規(guī)模的扶貧開發(fā)工作。統(tǒng)計(jì)表明，全國(guó)農(nóng)村的貧困人口，已從1985年的1.25億人，減至2008年的2200萬人。這一實(shí)踐表明，消除貧困，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕是(ABCD)社會(huì)主義的本質(zhì)要求社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)社會(huì)主義的根本原則我國(guó)政府一貫堅(jiān)持的重要方針18.鄧小平回答和解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一重大課題意味著(BC)我們已經(jīng)完全掌握了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義有重大的實(shí)踐指導(dǎo)意義提出了新的世界觀和方法論第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論一、單項(xiàng)選擇題堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是(D)堅(jiān)持社會(huì)主義道路堅(jiān)持人民民主專政堅(jiān)持馬列主義，毛澤東思想堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是(A)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾經(jīng)濟(jì)建設(shè)和資金短缺之間的矛盾計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的矛盾社會(huì)主義和資本主義兩條道路的矛盾3.社會(huì)主義初級(jí)階段是指(C)任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)所要經(jīng)歷的起始階段發(fā)展中國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)所要經(jīng)歷的特定階段我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)人社會(huì)主義社會(huì)所要經(jīng)歷的起始階段4.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指(B)從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)從生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)從中華人民共和國(guó)成立到生產(chǎn)資料私有制的改造基本完成從生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義5.當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際是(D)生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑不完備，不成熟人口基數(shù)大，人均資源水平很低處于并特長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)明概括是(0四項(xiàng)基本原則改革開放一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)四個(gè)現(xiàn)代化堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從根本上說，這是由(B)當(dāng)前的國(guó)情決定的社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的當(dāng)前的國(guó)際環(huán)境決定的黨的方針政策決定的8.中共十六大提出全面建設(shè)(C)四個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)小康社會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義我黨的歷史文獻(xiàn)中第一次使用了“初級(jí)階段”這一概念是(A)1981年《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》1982年黨的十二大報(bào)告1986年《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》1987年十三大報(bào)告我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是(D)發(fā)展生產(chǎn)力與落后的經(jīng)濟(jì)體制的矛盾發(fā)展生產(chǎn)力與科技、教育體制的矛盾發(fā)展生產(chǎn)力與政治體制的矛盾人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是(B)不斷提高人民的生活水平解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政消滅剝削，消除兩極分化社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心和主體是(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開放建設(shè)精神文明社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)和基本路線的關(guān)系，黨的基本綱領(lǐng)是基本路線的（A）展開重要內(nèi)容核心內(nèi)容組成部分我們強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，下列選項(xiàng)不是原因的是（C）社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的、獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家在這個(gè)階段需要對(duì)資本主義進(jìn)行補(bǔ)課要防止急躁、冒進(jìn)超越社會(huì)發(fā)展階段社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的，這主要取決于（B）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不可逾越性生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性文化傳統(tǒng)的不可逾越性二、多項(xiàng)選擇題（選兩個(gè)或兩個(gè)以上的答案，多選、漏選和錯(cuò)選均不得分）1.鄧小平關(guān)于我國(guó)當(dāng)前處于“社會(huì)主義初級(jí)階段”的科學(xué)論斷揭示了我國(guó)當(dāng)前的（BCD）社會(huì)性質(zhì)社會(huì)發(fā)展水平社會(huì)發(fā)展程度社會(huì)階段2我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的歷史階段，從根本上說是囚為(BCD)我國(guó)是經(jīng)過新民主主義走上社會(huì)主義道路我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的時(shí)候，就生產(chǎn)力發(fā)展水平來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)人口還占很大比重自然經(jīng)濟(jì)、半自然經(jīng)濟(jì)還占很大的比重我國(guó)現(xiàn)階段仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，主要表現(xiàn)為(ABCD)人口多，底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變社會(huì)制度還不完善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟社會(huì)主義民主法制還不夠健全封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力在社會(huì)上還有廣泛影響中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是(ABCD)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)社會(huì)主義初級(jí)階段，在生產(chǎn)力方面具體表現(xiàn)為(ABCD)擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段由貧困人口占很大比重，人民生活水平較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段社會(huì)主義初級(jí)階段，在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑方面的具體表現(xiàn)為(ABCD)通過改革和探索、建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段由文盲、半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理論，自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的簡(jiǎn)明概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，其相互關(guān)系為(ABCD)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是各項(xiàng)工作的中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)都必須服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，規(guī)定了道路、制度，領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)思想一系列最根本最重大的原則問題改革開放是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，是強(qiáng)國(guó)之路四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義不可逾越的一個(gè)歷史階段（ABCD）它反映了社會(huì)主義代替資本主義的客觀必然性它反映了我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的特殊性它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件決定的它的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走，即（ABC）1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題到20世紀(jì)末，使人均國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)小康水平到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活十分富裕展望二十一世紀(jì)，我們的目標(biāo)是（ABCD）第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民小康生活更加寬裕2010年形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制到建黨一百周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善到21世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是(AB)我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段初級(jí)階段是任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義是必須經(jīng)歷的起始階段是資本主義向社會(huì)主義過渡的階段我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中的兩個(gè)基本點(diǎn)是(AB)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持改革開放堅(jiān)持社會(huì)主義道路堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則黨的基本路線中的堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是指堅(jiān)持(ABCD)社會(huì)主義道路馬列主義毛澤東思想鄧小平理論人民民主專政中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)黨的基本路線是(ABC)黨在一定時(shí)期制定的行動(dòng)綱領(lǐng)總攬全局的根本指導(dǎo)方針黨制定各項(xiàng)具體方針、政策的依據(jù)基本綱領(lǐng)的展開黨的十七大對(duì)我國(guó)的發(fā)展提出了新的要求，它包括(ABCD)增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保證人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。第七章社會(huì)主義改革和對(duì)外開放一、單項(xiàng)選擇題1.在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是(B)革命改革政治運(yùn)動(dòng)階級(jí)斗爭(zhēng)我國(guó)改革的性質(zhì)是(D)從根本上改變社會(huì)主義基本制度一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治的政治斗爭(zhēng)用市場(chǎng)調(diào)節(jié)代替計(jì)劃調(diào)節(jié)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是(C)階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展生產(chǎn)力改革物質(zhì)利益原則“中國(guó)的發(fā)展離不開世界”，表明在我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中(B)無需借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)可以吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切積極文明成果不能借鑒資本主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)可以照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性，其中最基本的是(B)提高人民生活水平提高社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力完善社會(huì)主義制度發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)(B)是判斷姓“社”是姓“資”的標(biāo)準(zhǔn)B.是判斷改革及各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)C.是判斷社會(huì)制度優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)D.是判斷社會(huì)進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中處于基礎(chǔ)地位的是(A)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)綜合國(guó)力的增強(qiáng)人民生活水平提高整個(gè)社會(huì)的發(fā)展改革的重點(diǎn)是(A)經(jīng)濟(jì)體制改革政治體制改革科技體制改革文化體制改革我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”在于實(shí)行特殊的是(D)政治制度社會(huì)制度經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，實(shí)行這一國(guó)策的前提和基礎(chǔ)是(B)公平合理，互惠互利獨(dú)立自主，自力更生發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，引進(jìn)資金和先進(jìn)技術(shù)實(shí)行全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放我國(guó)對(duì)外開放(A)是指要對(duì)世界所有國(guó)家開放是指對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家開放是指對(duì)第三世界國(guó)家開放是指對(duì)發(fā)展中國(guó)家開放1988年，在鄧小平倡導(dǎo)下我國(guó)決定建立（B）深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)沿海十四個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)上海浦東開發(fā)區(qū)中國(guó)正式加入世貿(mào)組織是（B）1995年1月1日2001年12月11日1948年1月1日1950年3月6日中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是（A）靠自己發(fā)展靠國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展靠經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展靠世界銀行的貸款我們應(yīng)把對(duì)外開放的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在（D）發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系上發(fā)展睦鄰友好關(guān)系上吸收、借鑒世界一切文明成果上增強(qiáng)我國(guó)自力更生的能力上我國(guó)的改革（C）是生產(chǎn)關(guān)系的根本革命目的是改變社會(huì)形態(tài)中心是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)象是根本制度我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放從根本上說是(C)社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的必然結(jié)果由社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情決定生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果社會(huì)主義發(fā)展的必然結(jié)果18.實(shí)行對(duì)外開放是(A)我國(guó)的長(zhǎng)期基本國(guó)策社會(huì)主義初級(jí)階段的政策C.實(shí)現(xiàn)工業(yè)化時(shí)期的政策D.社會(huì)主義發(fā)展的權(quán)宜之計(jì)我國(guó)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)是(B)A.引進(jìn)外資B.自力更生引進(jìn)外資技術(shù)D.獨(dú)立自主20世紀(jì)90年代我國(guó)對(duì)外開放發(fā)展到一個(gè)新階段，標(biāo)志是(C)從興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)到廣大內(nèi)地的開放從吸引外資到廣泛的國(guó)際合作多層次、寬領(lǐng)域、全方位的對(duì)外開放格局的形成全方位的對(duì)外開放格局的基本形成二、多項(xiàng)選擇題1.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是(ABCD)A.貫穿于社會(huì)主義的始終，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力不是對(duì)抗性而是非對(duì)抗性矛盾具有“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點(diǎn)是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾我國(guó)對(duì)外開放格局的特點(diǎn)是(ABC)全方位多層次寬領(lǐng)域多渠道對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系是(ABCD)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針自力更生不是閉關(guān)自守、盲目排外堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相承的把對(duì)外開放的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在增強(qiáng)自力更生的能力上我國(guó)引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)應(yīng)遵循的原則是(ABCD)應(yīng)同我國(guó)現(xiàn)有企業(yè)的技術(shù)改造相結(jié)合應(yīng)從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，力求取得最佳效益避免盲目引進(jìn)、重復(fù)引進(jìn)必須通過內(nèi)的消化、吸收、運(yùn)用和創(chuàng)新相結(jié)合發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，要更好的利用國(guó)內(nèi)國(guó)外(AB)兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源兩套本領(lǐng)兩種優(yōu)勢(shì)實(shí)行改革開放是(ABC)社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的歷史性決策新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特征社會(huì)主義國(guó)家的一貫政策改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系是(ABCD)相互依存、相互促進(jìn)在改革和發(fā)展中要保持穩(wěn)定改革和穩(wěn)定是為了促進(jìn)發(fā)展穩(wěn)定是改革和發(fā)展的必要條件在社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力問題上，鄧小平強(qiáng)調(diào)改革(ABD)也是解放生產(chǎn)力是中國(guó)的第二次革命是對(duì)社會(huì)主義制度的根本改變是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展正確處理對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系，必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向(AC)閉關(guān)自守，盲目排外的思想古為今用，洋為中用的思想照搬照抄，崇洋媚外的思想維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族利益的思想按照“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，必須明確(ABD)合乎“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義所需要的和允許的違背“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，絕不是社會(huì)主義所需要的任何時(shí)候首先都要問姓“社”姓“資”不能離開這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)抽象的談?wù)撋鐣?huì)主義“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是(ABCD)判斷各項(xiàng)工作得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化解放思想實(shí)事求是的產(chǎn)物實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)領(lǐng)域的具體化我國(guó)的對(duì)外開放是(ABC)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策對(duì)所有國(guó)家的開放經(jīng)濟(jì)政治文化全面的開放僅對(duì)所有的社會(huì)主義國(guó)家開放當(dāng)今的世界是開放的世界，這是(ABCD)生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的必然結(jié)果商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果各國(guó)實(shí)行開放政策的結(jié)果各國(guó)加強(qiáng)聯(lián)系的結(jié)果我們的改革(ACD)是對(duì)體制的革命目的是改變社會(huì)形態(tài)中心是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展我們的改革（ABC）對(duì)象是一些具體體制而不是根本制度目的是掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙是推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的動(dòng)力必須徹底變革社會(huì)主義基本制度第八章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)一、單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（A）社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平存在舊的社會(huì)分工，勞動(dòng)還是謀生的手段社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，既可以發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又可以發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，在處理市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控、當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、效率和公平等關(guān)系方面，能夠比西方國(guó)家做得更好和更有成效。這是因?yàn)椋∣我國(guó)既堅(jiān)持公有制的主體地位，又允許和鼓勵(lì)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展我國(guó)既堅(jiān)持按勞分配的主體地位，又允許和鼓勵(lì)多種分配方式并存我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的我國(guó)的改革開放是同四項(xiàng)基本原則結(jié)合在一起的股份制是（D）資本主義私有制經(jīng)濟(jì)一種行業(yè)自律形式社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是（D）市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控建立現(xiàn)代企業(yè)制度堅(jiān)持公有制的主體地位社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于（C）宏觀調(diào)控不同資源配置不同所有制基礎(chǔ)不同市場(chǎng)機(jī)制不同張某應(yīng)聘到一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)擔(dān)任廠長(zhǎng)，按合同規(guī)定，除工資外，每年還可以從企業(yè)利潤(rùn)中提取5%的報(bào)酬。今年他獲得3萬元提成，這3萬元屬于（C）聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬收入資金分紅收經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)收入按勞分配收入在下列收入分配中，屬于按勞分配的收入是(A)集體企業(yè)職工工資獎(jiǎng)金收入個(gè)體勞動(dòng)者的收入股份制企業(yè)職工的按股分紅外資企業(yè)職工工資我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立(B)現(xiàn)代企業(yè)制度社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控制統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系我國(guó)現(xiàn)階段，不同國(guó)有企業(yè)職工，付出同樣勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別，是因?yàn)?D)按勞分配和按生產(chǎn)要素分配是結(jié)合在一起的貫徹按勞分配會(huì)使一部分企業(yè)先富起來按勞分配要貫徹效率優(yōu)先，兼顧公平原則按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況聯(lián)系在一起在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在(C)在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì)在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上是下崗人員再就業(yè)的主渠道我國(guó)改革開放以來，在社會(huì)主義可以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論上的重大突破是（D）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由國(guó)家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是指（B）從外延型擴(kuò)大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵型擴(kuò)大再生產(chǎn)從粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s式經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橥庀蛐徒?jīng)濟(jì)從依靠經(jīng)濟(jì)投入促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽考夹g(shù)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的基本政策（A）繼續(xù)鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)，依法加強(qiáng)監(jiān)督和管理嚴(yán)格限制數(shù)量和規(guī)模，保護(hù)其合法收入嚴(yán)格限制投資方向和領(lǐng)域，不能與公有制經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)不進(jìn)行任何限制，使其大力發(fā)展與公有制經(jīng)濟(jì)共同成長(zhǎng)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用的發(fā)揮主要依靠（C）限制其它經(jīng)濟(jì)的發(fā)展憑借行政力量的支持公有制經(jīng)濟(jì)自身在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)越性依靠產(chǎn)業(yè)政策扶持江澤民同志指出：“堅(jiān)持公有制主體地位，是社會(huì)主義的一條根本原則，也是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志?！币獔?jiān)持公有制的主體地位，必須做到(C)國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)國(guó)有企業(yè)在全國(guó)企業(yè)總數(shù)中占絕大多數(shù)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈公有制經(jīng)濟(jì)在各地區(qū)、各產(chǎn)業(yè)部門都起主導(dǎo)作用社會(huì)主義按勞分配是人類歷史上分配制度的深刻革命，因?yàn)樗?B)肯定勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉是對(duì)一切剝削制度的否定貫徹了商品交換中通行的等價(jià)交換原則承認(rèn)社會(huì)成員之間有富裕程度的差別按勞分配是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則，它是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中的(D)社會(huì)總產(chǎn)品分配原則國(guó)民收入分配原則生產(chǎn)資料分配原則個(gè)人消費(fèi)品分配原則社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是(B)生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制勞動(dòng)還存在差別和勞動(dòng)仍然是謀生的手段社會(huì)生產(chǎn)力水平不高社會(huì)成員中存在不同階層鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義的目標(biāo)和根本原則是實(shí)現(xiàn)(A)共同富裕按勞分配按需分配社會(huì)公平社會(huì)保障制度的核心是(A)社會(huì)保險(xiǎn)社會(huì)優(yōu)撫社會(huì)福利社會(huì)救助社會(huì)保障的基本目標(biāo)是(A)滿足人們的基本生活需要滿足人們的小康生活需要滿足人們富裕生活需要保證實(shí)現(xiàn)共同富裕我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度是(B)按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合按勞分配為主體，多種分配方式并存允許并鼓勵(lì)一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來效率優(yōu)先、兼顧公平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制（A）對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡可保障社會(huì)公平我國(guó)建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是（D）放任自流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初級(jí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合以計(jì)劃為主的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)我們要建立的宏觀調(diào)控模式應(yīng)該是（A）以間接調(diào)控為主以直接調(diào)控為主直接與間接調(diào)控平行結(jié)合直接調(diào)控國(guó)有企業(yè)改革的方向是（C）建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立健全完善的社會(huì)保障制度建立現(xiàn)代企業(yè)制度放權(quán)讓利，實(shí)行企業(yè)承包制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是(B)一種基本經(jīng)濟(jì)制度一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式一種資本組織形式一種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，決定實(shí)行這一制度的理論依據(jù)是(D)生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)所有制結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別，從所有制結(jié)構(gòu)來看，在于(C)存在多種所有制經(jīng)濟(jì)非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要的補(bǔ)充國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的確立公有制的實(shí)現(xiàn)形式，具體是指(C)錯(cuò)誤！鏈接無效。公有資產(chǎn)的所有、占有、支配和使用關(guān)系公有資產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營(yíng)形式公有資產(chǎn)的最終歸屬問題現(xiàn)階段，以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和勞動(dòng)者的資產(chǎn)聯(lián)合的股份合作制屬于（B）國(guó)有經(jīng)濟(jì)集體經(jīng)濟(jì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分屬于（C）私營(yíng)經(jīng)濟(jì)合作經(jīng)濟(jì)公有制經(jīng)濟(jì)全民所有制經(jīng)濟(jì)按勞分配是（B）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的分配原則社會(huì)主義的分配原則市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分配原則共產(chǎn)主義的分配原則中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村總要求中，“生活富?！笔牵˙）新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)新農(nóng)村建設(shè)的目的新農(nóng)村建設(shè)的政治保障新農(nóng)村建設(shè)的條件二、多項(xiàng)選擇題建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本政策有（ABCD）堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，逐步走向共同富裕堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)我國(guó)現(xiàn)階段公有制經(jīng)濟(jì)包括（ABCD）國(guó)有經(jīng)濟(jì)集體經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的集體成分混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（AC）國(guó)家和集體所有的資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個(gè)行業(yè)中占優(yōu)勢(shì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成分實(shí)行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督我國(guó)現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有（ABCD）股份制股份合作制租賃、承包制國(guó)家獨(dú)資經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是(ABC)以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)D.以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制(AB)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用是同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全相同的重視發(fā)揮計(jì)劃的作用正確處理東部地區(qū)和中西部地區(qū)的發(fā)展關(guān)系(ABCD)東部地區(qū)充分利用有利條件率先發(fā)展中西部地區(qū)加快改革和開發(fā)，發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)加大對(duì)中西部地區(qū)的支持和投資發(fā)展東部地區(qū)與中西部地區(qū)多種形式的聯(lián)合與合作，縮小地區(qū)發(fā)展差距經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的必要性在于(ABC)新的發(fā)展階段不僅要有數(shù)量的增長(zhǎng)，更要求質(zhì)量的提高實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展要求資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)，制止浪費(fèi)和破壞參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，必須提高競(jìng)爭(zhēng)能力減少固定資金投資，從根本上抑制成本攀升，有助于減少財(cái)政赤字,消除通貨膨脹社會(huì)主義初級(jí)階段確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是由下列條件決定的(ABC)我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)初級(jí)階段生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)狀況，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以，而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀上要求實(shí)行社會(huì)主義公有制為主體規(guī)范和完善個(gè)人收入分配關(guān)系，國(guó)家應(yīng)當(dāng)(ABCD)保護(hù)合法收入調(diào)節(jié)過高收入取締非法收入運(yùn)用法律手段，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)、地區(qū)、行業(yè)、不同社會(huì)群體之間的分配關(guān)系在下列前提下，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重減少一些，不會(huì)影響我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)(ABC)堅(jiān)持公有制為主體國(guó)家控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力和競(jìng)爭(zhēng)力得到加強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在所有領(lǐng)域都是主體根據(jù)公有制實(shí)現(xiàn)形式的含義和我國(guó)改革的經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)現(xiàn)階段公有制在經(jīng)營(yíng)方式上可以實(shí)行(ABCD)公有公營(yíng)公有民營(yíng)租賃承包經(jīng)營(yíng)股份制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和作用是(AD)現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式資本主義性質(zhì)社會(huì)主義性質(zhì)不能籠統(tǒng)的說是資本主義還是社會(huì)主義，主要看控股權(quán)掌握在誰手中，國(guó)家和集體控股的，具有明顯的公有性質(zhì)，可以擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的控制范圍社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的客觀經(jīng)濟(jì)條件是(ABD)社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高，是實(shí)現(xiàn)按勞分配的物質(zhì)條件最終達(dá)到共同富裕是實(shí)行按勞分配的目標(biāo)舊的社會(huì)分工還沒有消失，勞動(dòng)還存在著重大差別，還是個(gè)人謀生手段，是實(shí)現(xiàn)按勞分配的直接原因我國(guó)現(xiàn)階段除按勞分配這種主體分配方式外，還存在著其他分配方式(ABCD)按勞分配以外的勞動(dòng)收入經(jīng)營(yíng)收入資產(chǎn)收入管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的收入16.在當(dāng)前，收入差距的存在有其客觀必然性(ABCD)是實(shí)行按勞分配原則的必然結(jié)果是實(shí)行多種所有制形式和多種分配方式的必然結(jié)果是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果城鄉(xiāng)和地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史現(xiàn)象社會(huì)保障的內(nèi)涵和作用(ABD)在國(guó)家和社會(huì)通過立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配，對(duì)社會(huì)成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度維護(hù)和提高勞動(dòng)者的素質(zhì)提高和改善勞動(dòng)者的生活水平調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,維護(hù)社會(huì)安定建立和健全我國(guó)社會(huì)保障制度的必要性(ABCD)以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的需要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，維護(hù)廣大農(nóng)民利益的需要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要減輕國(guó)家和企業(yè)的負(fù)擔(dān)，適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平的需要要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，必須抓好下述幾個(gè)重要環(huán)節(jié)(ABCD)轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度建立全國(guó)統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系轉(zhuǎn)變政府管理經(jīng)濟(jì)的職能建立以按勞分配為主體，效率優(yōu)先，兼顧公平的收入分配制度國(guó)家用來進(jìn)行宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)杠桿有(ABCD)價(jià)格稅收利率匯率計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系可以表述如下(ABCD)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段只要對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展有好處，計(jì)劃和市場(chǎng)都可以利用22.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本框架，包括(ABCD)堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，建立現(xiàn)代企業(yè)制度建立全國(guó)統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系建立以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系建立以按勞分配為主體，多種分配方式并存的收入分配制度23.宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括(ABCD)財(cái)政政策稅收政策貨幣政策利率政策國(guó)有經(jīng)濟(jì)需要控制的行業(yè)和領(lǐng)域主要包括(ABCD)涉及國(guó)家安全的行業(yè)自然壟斷的行業(yè)提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)我國(guó)現(xiàn)階段存在按勞分配、經(jīng)營(yíng)收入、資產(chǎn)收益等多種分配方式，其經(jīng)濟(jì)依據(jù)是(BCD)存在商品貨幣關(guān)系，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分公有制內(nèi)部實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)方式土地、資產(chǎn)等是創(chuàng)造國(guó)民收入的要素促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又“好”又“快”發(fā)展中，“好”的含義是(ABC)經(jīng)濟(jì)效益好國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)不斷提高資源消耗低、環(huán)境污染少經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量和速度塊27.建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家就是要(ABCD)把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略要點(diǎn)把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略堅(jiān)持“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”的指導(dǎo)方針28.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要方針是(ABC)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)同拉動(dòng)轉(zhuǎn)變由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向重要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路和擴(kuò)大內(nèi)需建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是(ABCD)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕鄉(xiāng)風(fēng)文明村容整潔管理民主新型工業(yè)化道路是(ABCD)以信息化帶動(dòng)的工業(yè)化注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合第九章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治一、單項(xiàng)選擇題1.推進(jìn)我國(guó)政治體制改革的重點(diǎn)是（A）堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度和多黨政治協(xié)商制度堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度依法治國(guó)我國(guó)人民民主專政的本質(zhì)是（A）在最廣大的人民內(nèi)部實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政全民民主對(duì)無產(chǎn)階級(jí)實(shí)行民主，對(duì)其他階級(jí)實(shí)行行政階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心（B）無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主維護(hù)社會(huì)主義制度依法治國(guó)社會(huì)主義民主同資產(chǎn)階級(jí)民主最本質(zhì)的區(qū)別（B）社會(huì)主義民主是社會(huì)主義的國(guó)家制度，資產(chǎn)階級(jí)民主是資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家制度社會(huì)主義民主是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上；資產(chǎn)階級(jí)民主是建立在生產(chǎn)資料資本主義私有制基礎(chǔ)上的社會(huì)主義民主是在工人階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下，是多數(shù)人對(duì)少數(shù)的統(tǒng)治;資產(chǎn)階級(jí)民主是在資產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的統(tǒng)治社會(huì)主義民主是按照民主集中制的原則組織起來；資產(chǎn)階級(jí)民主是三權(quán)分立、多黨制的形式組織起來我國(guó)根本的政治制度是(A)人民民主專政制度和人民代表大會(huì)制度多黨制政治協(xié)商制度統(tǒng)一戰(zhàn)線社會(huì)主義法制的本質(zhì)是(D)社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保證把人民管理國(guó)家的權(quán)力以及人民在各方而的民主權(quán)利用法律形式確定下來規(guī)定民主的組織形式，方法和程序，使人民能夠依法行使民主權(quán)利它是掌握國(guó)家政權(quán)的工人階級(jí)和廣大人民的意志的集中表現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義政治體制改革是(C)社會(huì)主義國(guó)家國(guó)體的改變建立民主共和制的國(guó)家政體社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展完善人民代表大會(huì)制度我國(guó)的政黨制度是(C)共產(chǎn)黨的一黨制共產(chǎn)黨和民主黨派的多黨制共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度共產(chǎn)黨和民主黨派共同執(zhí)政的多黨制中共十五大報(bào)告指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化”。這個(gè)論斷指出了（D）社會(huì)主義民主的特點(diǎn)社會(huì)主義民主的本質(zhì)民主和法制的緊密聯(lián)系民主和社會(huì)主義的關(guān)系我國(guó)的根本政治制度是（D）多黨合作制度政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度人民代表大會(huì)制度中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度是（A）民主集中制B協(xié)商制度C絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)制D民主制12.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)是（A）在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政13.人民政協(xié)的主要職能是(D)政治協(xié)商民主監(jiān)督參政議政政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政14.我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。它表明人民民主專政是我國(guó)的(A)國(guó)體政體根本制度經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)15.我國(guó)的政體是(B)人民民主專政人民代表大會(huì)制度共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度二、多項(xiàng)選擇題(選兩個(gè)或兩個(gè)以上的答案，多選、漏選和錯(cuò)選均不得分)1.中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是(ABCD)A長(zhǎng)期共存B互相監(jiān)督C肝膽相照D榮辱與共2.社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的關(guān)系是(ACD)二者相輔相成，互相促進(jìn)二者相互矛盾，要民主就不能要法制民主是法制的前提和基礎(chǔ)法制是民主的體現(xiàn)和保障關(guān)于我國(guó)選舉制度的正確表述為(BCD)我國(guó)實(shí)行直接選舉的原則我國(guó)實(shí)行直接選舉和間接選舉并用的原則在我國(guó)縣及縣以下的人大由選民直接選舉代表組成，縣以上的人大由下一級(jí)人大選舉代表組成在我國(guó)直接選舉只限于鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、市轄區(qū)和不設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)，縣及縣以上人民代表大會(huì)的代表由下一級(jí)人大會(huì)選出評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制關(guān)鍵是看(ABC)國(guó)家的政局是否穩(wěn)定能否增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，改善人民生活看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展是否有利于人民當(dāng)家作主5.依法治國(guó)是(ABCD)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家的(AC)最高權(quán)力機(jī)關(guān)最高行政機(jī)關(guān)最高立法機(jī)關(guān)最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)我國(guó)繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革的基本要求是(ABCD)必須有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力保持和發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求(ABCD)有法可依有法必依執(zhí)法必嚴(yán)違法必究人民政協(xié)的主要職能是指(ABC)政治協(xié)商B民主監(jiān)督C參政議政D履行職責(zé)10.我國(guó)人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政，主要表現(xiàn)在(ABCD)A性質(zhì)相同B作用相同C歷史使命相同D職能相同第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化一、單項(xiàng)選擇題現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是(A)把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一建立共產(chǎn)主義理想人均國(guó)民生產(chǎn)總值到2000年翻兩倍，實(shí)現(xiàn)小康我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)內(nèi)容十分豐富，其核心是(A)理想建設(shè)道德建設(shè)紀(jì)律建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)1957年毛澤東同志首先具體闡述“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針是在(B)《論人民民主專政》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《論十大關(guān)系》《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系表現(xiàn)為(D)前者是目的，后者是手段前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)前者是內(nèi)容，后者是形式二者互為條件，互相依賴社會(huì)主義思想道德建設(shè)要解決的是(B)為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持問題整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義方向問題為教育科學(xué)文化建設(shè)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)問題中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是(C)在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱引導(dǎo)人們樹立正確的也界觀、人生觀和價(jià)值觀培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民形成面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義的文化7.黨的十五大指出，有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，是綜合國(guó)力的(A)重要標(biāo)志重要內(nèi)容重要基礎(chǔ)重要范疇每逢清明時(shí)節(jié)，海內(nèi)外的炎黃子孫就會(huì)來到陜西黃陵縣，植柏培土,拜遏先祖。2000年4月4日，千余名來自海內(nèi)外的公祭人員代表與5萬余名當(dāng)?shù)厝罕娨黄饏⒓恿烁侥昵迕鞴儡庌@黃帝典禮。這一活動(dòng)屬(C)宗教活動(dòng)政治活動(dòng)文化活動(dòng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)鄧小平在不同場(chǎng)合，針對(duì)不同問題，提出過一系列“兩手抓”的論斷。在這一系列“兩手抓”的方針中，關(guān)鍵是(A)

A.一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明B.一手抓改革開放,一手抓打擊犯罪C.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),A.一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明B.一手抓改革開放,一手抓打擊犯罪C.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),一手抓民主法制D.一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗10.發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的“二為”方向指的是（C）A為國(guó)家服務(wù)，為人民服務(wù)B為集體服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)C為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)D為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為全面小康社會(huì)服務(wù)11.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（B）弘揚(yáng)和培育民族精神加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)大力發(fā)展教育事業(yè)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略12.中華民族民族精神的核心是（B）社會(huì)主義愛國(guó)主義集體主義馬克思主義13.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是（B）馬克思主義的指導(dǎo)樹立共同理想培育和弘揚(yáng)民族與時(shí)代精神樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀14.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是(A)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想民族精神與時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀二、多項(xiàng)選擇題中共十六大報(bào)告提岀，我國(guó)當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)有(ABCD)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須(ABCD)堅(jiān)持以馬克思這主義為指導(dǎo)、堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和革命文化傳統(tǒng)，積極吸收世界文化優(yōu)秀成果堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)為(ABCD)倡導(dǎo)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范引導(dǎo)人們樹立節(jié)約意識(shí)、保護(hù)環(huán)境、科學(xué)發(fā)展的意識(shí)注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，塑造自尊自信、理性和平、積極向上的社會(huì)心態(tài)。18.思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)的關(guān)系是表現(xiàn)為(AB)思想道德建設(shè)是教育科學(xué)文化建設(shè)的靈魂教育科學(xué)文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的重要條件教育科學(xué)文化建設(shè)是基礎(chǔ)，思想道德建設(shè)是條件教育科學(xué)文化建設(shè)是內(nèi)容，思想道德建設(shè)是形式19.在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化就是(ABCD)符合人類社會(huì)發(fā)展方向的文化體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的文化代表最廣大人民根本利益的文化反映吋代進(jìn)步潮流的文化20.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括(ABCD)馬克思主義指導(dǎo)思想中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀21.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(ABCD)是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面體現(xiàn)了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義理想和依法治國(guó)與以德治國(guó)的結(jié)合第十一章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一、單項(xiàng)選擇題1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明是有機(jī)的統(tǒng)一體，和諧社會(huì)建設(shè)對(duì)三個(gè)文明建設(shè)的作用是（D）物質(zhì)基礎(chǔ)政治保證精神支撐社會(huì)條件2.社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征有六個(gè)方面，排在第一位的是（A）民主法治公平正義誠(chéng)實(shí)友愛人與自然和諧相處3.黨把社會(huì)更加和諧列為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)明確提出來的會(huì)議是（C）黨的十五大黨的十六屆四中全會(huì)黨的十六大黨的十六屆六中全會(huì)4.為構(gòu)建和諧社會(huì)提供精神支撐的是（A）A.發(fā)展和諧文化黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義5.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是(B)。A建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)主義和諧的思想道德基礎(chǔ)B解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題C完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序D加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義二、多項(xiàng)選擇題(選兩個(gè)或兩個(gè)以上的答案，多選、漏選和錯(cuò)選均不得分)1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，(ABCD)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求體現(xiàn)了全黨全國(guó)人民的共同愿望2005年2月19日，在中共中央舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班開班式上，胡錦濤總書記作重要講話，指出社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是(ABCD)民主法治、公平正義誠(chéng)信友愛充滿活力、安定有序人與自然和諧相處的社會(huì)3.人與自然和諧相處，就是(ABC)生產(chǎn)發(fā)展生活富裕生態(tài)良好生態(tài)平衡4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重