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20202020全 一卷蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以(用〉書(shū),聞古今成敗,輒(總是)能語(yǔ)其要。嘉佑二年,試禮部,主司(科舉的主試官)歐陽(yáng)修驚喜,殿試(科舉考試中最高一級(jí)的考試,由皇帝主持)中乙科,后以(攜帶)書(shū)見(jiàn)(拜見(jiàn))修,修語(yǔ)梅圣俞曰:"吾當(dāng)避(躲避)此人出一頭地?!颁?,贈(zèng)光祿丞。既(不久)除喪(守喪期滿,脫除喪服),還朝,以判官告院?jiǎn)史?,還朝,以判官告院(任職)安石創(chuàng)行新法,軾上書(shū)論其不便(弊?。?。新政日下,軾于其間,每因(利用、憑借)法以便民,民賴(lài)以安(安定)。徙知密州。司農(nóng)(掌管農(nóng)桑、倉(cāng)儲(chǔ)、租稅的官吏)行手實(shí)法,不時(shí)(按時(shí))施行者以違制論。軾謂提舉官曰:"違制之坐(處罰),若自朝廷,誰(shuí)敢不從?今出于司農(nóng),是擅(擅自)造律也。"提舉官驚曰:"公姑徐之。"未幾(不久),朝廷知法害民,罷(廢除)之。元祐元年,軾以七品服入侍延和,即煬銀緋,遷中書(shū)舍人。三年,權(quán)(暫時(shí)代理)知(管理)禮部貢舉,會(huì)大雪苦寒,士坐庭中,噤(哆嗦)未能言,軾寬(放寬)其禁約,使得盡技,巡鋪內(nèi)侍每摧辱(侮辱)舉子,IL持暖昧(模糊,不清晰)單詞,誣以為(把??????作為)罪,軾盡奏逐之。四年,積以論事,為當(dāng)軸者(指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員)所恨。軾恐不見(jiàn)(被)容,請(qǐng)外,拜(任命)龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請(qǐng)于(向)朝,免本路上供米三之一(三分之一),復(fù)得煬度僧牒,易(交換,換)米以救饑者。明年春,乂減價(jià)粟(賣(mài)出)常平米,多作館粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者(救活的人)甚眾。軾曰:“杭,水陸之會(huì)(聚集,會(huì)合),疫死比他處常多?!速隽w(收集多余)緡得二千,復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩,以作病坊,稍(漸漸)畜錢(qián)糧待之?;兆诹ⅲ笊?,遂提舉玉局觀,復(fù)朝奉郎,軾口元祐以來(lái),未嘗以歲課(每年考核政績(jī))乞遷。故官止于此。建中靖國(guó)元年,卒于常州。軾師父洵為(寫(xiě)作)文,既而得之于夭。嘗自謂:“作文如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,止于所不可不止?!m(即使)嬉笑怒罵之辭,皆可書(shū)(寫(xiě)成文章)而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來(lái),蓋(大概)亦鮮(少)矣。(節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》)參考譯文:蘇軾,字子瞻,眉州眉山(今四川省眉山縣)人。母親程氏親自教授蘇軾讀書(shū)。聽(tīng)到古今的成敗得失,常能說(shuō)岀其中的要害。嘉祐二年(1057),參加禮部的科舉考試,主考官歐陽(yáng)修見(jiàn)到蘇軾的文章很驚喜,參加殿試考中了乙科,后來(lái)蘇軾攜書(shū)信拜見(jiàn)歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修對(duì)梅堯臣說(shuō):“我要避開(kāi)他,好讓他出人頭地?!碧K洵去世后,朝廷追贈(zèng)他為光祿丞。蘇軾服喪期滿,回到朝廷,任命他為判官告院,王安石創(chuàng)立施行新法,蘇軾上書(shū)評(píng)論新法的弊病。新的政令一天天下達(dá),蘇軾在杭州任上總是利用新法中對(duì)百姓有利的內(nèi)容造福百姓,百姓們因此生活安泄。調(diào)任密州。司農(nóng)下令實(shí)施新法,不按時(shí)施行的人按違反國(guó)家制度判罪。蘇軾對(duì)提舉官說(shuō):"違反制度的判罰,如果是出自朝廷,誰(shuí)敢不聽(tīng)從?如今命令出自司農(nóng),這是擅自制泄律法?!碧崤e官害怕地說(shuō):“請(qǐng)您先不要追究這件事?!辈痪?,朝廷知道這個(gè)法令危害百姓利益,于是下令廢除了它。元祐元年,軾以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝,就賜給他銀印紅綬,升遷為中書(shū)舍人。元祐三年,暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒,士子們坐在庭院中,瀕抖地不能說(shuō)話。蘇軾放寬他們的禁約,使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場(chǎng)的宦官常侮辱應(yīng)試士人,而且抓住意義曖昧的個(gè)別辭語(yǔ),誣陷為罪狀,蘇軾把這些宦官都奏請(qǐng)驅(qū)逐。元佑四年,因積累了一些議論政事的話,被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍,請(qǐng)求調(diào)到外地,任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。蘇軾到杭州后,遇上大旱,饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求,免去本路上供米的三分之一,又得賜予剃度僧人的牒文,用以換取米來(lái)救濟(jì)饑餓的人。第二年春天,又減價(jià)出售常平倉(cāng)的米,做了很多粥和藥劑,派人帶著醫(yī)生到各街巷治病,救活的人很多。蘇軾說(shuō):“杭州是水陸交通的要地,得疫病死的人比別處常要多些。”于是收集多余的錢(qián)二千緡,又拿出自己囊中黃金五十兩,建造治病場(chǎng)所,漸漸積貯錢(qián)糧來(lái)防備疫病?;兆诩次唬纸?jīng)歷三次大赦,于是提舉玉局觀,恢復(fù)朝奉郎的官職。蘇軾從元祐以來(lái),從未因每年考核政績(jī)請(qǐng)求升遷。所以官職就停留在這里。建中靖國(guó)元年,在常州去世。蘇軾師從父親蘇洵學(xué)習(xí)寫(xiě)文章,后來(lái)得之于天資。(蘇軾)曾經(jīng)自己說(shuō):'‘寫(xiě)文章如同行云流水,本來(lái)就沒(méi)有一泄的格式,僅是常要在該說(shuō)的地方就說(shuō),該停的地方就停?!奔词故擎倚εR的話,都可以寫(xiě)成文章誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛,稱(chēng)雄百代,自從有文章以來(lái),也屬少有。2020全國(guó)二卷王安中字履道,中山陽(yáng)曲人。進(jìn)士及第(應(yīng)試中選),歷(歷任)秘書(shū)省著作郎。政和間,天下?tīng)?zhēng)言瑞應(yīng)(祥瑞),廷臣輒箋(公文)表賀,徽宗觀所作,稱(chēng)為奇才。他日,特出制詔三題使具草,立就(馬上寫(xiě)成),上即草后批:"可中書(shū)舍人。"未幾(不久),自秘書(shū)少監(jiān)除(任命)中書(shū)舍人,擢(提升)御史中丞。開(kāi)封邏卒夜跡盜,盜脫(逃跑)去,民有驚出與卒遇,縛(捆綁)以為(把……作為)盜;民訟(申訴)諸府,不勝考掠之慘,遂誣服(無(wú)辜而服罪)。安中廉(審寮)知之,按(審理)得冤狀,即出民,抵(使??????抵)吏罪。時(shí)上方(正)鄉(xiāng)(向往,秦信)神仙之事,蔡京引(推薦)方士(指講神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)活動(dòng)的人)王仔昔以妖術(shù)見(jiàn),朝臣戚里寅緣關(guān)通(關(guān)BS)o安中疏請(qǐng)自今招延山林道術(shù)之士,當(dāng)責(zé)所屬保任(擔(dān)保);并言京欺君僭(越禮)上、蠹國(guó)害民數(shù)事。上悚然(恐懼、驚懼的樣子)納之。已而(不久)再疏京罪,上日:"本欲即行卿童,以近天寧節(jié),俟(等待)過(guò)此,當(dāng)為卿罷京。"京伺知之,大懼,其子攸日夕(日夜,白天晚上)侍禁中(宮中),泣拜懇祈。上為遷安中翰林學(xué)士,又遷承旨。宣和元年,拜尚書(shū)右丞;三年,為左丞。金人來(lái)歸燕,謀(謀求)帥臣,安中請(qǐng)行。王瀚贊于上,授(授任)慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府,遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈(蠻橫強(qiáng)暴),府事皆專(zhuān)行,安中不能制(制止),第(只是,只管)曲意奉之,故藥師愈驕。靖康(年號(hào))初,言者論其締合(勾結(jié))王牖、童貫及不幾察(糾秦)郭藥師叛命,罷為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮;又責(zé)授(貶任)朝議大夫、秘書(shū)少監(jiān)、分司南京,隨州居??;又貶單州團(tuán)練副使,象州安置。高宗即位,內(nèi)徙道州,尋(不久)放自便。紹興初,復(fù)左中大夫。子辟章知泉州,迎安中往,未幾卒,年五十九。安中為文豐潤(rùn)敏拔,尤工四六之制(駢文,句式多用相對(duì)整齊的四六句)?;兆趪L宴睿謨殿,命安中賦詩(shī)百韻以紀(jì)其事。詩(shī)成,賞嘆不已,令大書(shū)(大字書(shū)寫(xiě))于殿屏,凡侍臣皆以副本賜之。其見(jiàn)(被)重如此。(節(jié)選自《宋史?王安中傳》)參考譯文:王安中字履道,中山陽(yáng)曲人??贾羞M(jìn)士,歷任秘書(shū)省著作郎。政和年間,天下人爭(zhēng)相議論祥瑞,朝廷大臣動(dòng)輒上表稱(chēng)賀,徽宗看了王安中的上表,稱(chēng)他為奇才。后來(lái)有一天,徽宗特地拿岀三封詔令讓他草擬,安中馬上寫(xiě)成,皇上就在他的草稿后批道:"可任中書(shū)舍人。”不久,從秘書(shū)少監(jiān)授任中書(shū)舍人,提升為御史中丞。開(kāi)封巡邏的士卒晚上捉拿盜賊,盜賊逃走,有個(gè)百姓受驚出門(mén)與士卒相遇,士卒把他當(dāng)作盜賊綁起來(lái);百姓到開(kāi)封府申訴,受不住慘酷的拷打,于是被屈伏罪。安中審察后得知實(shí)情,審理冤屈,立即放走這個(gè)百姓,讓官吏抵罪。當(dāng)時(shí)皇上正向往神仙之事,蔡京憑借妖術(shù)向(皇上)引見(jiàn)方士王仔昔,朝廷大臣及外戚們都結(jié)交關(guān)照他。安中上疏請(qǐng)求從今召用山野道七,應(yīng)當(dāng)責(zé)令引見(jiàn)人擔(dān)保:并且陳述蔡京欺君僭上、禍國(guó)害民的幾件事?;噬象@覺(jué)地采納了他的意見(jiàn)。不久再次上疏指責(zé)蔡京的罪行,皇上說(shuō):“本來(lái)打算馬上實(shí)行你的上奏請(qǐng)求,因?yàn)榻咏鞂幑?jié),等過(guò)了此節(jié),一紀(jì)為你罷免蔡京?!辈叹┨讲斓弥?,非常害怕,他的兒子蔡攸日夜在宮中侍從,向皇上哭訴懇求?;噬弦虼松w安中為翰林學(xué)士,又升他為學(xué)士承旨。宣和元年,授任尚書(shū)右丞;宣和三年,任左丞。金人來(lái)朝歸還燕山舊地,朝廷謀求帥臣,安中請(qǐng)求前往。王綁向皇上贊譽(yù)他,皇上授任他為慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北山東燕山府路宣撫使、燕山府知州,遼國(guó)降將郭藥師任同知府事。藥師驕橫,府中政事都專(zhuān)斷獨(dú)行,安中無(wú)法制止,于是曲意逢迎他,因此藥師越發(fā)驕橫。靖康初期,諫官?gòu)椨姿唇Y(jié)王翻、童貫以及不糾察郭藥師違反朝命,安中被罷貶為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮:又被貶任為朝議大夫、秘書(shū)少監(jiān),分司南京,在隨州居?。河直毁H為單州團(tuán)練副使,在象州安置。高宗即位,把他遷到內(nèi)地道州,不久讓他自便。紹興初年,復(fù)任左中大夫。英子王辟章任泉州知州,迎接安中前往,不久去世,終年五十九歲。安中作文章豐潤(rùn)敏拔,尤苴擅長(zhǎng)四六文體。徽宗曾經(jīng)在睿謨殿舉行宴會(huì),命令安中賦百韻詩(shī)以記其事。詩(shī)寫(xiě)成后,徽宗欣賞贊嘆不已,命令大字書(shū)寫(xiě)在殿屏上,凡是侍臣都用副本賞賜之。其被看重就像這樣。2020年全國(guó)三卷彪之字叔武,年二十,須鬢皓(白,潔白)白,時(shí)人謂之王白須。初(起初)除佐善作郎、東海王文學(xué)。從伯(堂伯)導(dǎo)謂日:"選官欲以汝為(任命????做)尚書(shū)郎,汝幸(幸運(yùn),有幸)可作諸王佐邪!"彪之日:"位之多少既不足(不值得)計(jì)(計(jì)較),自當(dāng)任之于時(shí)。至于超遷(越級(jí)提拔),是(這,這個(gè))所不愿。"遂為郎。累遷御史中丞、侍中、廷尉。時(shí)永嘉太守(為那之最高長(zhǎng)官)謝毅,赦(赦免)后殺郡人周矯,矯從兄(堂兄)球詣(到?????去)州訴冤。揚(yáng)州剌史殷浩遣(派這)從事(古代官名。即從吏史,亦稱(chēng)從事掾,漢剌史的佐吏)收(逮捕,拘押)毅,付(交付)廷尉(廷尉:古代官職名,西漢時(shí)也稱(chēng)大理。遵照皇帝旨意修訂法律,匯總?cè)珖?guó)斷獄數(shù),負(fù)責(zé)詔獄。大臣犯罪,由其直接審理、收獄。)。彪之以球?yàn)楠z主(訟案的當(dāng)事人),身無(wú)王爵(爵位),非廷尉所料(處理),不肯受,與州相反復(fù)(書(shū)信往來(lái))。穆帝發(fā)詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù)(據(jù)理爭(zhēng)論),時(shí)人比之張釋之。時(shí)當(dāng)南郊(郊祭,郊祀),簡(jiǎn)文帝為(擔(dān)任)撫軍,執(zhí)政(掌管?chē)?guó)家政事),訪(咨詢(xún),詢(xún)問(wèn))彪之應(yīng)有赦不(通"否")。答日:"中興(中途振興)以來(lái),郊祀往往有赦,愚(古人對(duì)自己的謙稱(chēng))意嘗謂非宜(不合適)。何(為什么)者?黎庶(百姓)不達(dá)(明白)其意,將謂(認(rèn)為)郊祀必赦,至此時(shí),兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣。"遂從之。永和末,多疾疫。舊制(制度,規(guī)章),朝臣家有時(shí)疾,染易(傳染)三人以上者,身雖(即使)無(wú)病,百日不得入宮。至是(這個(gè)時(shí)候),百官多列家疾,不入。彪之又言:"疾疫之年,家無(wú)不染。若(如果)以之不復(fù)入宮,則直侍(隨侍帝王的人員)頓闕(困頓缺乏),王者官?。ㄔO(shè)在皇宮內(nèi)的官署)空矣。"朝廷從之。及(等到)簡(jiǎn)文崩(皇帝、皇后、太后去世),群臣疑惑,未敢立嗣(指確立王位繼承人)?;颍ㄓ械娜耍┰?,宜當(dāng)須(要)大司馬處分(處理,安排)。彪之正色(態(tài)度嚴(yán)肅,神態(tài)嚴(yán)厲)日:"君崩,太子代立,大司馬何容得異(怎能有資格提岀異議)!若先面(當(dāng)面)咨,必反為所(被)責(zé)矣。"于是朝議乃(才)定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝沖幼(年幼),令溫依周公(周文王之子,周武王之弟,曾輔佐周武王討代商紂王最終奪取天下。)居攝(古代帝干因年幼不能親政,大臣代居其位來(lái)處理政務(wù))故事。事已施行,彪之日:"此異常大事,大司馬必當(dāng)固(堅(jiān)決)讓?zhuān)ㄍ妻o,辭讓?zhuān)?,使萬(wàn)機(jī)(當(dāng)政者處理的各種重要事務(wù))停滯,稽廢(稽延荒廢)山陵,未敢奉令(遵從命令)。謹(jǐn)(鄭重地)具封還內(nèi)(宮中),請(qǐng)停。"事遂不行(沒(méi)有實(shí)行)。加光祿大夫、儀同三司,未拜(沒(méi)有正式授任)。疾篤(重,嚴(yán)重),帝遣黃門(mén)侍郎問(wèn)所苦(指病痛),賜錢(qián)三十萬(wàn)以營(yíng)(辦理,可譯為"買(mǎi))醫(yī)藥。太元二年卒(大夫去世,一般的官員去世),年七十三,即以光祿為贈(zèng),謚(古代皇帝、貴族、大臣、杰岀官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào))日簡(jiǎn)。(節(jié)選自《晉書(shū)?王彪之傳》)參考譯文:王彪之,字叔武。二十歲時(shí),胡須鬢角都白了。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為王白須。起初被任命為佐
著作郎、東海王文學(xué)。堂伯王導(dǎo)對(duì)他說(shuō):"選官要任命你為尚書(shū)郎,你有幸可以擔(dān)任諸王公
的輔官朝官了!”王彪之說(shuō):“職位的髙低本來(lái)就不值得計(jì)較,只要是在合宜的時(shí)世任職。至
于超格提拔,這并不是我的愿望。”于是為郎。多次升遷后任御史中丞、侍中、廷尉。當(dāng)時(shí)
永嘉太守謝毅,在室帝大赦后殺郡人周僑,周矯的堂兄周球到州郡申訴冤倩。揚(yáng)州刺史殷浩
派從事拘捕謝毅,交付給廷尉審理。王彪之認(rèn)為周球是訟案的當(dāng)事人,他身無(wú)王爵,不歸廷
尉審理,不肯受理此案,同揚(yáng)州書(shū)信往來(lái)交涉此事。穆帝下詔令王彪之受理此案。王
彪之又上疏據(jù)理力爭(zhēng)。時(shí)人把他比作張釋之。這時(shí)恰逢皇帝要在南郊祭天,簡(jiǎn)文帝當(dāng)
時(shí)任撫軍,執(zhí)掌政事,詢(xún)問(wèn)王彪之是否應(yīng)該大救。王彪之回答說(shuō):“中興以來(lái),郊祀
按慣例有大赦,我認(rèn)為不合宜。為何?老百姓不明白郊祀時(shí)大赦天下的意義,還會(huì)認(rèn)
呼。見(jiàn)《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”)置(安放。見(jiàn)《逍Ii游》"置杯焉則膠”)門(mén)下(在某人的門(mén)庭之下)甚幸爰(欣賞)孝文皇帝(孝文皇帝是漢文帝的謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)古代君主、諸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡)初立,聞河南守吳公治平(指為官的政績(jī))為天下第一,故(從前。見(jiàn)《項(xiàng)脊軒志》"軒東故嘗位廚”)與李斯同邑(舊指縣,古代諸侯分給大夫的封地)而常(通“嘗",曾經(jīng))學(xué)事(為??????做事)焉(代詞,代李斯),乃征(征召,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。見(jiàn)《張衡傳》"征拜尚書(shū)")為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗(很。見(jiàn)《過(guò)小孤山大孤山》"然小孤之旁,頗有沙洲葭葦")通諸子百家之書(shū)。文帝召以為(省略句,應(yīng)為"以(之)為”)博士(是學(xué)官名,秦漢時(shí)是指掌管書(shū)獵文典、通曉史事的官職,后指學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職)。是時(shí)(這個(gè)時(shí)候。見(jiàn)《荊軻剌秦王》"是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻")賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡(都。見(jiàn)《赤壁賦》“肴核既盡”)為之對(duì)(應(yīng)答),人人各如(好像。見(jiàn)《赤壁賦》“如怨如慕”)其意所欲出。諸(各位)生于是乃以為能不及(比得上。見(jiàn)《鄒忌諷齊王納諫》"君美甚,徐公何能及君也”)也。孝文帝說(shuō)(通“悅",喜歡)之,超遷(超級(jí)提拔),一歲(年)中至太中大夫(各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職)。賈生以為(認(rèn)為)漢興至孝文二十余年,天下和洽(和平融洽),而固(確實(shí))當(dāng)改正朔(一年的第一天。正,一年的開(kāi)始;朔,一月的開(kāi)始。古時(shí)改朝換代,新王朝表示"應(yīng)天承運(yùn)",須重走正朔,改正朔,就是改定歷法),易(改變)服色(指車(chē)馬服飾的顏色),法(訂立)制度,定官名,興(振興)禮樂(lè),乃悉(都。見(jiàn)《廉頗藺相如列傳》“趙王悉召群臣議”)草具(草擬)其事儀法,色尚(糞尚。賈誼認(rèn)為漢朝是土德,土,黃色,所以尚黃)黃,數(shù)用五(即“五行之說(shuō)"),為官名,悉更(改變。見(jiàn)《荊軻剌秦王》“愿足下更慮之")秦之法。孝文帝初即位(剛剛登上帝位),謙讓未逞(無(wú)暇,指沒(méi)有時(shí)間。見(jiàn)《采薇》"不逞啟居”)也。諸律令所更(更改)定,及(以及)列侯悉就(接近,走近。見(jiàn)《勸學(xué)》"金就礪則利”)國(guó)(列侯悉就國(guó):要求諸侯都要到自己的封地上去,因當(dāng)時(shí)有不少宗室功臣受封之后,依然不離京城),其說(shuō)(思想,觀點(diǎn)。如"著書(shū)立說(shuō)")皆自賈生發(fā)(產(chǎn)生。見(jiàn)《春夜喜雨》"好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生")之。于是天子議(商議)以為賈生任公卿(是"三公九卿"的簡(jiǎn)稱(chēng)。夏朝始設(shè),周代沿襲,"公”是周代封爵之首,"卿"是古時(shí)高級(jí)掌管或爵位的稱(chēng)謂)之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬(即之類(lèi),指這些人。見(jiàn)《過(guò)秦論》"于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀")盡害(嫉妒)之,乃短(說(shuō)壞話)賈生日:"洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專(zhuān)欲擅(獨(dú)攬,獨(dú)有)權(quán),紛亂諸事。"于是天子后亦疏(疏遠(yuǎn),不親近)之,不用(采用)其議(提議),乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既(之后,已經(jīng))辭(告辭,辭別。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"如今人為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為")往行,及(等到。見(jiàn)《過(guò)秦論》"及至始皇")渡湘水,為賦(即辭賦,古代寫(xiě)景抒情的一種文體。見(jiàn)《滕王閣序》"一言均賦,四韻俱成")以吊(悼念死者)屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年,后歲余,賈生征(被征召)見(jiàn)(拜見(jiàn))。孝文帝方(正。見(jiàn)《蘇武傳》“方欲發(fā)使送武等")受釐(漢制祭天地五畤,皇帝派人行祀或郡國(guó)祭祀之后,皆以祭余之肉歸致皇帝,以示受福,叫受產(chǎn)),坐(古人席地而坐,兩膝著席,臀部放在腳后跟上)宣室(宮殿名,在未央宮中,是皇帝齋戒的地方)。上因(因?yàn)椋└泄砩袷拢鴨?wèn)鬼神之本(本源)。賈生因(就)具(詳細(xì)地。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"具告以事")道(講解。見(jiàn)《桃花源記》“不足為外人道也")所以然(這樣)之狀。至夜半,文帝前席(古人席地而坐,前席指在坐席上往前移動(dòng),這是親近的表示)。既罷(完畢后。見(jiàn)《廉頗藺相如列傳》"既罷,歸國(guó)"),日:"吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)(超過(guò)。見(jiàn)《項(xiàng)羽之死》"從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳”)之,今不及(比得上。見(jiàn)《師說(shuō)》"其賢不及孔子")也。"居(度過(guò)一段時(shí)間)頃之(不久),拜(任命。見(jiàn)《廉頗藺相如列傳》"取陽(yáng)晉,拜為上卿")賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,爰,而好書(shū),故令賈生傅(給……當(dāng)老師)之。文帝復(fù)封(指帝王賞賜)淮南厲王子四人皆為列侯(列侯不是侯爵,分為縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯三個(gè)等級(jí),公侯伯子男為第一、二品,縣侯為三品,鄉(xiāng)侯為四品,亭侯為五品)。賈生諫(指規(guī)勸君主或?qū)らL(zhǎng)改正錯(cuò)誤),以為患之興(興起。見(jiàn)《勸學(xué)》"風(fēng)雨興焉")自(從)此起(開(kāi)始。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》“項(xiàng)莊拔劍起舞")矣。賈生數(shù)(多次)上疏(奏章。疏,是古代臣子向皇帝分條陳述自己對(duì)某事意見(jiàn)的一種文體。臣子向皇帝陳述自己的意見(jiàn)常用的文體還有表,如《陳情表》),言諸侯或連(接連。見(jiàn)《夢(mèng)游天姥吟留別》"天姥連天向天橫")數(shù)郡,非(違背。見(jiàn)《論語(yǔ)》“非禮勿聽(tīng)")古之制,可稍(漸漸。見(jiàn)《蘇武傳》“稍遷至榜中廐監(jiān)")削(削減)之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后(后代)。賈生自傷(悲痛,感慨)為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》)2019年全國(guó)二卷商君者,衛(wèi)之諸庶孽(旁支側(cè)岀或妾生之子)公子也(句式:判斷句),名鞅(名是古代男子岀生后不久父親起的;字是古代男子二十歲舉行加冠禮后起的。古代男子稱(chēng)自己往往稱(chēng)名,稱(chēng)別人往往稱(chēng)宇),姓(姓者,統(tǒng)其祖考之所自岀;氏者,別其子孫之所自分。氏所以別貴賤,貴者有氏,賤者有名無(wú)氏)公孫氏,其(代詞,代他的)祖本(本來(lái))姬姓(中華上古八大姓之一,得姓始祖為華夏民族的人文初祖:黃帝,黃帝因長(zhǎng)居姬水,以姬為姓)也,鞅少好刑名之學(xué)(刑,通"形",指形體或事實(shí)。名,指言論或主張。戰(zhàn)國(guó)時(shí)以申不為代表的法家一派。主張循名責(zé)實(shí),以推行法治,強(qiáng)化上下關(guān)系。),事(侍奉。見(jiàn)《夢(mèng)游天姥吟留別》"安能摧眉折腰事權(quán)貴”)魏相公叔座。公叔座知(知道。見(jiàn)《燭之武退秦師》"君知其難也")其賢,未及(來(lái)得及。見(jiàn)《荊軻剌秦王》"不及召下兵")進(jìn)(推薦)。會(huì)(適逢,正趕上。見(jiàn)《史記?陳涉世家》“會(huì)天大雨,道不通")座病魏惠王親往問(wèn)病公叔日公孫鞅年雖少有奇才愿王舉(全。見(jiàn)《荊軻剌秦王》"愿舉國(guó)為內(nèi)臣")國(guó)而聽(tīng)之王即(如果)不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境公叔既(已經(jīng),之后。見(jiàn)《燭之武退秦師》"既東封鄭”)死,鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者,將修(整治)繆公之業(yè),東復(fù)侵地,乃遂西入秦,因(通過(guò),見(jiàn)《廉頗廉相如列傳》“因賓客至藺相如門(mén)謝罪”)孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)(拜見(jiàn)。見(jiàn)《曹劌論戰(zhàn)》"曹劌請(qǐng)見(jiàn)”)孝公。公與語(yǔ)(談?wù)?。?jiàn)《論語(yǔ)》“食不語(yǔ),寢不言"),數(shù)日不厭(滿足。見(jiàn)《燭之武退秦師》"何厭之有")。景監(jiān)日:"子何以(相當(dāng)于"以何",譯為"憑借什么")中(合乎。見(jiàn)《勸學(xué)》“其曲中規(guī)”)吾君?吾君之歡甚也。"鞅日:"吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)(ShuL說(shuō)服。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"范増說(shuō)項(xiàng)羽日")君,君大說(shuō)(yub通“悅",對(duì)??????感到高興。見(jiàn)《燭之武退秦師》"秦伯說(shuō),與鄭人盟")之耳。"孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議(非議)己。衛(wèi)鞅日:"疑(猶豫不定)行無(wú)名,疑事無(wú)功。圣人茍可以強(qiáng)國(guó),不法其故;茍可以利民,不循其禮。"孝公日:"善(好,表示應(yīng)答之詞。見(jiàn)《鄒忌諷齊王納諫》"王曰:善")。""治(治理,見(jiàn)《陳情表》"伏傕圣朝以孝治天下”)世不一道(方法,途徑。見(jiàn)《過(guò)秦論》"深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道”),便國(guó)不法古。故(所以。見(jiàn)《勸學(xué)》“故木受繩則直")湯武不循古而王(Wang,名詞用作動(dòng)詞,稱(chēng)王。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"沛公欲王關(guān)中"),夏殷不易(改變)禮而亡(滅亡。見(jiàn)《燭之武退秦師》"鄭既知亡矣")。反古者不可非(責(zé)難。見(jiàn)《逍謹(jǐn)游》"舉世非之而不加沮”),而循禮者不足多(發(fā)揚(yáng))。"孝公日:"善。"以(讓?zhuān)┬l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)(秦國(guó)的爵位共二十等。由下而上,左庶長(zhǎng)列第十一。),卒(終于。見(jiàn)《廉頗藺相如列傳》“卒相與歡")定變法之令。令行于民期年,秦民之國(guó)都言初令之不便者以干數(shù)。于是(在這個(gè)時(shí)候。見(jiàn)《廉頗廉相如列傳》"趙王于是遂這相如拳璧西入秦")太子(秦始皇之前的太子不稱(chēng)皇太子,而是太子或公子)犯法。衛(wèi)鞅日:"法之不行(實(shí)行。見(jiàn)《師說(shuō)》“余嘉其能行古道"),自上犯之。"將法(依法懲辦)太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅(即太子傅,古代又稱(chēng)太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師)公子虔,蘇其師公孫賈。明日f(shuō)秦人皆趨(尊奉)令。行之十年,秦民大說(shuō)(通“悅"),道(道路。見(jiàn)《陳涉世家》“會(huì)天大雨,道不通,度已失期”)不拾遺(遺失的東西),山無(wú)盜賊,家給(供。見(jiàn)《荊軻剌秦王》“給貢職如那縣")人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造(秦國(guó)的第十六等爵位)。居(度過(guò)一段時(shí)間)五年,秦人富強(qiáng)。孝公使(派這)衛(wèi)鞅將(率領(lǐng)。見(jiàn)《過(guò)秦論》"將數(shù)百之眾")而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬,因(趁機(jī)。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"因擊沛公于坐")攻其軍,盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)(ShU6,多次。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"范増數(shù)目項(xiàng)王")破于(介詞,被。見(jiàn)《師說(shuō)》"不拘于時(shí)")齊秦,國(guó)內(nèi)空,日以削,恐,乃使使(派這使者,前一個(gè)"使"是動(dòng)詞,派這;后一個(gè)"使"是名詞,使者。見(jiàn)《荊軻剌秦王》"使使以聞大王”)割河西(指黃河以西)之地,獻(xiàn)于秦以和。而魏遂去(離開(kāi)。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"欲呼張良與俱去")安邑,徙(遷移。見(jiàn)《逍遙游》"鵬之徙于南冥也")都大梁。梁惠王日:"寡人恨(遺憾。見(jiàn)《岀師表》“每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓靈也")不用公叔座之言也。"衛(wèi)鞅既破魏還,秦封之於、商十五邑,號(hào)為商君。(節(jié)選自《史記?商君列傳》)2019年全國(guó)三卷吳起者,衛(wèi)人也(句式:判斷句),事(侍垂。見(jiàn)《夢(mèng)游天姥吟留別》"安能摧眉折腰事權(quán)貴")魯君。齊人攻魯,將(率領(lǐng)。見(jiàn)《過(guò)秦論》"將數(shù)百之眾")而攻齊,大破之。魯人或(有的人。見(jiàn)《寡人之于國(guó)也》"或五十步而后止")日夫(句首語(yǔ)氣詞,不譯。見(jiàn)《游褒禪山記》"夫夷以近,則游者眾”)魯小國(guó)而(表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。見(jiàn)《勸學(xué)》"青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)")有戰(zhàn)勝之名(名聲)則諸侯圖(謀劃,謀求。見(jiàn)《逍Jl游》"而后乃今將圖南")魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國(guó)也(句式:判斷句)而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝(推辭,謝絕。見(jiàn)《孔雀東南飛》"阿母謝媒人")吳起吳起于是(在這個(gè)時(shí)候)聞(聽(tīng)說(shuō))魏文侯(春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位)賢,欲事之。魏文侯以為(即"以(之)為”,讓吳起作)將(將領(lǐng)),擊秦,拔(奪?。┪宄?。起之為將,與士卒最下者(句式:走語(yǔ)后置句)同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者(句式:走語(yǔ)后置句),起為吮之。卒母聞而哭之,日:"非然(這樣)也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵(轉(zhuǎn)身往回走,退縮),遂死(《禮記》"天子死日崩,諸侯死日薨,大夫死日卒,士日不祿,庶人日死")于(介詞,被)敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所(名詞,地方)矣。"文侯以(因?yàn)椋﹨瞧鹕朴帽?,盡能得士心,乃以為(即"以(之)為",讓他作)西河守,以拒(抗拒)秦、韓。魏文侯既卒(死。見(jiàn)《張衡傳》"永和四年卒"),起事其子武侯。武侯?。ㄌ刂杆虾叫校┪骱佣拢辛?,顧(環(huán)顧四周)而謂吳起日:"美哉乎山河之固(險(xiǎn)要的。見(jiàn)《過(guò)秦論》"據(jù)11?函之固"),此魏國(guó)之寶也!”起對(duì)日:"昔殷紂之國(guó),左孟門(mén),右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修(整治)政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若(如果)君不修(修養(yǎng))德,舟中之人盡為敵國(guó)也。"武侯日:"善。"吳起為西河守,甚有聲名。魏置(設(shè)立)相(丞相。是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱(chēng)相國(guó),常與幸相通稱(chēng),簡(jiǎn)稱(chēng)"相"),相(讓??????做丞相)田文。吳起不悅,謂田文日:"請(qǐng)與子論功,可乎?"文日:"主少?lài)?guó)疑,大臣未附,百姓不信(信任),方(正)是之時(shí),屬(Nh,看,注視)之于子乎?屬之于我乎?"起默然良久(很久),日:"屬之子矣。"文日:"此乃(判斷動(dòng)詞,是。見(jiàn)《荊軻剌秦王》"事所以不成者,乃欲以生劫之")吾所以(……的原因。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"所以這將守關(guān)者,備他盜之岀入與非常也")居(處在,處于)子(古代對(duì)男子的尊稱(chēng),譯為“您")之上也。"吳起乃(才。見(jiàn)《廉頗藺相如列傳》"臣乃敢上璧")自知弗如(不如)田文。田文既死,公叔為相,尚(特指娶公主為妻)魏公主,而害(嫉妒)吳起。吳起懼得罪,遂去(離開(kāi)),即(就。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公")之(動(dòng)詞,前往。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”)楚。楚悼王素(一向,向來(lái)。見(jiàn)《鴻門(mén)宴》"素善留侯張良")聞起賢,至則相楚(省略句,即"相于楚”,譯為"在楚國(guó)做丞相")。于是南(名詞作狀語(yǔ),向南。見(jiàn)《過(guò)秦論》"南取百越之地")平百越(古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地,每個(gè)部落都有名稱(chēng),統(tǒng)稱(chēng)百越,也叫百粵);北并(吞并。見(jiàn)《過(guò)秦論》"并吞八荒之心")陳蔡,卻(使后退。見(jiàn)《過(guò)秦論》"卻匈奴七百余里”)三晉;西伐秦。諸侯患(擔(dān)憂,害怕)楚之強(qiáng)(句式:定語(yǔ)后置句)。故(所以)楚之貴戚盡欲害(妒忌)吳起。及(等到)悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走(逃。見(jiàn)《寡人之于國(guó)也》"棄甲曳兵而走")之(到)王尸而伏(趴)之。擊起之徒(這些人。見(jiàn)《師說(shuō)》"炎B子之徒,其賢不及孔子")因(趁機(jī))射刺吳起,并中(擊中)悼王。悼王既葬,太子立,乃使(讓?zhuān)┝钜M誅射吳起而并中王尸者(??????的人)。坐(因?yàn)椤缸?。?jiàn)《蘇武傳》"副有罪,當(dāng)相坐")射起而夷(誅滅)宗死者七十余家。(《史記?孫子吳起列傳》)2018全國(guó)一卷魯芝字世英,扶風(fēng)郡人也。世有名德(名望與德行),為西州豪族(豪門(mén)大族)。父為郭汜所害(被動(dòng)句),芝襁褓(嬰兒時(shí)期)流離,年十七,乃移居雍,耽思(專(zhuān)心致志于思索)墳籍(古代典轄)??づe(推選)上計(jì)吏(向國(guó)家匯報(bào)情況的地方官),州辟(選聘)別駕。魏車(chē)騎將軍郭淮為雍州剌史,深敬重之。舉孝廉(漢代選拔人才的科目),除(任命)郎中。后拜(授予官職)騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書(shū)郎。曹真出督關(guān)右,又參大司馬軍事。真薨(諸侯去世),宣帝代焉,乃引(推舉)芝參騾騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守??む徲谑?,數(shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更(重新)造(建造)城市,數(shù)年間舊境悉復(fù)(回復(fù))。遷廣平太守。天水夷(少數(shù)民族)夏(內(nèi)地人民)慕(仰慕)德,老幼赴闕(借指京城)獻(xiàn)書(shū),乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有i黨言(正直的言論)嘉謀,爽弗能納(采納)。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯(逬攻)門(mén)斬關(guān),馳出赴爽,勸爽日:"公居伊周之位,一旦以(因?yàn)椋┳镆?jiàn)(表被動(dòng))黜(罷免官職),雖欲牽黃犬(悠閑的日子),復(fù)可得(能夠)乎!若挾(挾持)天保許昌,杖(通"仗",憑借)大威(皇帝的威勢(shì))以羽檄(緊急文書(shū))征四方兵,孰(誰(shuí))不從!舍此而去,欲就東市(刑場(chǎng)),豈不痛(痛心)哉!"爽懦(懦弱)惑(心疑不定)不能用(聽(tīng)取),遂(最終)委身受戮。芝坐(因…犯罪)爽下獄,當(dāng)死,而口不訟直(爭(zhēng)辯是非),志不茍免。宣帝嘉之,赦而不誅俄而起為并州刺史。諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平,遷大尚書(shū),掌刑理。武帝踐昨(帝王登基),轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍,進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正(踐行正道),素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車(chē)(七十歲,古人一般七十歲辭官家居),告老(辭官)遜位(放棄職位),章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進(jìn),給吏卒,門(mén)施行馬(允許在家門(mén)口放上木頭架子,遮擋人馬,這是魏晉之后高官的殊榮)。羊祜為車(chē)騎將軍,乃以位讓芝,日:"光祿大夫魯芝潔身寡欲,和(友穆)而不同(結(jié)黨),服事(從事公職)華發(fā)(白發(fā)),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!"上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,贈(zèng)贈(zèng)有加,謚日貞,賜瑩田百畝。(節(jié)選自《晉書(shū)?魯芝傳》)2018全國(guó)二卷王渙字稚子,廣漢≡(qi)人也。父順,(任)安定太守。渙少好俠(喜歡行俠),尚(崇尚)氣力(武力,力量),數(shù)(ShUd屢次,多次)通(往來(lái),交好)剽輕(強(qiáng)悍輕捷)少年。晚而改節(jié)(改變了原來(lái)的節(jié)操),敦(注重,重視)儒學(xué),習(xí)《尚書(shū)》,讀(研讀)律令,略舉(列舉,提岀,說(shuō)岀)大義(要旨,大義)。為\太守陳寵?功曹,當(dāng)職(擔(dān)任職務(wù))割斷(專(zhuān)斷,決斷),不避豪右(豪門(mén)大族)。寵風(fēng)聲大行(名聲大震),入為大司農(nóng)。和帝問(wèn)日:"在郡何以(以何,用什么(辦法)?)為理(治理)?"寵頓首(以頭叩地而拜,是古代交際禮儀。)謝日:"臣任功曹王渙以(來(lái))簡(jiǎn)賢選能(簡(jiǎn)賢:=選能:選拔有才能的人),主簿(bii)?et(nn)顯\拾遺補(bǔ)闕(彌補(bǔ)疏漏或失誤),臣奉(命)宣(讀)詔書(shū)而己(罷了)。"帝大悅,渙由此顯名。州舉(舉薦)(他)(做)茂才(秀才。東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改稱(chēng)茂才。),除(授予……官職)溫(縣)(縣)令??h多奸猾(奸詐狡猾的人),積\為人患(當(dāng)?shù)厝说碾[患)。渙以(采取)方略(方法和策略)討擊(討代打擊),悉誅之。境內(nèi)清夷(清平,太平),商人露宿于道。其(其中)有放牛者,輒(總是)云以(把)(之,代指牛)屬(通“囑"。托付;委托)稚子,終無(wú)侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正(用律法糾正)部(統(tǒng)帥)(的)郡(縣),風(fēng)威(名聲威望)大行(大震)。后\坐(因?yàn)椋┛迹ê瞬椋瑱z查)妖言(怪誕不經(jīng)的邪說(shuō))不實(shí)(被)論(判罪)。歲余(一年多),征拜(征召任命)侍御史。永元十五年,從駕(隨從皇帝岀行)南巡,還為洛陽(yáng)令。以平正(公平正直)居身(立身處世),得(能夠)寬猛之宜(竟嚴(yán)相濟(jì))。其(那些)冤嫌(冤屈仇怨)久訟(長(zhǎng)期打官司),歷政(歷代)所不斷(判斷,裁決),法理(法律和情理)所難平者,(王渙)莫不(沒(méi)有不)曲盡(竭力,蝎盡)(弄清)情詐(實(shí)情與偽詐),壓塞(平走,消釋?zhuān)┤阂桑ù蠹业囊蓡?wèn))。又能以(用)語(yǔ)(詭詐)數(shù)(屢次,多次)發(fā)扌適(發(fā)二撼(ti):揭發(fā))奸伏(隱伏未露的壞人壞事)。京師稱(chēng)嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道(市井及道路之人,這里指普通人。)莫不咨嗟。男女老壯皆相與(一起,共同)賦斂(收齊賦稅),致(送來(lái))奠勰([zhu|]祭奠酒)(的人)以(用)千數(shù)(計(jì)數(shù))。渙喪(骨殖shi,尸骨)西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶(百姓)皆設(shè)盤(pán)案于路。吏問(wèn)其故,咸言平常持米到洛,為卒司(兵士衙門(mén))所抄(搜查井沒(méi)收),恒亡其半。自王君在事(居官任事),不見(jiàn)侵枉(侵害,受冤枉),故來(lái)報(bào)恩。其政化懷物(心里存有萬(wàn)物)如此。民思其德,為立祠(于)安陽(yáng)亭西,每食輒(總是)弦歌而薦(獻(xiàn))之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀(祠堂,廟宇),唯\特詔\密縣\存\故太傅卓茂廟,洛陽(yáng)留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選(專(zhuān)門(mén)挑選)洛陽(yáng)令,皆不稱(chēng)職。永和中,以?。▌】h)令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用(提拔選用)文武吏,皆盡其能,糾剔(督察懲治)奸盜,不得(能)旋踵(1、意指掉轉(zhuǎn)腳跟,比喻時(shí)間極短。2?轉(zhuǎn)身。指畏避退縮。成語(yǔ):死不旋踵,比喻不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)決向前。亦比喻極短時(shí)間內(nèi)即死去。),一歲斷獄(審理,判決案件),不過(guò)數(shù)十。威風(fēng)猛于渙,而文理(條理)不及之。峻字叔高,終于太山太守。(節(jié)選自《后漢書(shū)?王渙傳》)2018全國(guó)三卷純禮字彝叟,以(因?yàn)椋└钢傺褪a(庇蔭。因祖先有功勞或官職而循例受封,得官),知(做……知縣)陵臺(tái)令兼永安縣。永昭陵建,京西轉(zhuǎn)運(yùn)使\配木石磚鑒(Pi瓦)及工徒(工匠)\于一路(宋元時(shí)期的行政區(qū)劃名),獨(dú)永安不受令。使者以(把)(之)白(報(bào)告,稟告)陵使\韓琦,琦日:"范純禮豈不知此?將必有說(shuō)。"他日,眾質(zhì)之,純禮日:"陵寢皆在邑境,歲時(shí)(一年或四季)繕(修繕)治(管理)無(wú)虛日(空閑的日子),今乃(居然,竟然)與百縣均賦,曷若(何如,不如)置此,使之奉(供垂)常時(shí)用乎?"琦是(認(rèn)為……對(duì))其對(duì)(對(duì)答,應(yīng)答)。還朝,用為\三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。瀘南有邊事,調(diào)度(征調(diào)賦稅)苛棘(繁重,急迫),純禮一以靜待之,辨其可具(準(zhǔn)備,笛辦。例句:故人具鴉黍)者,不取于民。民圖像(用作動(dòng)詞。掛上圖像或畫(huà)像)于廬,而奉之如神,名日"范公庵"。草場(chǎng)火,民情(內(nèi)心)疑怖(疑慮害怕),守吏惕息(心跳氣喘。形容極其恐懼)俟(等待)誅。純禮日:"草濕則生火,何足(哪里值得)怪!"但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死,純禮日:"以券然(fenran亂糟糟的樣子)之絲而殺之,吾不忍也。"聽(tīng)(準(zhǔn)許,允許。例句:聽(tīng)臣微志)其家趣(Cei通"促",趕快,從速)買(mǎi)以(來(lái))贖,命釋其株連者。除(授;拜(官職))戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?;兆诹?,以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹(前任府尹)以(把)刻深(苛刻嚴(yán)酷)為(作為)治(治理的原則),純禮日:"寬(竟松)猛(嚴(yán)苛)相濟(jì)(相輔相成),圣人之訓(xùn)。方(正)務(wù)(從事,致力)去(去除)前之苛,猶慮未盡,豈有竟為患也。"由是(因此)一切以寬處之。中旨(皇帝直接發(fā)岀的詔令)鞫(W審訊)享澤村民謀逆,純禮審其故,此民入戲場(chǎng)觀優(yōu),歸途見(jiàn)匠者作桶,取而戴于首日:"與劉先主(劉備)如何(和……比,怎么樣)?"遂為匠擒。明日(第二天)入對(duì)(入朝應(yīng)對(duì)),徽宗問(wèn)何以(以何,怎么)處之,對(duì)(回答,對(duì)答)日:"愚人村野(粗暴魯莽)無(wú)所知,若以叛逆蔽罪(判罪),恐辜(辜負(fù))好生(愛(ài)惜生靈)之德。以\不應(yīng)為(不應(yīng)該做這件事的罪名)\杖(杖責(zé))之,足矣。"日:"何以戒后人?"日:"正欲外間知陛下刑憲不濫(不濫刑憲,不濫用刑罰),足以(把)(之)為(作為)訓(xùn)(典范)爾,徽宗從之。純禮沉毅(沉穩(wěn)堅(jiān)毅)剛正(剛強(qiáng)正直),曾布憚之,激駙馬都尉王詵(Sh")日:"上欲除(拜授官職)君承旨(官名),范右丞不可。”詵怒,會(huì)(恰逢)詵館(招待)遼使,純禮主宴,詵誣其輒(總是)斥(直呼)御名(皇上的名字),罷為\端明殿學(xué)士、知(做??????知府)\潁昌府,提舉(掌管,或做?????.提舉)\崇福宮。祟寧五年,復(fù)(復(fù)任)左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。(節(jié)選自《范純禮傳》)2017全國(guó)一卷謝弘微,陳郡陽(yáng)夏人也。父思,武昌太守。從叔(堂叔)峻,司空琰[y占n]第二子也,無(wú)后,以弘微為(把??????當(dāng)成\作為)嗣(繼承人),弘微本名密,犯所繼("所"字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于名詞或名詞性短語(yǔ),一般情況下在句中做主語(yǔ)或賓語(yǔ)。如"所見(jiàn)所聞",意即“所見(jiàn)到的事情所聽(tīng)到的事情”。這里的"所繼”就是弘微過(guò)繼的家庭。)內(nèi)諱(指母親、祖母等的名諱),故以字行(僅稱(chēng)呼此人的"字"代名。"以字行”即是因?yàn)榉N種原因,多僅稱(chēng)呼此人的"字",而不熟悉其"名"。例如項(xiàng)羽,名獵,字羽,但世人通常僅知其字,所以稱(chēng)之為"以字行"。反例,如李白,字太白,因名、字都為世人所熟悉,就不能說(shuō)是"以字行"),童幼(童年,兒童)時(shí),精神(有生氣、活力)端審(穩(wěn)重謹(jǐn)慎),時(shí)(合時(shí)宜的,適時(shí)的)然后(這樣以后)言(說(shuō)話),所繼叔父混名知人(能鑒番人的品行、才能),見(jiàn)而異(意動(dòng)用法,“認(rèn)為……非同一般”)之,謂思日,此兒深中(符合)夙敏(早慧),方成佳器(良材,有用的人材),有子如此,足矣。弘微家素(一向)貧儉,而所繼豐泰(豐盛,豐裕),唯受書(shū)數(shù)干卷(定語(yǔ)后置),遺財(cái)(遺產(chǎn))祿秩(1.俸祿2?官吏食祿的品級(jí)3、猶祿位),一不關(guān)豫(關(guān)心)。(謝)混風(fēng)格高峻(清高,超凡脫俗),少所交納(結(jié)交),唯與族子(祖父的親兄弟的曾孫,這里指家族中的晩輩)靈運(yùn)、瞻、曜[yao].弘微并以(因?yàn)椋┪牧x(文章的義理,文章的內(nèi)容)賞會(huì)(1?欣賞領(lǐng)會(huì)2.玩賞聚會(huì)),嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭(才氣辭章)辯富(雄辯),弘微每(經(jīng)常)以(用)約言(簡(jiǎn)約的語(yǔ)言)服(使信服)之,混特(特別)所敬貴(敬重推案),號(hào)約微子(對(duì)男子的尊稱(chēng),如孔子、孟子)。義熙八年,混以(因?yàn)椋﹦⒁泓h見(jiàn)(被)誅,妻晉陵公主以(把)混家事委(囑托,托付)以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)(對(duì)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理)生業(yè)(產(chǎn)業(yè),資財(cái)),事若在公,一錢(qián)尺帛(一錢(qián),一枚錢(qián);形容一絲一毫的財(cái)產(chǎn))出入,皆有文簿(文冊(cè)簿藉記錄)。高祖受命(受天之命,古帝王自稱(chēng)受命于天以鞏固其統(tǒng)治;即位,等級(jí)),晉陵公主降為東鄉(xiāng)君,聽(tīng)(準(zhǔn)許)還謝氏。自(謝)混亡,至是(這時(shí))九載,而室宇修整(整齊),倉(cāng)膜(貯藏米谷的倉(cāng)庫(kù))充盈,門(mén)徒業(yè)使(供役使之人),不異平日,田疇(泛指田地)墾辟,有加(加倍,増多)于舊(狀語(yǔ)后置,比過(guò)去),中外(中表之親,父親一脈親屬和母親一脈親屬)姻親(因婚姻關(guān)系結(jié)成的親屬),道俗(岀家之人與世俗之人)義舊(故交故友),入門(mén)莫(沒(méi)有人,沒(méi)有誰(shuí))不嘆息,或(有的人)為之涕(眼淚)流,感弘微之義也。性嚴(yán)正(嚴(yán)肅正直;嚴(yán)格公正),舉止必循(遵循)禮度,事(侍奉)繼親之黨(上古社會(huì)組織形式,以五百家為一"黨",亦引申為鄉(xiāng)里,但這里只親族),恭謹(jǐn)過(guò)(超過(guò))常(平常,這里只一半人或一半情況),太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為(擔(dān)任)文學(xué)(官職)。母憂(母親的喪事)去(離開(kāi))職,居喪(一種舊俗;尊親死后,在家守喪,不辦理外事;在服喪期滿之前停止娛樂(lè)和交際,表示哀悼)以孝稱(chēng)(被稱(chēng)道),服闋(守喪期滿除服)逾年,菜蔬不改(仍然吃守喪期間吃的粗劣的食物)。兄曜歷(擔(dān)任;先后擔(dān)任各種官職)御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)(時(shí)間久,多時(shí)),哀戚(悲痛傷感)過(guò)禮(超過(guò)常禮。這里指比正常哀倬兄長(zhǎng)的禮節(jié)更重),服雖除(服喪期滿),猶不啖(吃)魚(yú)肉。弘微少孤(少年喪父或父母雙亡),事兄如父,兄弟友穆(友好和睦)之至,舉(全,整個(gè))世莫及(比得上,趕得上)也。弘微口不言人短長(zhǎng)(偏義復(fù)詞,短處,弊端,缺點(diǎn)),而曜好臧否(褒貶、評(píng)比、評(píng)走、評(píng)價(jià)、評(píng)介、評(píng)論)人物,曜每言論(談?wù)摚u(píng)論),弘微常以它語(yǔ)亂(混淆,這里指岔開(kāi)話題)之。九年,東鄉(xiāng)君薨[hong](古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族),資財(cái)柜萬(wàn)(為數(shù)極多),園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取,自以私祿(古代官員的薪水,自己的薪水)營(yíng)葬(辦理喪事)。日:"親戚(父母兄弟)爭(zhēng)財(cái),為(是)鄙(被人輕視,看不起)之甚。今分多(財(cái)產(chǎn)多就分用)共少(少了共用),不至有乏(H乏),身死之后,豈復(fù)見(jiàn)關(guān)(見(jiàn),被;關(guān),舊指發(fā)給或支領(lǐng)薪餉;被領(lǐng)?。??"十年,卒,時(shí)年四十二,上甚痛惜之,使二衛(wèi)(天子的左、右或前、后兩護(hù)衛(wèi)軍)干人營(yíng)(籌劃,管理,建設(shè))畢葬事,追贈(zèng)(或作追封、追晉,即加封死者的官職、勛位,一般用在因公殉職或者陣亡的軍人、警員、公務(wù)員等,或特別表?yè)P(yáng)對(duì)政府有貢獻(xiàn)的死者)太常。(節(jié)選自《宋書(shū)?謝弘微傳》)2017全國(guó)二卷趙悪[χY]字伯陽(yáng),南陽(yáng)宛人也。少有節(jié)操(指人的氣節(jié)、操行、正義感)。從兄(堂兄)為人所(被)殺,無(wú)子,悪年十五,常思報(bào)(為……報(bào)仇)之。乃挾兵(帶看兵器)結(jié)客(約上賓客,常指結(jié)交豪俠之士),后遂往(前去)復(fù)仇。而仇家皆疾病,無(wú)相(他)距(通"拒",抵抗)者(??????的人)。悪以(認(rèn)為)因(趁著)疾報(bào)殺,非仁者(指有德行的人)心,且釋?zhuān)ㄡ尫牛┲?。顧(回頭)謂仇日:"爾曹(你們。曹,輩)若?。祻?fù)),遠(yuǎn)相(我)避也?!备迹h帝劉玄年號(hào))即位,舞陰(地名,屬南陽(yáng)那)大姓(指世家大族,人口眾多的姓氏或某一地域人數(shù)眾多、勢(shì)力強(qiáng)大的姓氏)李氏擁(占據(jù))城不下(不肯投降),更始遣柱天將軍李寶降之,不肯,云(說(shuō))聞(聽(tīng)說(shuō))宛之趙氏有孤孫悪,(省略“以",因?yàn)椋┬帕x著名,愿得降(能夠向……投降)之。更始乃(于是)征悪。嘉年未二十,既(已經(jīng),……之后)引見(jiàn)(舊時(shí)皇帝接見(jiàn)臣下或外賓,須由官員引領(lǐng),叫"引見(jiàn)"),即除(授予官職,任命)為(擔(dān)任)郎中,行偏將軍事(行??????事:做.?????工作),使(省略"之",他)詣(到??????去;前往)舞陰,而李氏遂降。光武破尋、邑,惠被(遭受)創(chuàng)(創(chuàng)傷),有戰(zhàn)勞(戰(zhàn)功),還拜(授予官職,任命)中郎將,封勇功侯。鄧奉反于南陽(yáng)(狀語(yǔ)后置,在南陽(yáng)),烹素(一向)與奉善(交好),數(shù)遺書(shū)(Wbi,送信)切責(zé)(嚴(yán)詞斥責(zé))之,而讒者(逬讒言的人)因(趁機(jī))言悪與奉合謀,帝以為疑。及奉敗,帝得悪書(shū)(信),乃驚日:"趙悪真長(zhǎng)者(德高望重的人)也。"后拜懷令(縣令)。大姓李子春先為(做,擔(dān)任)瑯邪相(漢時(shí)諸侯王國(guó)的實(shí)際執(zhí)政者,相當(dāng)于那太守),豪猾(強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì))并兼(合井、并吞土地),為人所(被)患(憎惡,討厭,害怕)。烹下車(chē)(官吏到任),聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué)(被發(fā)現(xiàn)覺(jué)寮,暴露,敗露),即窮詰(深究問(wèn)責(zé))其奸,收考(拘捕拷問(wèn))(李)子春,二孫自殺。京師為(為了,省略“之”,他)請(qǐng)者數(shù)十,終不聽(tīng)(被允許)。時(shí)趙王(劉)良疾病將終,車(chē)駕(帝王所乘的車(chē),指帝王皇帝)親臨(趙)王(劉良),問(wèn)所欲言。王日:"素與李子春厚(親厚),今犯罪,懷令趙悪欲殺之,愿乞其命。"帝日:"吏奉法(垂行或遵守法令),律不可枉(彎曲,彎屁,引申為行為不合正道或違法曲解)也,更(重新)道它(其它)所欲(想要的東西,想實(shí)現(xiàn)的愿望)。"王無(wú)復(fù)言(說(shuō)話)。其年,遷(升職調(diào)動(dòng);重新任命)悪平原太守。時(shí)平原多盜賊,悪與諸郡討捕(搜捕),斬其渠帥(首領(lǐng),舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)稱(chēng)武裝反抗者的首領(lǐng)或部落酋長(zhǎng)),余黨當(dāng)坐(牽連治罪)者數(shù)干人。烹上言:"惡惡(VVcl總,指憎恨邪惡)止其身,可一切(全部,所有;一概,一律)徙京師(帝王的都城)近郡。"帝從之,乃悉移置(遷移安置省略“于",到)潁川、陳留。于是(在這時(shí),在這種情況下)擢舉(選拔薦舉)義行(有善行的人),誅鋤奸惡。后青州大蝗(大面積遭受蝗災(zāi)),侵入平原界輒(就)死,歲屢有年(豐收;年成好),百姓歌(歌頌)之。二十七年,拜太尉,賜爵(爵位,諸侯獲封賜的封建等級(jí);如"五爵",分"公、侯、伯、子、男"五個(gè)等級(jí))關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱(chēng)臣,烏桓、鮮卑并來(lái)入朝(指屬?lài)?guó)、外國(guó)使臣或地方官員謁見(jiàn)天子),帝令?lèi)櫟洌ㄖ鞒?,主管)邊事(邊防事?wù)),思為(做)久長(zhǎng)規(guī)(長(zhǎng)久規(guī)劃)。建初五年,悪疾病,帝親幸(皇帝親臨)視(看望,探?。?。及薨(古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族),車(chē)駕(皇帝)往臨吊(臨喪哭吊)。時(shí)年八十四。謚(古代帝王或大官死后評(píng)給的稱(chēng)號(hào))日正侯。(節(jié)選自《后漢書(shū)?趙烹傳》)2017全國(guó)三卷許將字沖元,福州閩人。舉(考取,考中)進(jìn)士(中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱(chēng)為逬士;是古代科舉殿試及第者之稱(chēng))第一。神宗召對(duì)(君主召見(jiàn)臣下令其回答有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問(wèn)題),除(授予官職)集賢校理、同知(宋以來(lái)"知某官”、"知某事"之官的佐官稱(chēng)同知。管理,掌管)禮院,編修(編寫(xiě),編訂)中書(shū)條例(泛指分條訂立的章程、規(guī)則)。初,選(選拔)人調(diào)擬(初步走下來(lái)),先南曹(尚書(shū)省更部、兵部下屬機(jī)構(gòu)),次考功(按一定標(biāo)進(jìn)考核官吏的政績(jī)),綜核(聚總而考核)無(wú)法(法度),吏得緣文(緣,順著,沿著;從字面意義附會(huì)曲解)為奸(做狡詐、邪惡的事),選者又不得訴(省略“于",對(duì))長(zhǎng)吏,(許)將奏罷南曹,辟(開(kāi)辟,設(shè)置)公舍以待來(lái)訴者(??????的人),士無(wú)留難(無(wú)理阻撓刁難)。契丹以(率領(lǐng))兵二十萬(wàn)壓代州境,遣使請(qǐng)代地,歲聘(1?國(guó)與國(guó)之間的這使訪問(wèn)2?古代諸侯每年派使者朝見(jiàn)天子)之使不敢行,以(把,省略“之",它,岀使的任務(wù))命將。(許)將入對(duì)(臣下逬入皇宮回答皇帝提岀的問(wèn)題或質(zhì)問(wèn))日:"臣備位(居官的自謙之詞,謂愧居其位不過(guò)聊以充數(shù))侍從,朝廷大議(朝廷的重大決策)不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事,不有以(有用來(lái)……的辦法)折(使屁服,使折服)之,則傷國(guó)體(1.國(guó)家或朝廷的體統(tǒng)、體面2.大臣輔佐國(guó)君,猶人之有股肱,故稱(chēng)之為國(guó)體)。"遂命(許)將詣(到)樞密院閱(查閱)文書(shū)。及至北境,居人跨屋棟(房梁)聚觀,日:"看南朝狀元(科舉考試以名列第一者為"元",鄉(xiāng)試第一稱(chēng)解元,會(huì)試第一稱(chēng)會(huì)元,殿試第一稱(chēng)狀元)。"及肄[yi](學(xué)習(xí),練習(xí))射,(許)將先破的[di](射中靶子)。契丹使蕭禧館客(接待賓客),禧果(果然)以代州為(把……當(dāng)做)問(wèn),(許)將隨問(wèn)隨答。禧又日:"界渠(邊界)未定,顧(只是,不過(guò))和好體重(關(guān)系重大),吾且(將)往(去,到)大國(guó)(古指大諸侯國(guó),這里指契丹)分畫(huà)(亦作“分劃,區(qū)分;劃分)矣。"將日:"此事,申飭(飭令,指示)邊臣(駐守邊疆的大臣、官員)豈不可,何以(賓語(yǔ)前置,以何,為什么)使(岀使)為(句末語(yǔ)氣詞,呢)?"禧慚不能對(duì)(回答)。(許將)歸報(bào)(復(fù)命),神宗善(認(rèn)為……好)之。明年(第二年),知(管理)秦州,又改郛[yun]州。上元(元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié))張燈,吏籍(登記)為盜者系獄(關(guān)逬監(jiān)獄),(許)將日:"是(這)絕其自新之路也(判斷句,是)悉(全,都)縱遣(釋放這發(fā))之,自是從此民無(wú)一人犯法,三圄[yu](多個(gè)監(jiān)獄)皆空。父老嘆日:"自王沂公后五十六年,始(才)再見(jiàn)獄空耳?!臂资孔樱凶拥拿婪Q(chēng),多指年輕人)喜聚(省略“于",在)肆(店鋪,酒館)以謗(議論,公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失)官政,(許)將雖弗禁,其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言:"治兵(1.古指在秋季逬行的練兵儀式,后泛指練兵或治軍,指揮軍隊(duì);2、岀兵作戰(zhàn))有制,名雖不同,從(通“縱")而橫之,方而圓之,使萬(wàn)眾尤(通“猶”,好像)一人。"及(等到)西方用兵,神宗遣近侍問(wèn)兵馬之?dāng)?shù),(許)將立具(詳細(xì))上(上報(bào))之;明日,訪(詢(xún)問(wèn))樞臣(幸輔重臣),不能對(duì)(回答)也。紹圣(宋哲宗趙煦的第二個(gè)年號(hào),北宋使用這個(gè)年號(hào)共四年)初,入(入朝)為(擔(dān)任)吏部尚書(shū),章惇[dun]為相(擔(dān)任\做丞相),與蔡卞同(一起,共同)肆(肆意)羅織(網(wǎng)羅罪名),貶謫元祐諸(眾位,多位)臣,奏(上奏)發(fā)(打開(kāi))司馬光墓。哲宗以(省略"之",它,用這件事)問(wèn)(許)將,對(duì)日:"發(fā)(打開(kāi))人之墓,非盛德(品德高尚)事。"知(管理)穎昌府,移(移任)大名,在大名六年,數(shù)[shu?](多次)告老(封建時(shí)代臣子或官員因年老辭去職務(wù)■后泛指年老退休),召為佑神觀使。政和(宋徽宗趙佶的年號(hào))初,卒,年七十五。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司(一種高級(jí)官位晴唐至元文散官的最高官階),謚日文定。選自《宋史許將傳》2016全國(guó)一卷曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉(考取,考上)進(jìn)士甲科,知(主管,任…縣令)會(huì)稽縣。民田(名詞作動(dòng)詞,種田)鏡湖旁,每患(憂慮)湖溢。公亮立斗門(mén),泄水入曹娥江,民受其利。以(憑…的身份)端明殿學(xué)士知(名詞作動(dòng)詞,擔(dān)任知府)鄭州,為(處理)政有能聲,盜悉(全都。同義詞:悉、皆、畢、咸、盡、率)重他境,至夜戶(門(mén))不閉。嘗(曾經(jīng))有使客(使者)亡(丟失。亡古同"無(wú)",沒(méi)有)棄(tu6,口袋)中物,移書(shū)(發(fā)送公文;布告)詰(追問(wèn))盜。公亮報(bào)(回復(fù)):吾境不藏盜,殆(大概,幾乎)從者之≡(sδu,隱藏,藏匿)耳。索(搜查)之,果(確實(shí),真的)然(這樣)。公亮明練(熟悉;通曉)文法(公文法令),更(又)踐(任職)久,習(xí)(熟悉)知朝廷臺(tái)閣典憲(典章制度),首相韓琦每(經(jīng)常)咨訪(詢(xún)問(wèn))焉(相當(dāng)于"于之",向他)。仁宗末年,琦請(qǐng)建儲(chǔ),與公亮等共定大議(方略)。密州民田產(chǎn)銀,或(有人)盜取之,大理當(dāng)(判罪)以(按照)強(qiáng)(強(qiáng)盜之罪)。公亮日:"此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間(差別,不同)矣。"固(堅(jiān)決)爭(zhēng)之,遂下有司議,比(比照)劫(搶劫)禁物法,盜得不死。契丹縱人漁(捕魚(yú),這句話省略了介詞"于",契丹指使人在界河捕魚(yú))界河,又?jǐn)?shù)(多次)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校(計(jì)較),且(將要)生事。公亮言:"萌芽不禁,后將奈何(怎么辦)?雄州趙滋勇而有謀,可任(擔(dān)任,勝任)也。"使諭(告訴曉諭,使人知道)以指意(意旨,意圖),邊害訖(主結(jié),終了)息(平息)。英宗即位,加(加是加封的意思,即在官員原來(lái)說(shuō)的官銜上増加某種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),一般可以享受一些特權(quán))中書(shū)侍郎,兼禮部尚書(shū),尋(不久)加戶部尚書(shū),帝不豫(“豫"本為安逸舒適之意,"不豫"就是不舒服,往往是天子有病的諱稱(chēng)。泛稱(chēng)尊長(zhǎng)有疾),遼使至不能見(jiàn),命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質(zhì)(質(zhì)問(wèn))之0:"錫(通"賜")宴不赴,是(這)不虔(恭敬)君命也,人主(君主)有疾,而必(一定)使親臨,處之(做這樣的事)安(心安)乎?"使者即就席。熙寧三年,拜(被接職)司空兼侍中,河陽(yáng)三城節(jié)度使,明年(第二年),起判(唐宋官制,以高位兼任低職,以京官岀任州郡官叫"判")永興軍。居(停留)一歲,還京師。旋(不久)以太傅致仕(退休),元豐元年卒,年八十,帝臨哭,輟(停止)朝三日,公亮方厚(端方忠厚)莊重(嚴(yán)肅),沉深周密(細(xì)致周密),平居謹(jǐn)(謹(jǐn)守)繩墨(規(guī)矩),蹈(踩,引申為遵守)規(guī)矩;然性吝嗇,殖(動(dòng)詞,積蓄)貨(錢(qián)幣)至巨萬(wàn),初薦王安石,及同輔政,知上方向(偏向)之,陰(暗中)為(替)子孫計(jì)(謀劃),凡(所有)更張(變更或改革)庶事(古時(shí)指各種政務(wù)政事),一切聽(tīng)順,而外若不與(發(fā)同)之者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無(wú)所異,于是帝益(更加)信任安石。安石德(感激)其助己,故引擢(提拔)孝寬至樞密以報(bào)(報(bào)答)之。蘇軾嘗(曾經(jīng))從容(私下)責(zé)(責(zé)備)公亮不能救正(糾正弊?。?,世譏(譏諷)其持祿(保持祿位)固(固守)寵云。(節(jié)選自《宋史?曾公亮傳》2016全國(guó)二卷陳登云,字從龍,唐山人,萬(wàn)歷五年進(jìn)士,出(岀任)鄢陵知縣,征授(被征召授予)御史,出(岀,離開(kāi)京城)按(巡視)遼東,疏陳(上疏陳述)安攘(邊境)十冊(cè),又請(qǐng)速(加速建立)首功之賞,改巡(改派巡視)山西。還朝,會(huì)(恰逢,正碰上)廷臣方爭(zhēng)建儲(chǔ)。登云謂(認(rèn)為)議不早決,由貴妃家陰(暗中)沮(阻撓、破壞)之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏(向皇帝上書(shū)直言),劾(彈劾,揭發(fā)罪行)妃父鄭承憲,言:承憲懷禍藏奸,窺覬(偷偷覬覦;非分的欲望)儲(chǔ)貳(太子),且廣結(jié)術(shù)士(講求神仙方術(shù)、從事巫祝術(shù)數(shù)的人)之流曩(nang,從前,過(guò)去)陛下重懲科場(chǎng)冒籍(冒獵,假冒穡貫,科闈弊端之一種),承憲妻每揚(yáng)言(公開(kāi)宣稱(chēng))事由己發(fā),用以恐嚇勛貴(功臣權(quán)貴),簧鼓(簧鼓,用動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ)迷惑人)朝紳(指朝廷官員)。不-但惠安(妃子的名號(hào))遭其虐焰,即中宮(皇后)與太后(皇太后)家亦謹(jǐn)(謹(jǐn)慎地)避其鋒矣,陛下享國(guó)(帝王在位年數(shù))久長(zhǎng),自由(因?yàn)椋┚吹拢ㄇ鼐吹赖拢┧?而承憲每對(duì)人言,以為(認(rèn)為)不立東宮之效(結(jié)果)。干擾盛典(重大的典章制度),蓄隱邪謀,他日何所不至(不至何所,不能到達(dá)什么地步呢)?疏入,貴妃、承憲皆怒,同列(同僚)亦為(認(rèn)為)登云危,帝竟(最終)留中不下(將奏章留在宮中不下達(dá)審議)。久之,疏(上疏)論(彈劾)吏部尚書(shū)陸光祖,又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可,論罷應(yīng)天巡撫李洙、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書(shū)羅萬(wàn)化、南京太仆卿徐用檢,朝右(朝廷大臣)皆憚(怕,畏懼)之。時(shí)方考選科道(明、清時(shí)監(jiān)寮官員的通稱(chēng)),登云因疏言:近歲言官,壬午以前怵(害怕)于威,則摧剛為柔(把剛強(qiáng)正直的人摧折壓抑為軟弱柔順的人);王午以后昵(迎合)于情(皇帝的心意),則化直為佞(巧言諂媚,奸佞,使正直的人也變成了奸佞的人)。其間豈無(wú)剛直之人,而弗勝齟齬(jdyu:攻擊傾軋),多不能安其身。二十年來(lái),以(因?yàn)椋﹦傊边ㄌ岚危┚┣湔甙僦挂欢?。背公植黨(背著皇上,扶植黨羽),遂嗜乞憐(于是投其所好,搖尾乞憐),如所謂’七豺’’八狗’者,言路(向朝廷逬言的路徑,這里指言官)顧(卻)居其半。夫臺(tái)諫(諫官,監(jiān)察官員、諫議官員,后合二為一)為天下持(堅(jiān)持)是非,而使人賤辱至此,安(怎能)望其抗顏(不顧情面)直繩(依法辦事),為國(guó)家除大奸、巨蠹(蛀蟲(chóng))哉!與其誤用而斥(貶斥)之,不若慎于始進(jìn)(狀語(yǔ)后置句,在開(kāi)始選拔時(shí)謹(jǐn)慎地考察)。因條(分條陳述)數(shù)事以獻(xiàn),出按(巡查)河南。歲大饑,人相食。副使崔應(yīng)麟見(jiàn)民啖浸中雁矢(矢:通"屎"),霎(囊:名詞作狀語(yǔ),用囊包著)示登云,登云即進(jìn)之于朝。帝立遣寺丞(官署中的佐吏)11化民赍(ji:攜帶;拿著)帑幣(國(guó)庫(kù)里的錢(qián))振(賑濟(jì))之。登云巡方(指天子派大臣巡察四方)者三,風(fēng)裁(風(fēng)紀(jì),依法裁處)峻厲(雷厲風(fēng)行)。以久之當(dāng)擢京卿,累(多次)寢(擱置)不下,遂移疾(舊時(shí)官員上書(shū)稱(chēng)病。多為居官者求退的婉辭)歸。尋卒。(節(jié)選自《明史?陳登云傳》)2016全國(guó)三卷傅珪傳傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改(改任)庶吉士。弘治中,授編修,尋(不久)兼司經(jīng)局校書(shū)。與(參與)修《大明會(huì)典》成,遷左中允。武宗立,以(憑借)東宮恩,進(jìn)(被提拔)左諭德,充講官,纂修《孝宗實(shí)錄》。時(shí)詞臣(舊指文學(xué)侍從之臣)不附(結(jié)交,攀附)劉瑾,瑾惡(嫉恨)之。謂(認(rèn)為)《會(huì)典》成于劉健等,多所糜費(fèi)(浪費(fèi);耗費(fèi)過(guò)多),鐫(降級(jí),削職)與修者官,降珪修撰。俄(不久)以(憑借)《實(shí)錄》成,進(jìn)(晉升)左中允,再遷(升遷)翰林學(xué)士,歷(歷任)吏部左、右侍郎。正德六年,代(代替)費(fèi)宏為(擔(dān)任)禮部尚書(shū)。禮部事(事務(wù))視(比照)他部為簡(jiǎn)(簡(jiǎn)單),自珪數(shù)(多次)有執(zhí)爭(zhēng)("執(zhí)掙",堅(jiān)持己見(jiàn),不妥協(xié)),章奏遂多。帝好佛,自稱(chēng)"大慶法王"。番僧乞(請(qǐng)求)田百頃為(建設(shè))法王下院,中旨(皇帝的詔諭,唐宋以后不經(jīng)中書(shū)門(mén)下而由內(nèi)廷直接發(fā)岀的敕諭)下(下發(fā))部,稱(chēng)大慶法王與圣旨并(井列)。珪佯(假裝)不知,執(zhí)奏(持章表上奏君主):"孰(誰(shuí))為(是)大慶法王?敢與至尊(天子)并(一起)書(shū)(署名),大不敬。"詔(帝王所發(fā)的文書(shū)命令)勿問(wèn)(追究,皇帝自知理虧,下詔書(shū)不追究傅珪的奏章),田亦竟(到底,終于)止。珪居閑(平日)類(lèi)木訥(不會(huì)說(shuō)話)者。及(等到。同義詞:①迨。如:迨諸父異爨。②逮:逮奉圣朝)當(dāng)(面對(duì))大事,毅然執(zhí)持(堅(jiān)持自己的意見(jiàn)),人不能奪(強(qiáng)行改變),卒(最終)以此忤(忤逆,違背)權(quán)幸(指有權(quán)勢(shì)而得到帝王寵愛(ài)的奸佞之人)去(離職)。教坊司臧賢請(qǐng)易(改變)牙牌,制(式樣)如朝士(朝廷官員),又請(qǐng)改鑄方印。珪格(阻止)不行(推行,古代宮廷禮制對(duì)諸如牙牌、印章的規(guī)格式樣都有嚴(yán)格的規(guī)定,不得隨便逾越。教坊司官員使用的牙牌印章級(jí)別低,固然是因?yàn)槁殬I(yè)歧視,但也含有聲樂(lè)歌舞官員不得干預(yù)朝政的意味,勵(lì)精圖治的皇帝決不允許破壞這個(gè)制度。明武宗是一個(gè)昏庸無(wú)能荒淫享樂(lè)的皇帝,沉溺于聲色狗馬之好,所以才縱容教坊司的官員逾禮。傅珪表面上是不順從臧賢,實(shí)際上是不順從皇帝。把拒絕說(shuō)成是擱置,是語(yǔ)氣委婉一點(diǎn)而已,沒(méi)有實(shí)質(zhì)的不同。擱置皇帝要求做的事,是需要勇氣的)。賢日夜騰謗(肆意誹謗;大加指責(zé))于諸閹(太監(jiān),封建時(shí)代的宦官)間,冀(希望)去(使…罷職)珪。流寇(處流竄的盜匪或流動(dòng)不定的叛亂者)擾河南,太監(jiān)陸KJ謀(打算)督師(擔(dān)任督師),下廷議(廷臣會(huì)議,是明代朝廷的議事制度),莫敢先發(fā)。珪厲聲日:"師老民疲(師:軍隊(duì);老:衰竭;民:民眾;疲:疲乏。部隊(duì)士氣衰落,百姓疲憊不堪。形容連年征戰(zhàn)造成士兵、人民極其疲勞),賊日熾(旺盛猛烈),以冒功(假冒功績(jī))者多,債事者(fen,債事,敗事。債,跌倒)漏罰,失將士心。先所遣已無(wú)功,可復(fù)遣耶?今賊橫行郊圻(jiaoqi,郊野,郊外)肘腋(身邊,比喻距離京城很近)間,民囂然(擾攘不寧)思亂,禍旦夕(早晨和晚上,比喻很短的時(shí)間)及宗社(宗廟和社稷,泛指國(guó)家)。吾儕(等輩,同類(lèi)的人們)死不償責(zé),諸公安得首鼠兩端(在兩者之間猶豫不決又動(dòng)搖不定)。"由是議罷。疏上,竟遣閆,而中官皆憾珪。御史張羽奏云南災(zāi)。珪因極言(極力陳述)四方災(zāi)變可畏。八年五月,復(fù)奏四月災(zāi),因言:"春秋二百四十二年,災(zāi)變六十九事。今自去秋來(lái),地震天鳴,雷降星殞?zhuān)埢⒊鲆?jiàn),地裂山崩,凡(共)四十有(通"又")二,而水旱不與焉,災(zāi)未有若是甚者。"極陳時(shí)弊(弊?。┦拢Z(yǔ)多斥(指斥)權(quán)幸,權(quán)幸益(愈加)深嫉(痛恨)之。會(huì)戶部(戶部,管土地戶口、賦稅財(cái)政等事)尚書(shū)孫交亦以守正(恪守正道)見(jiàn)(被)忤(違背心意。"見(jiàn)忤"有被欺侮之意),遂矯(假托)旨令二人致仕(致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職)。兩京(指明代永樂(lè)年間遷都以后的南北兩處京城)言官交章(官員交互向皇帝上書(shū)奏事)請(qǐng)留,不聽(tīng)。珪歸三年,御史(先秦時(shí)期,天子、諸侯、大夫、邑幸皆路"史",是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書(shū)官。國(guó)君路御史。自秦朝開(kāi)始,御史專(zhuān)門(mén)作為監(jiān)番性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)番朝廷、諸侯官吏一直延續(xù)到清朝)盧雍稱(chēng)珪在位有古大臣風(fēng)(不授威權(quán),堅(jiān)持正直原則,也指相對(duì)能夠煥發(fā)自己坦蕩光明、健康自由的人格品質(zhì)),家無(wú)儲(chǔ)蓄,日給(每天供給)為累(困難),乞頒(發(fā)放)月膜(古代每月發(fā)給官更的祿米)、歲隸(每年供給官吏仆人的食米),以示優(yōu)禮。又謂(認(rèn)為)珪剛直忠說(shuō)(正直的言論),當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言,不報(bào)(回復(fù))。而珪適(恰巧,恰逢)卒,年五十七。嘉靖元年錄先朝守正大臣,追贈(zèng)(即追贈(zèng),或追封,指加封死者或其家屬的官職、勛位,用來(lái)表?yè)P(yáng)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的死者)太子少保,謚文毅。2015全國(guó)一卷孫傅傳孫傅,字伯野,海州人,登(考中)進(jìn)士第(“第"指科舉考試及格的等次,“逬士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者,意為可以逬授爵位之人),為(擔(dān)任)禮部員外郎。時(shí)蔡脩[xiao]為尚書(shū),傅為(替,給省略"之",對(duì)他,向他)言(陳述)天下事,勸(勸告)其(代詞,他)亟(”急切,立即)有所更(變更),不然(指示代詞,這樣,那樣)必?cái)?。脩[xiao]不能用(采用)。遷至中書(shū)舍人。宣和末,高麗入(入朝)貢(逬貢),使者所過(guò)(所字結(jié)構(gòu),經(jīng)過(guò)的地方),調(diào)(征調(diào))夫(民夫)治(整治)舟,騷然(擾亂,使地方不安寧)煩費(fèi)(大量耗費(fèi)),傅言:"索(索求)民力以(相當(dāng)于而,表結(jié)果)妨(妨害)農(nóng)功(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)),而(卻)于(對(duì)于)中國(guó)(古今異義詞,中原地區(qū),這里指中華)無(wú)絲毫之益(好處),宰相謂(認(rèn)為)其所論(論斷,觀點(diǎn))同(等同,相同)蘇軾,奏(上奏章)貶(貶官,省略"之")≡[qi]州安置。給事中許翰以為(認(rèn)為)傅論議(言論)雖(雖然)偶(偶爾)與(和,跟)軾合,意(本意)亦亡(通"無(wú)”,沒(méi)有)他(其它),以(按照)職論(評(píng)價(jià),評(píng)定)事而責(zé)(責(zé)備)之過(guò)(過(guò)分)矣,翰亦罷(被罷職)去(離開(kāi))。靖康元年,召(征召)為給事中,進(jìn)(晉升)兵部尚書(shū)。上童(奏章)乞(請(qǐng)求)復(fù)(恢復(fù))祖宗法度(法令制度),欽宗(廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗)問(wèn)之,傅日:"祖宗法惠(使動(dòng)用法,使""受惠,讓””受惠)民,熙豐法惠國(guó),崇、觀法惠奸?!睍r(shí)謂(認(rèn)為)名言。十一月,拜尚書(shū)右丞,俄(不久)改(改任)同知樞密院。金人圍都城,傅日夜親當(dāng)(抵擋)矢石。金兵分四翼噪(鼓噪)而前,兵敗退,墮(掉到)于護(hù)龍河,填尸皆滿,城門(mén)急閉。是日(這一天),金人遂(于是)登城。二年正月,欽宗詣(到”"去)金帥營(yíng),以(任命)傅輔太子留守,仍兼(兼任)少傅。帝兼旬(兼,加倍;二十天)不返,傅屢貽書(shū)(送信)請(qǐng)之。及廢立檄(中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)的下行文種名稱(chēng)之一)至,傅大慟(tong,大哭)日:"吾惟(只)知吾君可帝(稱(chēng)帝)中國(guó)(省略"于",在中原地區(qū))爾,茍(如果)立(擁立稱(chēng)帝)異姓,吾當(dāng)死(為動(dòng)用法,為“"死)之。"金人來(lái)索太上、帝后、諸王、妃主,傅留太子不遣(放行)。密謀匿(藏到)之(省略"于",到)民間,別(另外)求(尋找)狀(樣子)類(lèi)(像)宦者二人殺之,并斬十?dāng)?shù)死囚,持(帶著,拿著)首(首級(jí))送之,紿(dai,古同"詒yi”,欺騙;欺詐)金人日:"宦者欲竊(私下,暗中)太子出,都人(京城人)爭(zhēng)斗殺之,誤傷太子。因(于是)帥(率領(lǐng))兵討定,斬其為亂者(作亂的人,造反的人)以獻(xiàn)。茍不已(停止),(太子)則以(用)死繼(繼續(xù)抵抗)之。"越(經(jīng)過(guò),過(guò)了)五日,無(wú)肯承(承擔(dān))其事者。傅日:"吾為太子傅,當(dāng)同生死。金人雖不吾索(賓語(yǔ)前置,索要我),吾當(dāng)與(他)之俱行(岀發(fā)),求見(jiàn)二酋(長(zhǎng)官,敵帥)面(名作狀,當(dāng)面)責(zé)之,庶(希望)或(或許)萬(wàn)一可(能夠)濟(jì)(對(duì)事情有益)。"遂(于是)從(跟從)太子出。金守門(mén)者日:"所欲得太子,留守何(為什么,何必)預(yù)(參與)?"傅日:"我宋之大臣,且太子傅也(判斷句),當(dāng)死從(誓死追隨)。"是(這天)夕,宿門(mén)下(省略"于”,在城門(mén)下),明日(第二天),金人召之去。明年二月,死于(在)朔廷。紹興中,贈(zèng)(追贈(zèng))開(kāi)府儀同三司,謚(贈(zèng)謚號(hào))日忠定。2015全國(guó)二卷來(lái)護(hù)兒來(lái)護(hù)兒,字崇善,未識(shí)(知道,懂得。此處譯為"僮事")而孤(幼年喪父稱(chēng)作"孤”。這里指父母雙亡),養(yǎng)于世母(伯母)吳氏。吳氏提攜(照顧)麴養(yǎng)(1?撫養(yǎng);養(yǎng)育2?供養(yǎng);贍養(yǎng)),甚有慈訓(xùn)(父親或母親的教誨),幼兒卓葷(ZhuoIuB卓越,突岀,超絕岀眾);初讀《詩(shī)》,舍(Shd)書(shū)嘆日:大丈夫在世,會(huì)(應(yīng)當(dāng),一走。例句:會(huì)當(dāng)凌絕頂)為國(guó)滅賊以取功名!群輩驚其言而壯(認(rèn)為……豪壯)其志,及長(zhǎng),雄略(雄才謀略)秀(優(yōu)秀)出(突岀),志氣(志向氣概)英遠(yuǎn)(美好高遠(yuǎn))。會(huì)(正好)周師(周?chē)?guó)的軍隊(duì))定(平定)淮南,(來(lái)護(hù)兒)所住白土村,地居(居于,處于)疆場(chǎng),數(shù)見(jiàn)軍旅(軍隊(duì))。護(hù)兒??唬ǜ星榧ぐ旱臉幼樱┯辛⒐γ?。及開(kāi)皇(隋文帝楊堅(jiān)的開(kāi)國(guó)年號(hào))初,宇文忻等鎮(zhèn)廣陵,平陳之役,護(hù)兒有功焉,進(jìn)位上開(kāi)府("開(kāi)府儀同三司",隋唐文散官的最高官階,從一品。有開(kāi)辟府邸的權(quán)利),賞物一干段。仁壽(隋文帝楊堅(jiān)年號(hào))初,遷瀛洲刺史,以(憑借)善政聞,頻(屢次,連次)見(jiàn)(被)勞勉(慰問(wèn),勉勵(lì))。煬帝嗣位(繼承君位。我國(guó)封建王朝通常實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。君位由嫡子或長(zhǎng)子繼承),被追入朝,百姓攀戀(攀住車(chē)馬,不勝依戀。常用于表示對(duì)良吏的眷戀),累日(連日,多日)不能出境,詣闕(闕:古代宮殿、祠廟或陵墓前的高臺(tái)。此處借指宮廷;"詣闕:既可指赴朝廷,又可指赴京都)上書(shū)致(表達(dá))請(qǐng)者,前后數(shù)百人,帝謂日:昔國(guó)步(國(guó)家的命運(yùn)。步:時(shí)運(yùn))未康,卿為名將,今天下無(wú)事,又為良二干石(d湖漢制,那守俸祿為二干石,即月俸百二十斛。世因稱(chēng)那守為"二千石"),可謂兼美矣。大業(yè)(隋煬帝楊廣的年號(hào))六年,車(chē)駕幸(巡幸)江都,謂護(hù)兒日:衣(動(dòng)詞,穿)錦(華麗的衣服)晝(白天)游,古人所重,卿今是也,乃賜物兩千段,并牛酒,令(來(lái)護(hù)兒)謁(拜謁)先人墓,宴(宴請(qǐng))鄉(xiāng)里父老,仍(又,還)令三品已(以)上并(一起)集其宅,酣飲(暢飲)盡日(終日,整天),朝野榮(為……感到榮耀)之。十二年,(隋煬帝)駕幸江都,護(hù)兒諫日:陛下興(興起)軍旅(戰(zhàn)爭(zhēng)),百姓易咨怨(嗟嘆,怨恨),車(chē)駕游幸(巡游),深恐非宜,伏愿(等同于"伏惟"希望,愿望)駐駕(于)洛陽(yáng),與時(shí)(追逐時(shí)機(jī),隨時(shí))休息,陛下今幸江都,是(這)(是)臣衣錦之地。臣荷(hb背負(fù)肩擔(dān))恩深重,不敢專(zhuān)為身謀,帝聞之,厲色而起,數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解,方被引入,謂日:公意乃爾(猶言如此。尚且這樣說(shuō)),朕復(fù)何望!護(hù)兒因(于是)不敢言(逬言)。及宇文化及構(gòu)逆(作亂,叛亂),(宇文化及)深忌(憎恨,忌諱)之。是日(來(lái)護(hù)兒)旦將朝(上朝),見(jiàn)(被)執(zhí)(抓)。護(hù)兒日:陛下今何在(在何,在哪里)?左右日:今被執(zhí)矣。護(hù)兒嘆日:吾(是)備位(充任,任職)大臣,荷(承擔(dān))國(guó)重任,不能肅清(清除)兇逆(兇悪叛逆。這里指兇惡叛逆的人),遂(表示最后的結(jié)果。終于,到底)今王室(朝廷)至此,抱恨(于)泉壤(九泉、泉下),知復(fù)何言(賓語(yǔ)前置,應(yīng)為
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