畫家朱耷專題介紹

朱耷八大仙人制作人：刁曉夢陳穎指導老師：婁宇學號：20112114952011211526班級：2011級師范二班目錄個人資料曾用字號生平簡介藝術特色成就影響存世作品八大仙人紀念館八大山人（約1626年—1705年）名朱耷，明末清初畫家、書法家，清初畫壇“四僧”之一。原為明朝王孫，明滅亡后，國毀家亡，心情悲憤，落發(fā)為僧，他一生對明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作。他的作品往往以象征手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結(jié)構(gòu)不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的繪畫對后世影響極大。佯狂嗜酒，工書，善畫山水、花鳥、竹木，筆致縱恣，別具一格。姓名：朱耷別名：朱統(tǒng)筌八大山人生辰：約1626年民族：漢祭日：約1705籍貫：江西南昌國家：中國年代：明末清初職業(yè)：畫家個人資料八大山人的字、號、別名特別多，他原名統(tǒng)，又名朱耷，號八大山人、雪個、個山、個山驢、人屋、良月、道朗等。后做道士，居“表云譜”。入清后隱其姓名，削發(fā)為僧時取法名傳綮，字刃庵，用到康熙庚甲（1680年）55歲。號雪個始于41歲，用到55歲。號個山始見于46歲，直到59歲，他還有驢、驢屋、人屋等號，驢款最早見于56歲，最晚是58歲。人屋、驢屋同時使用，60歲以前使用的字，號尚有法堀、掣顛、純漢、綮雪衲、臥屋子、弘選等。朱耷為僧名，“耷”乃“驢”字的俗寫，至于八大山人號，乃是他棄僧還俗后所取，始自59歲，直至80歲去世，以前的字均棄而不用。所書“八大山人”含意深刻，“八大”與“山人”緊聯(lián)起來，即“類哭之、笑之”作為他那隱痛的寄意，他有詩“無聊笑哭漫流傳”之句，以表達故國淪亡，哭笑不得的心情。曾用字號朱耷的父祖都善書畫，因此他從小就受到藝術陶冶。八歲能作詩，十一歲能畫青綠山水，少時能懸腕寫米家小楷。弱冠為諸生。明亡以后，他抱著對清王朝不滿的態(tài)度，在奉新縣耕香庵落發(fā)為僧，時年二十三歲。后隱居進賢縣介岡及永豐縣睦岡等地。順治末年，當他三十六歲時歸南昌，回到青云譜（青云圃）道院，花了六、七年時間，才使這坐道院初具規(guī)模，并在這里過著“一衲無余”與“吾侶徙耕田鑿井”的勞動生活。他想把這里造成一塊世外桃源，以求達到他向來“欲覓一個自在場頭”的愿望。但這個“自在場頭”畢竟是建立在清王朝統(tǒng)治之下，“門外不必來車馬”是不可能的。因為常有清朝權(quán)貴來此騷擾，他常浪跡他方?？滴跏吣晁迨龤q時，臨川縣令胡亦堂聞其名，便延請他隨其僧長饒宇樸等到臨川官舍作客年余。這使他十分苦惱郁憤，遂佯為瘋癲，撕裂僧服，獨自走回南昌。一年多后，他又回到青云譜，并在這里度過“花甲華誕”。當他六十二歲時，不再做住持，便把道院交給他的道徒涂若愚主持。后又隱避在南昌附近的北蘭寺、開元觀等處。并常賣畫度日。后來自筑陋室，名“寤歌草”堂。葉丹居章江有《過八大山人》一詩云：“一室寤歌處，蕭蕭滿席塵蓬蒿藏戶暗，詩畫入禪真。遺世逃名老，殘山剩水身。青門舊業(yè)在,零落種瓜人?！鄙胶喗榘舜笊饺松飘嬌剿突B。他的畫，筆情恣縱，不構(gòu)成法，蒼勁圓秀，逸氣橫生，章法不求完整而得完整。他的一花一鳥不是盤算多少、大小，而是著眼于布置上的地位與氣勢。及是否用得適時，用得出奇，用得巧妙。這就是他的三者取勝法，如在繪畫布局上發(fā)現(xiàn)有不足之處，有時用款書云補其意。八大山人能詩，書法精妙，所以他的畫即使畫得不多，有了他的題詩，意境就充足了，他的畫，使人感到小而不少，這就是藝術上的巧妙。

他的山水畫多為水墨，宗法董其昌，兼取黃公望，倪瓚、他用董其昌的筆法來畫山水，卻絕無秀逸平和，明潔幽雅的格調(diào)，而是枯索冷寂，滿目凄涼，于荒寂境界中透出雄健簡樸之氣，反映了他孤憤的心境和堅毅的個性。他的用墨不同于董其昌，董其昌淡毫而得滋潤明潔，八大山人干擦而能滋潤明潔。所以在畫上同是“奔放”，八大山人與別人放得不一樣，同是“滋潤”，八大山人與別人潤得不一樣。一個畫家，在藝術上的表現(xiàn)，能夠既不同于前人，又于時人所不及。他的花鳥畫成就特別突出，也最有個性。其畫大多緣物抒情，用象征手法表達寓意，將物象人格化，寄托自己的感情。如畫魚、鳥，曾作“白眼向人”之狀，抒發(fā)憤世嫉俗之情。藝術特色其花鳥畫風，可分為三個時期，50歲以前為僧時屬早期，署款“傳綮”、“個山”、“驢”、“人屋”，多繪蔬果、花卉、松梅一類題材，以卷冊為多。畫面比較精細工致，勁挺有力。50歲至65歲為中期，畫風逐漸變化，喜繪魚、鳥、草蟲、動物，形象有所夸張，用筆挺勁刻削，動物和鳥的嘴、眼多呈方形，面作卵形，上大下小，岌岌可危，禽鳥多棲一足，懸一足。65歲以后為晚期、藝術日趨成熟。筆勢變?yōu)闃忝蹅ィ煨蜆O為夸張，魚、鳥之眼一圈一點，眼珠頂著眼圈，一幅“白眼向天”的神情。他畫的鳥有些顯得很倔強，即使落墨不多，卻表現(xiàn)出鳥兒振羽，使人有不可一觸，觸之即飛的感覺。有些禽鳥拳足縮頸，一副既受欺又不屈的情態(tài)，在構(gòu)圖、筆墨上也更加簡略。這些形象塑造，無疑是畫家自的寫照，即“憤慨悲歌，憂憤于世，一一寄情于筆墨”。他在題黃公望山水詩中寫道：“郭家皴法云頭小，董老麻皮樹上多。想見時人解圖畫，一峰還與宋山河。表現(xiàn)出他的民族意識。

八大山人的畫在當時影響并不大，傳其法者僅牛石慧和萬個等人，但對后世繪畫影響是深遠的，他的藝術成就主要一點，不落常套，自有創(chuàng)造。他的大寫意，不同于徐渭，徐渭奔放而能放，八大山人嚴整而能放。清代中期的“揚州八怪”，晚期的“海派”以及現(xiàn)代的齊白石，張大千、潘天壽、李苦禪等巨匠，莫不受其熏陶。藝術特色成就影響八大山人在藝術上有杰出的成就。他以繪畫為中心，對于書法、詩跋、篆刻也都有很高的造詣。在繪畫上他以大筆水墨寫意畫著稱，并善于潑墨，尤以花鳥畫稱美于世。在創(chuàng)作上他取法自然，筆墨簡練，大氣磅礴，獨具新意，創(chuàng)造了高曠縱橫的風格。三百年來，凡大筆寫意畫派都或多或少受了他的影響。清代張庚評他的畫達到了“拙規(guī)矩于方圓，鄙精研于彩繪”的境界。他作畫主張“省”，有時滿幅大紙只畫一鳥或一石，寥寥數(shù)筆，神情畢具。他的書法具有勁健秀暢的氣格。篆刻形體古樸，獨成格局。成就影響八大山人書法朱耷在形成自己風格的發(fā)展過程中，繼承了前代的優(yōu)良傳統(tǒng)，又自辟蹊徑。他的花鳥畫，遠宗五代徐熙的野逸畫風和宋文人畫家的蘭竹墨梅，也受明林良、呂紀、陸治的技法影響，尤致意青藤白陽的粗放畫風。他的山水畫，遠尚南朝宗炳，又師法董、巨、米芾、倪、黃以至董其昌等人的江南山水。在書法方面，他精研石鼓文，刻意臨寫漢、魏、晉、唐以來的諸家法帖，尤以王羲之的為多。朱耷繪畫藝術的特點大致說來是以形寫情，變形取神；著墨簡淡，運筆奔放；布局疏朗，意境空曠；精力充沛，氣勢雄壯。他的形式和技法是他的真情實感的最好的一種表現(xiàn)。朱耷對藝術修養(yǎng)與功力鑄鍛，正如他自己所說的：“讀書至萬卷，此心乃無惑；如行路萬里，轉(zhuǎn)見大手筆。”他認為畫事有如登高，“必頻登而后可以無懼”，說明他對藝術不斷磨煉的精神。清初畫壇在革新與保守的對峙中，八大山人是革新派“四大畫僧”中起了突出作用的一人。為了紀念這位大畫家，解放后已在南昌市青云譜建立了“八大山人紀念館”（全國第一所古代畫家紀念館）。存世作品如：《荷塘戲禽圖卷》、《河上花并題圖卷》、《魚鴨圖卷》、《魚樂圖卷》、《雜花圖卷》以及《楊柳浴禽圖軸》、《芙蓉蘆雁圖軸》、《大石游魚圖軸》、《雙鷹圖軸》、《古梅圖軸》、《墨松圖軸》、《秋荷圖軸》、《芭蕉竹石圖軸》、《椿鹿圖軸》、《快雪時晴圖軸》、《幽溪泛舟圖軸》、《四幀絹本淺絳山水大屏》，以及許多條幅，冊頁中的花鳥魚鴨，山水樹石等。書法方面有《臨蘭亭序軸》、《臨“臨河敘”四屏》，以及各大家法帖和行草詩書軸冊等，都在國內(nèi)外的博物館、院中珍藏。朱耷的畫作在東方尤其在日本備受推崇，并在世界畫壇引起了很大的反響，有著“東方梵高”的美譽。八大山人的書畫有少小說詩歌文學作品，已不復得見。《孤禽圖》《孤禽圖》，水墨紙本立軸，103．5×44公分，鈐?。喊舜笊饺?、涉筆、普字堂。題字“賢昭陽涉事”，落款“八大山人”。整幅畫的畫面，僅在中下方，繪一只水禽，鳥的眼睛一圈一點，眼珠頂著眼圈，一副白眼向天的神情。禽鳥一足立地，一足懸，縮頸，拱背、白眼，一副既受欺又不屈，傲兀不群的情態(tài)。形象洗練，造型夸張，表情奇特，構(gòu)圖奇妙，筆法雄健潑辣，筆勢樸茂雄偉，墨色淋漓酣暢。流露出憤世嫉俗之情，透露出雄健簡樸之氣，反映出孤憤的心境和堅毅的個性，具有奇特新穎，出人意表的藝術特色，乃是八大山人藝術成熟期的精品?！睹啉唸D》朱耷(八大山人)的圖繪眠鴨一只，四周空無一物，僅在畫幅右上方署“己巳閏三月，八大山人畫”，鈐“八大山人”，“口如扁擔”，“八大山人口如扁擔”印，通觀全幅，書，畫，印均安排得恰到好處，不可作絲毫移動或增損，可謂筆墨洗練而神完氣足的精彩之作。眠鴨回脖閉目，縮成一團，狀如浮出水面的礁石，沉穩(wěn)而內(nèi)斂，一副與世無涉，孤傲自守的精神。寥寥數(shù)筆逼真地畫出了眠鴨絨絨細羽蓬松的質(zhì)感與立體感。畫面大片空白，使人聯(lián)想到無際水面，著添空曠孤寂的情調(diào)。作此畫時朱耷六十四歲，已值晚年，反清復明無望，年輕時憤世不平的火氣漸消，心態(tài)日趨平和無爭，“眠鴨”似乎正是這種無奈心情的狀寫?！耳樖瘓D》

【名稱】清朱耷鷺石圖【類別】中國古畫【年代】清代【文物原屬】私人收藏【文物現(xiàn)狀】私人收藏【簡介】八大山人(朱耷)是“清初四僧”的代表之一。2008年，八大山人的《鷺石圖》立軸亮相北京萬隆拍場，這件作品以3300萬元的高價成交，位居個人作品成交價格排行榜的第2位?？v34、橫218厘米，此卷以靈活多變的筆墨畫雜卉、山石和臥貓。荷葉壯碩，荷花隱現(xiàn)。枝莖挺拔，花蕾搖曳。聳立的石頭上，一貓閉目蜷臥，昏昏欲睡。野草雜卉錯落生長，富節(jié)奏感。畫面中交叉兢放的花卉所產(chǎn)生的躁動氣氛，與睡貓的靜態(tài)形成對照，極富情趣。自識[丙子夏日寫。八大山人]。鈐[可得神仙]、[八大山人]、[遙屬]、[鰕□篇軒]印四方。按丙子為康熙三十五年，公元一六九六年，作者時年七十一歲。《貓石雜卉圖》八大仙人紀念館八大山人是南昌的重要文化品牌，為進一步挖掘其文化內(nèi)涵，南昌市將對