竹影課件(體現(xiàn)自主學習)

豐子愷(1898—1975)，浙江桐鄉(xiāng)人，我國現(xiàn)代著名畫家、文學家、美術(shù)和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。豐子愷的散文，在我國新文學史上也有較大的影響。作品除一部分藝術(shù)評論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。預(yù)習檢查：作者簡介

豐子愷是我國漫畫的開拓者。他創(chuàng)作漫畫始于學生時代，在浙江省立第一師范學校學習時，有一次校長站在講臺后面給學生講話，他身材高大，高出講臺很多，比例很不勻稱。豐子愷抓住這一特點把校長幾筆勾勒出來。同學們都覺得不但形似，而且神似。從此，豐子愷走上了漫畫創(chuàng)作的道路。

瞻瞻的腳踏車

這是豐子愷最廣為流傳的一張畫，主人公是他的長子豐華瞻。幼年的瞻瞻就表現(xiàn)出驚人的想象力，無怪長大成為著名的教授。當成名后的豐華瞻到外國的大學演講時，禮堂上就懸掛著這張畫片。

竹影豐子愷竹影愜意朱砂

蘸撇竹葉

水門汀

參差不齊

(qiè)(shā)(zhàn)(piě)(tīng)(cēn)(cī)預(yù)習導(dǎo)學：第一課時彌漫（mímàn）徘徊(páihuái)

口頭禪(chán)依樣畫葫蘆包羅蘸(zhàn)愜(qiè)意（煙塵、霧氣、水等）充滿；布滿。（1）在一個地方來回地走；（2）比喻猶疑不決；（3）比喻事物在某個范圍內(nèi)來回浮動、起伏。文中指（1）。原指有的禪宗和尚只空談禪理而不實行，也指借用禪宗常用語作談話的點綴。今指常掛在口頭的詞句。照葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻方法簡單，單純模仿，不加改變。包括（指大范圍）。在液體、粉末或糊狀的東西里沾一下就拿出來。滿意、稱心、舒服含蓄的意思或情趣、情調(diào)、趣味。

意味

說說上面各詞的詞義課堂導(dǎo)學速讀課文，思考：

1.文章主要寫了什么內(nèi)容？（找出六要素）尋找六要素時間：地點：人物：事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果：晚飯后“我”家屋后的院子里“我”、弟弟、華明和父親“我”們幾個小伙伴在后院乘涼聊天畫人影、畫竹影；父親順勢指導(dǎo)我們關(guān)于繪畫藝術(shù)的知識；我們受到了藝術(shù)熏陶。一句話概括

本文以幾個少年月下描竹影的游戲，引出對中國畫的藝術(shù)體驗，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。2.文中的小伙伴在夏夜乘涼時都看了些什么？做了哪些富有童趣的事情？乘涼的發(fā)現(xiàn)：天色的變化院里的光影

影子我們眼中的月亮

月亮底下頭上冒的煙氣在水門汀上描影

像脫版的印刷看天看景看人影描人影看竹影描竹影強烈的好奇心細致的觀察力豐富的想象力極強的模仿力（童心童趣）2

（1）表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。

（2）說明藝術(shù)并非高不可攀，兒童也可以有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)，進行藝術(shù)的創(chuàng)造，關(guān)鍵是要培養(yǎng)在生活中感受藝術(shù)的能力。

3.作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心？能力提升

1.“爸爸”在文中是一個什么樣的人？

⑴

第3段：忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的！”……他明明是來得很久了?！赣H早就來了，卻耐心地在一旁觀察孩子的作為，在合適的時機參與話題，激發(fā)孩子們的好奇心，引導(dǎo)孩子。⑵第3段：爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：“誰想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看。”——能細心體察孩子的心情，并為他們解圍，這真是難能可貴的長者風度。

爸爸是一位有耐心，擅長觀察，懂得兒童心理，善于引導(dǎo)孩子的好父親。2.爸爸從孩子的游戲引入藝術(shù)的教育，游戲和藝術(shù)有什么關(guān)系？

關(guān)于藝術(shù)的起源，有一種學說認為藝術(shù)產(chǎn)生于游戲之中，當然這種“游戲”指的是不帶任何功利目的“自由的精神游戲”。對于孩子來說，他們的游戲可以說和這種精神的游戲相似。了解人類藝術(shù)的發(fā)生，對我們正確地認識和理解兒童的藝術(shù)活動具有借鑒作用，孩子們的游戲之中蘊藏著他們獨特的藝術(shù)創(chuàng)作。3.結(jié)合自己的理解，說說為什么用“竹影”作為本文的標題，而不是“談畫”或者“童年趣事”？“竹影”實際是本文的敘述的緣由、源頭；也是文章的線索，即：看竹——畫竹——品竹。用“竹影”做標題，比用“談畫”或者“童年趣事”更具體、實在。

1、學了本文之后，想一想你是否也曾經(jīng)進行過一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢？請?zhí)顚懴铝杏螒驅(qū)儆谀囊活愃囆g(shù)？堆雪人、堆積木、玩泥巴——過家家、老鷹抓小雞——涂鴉、畫手表、在手指頭上畫人臉―――敲擊杯碗、玩撥浪鼓等有聲玩具——跳皮筋、跳房子、丟手絹――起外號、編故事、猜謎語―――剪紙、折紙——拓展延伸建筑雕塑藝術(shù)戲劇表演藝術(shù)繪畫類音樂類舞蹈類文學類手工藝2、名人與竹]請你搜集有關(guān)畫竹的名家和關(guān)于寫竹的詩句。

畫竹的名家：揚州八怪鄭板橋（清）文同（宋代）高克恭（元代）倪瓚（元代）柯九思（宋代）寫竹的詩句：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟――－王維竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知――蘇軾當堂測評1、按要求填空“藝術(shù)和美往往就蘊含在孩子的童稚活動中”，這是

的《》一文所傳達的題旨。與此類似，我們學過沈復(fù)的《》就是通過嬉蚊和

兩件趣事的描述，反映兒時從童稚活動中獲得

。

2、聽寫“讀一讀，寫一寫”中的詞語，并任選一個造句。豐子愷竹影童趣鞭打蝦蟆物外之趣第二課時預(yù)習導(dǎo)學熟練朗讀課文課堂導(dǎo)學

賞析語言

作者在文中表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣，你認為作者的哪些描寫最生動有趣，找出來，有感情地朗讀，并把體會寫下來。1.美妙的疊詞2.精美的修辭3.傳神的用詞。4.富有童趣、生趣和理趣的對話。大量疊詞

使語言富有一種舒緩、悠然、沉靜、平和的基調(diào)，極具音韻美。如：“紅光漸漸地減弱”“作出蕭蕭的聲音來”“一縷一縷的細煙”“參參差差地描畫出許多竹葉來”等等。

多種修辭

（1）天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。運用了比喻的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了天空中紅光漸漸地減弱。

（2）回頭一看，原來月亮已在東天的竹葉間放出她的清光。運用了擬人的修辭手法，“放”生動形象地寫出了月亮的有情有意，優(yōu)雅迷人。

（3）院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階（大音階）變成短音階（小音階）了。運用了比喻的修辭手法，把院子里自然的光景當做一幅圖畫或一支樂曲來描繪。光景如圖畫般由暖色調(diào)變成寒色調(diào)。同時運用通感的修辭手法，表現(xiàn)出院子里的光景如樂曲一般由大音階的熱鬧明朗變成小音階的沉靜幽暗。3.傳神的用詞。（1）“太陽雖已落山，天還沒有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際，仿佛電影中的一幕”（這句中的“彌漫”一詞用得好，為什么？）（2）“月亮已經(jīng)升得很高，隱在一叢竹葉中。（“隱‘字有什么表達效果？）（3）“華明難為情似的站了起來，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸責備他弄臟了我家的水門汀?！保ㄟ@句中的“藏“字寫出了什么？）

這一句中的“彌漫”，把幽暗的光寫得輕盈而富有神秘的美感，營造了一種唯美的夜的氛圍?！半[“字把月亮人格化了，將月亮因害羞而隱藏起來的樣子生動形象地表現(xiàn)出來了。

這句中的“藏”字生動地寫出了華明害怕爸爸責備的神態(tài)和心理。4.富有童趣、生趣和理趣的對話。

孩子們一邊看光、看影、看月、看竹、描人影、描竹影，一邊談天。他們的對話充滿了童趣和生趣，無不讓人會心而笑。爸爸的話，平易親和之中蘊涵著豐富的藝術(shù)理論和深刻的人生哲理，顯得大氣而篤定。能力提升

1、如何理解“西洋畫像照相，中國畫像符號”？

2、談?wù)勀銓Α坝螒蚺c藝術(shù)的關(guān)系”的理解。

這個比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。中國畫重寫意，與我們民族傳統(tǒng)的審美觀有很大的關(guān)系，重神似而不重形似；而西洋畫重寫實，也和西方文化重實驗相關(guān)。

有一種學說認為藝術(shù)產(chǎn)生于游戲之中，當然這種“游戲”指的是不帶任何功利目的的“自由的精神游戲”。孩子們的游戲和這種游戲很相似，他們的游戲之中蘊藏著獨特的“藝術(shù)”創(chuàng)意。人物.

中國畫像符號

西洋畫像照相

中國畫重寫意

西洋畫重寫實

中國畫重神韻西洋畫重形似

中國畫盛用線條西洋畫常用明暗拓展延伸

1、摘錄表現(xiàn)文章中心意思的句子。

孩子們對藝術(shù)的創(chuàng)作來源于生活，它是真實的，來不得半點造作。2、短文記敘了三件事，根據(jù)記敘的要素知識，第一件事的結(jié)果是（

）A、父親聽了恍然大悟，同時想起了杜處士的故事。B、父親畫的畫被青年農(nóng)民看到。C、父親想起了杜處士的故事，把那個故事講給我們聽。D、父親接受了青年農(nóng)民的意見，重畫了一張。D3、用簡要的語言概括第二件事和第三件事的內(nèi)容。（每段內(nèi)容概括在10字內(nèi)）（1）第二件事：（2）第三件事：牧童批評戴嵩的斗牛圖。父親觀察生活，作“背纖圖”。4、豐子愷從創(chuàng)作中悟出了“應(yīng)該多向各種各樣的人請教”的道理。其實，同一件事，站在不同的角度去看，能得到不同的啟示。試用一句簡明的話概述你從豐子愷作“牽羊圖”和戴嵩作“斗牛圖”的故事中得到的啟示。

任何藝術(shù)創(chuàng)作都來源于生活，不能脫離生活，進行藝術(shù)創(chuàng)作一定要認真觀察生活。

“閃爍”生動地描寫出月亮被搖動的“竹影”“切成許多不規(guī)則的小塊”的動感。當堂測評⑴一種幽暗的光彌漫在窗際，仿佛電影中的一幕。⑵竹影的搖動把她切成許多不規(guī)則的小塊，閃爍地映入我們的眼中?！皬浡睂懗隽艘股蹬R的情景，把那種幽暗的朦朧的光用動態(tài)的形式表現(xiàn)，充滿了美感。

提到竹，我就會想起宋朝大詩人蘇軾的詩句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。”竹在中國人心中之所以會有如此重的份量，是因為它象征著一種風度，一種精神，一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家