出自論語中的成語

希望對您有幫助，謝謝出自論語中的成語導(dǎo)讀：本文是關(guān)于出自論語中的成語，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享！1、言必有中：中：正對上。指一說話就能說到點子上。出處：《論語先進(jìn)》：〃夫人不言，言必有中?！?、鳴鼓而攻之：比喻宣布罪狀，遣責(zé)或聲討。出處：《論語先進(jìn)》：〃非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也?！?、三人行，必有我?guī)煟喝齻€人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。4、見義勇為：看到正義的事便勇敢地去做。出處:《論語為政》：〃非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！?、逝者如斯：用以形容光陰如流水一去不返。出處：《論語子罕》：〃子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜?！?、匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。出處：論語。子罕》子曰：〃三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?、天下歸心：形容天下老百姓心悅誠服。出處：《論語堯曰》天下歸心：興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。8、不恥下問：不以向?qū)W問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。出處：《論語公治長》：〃敏而好學(xué)，不恥下問?！?、輕裘肥馬：穿著輕暖的皮襖，騎著肥壯的好馬。形容生活闊綽。出處：《論語雍也》：〃赤之造齊也，乘肥馬，衣輕裘?！ㄏＭ麑δ袔椭?，謝謝10、內(nèi)省不疚：指自我反省，內(nèi)心并不感到慚愧不安，即沒有做有愧于心的事。出處：《論語顏淵》：〃內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？〃11、述而不作：述：闡述前人學(xué)說；作：創(chuàng)作。指只敘述和闡明前人的學(xué)說，自己不創(chuàng)作。出處：《論語述而》：〃述而不作，信而好古?！?2、聽其言而觀其行：聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。出處：《論語公冶長》：〃今吾于人也，聽其言而觀其行?！?3、人之將死，其言也善：人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。出處：《論語泰伯》：〃曾子言曰：‘鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。’〃14、見危致命：在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出自己的生命。同〃見危授命〃。出處：《論語子張》：子張曰：〃士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。"15、朽木不可雕：這個成語也稱〃朽木糞土，比喻人已經(jīng)敗壞到不可救藥的地步。出處：《論語公冶長》宰予晝寢。子曰：〃朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也?！?6、簞食瓢飲：形容極為清貧的生活。后用為生活簡樸，安貧樂道的典故。出處：《論語雍也》：〃一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！〃17、欲速不達(dá)：欲：想要。想求快速，反而不能達(dá)到目的。出處：《論語子路》：〃無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大希望對您有幫助，謝謝事不成。〃用法：連動式；作謂語、定語；含貶義。18、慎終追遠(yuǎn)：終：人死；遠(yuǎn)：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠(yuǎn)代祖先。后也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢。出處：《論語學(xué)而》：〃曾子曰：‘慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。’”19、近悅遠(yuǎn)來：使近處的人受到好處而高興，遠(yuǎn)方的人聞風(fēng)就會前來投奔。舊指當(dāng)權(quán)者給人恩惠，以便籠絡(luò)人心。出處：《論語子路》：〃葉公問政。子曰：‘近者說（悅），遠(yuǎn)者來?！?0、無可無不可：表示怎樣辦都行，沒有一定的主見。出處：《論語微子》：〃我則異于是，是無可無不可?！ㄊ纠貉σ虌屖莻€一的人，倒還易說。（清曹雪芹《紅樓夢》第五十七回）21、見賢思齊：看到德行高的人，就想學(xué)得與他一樣。出處：《論語里仁》：〃子曰：‘見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！ㄊ纠褐阆伦孵喙湃?，見賢思齊。（常碟《華陽國志南中志》）22、割雞焉用牛刀：也做〃殺雞焉用牛刀〃。宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不用。出處：《論語陽貨》：子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：〃割雞焉用牛刀！〃23、有教無類：類：類別。不管什么人都可以受到教育。出處:《論語衛(wèi)靈公》：〃子曰：’有教無類?！ㄊ纠核慕虝幸粋€特別的地方，就是〃——"。（朱自清《經(jīng)典常談諸子第十》）24、察言觀色：觀察別人的說話或臉色。多指揣摸別人的心意。出處：《論語顏淵》：〃夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。〃示例：我沒有一一的能力。用法：聯(lián)合式；作謂語、定語。希望對您有幫助，謝謝25、了他的言論卻感到非常討厭。我怕跟他一去，沒有得到教育，反倒遭受禍害，所以打消了原來的主意。〃店主說。這陽處父，在店主的心目中，就是個〃華而不實〃的人。所以，店主毅然地離開了他。26、一言以蔽之：蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。出處：《論語為政》：〃《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！ㄊ纠豪蠋熤v的這些話，——，就是讓我們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦學(xué)習(xí)。27、朝聞夕死：早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。出處：《論語里仁》：〃朝聞道，夕死可矣?！ㄊ纠汗湃速F朝聞夕死，況君前途尚可。（南朝宋劉義慶《世說新語自新》）28、能近取譬：譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替別人著想。出處：《論語雍也》：〃能近取譬，可謂仁之方也已?！ㄊ纠邯毞驗槲?，即曰貪賊；——，即曰仁義。（章炳麟《菌說》）29、飽食終日：終日：整天。整天吃飽飯，不動腦筋，不干什么正經(jīng)事。出處：《論語陽貨》：〃飽食終日，無所用心，難矣哉！〃示例：人如果——，無所用心，那是最沒有出息的。反義詞：廢寢忘食。30、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂：慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。出處：《論語衛(wèi)靈公》：〃子曰：‘人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。，〃希望對您有幫助，謝謝31、惡衣惡食：惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出處：《論語里仁》：〃士之于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。〃示例：君子憂道不憂貧，士志于道，而恥者，未足與議。（章炳麟《論讀經(jīng)有利而無弊》）32、從井救人：意謂跟著跳到井里去救人。原用以比喻對別人并無好處而徒然危害自己的行為。后亦用以比喻冒極大危險去拯救別人。出處：《論語雍也》：〃仁者，雖告之曰：‘井有仁（仁人）焉。,其從之也？〃33、手足無措：措：安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張，或無法應(yīng)付。出處：《論語子路》：〃刑罰不中，則民無所措手足?！ㄊ纠赫龖n疑不定，忽報宋兵到了，驚得——。（清陳忱《水滸后傳》第十二回）34、不亦樂乎：乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這里相當(dāng)于〃嗎〃。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。出處：《論語學(xué)而》：〃有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？〃示例：哎，那罵得可真也是——。（郭沫若《屈原》第五幕）35、既往不咎：原指已經(jīng)做完或做過的事，就不必再責(zé)怪了?，F(xiàn)指對以往的過錯不再責(zé)備。出處：《論語八佾》：〃成事不說，逐事不諫，既往不咎?！ㄊ纠骸院笤俎k起事來，審慎點就是了。（清吳趼人《痛史》第十三回）36、一言興邦：指一句話可以興國。出處：《論語子路》：“一言而可以興邦，有諸？〃示例：唐劉禹揚《唐故相國李公集紀(jì)》：〃古希望對您有幫助，謝謝所謂一言興邦者，信哉！〃宋許式直《許彥周詩話》：元禮首議太真、國忠輩，近乎——，宜得此語。37、犯上作亂：犯：干犯。封建統(tǒng)治者指人民的反抗、起義。出處：《論語學(xué)而》：〃不好犯上，而好作亂者，未之有也。〃示例：在封建社會的教條之下束縛久了的人，最怕的是〃——，不忠不義〃的罪名。（郭沫若《少年時代反正前后》）38、學(xué)而優(yōu)則仕：優(yōu)：有余力，學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。出處：《論語子張》：〃子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！ㄊ纠何矣辛α酷尫帕四悖心氵_(dá)到一一的愿望。（老舍《四世同堂三十四》）39、四體不勤，五谷不分：四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)知識，脫離勞動人民。出處：論語微子》：〃丈人日：’四體不勤，五谷不分，孰為夫子？’〃40、善賈而沽：賈：通〃價〃。善賈：好價錢；沽：出賣。等好價錢賣出。比喻懷才不遇，等有的賞識的人再出來做事。也比喻有了肥缺，才肯任職。出處：《論語子罕》：〃有美玉于斯，韞櫝而藏諸，求善賈（價）而沽諸？〃近義詞：待價而沽。41、誨人不倦:教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。出處:《論語述而》：〃學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？〃示例：圣人說：〃一一”，你又來問我，我豈有不說的理?。ㄇ宀苎┣邸都t樓夢》第四十八回）近義詞：諄諄教導(dǎo)、不厭其煩、循循善誘。希望對您有幫助，謝謝42、年富力強：年富：未來的年歲多。形容年紀(jì)輕，精力旺盛。出處：《論語子罕》：〃后生可畏?！ㄋ沃祆渥ⅲ骸鬃友院笊旮涣?，足以積學(xué)而有待，其勢可畏。〃示例：趁你們一一的時候，為人民做出更多的貢獻(xiàn)吧?。ü簟犊茖W(xué)的春天》43、任重道遠(yuǎn)：任：負(fù)擔(dān)；道：路途。擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。出處：《論語泰伯》：〃士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？〃示例：人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)祖國建設(shè)接班人的重?fù)?dān)。44、巧言令色：巧言：花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。出處：《尚書皋陶謨》：〃何遷乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？〃《論語學(xué)而》子日：〃巧言令色，鮮矣仁！〃示例：〃他真是一個■——的小人。〃（郭沫若《屈原》第四幕）45、溫故知新：溫：溫習(xí)；故：舊的。溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認(rèn)識現(xiàn)在。出處：《論語為政》：〃溫故而知新，可以為師矣?！h班固《東都賦》：〃溫故知新已難，而知德者鮮矣。〃示例：——是學(xué)習(xí)上的重要方法。46、惠而不費：惠：給人好處；費：耗費。給人好處，自己卻無所損失。出處：《論語堯日》：〃因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？〃示例：誰知莊大老爺這筆款項情愿報效，只代子弟們求幾個保舉，更是——的事。（清李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第十五回）47、富貴浮云：意思是不義而富貴，對于我就象浮云那樣輕漂。比喻把金錢、地位看得很輕。出處：《論語述而》：〃不義而富且貴，希望對您有幫助，謝謝于我如浮云?！ㄊ纠鹤约阂簧踔孛浚詾闊o不可招致之人，今日竟遇著一個鐵君，真是——。（清劉鶴《老殘游記》第六回）48、發(fā)憤忘食：努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。出處：《論語述而》：〃發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！ㄊ纠杭冗@樣——起來，也好，就由你去。（清文康《兒女英雄傳》第三十四回）近義詞：廢寢忘食用法：偏正式；作補語、定語。49、不在其位，不謀其政：不擔(dān)任這個職務(wù)，就不去過問這個職務(wù)范圍內(nèi)的事情。出處：：《論語泰伯》：〃子曰：不在其位，不謀其政?！ㄊ纠郝氃缇痛蛩阋粋€主意，想去回藩臺去，又因為是“——〃，這種事擱在心上已有多年了。（《晚清文學(xué)叢鈔中國現(xiàn)在記》第六回）50、駟不及舌：駟：古時由四匹馬拉的車；舌：指說的話。一句話說出口，四匹馬拉的車也追不回。比喻一句話說出來，再也無法收回。出處：《論語顏淵》：〃夫子之說君子也，駟不及舌。〃示例：酒自外入，機繇內(nèi)泄?；趶男焉?。（明東魯古狂生《醉醒石》第十二回）51、仁人志士：原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為**事業(yè)出力的人。出處：《論語衛(wèi)靈公》：〃志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。〃示例：大批——，滿腔悲憤，萬種辛酸，想有所為而不能為，真是英雄無用武之地。（郭沫若《科學(xué)的春天》）52、循循善誘：循循：有次序的樣子；誘：引導(dǎo)。指善于引導(dǎo)希望對您有幫助，謝謝別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。出處：《論語子罕》：〃夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！ㄊ纠盒爝t《牡丹》：〃她果然成為一個一的教師了?！ㄓ梅ǎ浩?；作謂語、定語、狀語；含褒義近義詞：諄諄教導(dǎo)、誨人不倦。53、怨天尤人：天：天命，命運；尤：怨恨，歸咎。指遇到挫折或出了問題，一味報怨天，責(zé)怪別人。出處：《論語憲問》：〃不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)?！ㄊ纠毫唷秳?chuàng)業(yè)史》第一部第十章：〃成天泡在個人情緒里頭，唉聲嘆氣，一一?！ㄓ梅ǎ郝?lián)合式；作主語、謂語、定語；含貶義。54、文質(zhì)彬彬：彬彬：配合諧調(diào)。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。出處：《論語雍也》：〃質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！ㄊ纠骸惤淌谝灰粡娜莶黄鹊卣f:……”（楊沫《青春之歌》第二部第34章：）近義詞：溫文爾雅、彬彬有禮反義詞：野調(diào)無腔、出言不遜55、以文會友：指通過文字來結(jié)交朋友。古代文人交往、交友的禮俗。文人相交輕財物而重情誼、才學(xué)，故多以詩文相贈答，揚才露己，以表心態(tài)。唱酬是通行的方式，即以詩詞相酬答。在宴飲等聚會時，更是不可有酒無詩，流行盡觴賦詩之俗。出處：《論語顏淵》：〃君子以文會友，以友輔人?！?6、言必信，行必果：說話算數(shù)，行動要堅決。出處:《論語子路》：子貢問日：〃何如斯可謂之土矣？〃子日：〃行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂土矣?！ㄈ眨骸ǜ覇柶浯巍！ㄈ眨骸ㄗ谧宸Q孝希望對您有幫助，謝謝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉?！ㄔ唬骸ǜ覇柶浯巍！ㄔ唬骸ㄑ员匦?，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣?！?7、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,隹備工作非常重要。出處：《論語魏靈公》：〃工欲善其事必先利其器。居是邦也事其大夫之賢者友其士之仁者。〃示例：〃一一〃。今既一無所有，縱使大禹重生，亦當(dāng)束手。（清李汝珍《鏡花緣》第三十六回）58、是可忍，孰不可忍：是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。出處:《論語八佾》：〃孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。〃示例：小**島之國，如此欺辱我有五千年文明歷史的中華古國，——？（楊沫《青春之歌》第二部第二十三章）59、當(dāng)仁不讓：遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。出處：《論語衛(wèi)靈公》：〃當(dāng)仁不讓于師?！ㄊ纠喝思伊R小弟魚肉鄉(xiāng)愚，這句話仔細(xì)想來，在小弟卻是——。（《官場現(xiàn)形記》）第十七回用法：偏正式；作謂語、狀語、定語；指該做就做近義詞：義不容辭、理所當(dāng)然反義詞：推三阻四、臨陣脫逃。60、三復(fù)斯言：三復(fù)：多次反復(fù)；斯言：這句話。反復(fù)朗讀并體會這句話。形容對它極為重視。出處：《論語先進(jìn)》：〃南容三復(fù)白圭?！ㄖ祆渥ⅲ骸ā对娊?jīng)大雅抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也?！先菀蝗杖龔?fù)此言?！ㄊ纠涸柑煜掠行娜恕鐬橹煽啥＃▏?yán)復(fù)《原強》）希望對您有幫助，謝謝61、殺身成仁：表示為了成全仁德，可以不顧自己的生命?；驗榱司S護(hù)正義事業(yè)而犧牲生命。出處：《論語衛(wèi)靈公》：〃志士仁人，無求生以害仁有殺身以成仁?！ㄊ纠难堋肚镨獋鳌返谌唬骸ā?，是**黨的本色。〃用法：連動式；作謂語、賓語；含褒義近義詞：視死如歸、舍生取義反義詞：茍且偷生、貪生怕死。62、言過其實：實際。原指言語浮夸，超過實際才能。后也指話說得過分，超過了實際情況。出處：《論語子路》：子曰：〃君子恥其言而過其行。〃《三國志蜀書馬良傳》：〃馬謖言過其實，不可大用?！ㄊ纠何也荒懿粚⑺麄兡瞧烊说臍v史對你講明，你好知道我不是一一。（清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七回）63、色厲內(nèi)荏：色：神色，樣子；厲：兇猛；荏：軟弱。外表強更，內(nèi)心虛弱。出處：《論語陽貨》：〃色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其穿窬之盜也與。〃示例：他跑遍租界的各處，觀察了帝國主義爪牙的——的窘態(tài)。（葉圣陶《英文教授》）用法：聯(lián)合式；作謂語、狀語；含貶義近義詞：外強中干、虛有其表反義詞：表里如一、名副其實。64、成人之美：成全別人的好事。出處：《論語顏淵》：〃君子成人之美，不成人之惡?！ㄊ纠罕秩讼騺碜钯澇梢磺袪奚沧顦酚凇ㄒ灰弧?，況且我們是同志，我當(dāng)然應(yīng)該給你想一個完全的辦法。（魯迅《華蓋集犧牲謨》）用法：動賓式；作謂語、賓語；含褒義，指贊助別人成事近義詞：急公好義、助人為樂反義詞：成人之惡、掠人之美。65、中道而廢：中道：中途。半路就停止了。出處：《論語雍也》希望對您有幫助，謝謝中道而廢：冉求曰：〃非不說子之道，力不足也?！ㄗ釉唬骸Σ蛔阏?，中道而廢，今女畫。〃西漢戴圣《禮記表記》：〃鄉(xiāng)道而行，中道而廢忘身之老也不知年數(shù)之不足也俯焉日有孳孳境而后已?！ㄊ纠核^對自信他不是——的軟背脊的人兒。（茅盾《創(chuàng)造》三）66、敬而遠(yuǎn)之：敬：尊重；遠(yuǎn)：不接近；之：代詞，指對象。表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。出處：《論語雍也》：〃務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！ㄊ纠豪仙帷端氖劳谩罚骸ㄊ帜_又厲害，都只向他點頭哈腰的一一。〃用法：動賓式；作謂語、賓語、定語；含貶義近義詞：敬若神明、若即若離反義詞：平易近人、和藹可親、形影相隨。67、血氣方剛：血氣：精力；方：正；剛：強勁。形容年青人精力正旺盛。出處：《論語季氏》：子曰：〃君子有三戒：少之時血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得?！ㄊ纠汗訔罡桑说抗傅?，年方一十九歲，新拜中軍戎御之職，——，未經(jīng)戰(zhàn)陣。（明馮夢龍《東周列國志》第六十回）68、后生可畏：后生：青年人，后輩；畏：敬畏，佩服。指青年人勢必超過前輩，令人敬畏。出處：《論語子罕》：〃后生可畏，焉知來者之不如今也?！ㄊ纠禾K曼殊《慘世界》第十回：〃你們青春年少，正是一一之時，還望努力自重才好?！ㄓ梅ǎ褐髦^式；作謂語、賓語、分句；含褒義，稱贊年輕人近義詞：少年老成反義詞：少不更事、乳臭未干。希望對您有幫助，謝謝69、舉一反三：反：類推。從一件事情類推而知道其它許多事情。比喻善于學(xué)習(xí)，能夠由此及彼。出處：《論語述而》：〃不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。〃示例：清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第34回：〃我是憑著一卷《詩韻》學(xué)說話，倒可以有一一的效驗。〃近義詞：融會貫通、觸類旁通反義詞：囫囹吞棗、不求甚解。70、斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。出處:《論語公冶長》：〃吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以載之。〃示例：一二小友以為此雖不足以餉名家，或尚非無稗于初學(xué)，助之編定，——。（魯迅《小說舊聞鈔序言》）近義詞：情文并茂、奇文瑰句反義詞：廢話連篇、詞不達(dá)意、平鋪直敘用法：偏正式；作謂語、定語、分句；用于書面語。71、食不厭精，膾不厭細(xì)：厭：滿足；膾：細(xì)切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細(xì)越好。形容食物要精制細(xì)做。出處：《論語鄉(xiāng)黨》：〃齋必變食，居必遷坐。食。不厭精，膾不厭細(xì)?！ㄊ纠骸ǜ畈徽皇场ㄟ@是他老先生的古板規(guī)矩但〃——〃的條令卻有些稀奇。（魯迅《南腔北調(diào)集由中國女人的腳，推定中國人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》）72、以德報怨：不記別人的仇，反而給他好處。出處:《論語憲問》：〃或日：’以德報怨何如？‘子日：’何以報德？以直報怨，以德報德」〃示例:毛澤東《中國人民解放軍宣言》：〃中國共產(chǎn)黨——,協(xié)同張學(xué)良、楊虎城兩將軍，釋放***?！ㄓ梅ǎ浩剑蛔髦^語、希望對您有幫助，謝謝賓語、定語；含褒義近義詞：以直報怨、以禮相待、以德報德反義詞：忘恩負(fù)義、無情無義。73、各得其所：原指各人都得到滿足。后指每個人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧３鎏帲骸吨芤紫缔o下》：〃日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！ā墩撜Z子罕》子曰：〃吾自衛(wèi)反魯，然后樂正，《雅》《頌》各得其所?！ㄊ纠喝珖嗣穸家姓f話的機會，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書讀，總之是要——。（毛澤東《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》）74、循序漸進(jìn)：循：按照；序：次序；漸：逐漸。指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。出處：《論語憲問》：〃不怨天，不尤人下學(xué)而上達(dá)。朱熹注：〃此但自言其反已自修循序漸進(jìn)耳。〃示例楊玉如《辛亥**先著記》第三章：〃那還要經(jīng)過相當(dāng)教育，一，不能一**什么都平等?！ㄓ梅ǎ浩剑蛔髻e語、定語；含褒義近義詞：按部就班、由淺入深反義詞：一步登天。75、理屈詞窮：理：道理，理由；屈：短，虧；窮：盡。由于理虧而無話可說。出處：《論語先進(jìn)》：〃是故惡夫佞者宋朱熹集注：〃子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳?！ㄊ纠荷惩　逗艉俊罚骸ㄕ缫话愫鋈幌萦凇膶M者一樣，他立刻把最后一張牌擺出來了。〃用法：聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；含貶義近義詞：張口結(jié)舌、無言以對、啞口無言反義詞：義正言辭、理直氣壯、振振有詞。76、過猶不及：過：過分；猶：象；不及：達(dá)不到。事情做得希望對您有幫助，謝謝過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。出處:《論語先進(jìn)》：〃子貢問：’師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及?！唬骸粍t師愈與？‘子日：’過猶不及。’〃示例：朱自清《誦讀教學(xué)》：〃前者歪曲了白話文，后者也歪曲了白話文，所謂一一。用法主謂式；作謂語、賓語、定語；強調(diào)言行恰如其分近義詞：不為已甚反義詞：恰如其分、恰到好處。77、侃侃而談：侃侃：理直氣壯從容不迫的樣子。理直氣壯、從容不迫地說話。出處：《論語鄉(xiāng)黨》，〃朝與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言"訚訚如也，君在，躡躇（cuji,恭敬不安的樣子）如也，與與如也?！ㄊ纠亨嵳耔I《桂公塘》：〃卻從來不曾見過像這位蠻子般的那末——，旁若無人的氣概?！ㄓ梅ǎ浩?；作謂語、定語；含褒義近義詞：口若懸河、夸夸其談、娓娓而談反義詞：閉口無言、吞吞吐吐、張口結(jié)舌。78、登堂入室：堂、室：古代宮室，前面是堂，后面是室。登上廳堂，進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問或技能從淺到深，循序漸進(jìn)，達(dá)到了很高的水平。出處：《論語先進(jìn)》：〃由也升堂矣，未入于室也?！ㄊ纠呵謇顫O《閑情偶寄聲容習(xí)技》：〃聽其翻閱，則書非書也，不怒不威而引人一一之明師也。用法：連動式；作謂語、賓語、定語；用于稱頌人近義詞：登峰造極、當(dāng)行出色、爐火純青反義詞：淺嘗輒止、一竅不通、一無所知、初出茅廬。79、一以貫之：貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。出處：《論語里仁》：〃子日：?參乎！吾道一以希望對您有幫助，謝謝貫之’曾子曰：‘唯?！映觯T人問曰：‘何謂也？’曾子曰：’夫子之道，忠恕而已矣?！ㄊ纠簞⒄魈短K步青》：據(jù)谷超豪等人回憶凡遇應(yīng)當(dāng)參加的討論會蘇先生向來是風(fēng)雨無阻幾十年間一一。用法：偏正式；作謂語、狀語、賓語；含褒義近義詞：始終如一、有始有終、善始善終反義詞：虎頭蛇尾、有始無終。80、禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。蕭墻：古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。出處：《論語季氏》：〃今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！ㄊ纠翰徽者@么辦法，恐——，勢且波及全國，總統(tǒng)不如通權(quán)達(dá)變，暫歇風(fēng)潮為是。（《**演義》第八十回）近義詞：同室操戈、蕭墻之禍、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出處〗西漢司馬遷《史記淮南衡山列傳》引民間歌：〃一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容?！撤戳x詞：敵國外患、兵臨城下、大軍壓境。81、道聽途說：道：道路；途：路途。路上聽來的又在路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。出處:《論語陽貨》：〃道聽而涂（途）說，德之棄也。示例：方之《內(nèi)奸》：〃我要對黨對同志負(fù)責(zé)，即使嚴(yán)赤、楊曙是內(nèi)奸，我也該對他們負(fù)責(zé)，不能把——都寫上。用法：聯(lián)合式；作謂語；含貶義近義詞：小道消息、捕風(fēng)捉影、海外奇談、齊東野語〔齊東：齊國的東部；野語：鄉(xiāng)下人的話。孟子蔑視農(nóng)民，認(rèn)為他們說的話沒有根據(jù)，聽信不得。比喻荒唐而沒有根據(jù)的話?！汲鎏帯健睹献尤f章上》：〃此非君子之言，齊東野人之語也?！ā撤戳x希望對您有幫助，謝謝詞：言之有據(jù)、有根有據(jù)、言之鑿鑿。82、言不及義：及：涉及；義：正經(jīng)的道理。指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。出處：《論語魏靈公》：〃群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！〃示例：《魏書楊固傳》：〃臣位卑識昧，言不及義，屬圣明廣訪，敢獻(xiàn)瞽言?！ā抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》一。四回：〃兩個年輕小子，天天在一起，沒有一個老成人在旁邊，他兩個便無話不談，真所謂‘言不及義’，那里有好事情串出來?！簩嵡铩堆派嵝∑仿殬I(yè)》：〃至于弈棋，雖日小道，亦有可觀，比飽食終日言不及義要好一些?！▌⑿奈洹剁姽臉遣皇墙Y(jié)尾》：〃該討論要抓緊討論，不要言不及義、推托扯皮！既然是該辦的事就不要等！就不能慢！〃83、己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要強加于人。出處：《論語顏淵》：〃己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。〃示例：同一不知，在卑人則毫無忿懟，在郡主則視若寇仇，恐亦非——之恕道也。（清夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回）解說：〃己所不欲，勿施于人〃此語出于《論語顏淵篇》，是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處?！墩撜Z》《顏淵篇》主要講述孔子對〃仁〃和〃恕〃的解釋?！核挥鹗┯谌恕ㄊ侵福鹤约翰幌胍臇|西，切勿強加給別人?？鬃铀鶑娬{(diào)的是，人應(yīng)該寬恕待人，應(yīng)提倡〃恕〃道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)?！ㄋ　ǖ朗恰ㄈ省ǖ南麡O表現(xiàn)，而其積極表現(xiàn)便是〃己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人〃。孔子所闡釋的仁以〃愛人〃為中心，而愛人這種行為當(dāng)然希望對您有幫助，謝謝就包括著寬恕待人這一方面?！墩撜Z》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。84、暴虎馮河：暴虎：空手搏虎；馮：同憑，馮河，過河不用工具（如船、木筏之類），赤腳蹚水。比喻有勇無謀，魯莽冒險。出處：《詩經(jīng)小雅小旻（min）》：〃不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。〃《論語述而》：〃暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。〃示例：俺張孔目怎還肯緣木求魚，魯齋郎他可敢一？（元關(guān)漢卿《魯齋